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鬼吹灯同人之过路阴阳-第5部分
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但今天的情况有点不像，首先现在是冬天，附近山上的树本来就不多，四人又是按着山做参照物走的，不太可能出现迷路的情况。孙为民虽然也想到了其他可能，但他一般不喜欢乱说，怕引起大家的不安，所以摇头道：〃我看不像。先不要想了，熬到天亮再说吧，我现在就怕柴火不够。〃说着他开始低头算计起柴火来，撇嘴道，〃看来还需要再找些，吃点东西再去吧。〃
几人一听他这样说，就不再提鬼打墙的事，开始争取时间吃东西烤火，毕竟一会还要出去找柴火。
等几人钻出山洞的时候，天也彻底黑了，金大牙本想留下照看火苗，但老胡没同意，他觉得今天有点怪，最好不要分开。
就这样四人结伴而出。但山上的树很少，天又黑自然不好找，几个人打亮电筒磕磕绊绊地往山上摸去。爬到山头时，孙为民不由得停了下来，现在登高远望虽然看不出什么风景，但不影响看风气，〃气聚不散，阴风绕梁！〃孙为民心里咯噔一下，顿时乱了方寸，他知道八成是要撞邪了。
就在孙为民发呆的时候，那三位也停下了脚步，看着孙为民的怪异表现，也好像预感到了什么，老胡最为警觉，关切地问道：〃小孙怎么了？是不是看出不对来了？〃气氛也随之紧张起来。
〃快回去，这儿不能呆。〃孙为民又仔细看了看，急得直跺脚，带头往回返。其他三人也不多问，紧跟着孙为民的脚步，恨不得撒丫子开跑。
走在前面的孙为民一边走一边盘算：这样不行，看来今天是很难躲过去了，还是先交代一下的好。于是他停下脚步对三人说道：〃你们听我说，我说什么你们照办就好，现在没时间解释。一会儿不管看到什么、听到什么，只管往东走，不管谁喊谁问你们都不能答话，更不能坐到地上，现在是撞了鬼市，能不能过去就看造化了。你们一定不能开口，一切让我打发，知道了没！〃孙为民已经急眼了，口吻也是命令式的，他万万没想到会撞上鬼市，这对他来说也是大姑娘上轿头一遭，也难怪他着急。
孙为民担心的这个鬼市，可和民间所说的鬼市不一样，民间鬼市其实就是夜市的俗称，人们在夜晚的时候，把白天见不得光的东西拿出来暗地里交易，最早是为了出赃或不愿露财，后来就成为了一种市场现象。但现在这四人遇到的可是真正的鬼市，也叫做阴市。所谓的阴市，并不是指阴曹市场的意思，而是指鬼魅聚结之地，活人入阴市，十入九难出。
孙为民这时候算是什么都明白了，看来下午耽搁时间也是这群孽障搞的鬼，不由暗骂自己莽撞，让缠了腿都不知道。
鬼缠腿分做两种，一种是完全不能动弹，腿若坠千斤一般，这种叫〃压石〃；另外一种情况虽然可以走路，但平常一个小时的路，很可能要走三四个小时，这种叫做〃移地〃。这和传说中日行千里的神行太保差不多，只不过神行太保运用的是缩地，也就是减少路程，〃移地〃正好相反，就是让人加了路程。孙为民他们下午就是中了〃移地〃，所以才耽搁了时间。
孙为民明白，现在说什么都晚了，只能硬着头皮希望可以闯过去。
但事情往往都是越来越糟，几人刚走出几步麻烦就来了，只见一个矮小的身影迎面而来，几下就到了近前。四人一看，竟然是个身穿红花棉袄的小姑娘，有八九岁的样子，脸很脏好像刚哭过，上来也不打招呼，直接对着孙为民问道：〃叔叔，叔叔，你看到我的羊儿了吗？绿色的毛，有八条腿。〃
孙为民一听，知道她打的是什么算盘，这叫讨口彩，回答错了就要丧命。其实答案只有两种，肯定或否定。而这时候一定要肯定，这是有讲究的，因为话都要往好处说。当年比干剜心后，就是讨错了口彩而没的命。不过那是妲己专门害他，也是没办法的事。
