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巫当道-第167部分
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苏起亥也颇为惊讶，在溪儿让我坐下的时候，他也围过来观看。
虽然我对溪儿比较相信，但是看到溪儿手上出现无形的气流，我忍不住问了一声，“咱说好。你老化我的脸归老化我的脸，可别让我脑袋也老化了，到时候我老年痴呆，记不起来你们就坏了。”
正准备施法的溪儿却盯着我道，“就算你老了。也不许不记得我。”
我却猛然想到身体中潜藏的蚩尤的意识，忽道，“老对我来说，或许太奢侈了。”
见溪儿脸上也流露出一丝哀伤，我马上将话题岔开，催溪儿快点动手。
溪儿点了点头，表情也变的凝重起来，一双芊芊玉指在我的脸上轻轻的抚摸，我感觉又丝丝的凉气透了进来，温温润润的很是舒服。
而一旁睁大眼睛观看的苏起亥，此时觉得有点辣眼睛，这一路之上，他已经从我们这儿领到了不少的狗粮，此时又围观我们公然秀恩爱，对这个一生只能素着的道士来说。简直就是一种折磨。
不过他想见识人皮肤的瞬间衰老，忍受着折磨盯着我脸观看。
随着溪儿的手指划过，脸上又一块一块的东西脱落了下来，如同老树皮，一盏茶功夫之后，我感觉脸上一片麻痒，溪儿这才停住了手，微笑道，“好了，你去那边溪水看下。”
我随着溪儿奔到一处溪儿之旁，见水中的倒影正是苏醒。
我心中欣喜之时也有点骇然，溪儿说她之前作恶，难道和她现在的能力有关。
就这样走走停停，在我们的视线中终于出现了人家，过去打听了一下地名，正是西川某地。
从三神教出来之后，我最牵挂的就是我的龙鳞剑，没有了龙鳞剑，在与人邪徒争斗的时候，处处掣肘。
当时藏剑之时。我就不动声色地打听了那山的名字，此时向农人询问之后，一行人朝着禅定佛寺而去。
那个禅定佛寺，定然是三神教安插在此处的一个岗哨，如果想要将这个禅定佛寺拔出，对于此时的我们来说，不服吹灰之力。
可我们没有必要这么做，万一中间要是出了什么纰漏，三神教就会知道他们已经遁逃，这里还算是三神教的势力范围，一切都不得不小心。
我决定只身将龙鳞剑取回，然后悄无声息地离开。
我寻到那处山涧，潜身下去，看到龙鳞剑果在其中。
此时看到龙鳞剑，就好像看到一个久别重逢的伙伴似的。我心中充满了无限的欣喜，剑拔出鞘，一声清越的金铁之声，似乎龙鳞剑也在欢唱。
将龙鳞剑取回插在腰间，我地找到了在山脚下等我的溪儿和苏起亥。
看到我片刻之间就带回了一柄长剑，苏起亥盯着我啧啧地道，“你现在太让我惊讶了，没想到你竟然能大难不死，修行厉害，而且还有那么多法器。”
溪儿这时候再一旁帮腔道，“这就叫福人自有天佑。”
苏起亥点了点头道，“师父教我从不藏私，但是我和你之间，还是差着老大一截。”
听到苏起亥再次说起四叔，我心中顿时五味杂陈。我现在知道我的身体中有蚩尤的意识存在，也原谅了他在天池顶上对我的所作所为，可是现在我的心中，已经和他渐渐疏远。
取回了龙鳞剑之后，我们又趁夜向着东方赶路。我现在所想的，就是回到巫山云寨，将自己窥到的三神教内部的事讲给白无香师父。
苏起亥也是一样，三神教不日之后将会有大的动作，他要把这个消息告诉给我的四叔。
至于我的消息。我特意叮嘱苏起亥，不要告诉我的四叔。
他完全不知道我和四叔之间的恩怨纠缠，此时惊讶地问我是什么原因。
我叹了一口气，“他知道我还活着，但是他对巫法有很大的偏见他知道你遇见了我，对我和他来说，都没有什么好处，况且我之前惹了很大的祸，很多道士都在找我，你最好别跟人提起我。”
