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洪荒之圣皇伏羲-第2部分
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当长老们感到时发现，华胥带领着一个看起来七八岁的小男孩在向一道圣洁的投影行礼，定睛一看，却是圣母女娲。几个长老也急忙向女娲行礼，口呼“圣母万福”。而女娲看着眼前也在不断行礼的小男孩，心中一阵叹息，素手一点，真灵四周包裹的轮回之力顿时消散。小男孩整个身体开始散发出七彩光芒，将小男孩包裹起来。突然光芒四射，周围百花齐放，树木飞快生长，几个长老快要枯竭的生命力也如泉涌一般滋润着身体，青牛本来就开了灵智，又经过霞光的照射，虽没有法力，但开始向神兽发展也是一大机缘，足以补偿青牛近十年的回护之情。华胥因为离得近，受到的影响就更大了，为了养育孩子，华胥的法力，生命力几乎全部耗尽，如果不是一念支撑，母子二人早已身埋黄土了，现在生命力不但恢复且更胜从前，法力也是更加精进，样貌也恢复如初，浑身散发着母性，和首领的坚毅令人信服。
这时小男孩睁开双眼，深邃苍远，平静淡然，这么一双仿佛看透世界的眼睛，与小男孩稚嫩的面庞十分自然的融合在一起，一点也不突兀，仿佛就该如初一般。小男孩神情淡然的看着女娲娘娘，叹息一声后，恭敬的施了个大礼，女娲神色微变，轻声道了声，兄长。可是没有回应，小男孩欣慰看着女娲：“妖族之伏羲已成过去，娘娘为他所做，他铭记于心，现在只剩人族伏羲，人族伏羲有他的使命，带领人族走向繁荣昌盛，望娘娘成全。”女娲听闻后，秀目微闭，一滴清泪滑落，“叮”的一声，只见泪水滴在大地上，一个倩影在水花中诞生，面容与女娲娘娘有七八分像。随后女娲将红绣球交给这个倩影，玉口一开，“赐汝名女娲！汝将与伏羲成就天地间认可的第一桩婚事，以红绣球为证。”话音刚落，天际传来一道功德，半数为女娲所得，三成为红绣球所得，红绣球也凭借这三成功德，进阶后天至宝，与天地玄黄玲珑宝塔一个级别，剩下二成分别被伏羲和人族女娲所得。而人族女娲终于不再是一道倩影，而是实实在在的人族了。想当年帝俊大婚想请女娲圣人见证，也只得月桂向赠，没有成为天道认可的婚礼。可见天地第一桩婚礼有多大好处。“伏羲上前听命，”女娲娘娘正色道，“伏羲为人族大贤，当护人族，封伏羲为人族共主，当教化人族，立人族万世之基。”伏羲上前施礼受封，“你当守护人族却不可无利器，你前世之宝——山河社稷图当返还于你，望你善加利用，不可堕其威名。”“伏羲谨遵圣人法旨！”只见一副画卷在伏羲身后展开，山川河流，飞禽走兽，花鸟鱼虫，在画卷中栩栩如生，尺长的画卷宛如一个全新的世界，展现在众人面前。忽然画卷一卷，美景顿消，众人才从那如梦如幻的场景中缓缓醒来。
“华胥氏育圣贤有功，又有贤名，特封华胥氏为玄天圣女，侍立女娲宫众神之上。”女娲娘娘再下法旨。
“青牛回护有功，赐汝为共主之骑，当护共主教化天下。”
“谢圣母！”众人道谢后，只见女娲娘娘深深的望了伏羲一眼，慢慢消失在众人面前。随后天际划来一道彩光笼罩在华胥氏的身上，在众人的眼中，飞升女娲宫去了。
………【第四章图腾起源，文明之始】………
在恭送女娲娘娘和华胥圣母之后，长老们请伏羲，女娲（以后称人族女娲为女娲，圣人女娲为女娲娘娘或圣母）回华胥部落为首领。伏羲身兼人族众望也不推脱，当即与女娲随长老返回部落。
远远的伏羲等人就发现前方稀稀疏疏的有几间茅草屋，不成规矩，四周连栅栏也没有。走近伏羲发现大部分族人，都身披树叶，只有少数人身披兽皮，没经过裁剪，直接披在身上，只有几个人，像身边的几个长老有些法术傍身，用法术变化衣服穿在身上。族人们有在打磨着石器的，有在树上摘鲜果的，有在钻木取火的，没有一人无所事事。看到长老们回来，也只是点头打个招呼，就继续忙自己的去了。长老想把族人们聚起来，向族人们宣布伏羲的事情，被伏羲制止了，“晚上好了，大家忙完休息的时侯。”伏羲如此说道。随后伏羲来到长老的茅草屋，将自己关了进去，细细思考部落的发展之路。
