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大宋的智慧-第294部分
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，过不了执念这一关的就是疯子。佛门讲究在悟道的过程中遇魔杀魔，遇佛杀佛的，这个想法出自于禅宗的义净禅师，他曾提到：“你如欲得如法见解，但莫授人惑。向里向外，逢着便杀。逢佛杀佛，逢祖杀祖。”
不论你看到了什么都是假的，都是虚的，只有看空之后，才能真正的无牵无挂修成正果。五沟心中的执念太多，太重，身为他的老友，云峥很清楚。这一关恐怕不好过。
云峥不清楚自己的解释对不对，因为成佛这种事从来都只是传说，那些传说还一个和一个不一样，根本就不足以法。
《查拉斯图拉如是说》里的圣人在山里闭关九年之后，在面对世人发出的第一句话就是“上帝已经死了”可谓语不惊人死不休，云峥很想知道五沟出关之后会说什么，甚至还想知道这家伙死后用火烧一下会不会如同玄奘一般生出无数颗舍利子——这东西没见过啊！
云峥很想从尼采的思想中间采撷到可以帮助五沟的东西，那个狂人曾经说过——“这部著作给人类以空前伟大的赠礼，这本书的声音将响彻千古。它不仅是世界上最高迈的书，是山顶雄风最真实的书——整个现象以及人类都远在它下面——而且也是最深邃的书。它从最丰富的真理中产生，是一个永不枯竭的源泉，满载宝藏，放下汲桶唾手可行。”
万法归一这种说法云峥是同意的，不管是西方哲学，还是古老的佛教学说亦或是儒家晦涩难懂的理论，一旦到了极致之后，都会衍生出同样的东西来。
云峥不知道参禅的过程是什么，但是他知道一些参禅领悟之后的果实，他准备写下来拿给五沟看，可是又怕他看的走火入魔，那就彻底完蛋了。
尼采的，叔本华的理论当初在大学的为了泡妞，很是认真的读过一些的……尼采的东西过于激进，但是叔本华的理论就相对平缓的多。
叔本华主张唯一的实在就是生存意志，即盲无目的的努力生存。按照叔本华的观点，生命是意志的通达。由于人的欲望是无限的、永不满足的，所以生命中充满的是痛苦。快乐只是痛苦的短暂消失。对于叔本华来说，逃脱痛苦的唯一方式是否定所有的欲望，达到一种对生命完全漠然的状态，这种状态类似于佛教的涅磐。痛苦的短暂消失可以通过对他人的同情和对艺术作品的沉思来获得。
云峥在书房里满意的搁下手里的笔，重新看了一遍自己写下来的叔本华的理论原理论述，拿指头弹弹手里厚厚的一叠纸非常的得意，好东西从来就不分什么西方和东方，也不会分什么前世后世，了不起有点超前，但是问题不大，反正西方的那些猴子现在依旧在茹毛饮血。想要文艺复兴还要三四百年呢。
叔本华认为充足理由律的四种不同表现形式分别是：因果律，逻辑推论，数学证明，行为动机。云峥并不打算完全的论述清楚，一则自己没那个本事，第二，他认为只单纯的论述和佛家教条最相近的因果律就足够了。
在汪洋大海里能够撷取一朵浪花就足够一个人光耀千古的了。没必要在那个海洋里遨游，会淹死的，如果你真的看见有人那么干，那个人如果不是玉皇大帝，就一定是上帝。
这些天自己躲在书房里绞尽脑汁的研究叔本华，慢待了自己的闺女，一出门就看见落落小姑娘幽怨的看着自己，最后伸出胳膊要爹爹抱。
放下手里的纸张，欢笑着给了闺女一个大大的熊抱，这个时候五沟的事情就只能放一放了，反正他一时半会没事。
扛着闺女上了熊皮木屋，管家照例在这里生了小火炉，里面的温度很高，用不着穿皮袄，父女俩都穿着单衣，云峥开心的陪闺女玩七巧板，一连串的笑声不断地从木屋上落下来，陆轻盈抱着儿子悄悄地听了一会，就笑容满面的抱着儿子走了，一旦她们母子再上去，那父女俩就没办法玩了。
陆轻盈知趣并不代表别人知趣，父女俩玩了一会，一个满是胡须的大脑袋就钻了进来，色彩斑斓的虎皮大氅子扔到一边就大声的道：“不玩七巧板了，我们玩挑棍！”说着话还拿出一大把细细的檀木小棍子，每一根棍子都打磨的油光水滑，一看就是下了功夫的。
落落小姑娘见到狄青钻了进来，更加的高兴，扑过去就给了狄青一个香抱，把狄青乐的哈哈大笑。一屁股坐在靠窗户的位置上，手摊开，让小姑娘从他手里拿檀木小棍子。
云峥叹口气道：“你这是死咬着不放啊！”
