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幻之盛唐-第722部分
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这与传统意义上的羁縻官属不同。他们宣誓归化之后，就要按照大唐的律令和法度，规范自身和部曲，努力学习唐人语言文字等基本常识，在风俗礼仪上向唐人看齐。最后在后代中完成向真正唐人转变的移风易俗。
虽然这是一个漫长的过程，并且不像表面上想象的那么美好，少不了一些黑暗和肮脏的勾当。但至少表面上来说，在很长一段时间内。继续以六大藩属兵团的框架下，维持相应的武装存在和对当地的事实控制。
而且这些地域性军事集群。内部成分并不是单一性的，而且可以通过补充或说抽掉来调整其中的比例，只要唐人维持一个相对比例的军事存在，其中复杂的民族和传统立场，就很难形成尾大不掉的合力。
不出意外的话，六大藩属兵团，将与岭西行台麾下的常设五军统制，及其各路兵马使、镇守使、防御使体制，共存上很长一段时间。
按照岭西行台的现状和政策惯性，位于经济发达交通便利的大小城市周边；比较靠近传统道路或是和交通枢纽附近；相对土地肥沃或是有水运便利的地区，都可以划归于行台的直辖地，然后再有选择的授予士兵或是做出贡献的个人，形成新的府兵体制。
而远离道路或是相对贫瘠的偏远、多山地区，则采取分封的策略，来制造外围屏藩和缓冲区，然后有条件保持当地大部分现状的同时，从贡税和徭役上间接实现统治。
这样的话可以在很短的时间内，卓有成效的调集和运用当地所获得资源，以减少新征服地区的统治和维持成本。
在这种情况下，继续保持这些初步形成默契的多民族混合藩属兵团，让他们去承担大多数对地方反抗分子的镇压和清缴工作，就属于相对省心省事的做法。
至于他们治下人民可能遭到的痛苦和艰难，抱歉，大唐善待子民的恩泽，还管不到这些怀有异心的非我族类身上。
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大队基督徒义愤填膺的抬着血肉模糊的尸体，有幸在街道上，自从被阿拉伯人统治之后，他们已经很少有机会能够进行，如此规模的集会活动。
聚在城市中心的广场上基督徒，以声讨的形式，发出一波又一波的巨大声浪，震撼着附近的建筑，噗噗的掉落下沙土，在极少数别有用心的人带头下，开始向当地最大的清真寺，投掷石块和垃圾。
然后投掷的东西从腐烂的蔬果，变成粪便等污物，又变成柴火、破布等燃烧物。虽然很快就被扑灭，但是已经将清真寺的门庭彻底的熏黑。
躲在里面的毛拉和信徒们，只能愤恨的望着这一切，高声祷告着至大的尊讳，却不敢做些什么。因为他们之中的有识之士。强力要求他们克制，避免让那些希腊人获得介入的机会。
而，那些满是悲愤表情的穆斯林群众中，昔日的五百夫长伊布拉希。躲在建筑的阴影里，冷眼看着这一切，
事实上，上美索不达米亚，在拜占庭人经过的地区。
短时间内，穆斯林和基督徒的冲突一下子变得频繁起来，乃至开始满眼到其他族群之间，比如有基督徒在希伯来人的宅邸外浇泼沥青，大声的诅咒这些阿附阿拉伯人的走狗和吸血鬼，
处于少数群体的拜火教和摩尼教徒也不能独善其身，他们的聚居区和祭坛被丢入狗的尸体等亵渎性的物品，嘲笑他们**的传统和陋习，甚至因为公开场合的轨仪和教义主张的纷争。基督徒中的雅格派和景教众，也发生对立和冲突的事件。
原本被阿拉伯帝国用信仰税和独大宗教政策，强力压制下的各族群和信仰的臣民，在失去了来自上层的饿威胁后，只要一点点火苗。就很容易就因为对地方影响力和利益主导上的争取，演变成新的矛盾和焦点。
在这种情况下，来自艾不都为首的新附军团队成员，很容易获得如鱼得水的活动环境。比如挑起当地穆斯林对基督徒的恐慌心理；煽动一些以个人名义和性质的报复性攻击行为；