苏起亥似懂非懂，不过终于还是点头答应了我。
这一路向东，我们还是可以同路而行的。
这天旁晚时分，我们三人再次登上了一座暮霭沉沉的山头，此时回头正看见一轮血红的太阳在慢慢落下。周围云蒸霞蔚，一片通红，正是夕阳要落山之时。
想起溪儿之前要和我一起看夕阳的，这时候我喊了一声身后的溪儿。
溪儿的身影虽然能出现在阳光之下，但是从来没有正视过太阳，见我们身上都已经被霞光染红，她此时慢慢踱步到了山顶，但是当她看见夕阳之时，依然发出了一声低呼，又退了下去。
等那巨大的红日又沉了一些。她再次以手挡住眼睛，再次走了上来，此时太阳的光芒已经十分无力，本身已经变成了一个暗红色的球，有一半已经落到了地平线之下。
首次看到这样的太阳，溪儿激动的浑身发抖，情不自禁地道，“好美啊。”
是啊，佳人在旁，夕阳西下，这景色美不胜收。
而苏起亥似乎也心中感悟，此时看着夕阳一言不发。
我知道家在于悟，若不悟，在修行上终难有长进，这绚丽的景象可能让他心有所动。
看着那红日归隐，又看了看身旁的溪儿，我心中有一种巨大的满足感，甚至有些贪恋这一刻的美好。
就在这时，朝着远方张望的他们两个突然道，“那是什么，好像有人过来！”
我转眼望去，远处似乎正有七个人影，来人脚步轻快，似乎是修行者。
只要来人不是道士，我就没有躲藏的必要，这大山之中突然出现的修行者是什么人？
我们故意放慢了脚步，不一会他们从后面赶上了我们，令我想不到的是，来人我竟然认识。
第三百一十七章：玄门变天！（）
看到这些人时，我一愣，半天没有回过神来。
而这七个人看到苏起亥之后，竟然突然将我们围住，其中一个人喊道，“这里有个道士！”
苏起亥此时还穿着破烂的道士服，因此一眼被认了出来。
我心中暗暗好像，道士有不是什么珍稀动物，这些人怎么见了道士就想拿住。
我只有出声招呼。
听见我说话，而这七人队伍中的一个少女看了我一眼。突然欣然道，“苏醒？你是苏醒！你怎么在这？”
这七个人穿戴奇特，完全是藏区的打扮，喊我的这个少女却是瑶瑶！
当我目光转过去的时候，看到一个面容清癯的汉子，竟然是扎西坚增！
这人术法之强，我极为钦佩，但是我更为钦佩的还是他就众人而牺牲的精神，当时能让我们活命，他再次发出了身体中的尸神，精气耗尽，已经到了油尽灯枯必死无疑的境地。
除非是寻找一种叫做血胎玉的东西，否则就是大罗金仙也救不了他。
但是这血胎玉不是地里的萝卜，直接就拔来了，而是天材地宝，有的人修行一世，甚至连名字都没有听过。
想要在短时间寻找到血胎玉，就像是突然想要找到真龙，那简直是不可能的。
我知道他不能活命，之前和他们这些人分别之后，想起扎西坚增，我心中就有些惋惜。
谁知道时隔半年，他竟然再次活蹦乱跳地出现在了我的面前，他身上的气息凝重，修行似乎比之前还有精进。
难道他找到了血胎奇玉？
我这边一招呼，扎西坚增也看到了我，他让其他人撤下了阵势，过来给了我一个大大的拥抱。
我们毕竟有着浴血奋战，同生共死的情谊。
这时候我发现他们这七人中我认识三个，其余三个人却不认识，而且在这四个人中还有一个老者，穿一身喇嘛僧衣。
我上前招呼的时候，这老僧只是微微点头，并不说话。
我心中纳闷，扎西坚增此时却说，“这是我的师叔伦珠，他修的是闭口禅。”
我这才恍然大悟，听闻在藏地巫法中，有一门闭口禅，他们认为言语是妨碍清修的东西，只有不说话，才能将心宁定下来，因为从不说话，他们往往能体会到其他人体会不到的东西，也能比一般的修行者走的更远。
我虽听闻这闭口禅。但知道这玄法修行不易，需要极大的坚忍和信心，民间流转着一句俗语，叫两年学说话，一生学闭嘴。
很多人用尽一生。尚且连少说话都控制不住，更何况是一句不说。