清朝的时候，草原上有这样一个规定：哪家的马群要是白马过了千匹，就可以去京城接受皇上的封赏。但白马可以说是十里无一，千匹当然不好凑。传说达到要求的只有一户人家，家主就进京城去讨赏。皇上开口道：〃你家可有绿色的马驹？〃 马主上答道：〃没有。〃皇上一听不高兴地说道：〃你回去吧。〃马主郁闷地回到草原一看，更傻眼了，家里的马竟然都害病死了。一问才知道，他离开的第三天，家里的白马就生了一匹绿色的马驹，开始活得还挺好，但突然有一天（也就是见皇上那天）马驹暴亡，紧跟着家里的其他马也开始一群一群的死，直致死光。从此这家算是败了，再没翻身。草原上也流传开来一个故事，说这家没讨到口彩，遭了天劫。原来，千匹白马之中必出一千里马，皇上设立规定也是为了寻找千里马，但不凡之物出世都要讨个好口彩，皇上问你家可有绿色的马驹，就是在讨口彩，要是回答有，这千里马就能活；反之，则亡。
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第15节：第四章 过鬼市（4）
孙为民知道这小鬼是在讨口彩，便马上和气地对付道：〃看到了，刚跑过山梁，你快去追吧。〃说着，指着西面的大山比划起来，希望小麻烦快走。
那小鬼一听并没有显出高兴来，而是气呼呼地白了孙为民一眼，不甘心地向西而去。
老胡三人当然不知道孙为民为什么要这样说，但他们也不傻，猜想这娃娃也不是什么干净东西。小姑娘从他们身边过的时候，几个人连大气都没敢喘一下，王胖子更是腿肚子发软，拽着老胡的大衣挺过来的。
小女孩走后，4个人继续往山下走，没走出几步又见到了麻烦，这回是个女人，白衣、白裤、长发披肩，站在路上背对着四人一动不动，只能听到她阴森森地不停念叨着：〃我挖你的心，吃你的肝，男人没一个好东西！〃看样子不像是好对付的主儿，尤其她说的那话。孙为民心想，这里就有4个男人，你怎么就不能说点别的啊。
〃都不要怕。〃孙为民小声对身后那三位嘱咐道。说完也不躲不让，直接向女人走去，边走边解开了军用大衣的扣子，敞开了怀。后面的老胡三人可没他那潇洒劲，心里害怕得紧，脚步也有点跟不上了，要不是孙为民在，他们几个怕是早早就逃命去了。
就在孙为民走到离女鬼六七步开外的地方，那女鬼突然转过身，只见双眼血红，面如白灰，长舌头伸出一尺多长，在胸口打晃，典型的吊死鬼打扮，还恶狠狠地看着四人，仿佛马上就要冲上了一样。
〃妈啊！〃金大牙由于受刺激太大，忘了孙为民的嘱咐竟叫出声来，转头就想往回跑，还好老胡和胖子将他拦下，三人死死地凑到一处打起了哆嗦。
那女鬼见此情景开始〃咯咯〃的冷笑，看样子很是得意，怪声怪气地对四人问道：〃怎么，我不好看吗？〃那笑声让人骨头发紧，脊背发凉。
孙为民知道，这时候往回跑是死路一条，既然进来了鬼市，就只有向前的一条路。情急之下的孙为民一狠心，上前凶恶地答道：〃你这算什么！我还有更不好看的呢！〃说完一撩大衣，开始解裤带就要脱裤子。
那女鬼一见，惊退好几步，转身就没了踪影，只留下一句话：〃算你狠！〃
女鬼一去，孙为民长出了口气，边紧裤带边埋怨金大牙道：〃你这是想害死我们几个啊？我说了不要出声！〃
金大牙的老脸也挂不住了，头低得能埋到裤裆里去。老胡和胖子见女鬼去了，多少缓过点劲来，拍着金大牙的肩膀安慰起来，但没有说话，看来都没忘了孙为民的嘱咐。老胡朝孙为民使着眼色，挥了挥手，意思是〃不要说了，继续走吧。〃
其实孙为民话一说出口，自己也后悔了，金大牙毕竟是快四十的人了，让他一个二十多岁的后生这样说道，是不怎么合适。孙为民心里难受，不由抱歉道：〃金大哥，真是对不住了，我也是昏了头，你们跟紧我就好，有我在就没事。〃孙为民明白，现在只能这样说了，现在安定军心最重要，至于能不能出去，那只有看运气了。
于是，4个人继续往山下走。孙为民边走边苦笑，心想，自己今天还真风光，混招儿一出就吓跑了女鬼。