傍晚，部落的族人聚在一起，围坐在火堆周围，看着祭祀祈祷明天的好天气。这时长老们围着伏羲来到火堆旁，对族人说道：“十几年前，我们部落出了个杰出首领，带领我们来到这个水畔，开荒田，止洪水，斩邪妖，令我们扎根在此，并且让我们的部落日渐强盛。今天我们又迎来一位杰出的首领，他不光是我们部落首领，更是女娲娘娘亲封的人族共主，也是我们上一代首领的儿子——伏羲。”
伏羲站在族人中间，说道：“今日我为首领，理当为部落鞠躬尽瘁，”伏羲环视了一下，接着道“今天我看到了大家的能力，也看到了部落的未来，我们必将成为最强盛的部落。”发现族人在聚精会神的听，伏羲继续道“而现在我们缺乏的是凝聚力，和荣誉感，所以我妻女娲为我们部落制作了一个图腾，”说着女娲将兽皮展开，“我们的圣母女娲娘娘为人首蛇身，我之前世为人首龙身，所以图腾为人首龙身。”伏羲指指兽皮上的画，又说道“我将这个图腾名为道，是人族之道，愿天下苍生，人人如龙，为我伏羲之道。”说着伏羲，女娲联手在部落四周的石壁上画下一个个大大的图腾，使图腾首尾相连形成小型阵法，维护部落。
其后女娲手持红绣球，对族人说道：“今我定阴阳，男为阳，女为阴，阴阳相合为婚。”
以后的日子里伏羲女娲开始了部落发展大计。虽然伏羲还未恢复记忆，但是后世的一些习惯任影响着他。伏羲爱洁净，特设立专门的方便场所，更利用粪土做肥料，养地产粮；伏羲爱吃鱼，发明了渔网，解决了族人的一大口粮问题；伏羲发现族人还在用结绳记事，便教族人利用图画记事。
经过伏羲女娲的努力，华胥部落渐渐成为整个流域最强盛的部落，不少部落前来学习，伏羲身为人族共主的事也渐渐被众多部落接受。又一个好的丰收日，祭祀围着火堆，表达对上天的感谢。伏羲忽然一句“好舞岂能无乐？”便命人找来马尾和木块，当即做了一把瑟，伴着祭祀弹奏了一曲《驾辨》。
忽然听得有人赞道：“好曲！”只见一位道风仙骨的老人自然的站在伏羲对面，“果然好慧根。贫道乃人教教主太上老君，你即为人族共主，当为人教中人。你我当有师徒之缘，现收你为徒，你可愿否？”华胥部落的人听道圣人要收首领为徒，都十分兴奋，兴冲冲的看着首领，等着伏羲的回应。而伏羲现在却一脸的纠结，不知为什么，从心的底部传来一个声音，“不要答应他”好像只要答应了之后，就会失去重要的东西一样，虽然不知会失去什么。但是伏羲决定顺从自己的想法，再三斟酌后，婉转的拒绝道：“多谢圣人垂爱，伏羲不敢当，我为人族共主，当可为人教中人。但圣人之徒，伏羲不敢当，虽伏羲尚未恢复记忆，但伏羲已知自己是上古妖神转世，戴罪之身，当不起圣人垂爱。再这我虽已为人族，但毕竟是女娲娘娘兄长转世，女娲娘娘更为人族之母，不经娘娘法旨，我不敢拜圣人师。”老君细细看着眼前之人，忽然大笑“看来你我师徒之缘浅薄，应当如此。吾当送你一般造化。”说完从伏羲身上抽出一道清气，高歌而去。而伏羲被抽走一道清气，当即痛苦的大叫起来，女娲急忙来到伏羲身边，不断用法术治疗，可是什么效果也没有。女娲无奈只得打昏伏羲。
伏羲的灵魂来到真灵处，发现紫气慢慢吸收走信仰之力，一份记忆喷涌而出。伏羲在完全接受了记忆后终于了解了事情原委。