据说有很多苦修士，控制自己不说话，甚至用针线将自己的嘴缝起来，只以流食保命。
而这老僧凭借自己的毅力就可以一生一言不发，实在是令人敬佩。
我双手合十，对着老僧微微鞠躬。
他也鞠躬回礼。
但是我心中也有些纳闷，之前遇到扎西坚增这一行人的时候，只瑶瑶自己似乎和佛门能扯上点关系，怎么扎西坚增也有一个佛门的师叔，难不成扎西坚增自己，也是一个小喇嘛？
当此之时，我却不便询问他这些东西。
我转身向他们介绍溪儿和苏起亥的时候，没想到溪儿却自行介绍道，“我叫苏溪儿。”
她的声音虽然不高。我却听的浑身一震，她竟然主动用了我的姓氏。
溪儿答话之后，那修闭口禅的伦珠突然眼光发亮，拍了一下身旁的一个壮实的汉子，那壮实的汉子似乎能和修闭口禅的喇嘛心意相通，此时指着溪儿道，“她是什么人，我师父感应到她的身上有邪气！”
自从溪儿吸收了幽冥曼陀罗之后，她身上冰冷的气息就转而温润，我都感应不出她有什么异常来，这老喇嘛竟然一下能感应出她身上的邪气，看来非同寻常。
此时若告诉他们溪儿是鬼妖之体，却是十分不妥，我只得说之前和三神教有过接触，溪儿受伤，沾染了邪气，正在慢慢恢复。
而介绍苏起亥的时候，只说是自己儿时的伙伴。
这些人脸上出现了诧异之色，但是终究还是点了点头。
此时双方坐下，互诉别来情由。听闻我们竟然找到了三神教的老巢，竟然和教中高手发生了一系列争斗，他们不胜唏嘘。
而当我问及扎西坚增的情况时，他微微一笑，说他并没有找到那血胎奇玉，只所以能保住性命，是因为白教的一位法师自知身体大限已到，要进行虹化，而他机缘巧合被送到活佛哪里求救，这一个大能的法师决定把虹化的能量转嫁到他的身体之中。从而救了他一命。
藏地有很多神奇的玄法，其中一项就是虹化，所谓虹化，就是自知死期将近，将身体中的能量，转入异时空之中进行修行，而肉身变小留在世间。
在藏地有很多虹化成功的法师，修行越高的法师，虹化后留下的肉身越小，据说特别，虹化之后，身体能缩成巴掌大小。
没想到扎西坚增竟然承受了虹化的能量，本来已经枯萎的身体经虹化之后，又充满了勃勃生机。
我知道虹化所携带的并不单单是能量，还携带着修行人生前的记忆。问扎西坚增是不是这样。
他点了点头，进行虹化的是一个叫做伦带的法师，是瑶瑶带着他先找的活佛，后来寻找到的这个法师。
这法师虽然救了他的命，但是也要扎西坚增答应了他一个条件。这个条件就是，继承他的衣钵。
此时我心中隐约明白，扎西坚增身体里虹化的能量，有可能就是修闭口禅老僧的师兄。
只是这能量不会夺舍扎西坚增的身体。
说完这些，他们又看向了苏起亥。
我心中纳闷，难道他们这些人和道门有过节？
于是我问及此事，不问还好，一问之下我惊得呆在当地。
原来我隐在三神教的这一段时间，玄门世界已经掀起了轩然大波。
先是崂山派被灭门，教中有两位已经修行至练神返虚境界的两位掌教被杀！崂山全派只有外院的小道士逃出！
而据这几个小道士说，来崂山派杀人的，宣称是灵山十族的巫师！
别说是我，苏起亥都吓了一跳，这崂山派在道门中虽然不是大宗，但是也有惊人的玄门秘法。像是之前在洞庭湖上遇到的崂山派的道士，可以控制纸鹤啄人，使人昏晕，颇为厉害，怎么可能被人一下灭了满门？
特别是教中还有两个修行到达炼神返虚境界的道士。再往前走一步，就将成就地仙的果位，是什么力量可以将他们满门杀灭？
灵山十族的巫师是有这个能力，但是据我所知，灵山十族的巫师不问世事已久。怎么可能突然起来，还将崂山派除去？
而扎西坚增又道，除了崂山派以外，灵山十族的巫师还攻击了龙虎山。
虽然龙虎山底蕴丰厚，没像是崂山派一样被灭门，但是副掌教战死，修行用的福地洞天被毁，无数道士殒命。