原来，刚才那女鬼是和人在斗恶，你越怕她，就越危险。没想到金大牙露了怯，让女鬼有了由头，眼见就要出手伤人。孙为民一急，就用上老爹教的混招儿。〃混招儿〃，在行当里就是上不得台面的损招的意思，也叫〃脏活儿〃。要知道：鬼毕竟是由人而来的，想法和人可以说是一样，人怕的东西，有时候鬼也怕。孙为民见女鬼要伤人，没办法才脱裤子准备亮出命根儿。在他看来，这女鬼和女人应该一样，你和我耍狠，我就给你个脏东西看看。没想到还真让他撞对了，这女鬼看来还很本分，知道个礼法，见孙为民要出法宝，马上知趣地闪人了。孙为民不由得自嘲起来，心想，要是遇上男鬼，这招可就使不出来了。
这时候，前面又出现了个人影，看样子是个小孩子，还不停地在前面的路上转来转去。四人都加起了小心，走到近前一看，原来是个老太婆，满脸皱纹，佝偻着身子，手中还拿这个破拐杖，样子挺糁人的。孙为民心道，怎么一个比一个岁数大，还都是女的？真是女鬼难缠绕啊。
再看那老太婆，还是在那儿不停地转，脚下还放着几个骷髅头，东一个西一个放得很散乱。老太婆穿梭于骷髅之间，嘴里不停地念叨：〃阴宅建龙头，三年命到头。〃说完了，还很生气地礅起了拐杖，好像根本没有看到那四人。
〃你们不要动，我去应付。〃孙为民说着自己靠上前去，他知道这次来的是〃有求〃，意思就是有阴魂求上门了。他上前也不说话，只是站在旁边看着。
那老太婆好像还没看到孙为民一样，继续在那儿转圈，嘴里又继续嘟囔道：〃先住龙口后葬头，神仙路过命难留。〃看不出来她到底想做什么，和跳大神一样，让人觉得很不舒服。
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第16节：第四章 过鬼市（5）
看着老太太蹒跚的样子，孙为民做着盘算〃既然她有求与我，我还客气什么〃，便不紧不慢地开口试探道：〃乾父生三男，坤母育三女，阴阳爻先后，八宫六十四。〃这是意思是在说八卦，也是在告诉老太婆自己是阴阳道上的人，算是划下了道。
老太婆一听孙为民说话了，不由停下脚步抬起了头，小眼睛如刀子般把孙为民看了个遍，半天才收回目光，慢悠悠地走到一个骷髅头跟前，对着孙为民撇开没牙的嘴说道：〃阴风地水门前睡，龙眼建宅错了位，有救吗？〃声音很是沙哑，有点刺人耳朵。
孙为民先是吃了一惊，但马上又观察起地上的4个骷髅头来，突然他发现地上好像还有点什么，凑上前去一看，原来是画着一些东西，好像是代表着什么，有长有方有大有小，孙为民拿电筒照了半天，才看了个清楚。心里暗想：原来这老家伙是让我帮她动土移坟，她画的一定是本地的示意图，而地上的骷髅头代表着几处阴宅，而她脚下的那个就代表她自己，看来老人家很不满意啊。也难怪，从图上来看那确实不是个好地方，正所谓〃龙眼不立居，龙头不立坟。〃龙眼不立居，就是说在龙脉的龙眼处不能修建房屋，以免房屋遮蔽了龙眼，从而不利屋主；龙头不立坟，就是说在龙脉的龙头处不能修坟，以免龙头沾了坟墓的晦气，从而不利坟主家人。也不知道当初是谁帮她选的阴宅，直接建在了龙头上，现在想来老太太定是无了后人，要不也不会求到自己头上，看来今天是没得躲，这孝子活是干定了。
无奈之下，孙为民抬起头对老太太客气地答道：〃背山含水朝明堂，青龙白虎伴两旁。有救，有救。〃孙为民是在告诉老太太，一定帮她找一处好地方安葬。
背山，就是有山所；含水，就是有水，这水不一定要明水，实在不行寻地水也可以；朝明堂，就是阴宅前面还要有山，这山又叫案山。要知道，〃朝案有情〃是风水的重要原则，判断某个地方是不是风水宝地，必须看这个地方的前面有没有案山环抱。案山又代表臣服者、朝拜者或崇拜者，如果把阴宅或阳宅建造在有案山的地方，就意味着事业有成，能够取得人心，可以说是帝王之葬地。这青龙、白虎说的也是山，〃左青龙，右白虎〃代表着背山、案山形成环绕之势，以山聚势，以水养气，这便是最佳的风水宝地。