然后再面对来自希腊人当局介入的压力和威胁，推波助澜的散布谣言。暗示为某种阴谋论，比如以为基督徒出头为名，大规模清算穆斯林群体的先兆和预演。
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夏季熏热的海风中，君士坦丁堡
里奥四世皇帝，也正在巡视自己新扩编的禁卫军，整齐划一的镶皮胸甲和连身鳞铠，长垂及第的鬃盔，衬托着他们挺拔健壮的精神面貌。
因为先帝君士坦丁五世，在叙利亚和美索不达米亚功亏一篑的远征，让大名鼎鼎的铁甲圣骑兵“布罗诺爱”在内，整个君士坦丁堡的卫戍军和禁卫军体系，有很大一部分都被永久的留在了遥远的东方土地上，也直接导致了君士坦丁京畿地区的力量空虚，和前年政变中圣像崇拜派的大反扑。
因此，在国家财政少有好转之后，新登记的里奥四世皇帝，就不遗余力的投入到上述部队及其番号的重建中去。
吸取了帝国西部版图受圣像崇拜派残余，相对影响较大的教训，这些士兵，都是从皇帝的故乡，以安纳托利亚为中心的东部国土，其他相对忠诚和可靠的军区里挑选出来的，每个士兵军事生涯，至少都是经过五年以上的军队服役。
相比东方亚细亚大陆上的得失，他更在意的是西方古罗马传统版图的光复事业，没有东方那些强大游牧政权的牵制，显然帝国能够更好的休养生息，积累实力以实现驱逐和征服那些盘踞在阿尔卑斯山脉背面的野蛮人后裔。
乃至在有生之年，让罗马的版图重新推进到大西洋边上，将偏居一隅的东罗马帝国，那个东字彻底去掉，
要知道，随着时间的推移和时代的演变，帝国正在距离古罗马的道路上，原走越远了，以至于越来越多被那些外邦国家称为具有希腊化色彩的“拜占庭”，而不是原本的东罗马。
现在这个遗憾也由包鲁斯手上得到了补偿，东方大陆所获得领土和收益，足以弥合和缓解他对军队的大清洗和偶像崇拜派叛乱，所积累的社会矛盾和不安情绪。
比如将那些立场不够坚定的传统官僚和元老贵族，以任命为名变相发配到东方的新领土上去，为皇帝提拔年轻少壮的才俊之士，留出足够的空间
大量东方奴隶的输入，也将进一步弥补连年战争，帝国大举征用青壮所造成社会劳动力的损害和缺失。
但是这位一贯睿智而稳健，善于审时度势著称的资深统帅，居然与赛里斯西进军队发生了军事冲突，虽然只是外围的藩属势力，但这无疑给镀上一层阴影。
想到这里，皇帝捏紧了手中的权杖，海上渡来的那些赛里斯人，与帝国有着密切的合作的共同利益，一旦因为这个事端的冲击。。。
所收到影响，不仅仅是帝国的复兴和贸易繁荣，还有逐渐从东方转向西边的战略布局，他还想获得被赛里斯人纳入掌控的优质生铁的来源。
想到这里，皇帝下定决心。
“封锁来自安条克的消息。。。”
“绝不能让教会那些人，得到任何煽动民众机会。。”
“向叙利亚的阿颇勒，派出我的秘使。。”
第七百九十二章 雄心慷慨宵飞檄8
“总有一天，我们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失！”
——荷马的诗句，迦太基的征服者，罗马名将小西比阿在迦太基的废墟上吟诵此句，为自己的祖国而担忧。
。
包鲁斯正在一张涂改过的地图上，进行占领区的行政规划，在前朝沿袭下来的版图上
拜占庭共划分了十三个军区。其中七个在安纳托利亚，三个在巴尔干半岛，三个在地中海和爱琴海中的岛上及沿岸领地。
在第十四个拉文纳行省扩大而成的北意大利军区，和第十五塞浦路斯，罗德岛，克里特群岛、拉丁列岛组成的环海军区之后，
包鲁斯果断出击的军事冒险，获得丰硕的成果，将除了原本作为一块沿海飞地的安条克一隅，扩大到叙利亚沿海地区和黎巴嫩山以南地区，变成帝国的第十六个军区——安条克军区。
现在还有可能建立第十七个军区，亚美尼亚和阿塞拜疆，以及上美索不达米亚，所组成的大亚美尼亚军区。