狄青一面和小姑娘假意抢夺最后一根小棍子，一面没好气的对云峥道：“没法子，老子有求于人，不得不放下身段来拍马屁，还他娘的是从小闺女开始拍起。”
云峥抱着把小棍子都收集齐了的女儿，笑道：“其实你的那些部下应该再撑一撑的，轻易到手的东西没人会在意，他们穷苦倒霉了好多年这就是因，所以不相信自己有好事会落在自己头上这就是果。
我最近在研究一种学问，研究的就是因果，等我弄明白了，我们好好的聊聊。”
“聊个屁啊！你小子出战大胜而归，你麾下的将士封赏的封赏，给钱的给钱，一个个肥的放屁油裤裆，听说小兵都有娶二房的，老子的兵现在想吃一顿饱饭都不可得，赶紧的想一个赚钱的法子，弟兄们等着吃饭呢。”狄青从怀里掏出一个泥娃娃顺手递给小闺女，一脸希望的瞅着云峥，他已经憋了好几天了。
云峥斟酌了一下慢慢的道：“唐蕃古道你知道吧？”
狄青点点头道：“这条路老夫如何会不知晓，自唐长安出发，过咸阳，沿古道之路东段西行，越陇山，经陇中秦州、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青塘，经古鄯、乐都、湟源，登日月山，涉倒淌河，公主佛堂，然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖、鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿文成公主当年走过的大道，过当曲，越唐古拉山口、那曲，最后到达逻些。
只是这条路已经被你的部下占据，蜀中商家恐怕不愿意交出来吧？难道说你打算把这条路交出来？老子无功不受禄。”
云峥目瞪口呆的看着狄青好半天才说：“你凭什么会认为我会把这条商道给你？你想多了。我的部下以后要靠这条商道吃饭呢。”
狄青老脸一红羞怒道：“既然不肯给，你提他干什么。”
云峥抱紧闺女道：“我就是打个比方，我说唐蕃古道，你难道就想不起另外一条茶马古道吗？青塘是我的部下在占领，可是你别忘了，你的部下在大理国可守着诺大的一条茶马古道的咽喉要地，我的老家豆沙关附近的五尺道就是那条路的一部分。”
狄青闭上眼睛想了一下道：“你说的茶马古道难道是起自蜀中苍坪山麓，最后抵达逻些的那条商道？那条商道如今已经废弃了，再说了吐蕃人都是穷鬼，我们现在不缺战马了谁还稀罕他们的物产。”
云峥敲敲脑袋小声道：“谁告诉你那条路只通到逻些了？那条路再往西可以到尼泊尔，过了尼泊尔就到了古天竺，难道你现在还认为那条路不值钱？
你在大理国除了杀人之外干别的事情了没有啊？路过豆沙关的时候难道就没有被当地繁荣的商业所吸引吗？那条路如果没有大利润，谁会下那么大的本钱在那里修建那么多的店铺？”
狄青的神色黯然，嗫喏了很久才说：“那条商道太危险了，也太艰苦了。”
云峥冷笑道：“我当年开辟蜀中和青塘之间的商道的时候，可有说过艰苦？如果不艰苦，你认为那条商道轮得到我们军人？那些文官们早就像闻见血腥的鲨鱼一样的扑过来了。
既然是厮杀汉，这条命就不值钱！为了给老婆孩子找条活路，不拿命去拼可不成。蜀中的那些商户都愿意随我远征交趾，你的部下有什么干不了的？如果是怂货，饿肚子是活该。”
狄青很久才抬起头，平静的对云峥道：“我们去试试，弟兄们拼命没问题，但是做生意没本钱，也没有经验，怎么做啊？”
云峥给狄青倒了一杯茶递过去之后道：“您太低估自己的价值了，只要你狄帅放出话来，我敢肯定有无数的商贾会扑上来，抱着您的大腿把钱塞给您，天下商贾不缺，缺的只是能够赚取大量利润的商道，一旦这条抵达古天竺的商道被开辟出来，你的部下的吃饭和娶老婆问题都会解决。”
第五百九十五章 疯子
狄青离开之后云峥看着闺女乌溜溜的大眼睛笑了起来，抱着闺女道：“你娘亲总说豆沙关的生意已经不赚钱了，现在有人开拓商道，豆沙关会比以前繁荣十倍，百倍，咱家在豆沙关的土地一定会卖个好价钱，知道不闺女唉，做善事啊，一定要先利己然后再说利人的话，只是一味的付出，而不知道索取回报，会立下坏规矩的。”
云落落咯咯的笑着，似乎也在为爹爹的聪慧得意，两只小手紧紧地揪着爹爹的耳朵，扯得云峥呲牙咧嘴的。
云峥吃早饭的时候，五沟和尚施施然的从他身边走过，招呼他吃饭，他嗤之以鼻，如今五沟的戒律森严，从不动荤腥，陆轻盈找他说话，他连续不断的口喧佛号看都不看她一眼。挥挥长袖，在一身金银珠玉叮叮当当的碰撞声中就回到了家庙。