小灵魂来自地球，那里有不少关于这里的神话。老君和女娲娘娘的私自行动，导致天道紊乱，小灵魂穿越时空而来，又介入天道和鸿钧的争斗，得到了些有用的知识，在灵魂崩溃之际，被轮回隧道吸引，又被伏羲灵魂融合。而太上老君一开始就在伏羲的灵魂里加入了一道太清玄气，为阻碍伏羲妖魂的觉醒，没想到却成全了小灵魂。现在太清玄气离开，妖魂觉醒，却又被鸿蒙紫气炼化，成为鸿蒙紫气的养料。老君一开始就算计人族的气运，人族共主的气运。如果伏羲拜老君为师，前有老君的再生之情，后有师徒之义，老君即可分走人族半数气运，又和女娲娘娘了结因果，老君便是货真价实的人教教主，连天道都不能罢免。如果伏羲不拜师，不管是妖魂与人魂谁吞噬谁，伏羲都不能再算纯粹的人族了，而老君就可以废除伏羲的共主地位，另立他人。而现在，老君的借口没有了，伏羲又从记忆里得到真正的圣皇之道。伏羲终于跳出了棋局。
伏羲找来女娲，推荐女娲为华胥部落首领，自己牵上青牛踏上漫漫寻道之路。
………【第五章圣皇之崛起，众圣聚紫霄】………
伏羲卸下部落首领一职，全心全意要奔走在各个部落，是要将伏羲文明传入每个部落。这不知是为了人族的崛起，也是为了伏羲自己的一线生机。收回记忆的伏羲从中得知要想修复大道之基，必须用人族的信仰去补充，更需要天地间的帝气做桥梁，沟通道基和信仰，用帝威去压服二者，达到平衡。而前世伏羲贵为妖王，位比东皇，也是得到了帝俊封赏，从帝俊的天帝紫气中得到半成红色王气。只有天下拥有帝王之气的人或妖才可能炼化这残破的大道之基，否则就算是老君也不可能放弃炼化这条道基的。即便如此老君还是设下种种算计，算计伏羲身上的气运。而现在伏羲要做的是吸取天下部落首领身上的诸侯之气，王者之气。因为现在伏羲拥有的是妖王之气，他必须有足够的人王，乃至人皇之气，去成就圣皇之位。不然就会如同历史一般，和炎黄二帝隐居火云洞，甚至拜大教弟子为师。虽尊贵却无尊严，成为三皇符号却无三皇成就。
说起夺取其他首领气运，并不用如同后世轩辕一般，用武力征服一切，强势夺取气运。现在只要各部落族人认可伏羲为人族共主，他们的信仰就会涌向伏羲。如果部落首领也认可，他们气运中属于帝王的气息就会传给伏羲，他们的气运会转向臣子之气。而且只要超过一半的人族认可，剩下的会自动投入伏羲体内。所以伏羲要做的就是利用女娲娘娘和太上老君两位圣人认可的共主之位，去收买天下人族的心，达到人心所向的地步。
伏羲走在河畔，已经帮助了不少的部落，可是离目标还差很多。伏羲在思考有没有捷径可走。忽然看到从河水里爬出一只大乌龟，伏羲看着那巨大龟壳，猛的想起，伏羲最著名的贡献——伏羲八卦，又称先天八卦。传说自伏羲八卦现世，人们有了趋吉避害的本领，大大提高了人类生存几率，令人族真正开始走向天地主角之位。伏羲一阵懊恼，要是早些想起，人族就可多一份生机。而传说中的伏羲不就是因此而得天皇之位的吗？河图洛书是必须的，可是河图洛书现在在妖师鲲鹏手中，鲲鹏不是一个善于的主啊。昔时在天庭鲲鹏就是算计不下于帝俊的大妖，更是传播《银月修炼**》，被天下众妖恭为妖师，与东皇，伏羲并为帝俊手下三大巨妖。说起来三大巨妖就伏羲名不副实啊！东皇手持东皇钟可谓是天庭第一高手，若不是东皇一心修炼，而且和帝俊关系十分和睦，天帝之位也不会是帝俊的；妖师鲲鹏就不说了，能力不下于东皇，算计不弱于帝俊，要不是二大于一，鲲鹏决不会入天庭的；只有伏羲虽然实力也不弱，但是离太一和鲲鹏还有一定距离，就是比帝俊也差好多，若不是有个圣人妹妹，天庭就不会有伏羲的位置。看来还需要和女娲娘娘商量一下。伏羲无奈的想到。
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就在伏羲想要找女娲娘娘帮忙时，女娲娘娘接到鸿钧道人的法旨，要她到紫霄宫一聚。当女娲娘娘赶到紫霄宫门前时，发现这次前来迎接的不是以前的昊天童子和瑶池童女，而是鸿钧身边的青红童子。进大殿看到三清二圣都已经坐到蒲团上静待自己的到来。女娲娘娘向众圣点头示意，走到自己的位置上刚刚落座。大殿上方的蒲团上就出现一个模糊的身影。以众圣现在的修为却连鸿钧道人如何出现的都无法察觉，更何况如此近的距离却看不清鸿钧道人的身影，实在太令圣人震惊了。圣人们不动神色，恭恭敬敬的向模糊的身影施礼，高呼“老师万福”只听得一个古板到极致却又自然到极致的声音在众圣耳边响起“经过无量巫妖劫，天地当再定，天不可一日无主。如今，人族在共主的带领下马上要进入人皇时代，而天庭当重立，尔等可有人选。”众圣细细思量一番，马上有人提议。