我们三个听的乍舌不已，天哪，玄门中这是真要天翻地覆了！
我心知这绝不是灵山十族所为。突然想到了这一段时间离开三神教的白衣观音和弥勒佛。
我当时就觉得他们两个长时间不再总坛蹊跷，现在看来，肯定是他们攻击了崂山派和龙虎山！
在回到三神教总坛之后，白衣观音和弥勒佛没有马上露面，多半因为是消耗了的精元！
震惊之后。我带着不可置信的表情，朝着扎西坚增问道，“是相信灵山十族所为么？”
扎西坚增摇了头。
我又道，“他们说是灵山十族的人，难道两相厮杀。没有巫门中人的尸体留下么？”
扎西坚增道，“没有，据说是厉害之极的鬼魂，还有邪兽，露面的人统统带着面具，又极为厉害，使用的确实是巫门法术！”
此时我心中更能确定，就是三神教做下的滔天大祸。
而伦珠禅师听扎西坚增讲述时，双手合十，低头不语。
我叹了一口气，“看来大难将至啊！”
扎西坚增脸色肃穆，点了点头，“是啊，此番我们东来，就是受到灵山十族的巫师邀约，中原道门已经汇集三巫之地，立誓要断了巫法！而的术士也从四面八方赶来，要共同对抗道门，以渡过这次浩劫！估计他们此时多半已经交上了手！”
我惊的一下站起，口中惶然道，“什么？！”
第三百一十八章：巫山聚集（）
我没有想到扎西坚增这一行人出现是千里驰援，更没有想到各门各派的道士会过来，这简直是千古所未有。
一时之间，我的脑海中转过许多念头，从一开始，三神教就在挑拨道门和巫门，使他们互相争斗，这种矛盾和仇怨累积起来，终于形成了今天这样的局面。
俗话说鹤蚌相争，渔翁得利，三神教让巫道争斗的目的究竟是什么？
不管怎么说，现在巫门的危机已经迫在眉睫，弄不好的话，末法时代本来就凋敝的巫法，极有可能断了传承。
之前在苗疆，仅仅是茅山派的数十位长老，苗疆地区的蛊师全部联合起来，借助地势与天雷，才勉强取得胜利，而现在我们要面对的，可是整个道门。
道门术法的传承如香火不绝，在末法时代正是演变到了风水、符篆、旺财、养生一道上，有些道门不但没有受到末法时代的影响，反而变的更加兴旺，人数也变的越来越多。
而巫法的路子却越来越窄。
见我站起，他们也都随着站起，扎西坚增拍了拍我的肩膀道，“巫法传承已逾千年，自有神灵在暗中护佑，你我也不用太过担心。”
他这是在强行安慰我，其实我们都明白，双方一旦交手，不分出个胜负强弱，绝对不会干休。
从震惊中缓过神来，我问扎西坚增，“你们过去，目的地是何处？三巫之地广大，道门总不能铺天盖地的过来吧？”
他看了一眼道士打扮的苏起亥，显然对她有所防备。
我此时出声道，“我只是一名散修的道士，事情没弄清楚之前，我是不会参与到你们的纠葛之中的。”
我点了点头，证明他说的不假。
扎西坚增稍微沉吟了一下，这才有些犹豫地说道，“道门过来就是冲着巫山而来的，众所周知，巫山代表着巫的起源，若巫门之中无人迎战，那些道士扬言要将巫山十二峰都毁掉！”
此时我惊的一身冷汗，如果巫门之中逃避，说不定这些道士真会将巫山十二峰毁掉，我相信他们有这个本事。
巫山就是巫法师的脸面，就相当于国人的长城，埃及的金字塔，誓死也要保住的。
那句话怎么说来者，纵死侠骨香，不惭世上英！
巫法师并不是没有血性的。
但是若要是和这些道士拼个你死我活，似乎又坠入了三神教的彀中。
经历了苗疆一役之后，我清楚的知道，这样的仇怨根本难以化解，弄不好还会弄巧成拙仇怨越来越大。
而巫山云寨就在巫山十二峰的下面，首先面对这些道士的，有可能就是白无香和白依依，我极为担心她们的�
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