这些地区虽然横跨高地山区和平原沙漠，但是所处的位置乃是是传统的大陆公路贸易和商业活动的主线之一，这也意味着大量的土地和臣民，众多的税收和物产，更多的殖民安置城市，以及更大的总督权利，毕竟这里距离君士坦丁足够远了，需要一个强有力的疆臣坐镇和更多自由处断权，才能对应当地纷杂的局面。
毕竟罗马双头鹰的目光，不可能一直都停留在东方的，光复位于西方的古罗马版图，才是帝国始终奋斗的重心。
虽然膝下没有成年的儿子，但是作为开拓者包鲁斯，完全可以通过扶持部曲和亲信上位所把持的要职，而把这份政治遗产留给自己的女儿女婿，继续受益。
这么大一片土地，光是一个大军区是不够的，总督和军团长之下，众多将军、联队长，地方的市长、财务官、司法官和其他行政官僚，将满足很多人对职位的诉求，
新领土，对于皇帝即将举行他的大婚，也将是一份上好的大礼。
“勒令我们的士兵，不要轻易卷入当地民众的纠纷。。”
“作为超脱在上的调停者和仲裁者，这才是长久统治之道啊。。”
“但是我们没有办法阻止那些随军教士的啊。。”
“士兵的激进行为，往往与他们的支持和鼓舞，密不可分的。。”
“其中某些人直接受命于君士坦丁大圣堂，连安条克大主教也无法进行干涉的。。”
“那就尽快让安条克大主教赶上来，吧这些不安定因素用休整的名义换回后方去。。”
“我需要的本地人的合作，而不是一边倒的卷入到地方的民族冲突中去。。”
“从当地的基督徒中招募补充兵员的事情，进行的如何。。”
“穆拉城发生了暴动。。”
一名传令兵匆忙道
“白鬃军团第三联队的士兵，闯入并捣毁了一所清真寺。。”
“该”
包鲁斯最不想发生的事情，还是出现了。
“皇上的信使即将抵达。。”
另一个火上浇油的消息，接踵而至。
当里奥皇帝的信使，率着三百名护卫骑兵，疲惫的越过河流和山坡的时候，他看见了整片战场战斗的停息，在开阔的凹地上无数人马的尸骸枕藉在一起，战死者的盔甲与立于土中的长剑在夕阳下闪烁着点点跳动的碎光，宛如死神们的嬉戏舞蹈一般。
七个残缺不全的联队的拜占庭人几乎全部坐于原地休息，他们疲累到无法拿起刀继续作战，而亚美尼亚人除了几个小队还在英勇地阻击东方游牧民族的骑兵队之外，其余大部已经败退到了营地之中去了，
营地中传来了伤员和士兵的悲号，还有女人的哭泣声，这让战场上所有的人感到阵阵悲怆―――谁不曾在战争中失去同袍和挚爱？
当高举节杖的信使，从这些拜占庭士兵旁经过的时候，所有的人或坐或躺，满脸血污的睁着呆滞的目光望着他，没有一个人有力气行礼他或者对他做出其他的回应。
对面的阵营中，一个声音正在评论着
“这些弗林（拜占庭）军，真是善守如龟啊。。”
望着井然有序的营垒，新任的亚述讨击副使，骁卫左郎将兼康州刺史李睿叹了口气
虽然随着零星呼啸的落下一些石弹，喷溅起尘土和破碎的珊墙，但是似乎并没有影响到大多数人的战斗意志，该干什么还是干什么，从这一点说，他们比起那些悍战著称的大食人，却是出色多了。。
“又来了。。”
看着大踏步整齐列阵而出的军团步兵，以及他们的身前的厚实大盾，站在身后的都虞候季退思下令道
“射声队，上兵箭，自由狙射。。”
铁制的破甲箭，一个个躲在盾牌后面头盔，被带动着，翻倒在地。
这些天弗林军频繁的主动出战，但就是不肯离开营垒过远的地方，因此这些天来，虽然大战小战不断，所能取得战果，却是相当有限的。
因为，在吸取了锡洛皮之战教训后，收缩了战线的拜占庭人，沿着幼发拉底河的重要支流——哈布尔河，重新布置战线，沿着左岸的地势较高绿洲村庄，构筑了多个防守严密的军营。
然后从不同的位置轮番出击，用重步兵来吸引和消耗远程打击，然后轻步兵从侧面迂回突击，依靠娴熟默契的战术，迅速和唐人交战部队纠缠在一起，而躲过后续的打击。
因此他们出击的军队一旦被击破，总能及时得到接应和收容，狭窄而起伏的战场范围，也限制了骑兵投入的规模，而时断时续的雨水，则大大影响了远程打击的效率和准头，让这里变成步兵战斗的主要舞台。