那老太太一听好像很高兴，不住点着头，然后转身来到另外一个骷髅头前，抬起脚踢得那骷髅头在地上直滚，嘴里还骂道：〃老东西，看把你住得舒服的。〃说完，也不再看孙为民，向西而去，临走留话道：〃有客到了。〃
孙为民一听〃有客到〃，心里这个高兴啊，因为老太太说这话是在告诉他们，有人寻他们来了，而且马上就到。这也说明已经放过四人，可以出这鬼市了。
〃没事了，有人找我们来了。〃孙为民看着老太太没了踪影，马上把好消息告诉了老胡他们，并示意三人跟着自己走。四人顺山而下，不一会就看到了亮光，原来是村长领人打着火把找来了。
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第17节：第五章 黄肠题凑（1）
第五章黄肠题凑
见到了乡亲们，孙为民四人感动得一塌糊涂，不管认识不认识，上去就搂脖子抱腰，那场面很有劫后余生的味道。
回到村里等乡亲门都散去后，4个人坐到火炕上开始补晚饭，虽然是剩饭，但几个人确实饿坏了，几下工夫就见了盘底。饭后，老胡主动提出撤回北京的建议，并发誓绝不再回来，拿他话说就是〃看在同行的面子上，放曹操一马。〃
金大牙当然是第一个响应，而胖子这人什么事都听老胡的。孙为民也恨不得早走，但鬼婆婆的鸽子他可没胆子放，便垂头丧气地把过鬼市的隐情讲给了几人听，并肯定地表示：逃跑主义是行不通的，准备好眼泪当孝子吧！
坏消息一传来，那三人都成了霜打的茄子，都抱怨这次买卖亏大发了，老胡更是没好气地开始数落王胖子，说他一定是丧门星下凡，发誓当完孝子回了北京，要和胖子拉清界限断绝关系……看来，他们二人的关系还真不正常。
孙为民看三人闷闷不乐，就又宣布了一个好消息，告诉几人自己找到了一处大墓。喜讯传来，那三位觉悟也上来了，围在孙为民身前问个不停，完全没有一点就要当孝子的样子。
一番解释后，几人终于明白孙为民所说的大墓原来是鬼婆婆送的人情，也可以说是当孝子的工资吧。鬼婆婆走的时候不是踢翻过一个骷髅头吗？还说了句〃老东西，看把你住得舒服的〃，其实那地上的几个骷髅头代表着几处阴宅。〃既然有人住，那说明了什么？！〃 孙为民慢悠悠地说。
〃没被盗过？〃老胡首先反应过来，马上兴奋得不得了，搂着孙为民的脖子催促道，〃大仙说清楚点啊，我们兄弟指望着它翻身呢。〃老胡一高兴还给孙为民升了官，从半仙变大仙了。
金大牙也不愧是老狐狸，一听有油水就再也不提回北京的事了，马后炮道：〃我就说嘛，跟着老胡同志怎么可能到不了延安呢？我看这年也别过了，不刨出金疙瘩我可不回去了。〃惹得老胡和胖子好一顿白眼，直说此人不能相面，没有脸皮。
王胖子就更夸张了，洛阳铲一晃，大有连夜出发的冲动。
最后在孙为民的建议和恫吓之下，几人才勉强同意先当孝子再倒斗，毕竟人死为大，欠债早还。
接下来的几个星期里，四人按照孙为民的指引起出了鬼婆婆的墓，金罐子、红口袋自然都用上了，烧纸祭祀后才把鬼婆婆安葬在孙为民选好的风水宝地。等都忙完后，眼看就要过年了，天气也越来越差，满山遍野都是白茫茫的积雪，地皮更是冻得像块铁板，想刨个大点坑都难，倒斗自然就更不合适了，4个人一合计，干脆先回北京。
就在腊月二十七这天，四人告别了三绕梁的乡亲们回到了北京。
孙为民没家只好吃大户，跟着三人混起了日子。等到开春的时候，孙为民的处境就不是很好了，他这几年本来就没存下什么钱，加入这皮包公司后又断了进账，真是到了山穷水尽无米下锅的地步了。虽然老胡和胖子给他解决了吃饭的问题，但平常的小烟小酒钱总不能也伸手要吧？
混到这光景，孙为民也没什么好在乎的了，天天鼓动老胡
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