“吾座下弟子玄都可为天帝！”老君话音刚落，就听得原始说道：“吾座下弟子广成子可为天帝！”通天想了想，“吾座下弟子多宝可为天帝！”准提道人兴冲冲的要说，却被接引道人拦下，接引道人微笑着说，“此为汝东方之事，我西方便不插手了。”准提道人微微想想，又看看三清，忽然明白了兄长的算计，也笑而不语。女娲看着三清二圣，想想自己手下都是妖族，陆压应该是最有资格的，但是天庭之主不再可能是妖族了。忽然想起来时不见的昊天与瑶池，便提议道：“老师座下童子昊天可为天帝，瑶池可为天后。”只见模糊的身影点点头：“就如女娲所言！”只见身影旁边忽现两个稚嫩的身影，摇身一变，成了一对尊贵威严的大人气象。“昊天，瑶池谢过女娲圣人。”这时鸿钧道人又言：“赐昊天照妖镜，查天地之不平；赐瑶池蟠桃树，以镇天庭气数。”“谢过鸿钧老爷赏赐。”昊天，瑶池连忙接过。鸿钧道人忽然说道：“人族成为天地主角大势已成，尔等当教化人族，不得有误。”说完鸿钧道人就从蒲团上消失不见，留下六圣细细品味它的话。
女娲回到女娲宫后，就接到伏羲的消息。女娲二话不说素手一伸，隔空将伏羲请到女娲宫。伏羲一见女娲娘娘，连忙施礼。随后落座之后，对女娲娘娘说道：“娘娘，我算到河图洛书是我成道机遇，望娘娘与我借来，道成而返。”女娲娘娘神色复杂的看着伏羲，伏羲见此，不得不对女娲娘娘说道，“请娘娘布下结界，我有一重要事向透漏。”女娲娘娘听后，十分好奇，便布下结界，伏羲再问可阻天道？女娲娘娘更加好奇和惊愕，和天道有关？女娲娘娘沉思半晌，郑重的布下结界，彻底阻隔天道窥视的可能！静静等着伏羲的述说。
………【第六章河图洛书，伏羲八卦】………
女娲娘娘听得伏羲关于天道与鸿钧的关系的叙述和猜测，女娲娘娘心中掀起巨浪，如果按伏羲猜测的那样，那众圣都只是天道，鸿钧博弈的棋子，好像还是可以随意舍弃的棋子。心中虽然不信，但是不得不警醒，如果不是头顶上有鸿钧道人压着，众圣绝对会为争夺天地的霸主地位大打出手。仔细想想，不是如此，圣人们绝对不会参加天地大劫，龙汉初劫还只是幕后，巫妖之劫圣人的身影从大劫之初就不断显现。如果圣人们的压力，巫妖大劫最起码要推迟很久，但那时巫妖绝对大势已成，胜者一定会成为天地主角，到时圣人就会失去超然地位，这绝对不是圣人可以接受的。而且众圣间的矛盾好像也有鸿钧道人的手笔啊。女娲娘娘下定决心，不再参与众圣间的争斗，要全力提升修为。女娲娘娘看着伏羲说道，“好的，如此我去找太上师兄商榷一下，派人到北冥寻鲲鹏道友。”“娘娘，吾人族之地皇，人皇还需圣师教导，请转告太上圣人。”女娲娘娘深深看了一眼伏羲，便起身前往太清天。伏羲也起身离开女娲宫，继续自己的成皇之旅。
女娲娘娘来到太清天，老君看着女娲，言道：“师妹的来意，吾已知晓。你我二人手中没有可以说服鲲鹏道友的人选，原始师弟门下副教主燃灯道人却是我道门唯一的准圣。但由燃灯道人连同女娲门下弟子前往！”女娲娘娘略微沉思，便点头应允。“如此，十日后门下弟子北冥之海相见。”老君言道。
十日后，北冥海。
一道虹光自天边而来，一个身着紫色道袍，身背巨大葫芦的身影停留下来，微微向空中一个淡然身影鞠躬：“女娲娘娘座下散人陆压见过玄都法师。”玄都法师还礼，平静而自然。陆压道人那尊贵至极，风华绝代的气势，却遮不住身边玄都法师的平淡的风姿。“看来玄都法师�
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