然后变成某种程度上相持的局部战术对抗，而在这种亢长无趣的厮杀中，结束战斗的的因素，也逐渐的被转移到了战场外部，
北方山脉的边缘地带，
一名深目高鼻的高地士兵，被锤子打的肝脑涂地，尸体刚刚倒下，他的对手一名面目圆扁身材粗短的部族战士，也带着几只折断的矛尖扑在他身上，两名性命相博的对手，几乎用一种亲密无间的姿势贴在一起死去，然后被几只马蹄踩成不分彼此的烂肉。
萨珊郡王李思远麾下的联合兵团，正在进攻亚美尼亚人盘踞的地区，战的是如火如荼。得到充足补充和武装的联合兵团，几乎是以压倒性优势力量，将亚美尼亚人的力量，从这些地区驱逐出去。
他们甚至得到了当地穆斯林的协助，主动的替他们引路，或是报告亚美尼人的所在，甚至连被击溃的亚美尼亚人也无处藏身，他们往往被俘获或是杀死在自以为安全的藏匿之所。
光是亚美尼亚贵族的头颅和旌旗，就缴获了上百件。
“王子，请求您和骑兵们先行撤退吧，”
一名满脸是血的将领，哀声恳求道。
亚美尼亚国王的长子马可希安都，望着被逐一分割，而陷入包围之中的军队，像是无助的羊群一样，徒劳抵抗着，然后一一倒在敌人的刀枪下。
奔驰的东方游牧骑兵，所掀起的尘土，像是雾霭一样笼罩了战场周边，也遮断了那些四散奔逃亚美尼亚步兵的生路。
从头到脚都被包裹在的萨珊铁骑，终于出动了，就像是一个重锤，给予同样精通骑射和披甲作战的亚美尼亚贵族骑兵，沉重的敲打。
这些来自亚美尼亚北方的高地战马，几乎是从正面和侧面，被体重和冲力更具有优势的呼罗珊马，给狠狠撞翻，连同身上的主人一起，到这遮断的刀枪碎片或是箭只，从撕开的裂口喷着血和脏器，痛苦呻吟着倒下
“绝不饶恕。。”
这些复古的波斯骑兵，高喊着如此的口号，将战死在幼发拉底河畔同袍们的怨念和遗恨，用刀枪挥舞所述说的语言，毫无间隙的倾诉在这些亚美尼亚人身上。
用他们的血肉和哀嚎，铺满所经过的路线。在骑兵的两翼，新征募的德米赫重步兵，则想一堵围墙一样，缓慢挤压着这些敌人的战斗空间，当他双头矛高高挥起落下之时，那些成群结队聚拢在一起负隅顽抗的亚美尼亚士兵，像是被剥开的洋葱片一般，层层被扫倒或是钉死在地面上。
他们不由自主的逃向山口，那里有崎岖的地形，有复杂的沟壑，可以让他们逃亡和藏身，
然后山岩背后飞出来的一波投矛，打断了他们的期望，灰褐色毡袍的库尔德山民，站满了起伏的山沿，居高临下的冷冷望着这些丧家犬。
依靠来自北方山区的库尔德部落的支持，亚美尼亚人的步兵，几乎被歼灭。当初步骑各万大举入侵美索不达米亚的的亚美尼亚王国军，已经被砍断了半条腿。
。
“约计六百万口，居然有这么多”
我望着新占领的亚述、伊拉克，巴士拉三大行省户口登记政策的成果，居然战后还有这么人口幸存下来。
据说历史上阿拔斯王朝统治的全盛时代，横跨三大陆的版图，达到两三千万的人口，不包括奴隶在内，而以叙利亚和伊拉克为中心的九大核心行省，几乎集中了五分之三的人口和财富。
主要是，
得益于推行的新政策，很多隐匿人口被强行登记在册，任何没有在册的人，将被视为毫无保障的黑户口，可以肆意予以驱逐或是伤害而不用承当后果，如果被官方查获后剥夺所有的财产和家园，成为官方的奴隶，告发者将比照奴隶市场的价位，得到一半身家的奖赏。
于是主动登记者，像是雨后春笋一样的冒出来。
其中大概有六七十万的阿拉比亚人（传统穆斯林），一般由先知家族后裔、历代哈里发家族及其分支、重要的大臣和官员家族及各地总督、大小军事采邑贵族等组成，最下层为普通的阿拉伯武士，拥有自己的土地和奴婢，他们享有许多特权。
还有数量略多一些的“麦瓦利”（外族穆斯林），既被征服土地上的各族改信者，非阿拉伯血统的新皈依伊斯兰教的穆斯林，多为叙利亚和伊朗人，他们的社会待�
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