陆轻盈讪讪的坐回座位瞅瞅丈夫道：“夫君啊，五沟大师现在很难伺候啊！”
云峥头都没抬的问道：“怎么说？”
“五沟大师是咱家的寄居僧，也是您的至交好友，按理说妾身不该说他的闲话，可是如今连腊肉都伺候不了五沟大师的吃食，您说说该怎么办啊？”
“伺候不了就不伺候，只提供食材就好……”
“这样会不会怠慢了五沟大师？”
云峥摇摇头道：“给大师纯粹的自由就是对他最大的尊敬。”
这话说完云峥就后悔了，看着五沟那双纯洁无暇的眼睛他又瞅瞅自己闺女的眼睛，他们两个人的眼睛都是一样的黑白分明，清澈如水。他甚至发现五沟的行为也如同小孩子一般变得没有道理了。
云峥努力的甩脱五沟牵着自己衣袖的手，苦笑道：“你是不是生病了？”
五沟歪着锃光发亮的大脑袋想想道：“可能是，因为我现在非常喜欢吃糖……”
云峥认真的道：“你现在太胖，吃糖太多会引起一些身体不适的。”
云家的糖霜很多，五沟就算是拿糖当饭吃也不会有什么问题，但是他现在喝水都要在自己的钵盂里放半钵盂的糖霜，然后才会把这种粘稠的溶液一口气喝下去。这样子吃糖导致的直接后果就是糖尿病，云峥不想悟道之后的五沟变成一个糖尿病患者。
“他还在家庙里养老鼠！”腊肉眼角还挂着泪水，惊恐的拿指头指指家庙。
云峥瞅瞅腊肉有些生气地道：“你怎么会害怕老鼠？我记得小时候你看到老鼠都会说那是一块肉，这才几年就变了？养老鼠算什么大事，你让老廖多弄些狸猫回来不就完了。”
腊肉怒吼道：“他把老鼠往我身上扔……”
五沟讪讪的看着扔掉木盘跑掉的腊肉小心翼翼的问：“我现在是不是很不对劲？”
“我去帮你问问慧果大师，如果这是你修行途中的正常表现，我们就听之任之，如果不是就要想办法给你治病了，这里有我写的一些大德高士的心得，你拿去看看，能不能帮助你我也不知道，我这就走一遭相国寺。”
云峥把自己写了好几天才整理出来的叔本华因果论给了五沟，命老廖好生的照顾五沟，自己骑上马直接就去了相国寺，他实在是不能确定五沟现在的状态到底是不是一个正常的状态。
从相国寺出来的时候云峥的肺都要气炸了，那个混账老和尚听都五沟的变化之后竟然一脸的喜悦，还恭贺五沟回返了本性，无欲无求赤子心怀，只有在这种通明的状态下才能真正做到无牵无碍放下所有的烦恼，乃是大喜事，需要放爆竹庆贺。
还说什么成佛悟道从无定数，有人成佛会宝相庄严，天降香花，有人成佛会污秽满身疯疯癫癫，总之，慧果告诉云峥，一切任其自然也就是了。问了他，等于没问。
回到家里的云峥打算和五沟和尚好好地谈谈，看看能不能让他恢复到本性，成佛这种事情太危险，而且和投入非常的不相称，即使成佛之后也没有多大的好处，一不能点石成金，二不能腾云驾雾，最后的好结果就是能通透的看透人生，云峥认为这个人生用不着看得那么通透，也没有必要活的那么清楚明白，通透的人生只会给自己带来无限的烦恼，这是智者的悲哀所在。
“野狐禅！呸！”五沟发脾气了，指着地上一大堆碎纸片在上面踩来踩去的怒火高涨。
云峥很想扑上去把那些纸片片捡起来，然后再一一的拼好，自己好几天的心血被五沟用了几秒钟就给彻底毁了，可怜的叔本华因果论在这个世间存活了不到一天的时间。
笑林和花娘也来了，听说老友有病，快马加鞭赶过来的，笑林小心的把五沟的糖水给换成了美酒，五沟喝了一口就大哭起来……
花娘怀里的闺女也哭了起来，花娘皱着眉头看看自己怀里哇哇大哭的闺女，再瞅瞅哭的涕泪横流的白胖和尚，然后就冲着云峥怒吼道：“你怎么照顾和尚的，把一个好好地和尚硬是照顾成了傻子？”
笑林连忙解释道：“不是没照顾好，而是照顾的太好了，五沟现在竟然要成佛成圣了，过了这一坎，将来必定是一代圣僧，全天下的佛门都会前来朝拜的。”
花娘指指哭的像白痴一样的五沟，伸手就掐在笑林的胳膊上着急的道：“快找医生，这明明是生病了，那里是要成佛了，快啊！”
自从生了第二个闺女之后花娘的脾气就非常的糟糕，无论笑林如何的忍让，也不能让花娘的性格有任何的改变，以至于渐渐有了河东狮吼的架势。
云峥也跟着道：“花娘姐姐说的有道理，五沟现在确实是处在一种病态中，心性变小，胃口改变都很说明问题，不管五沟的精神是不是在改变，我们作为朋友都要先照顾好他的肉体。就这么定了，我这就去给他请御医来看看。”
花娘对云峥的建议非常同意，决定留在云家看着御医给五沟看病，她这一生只有云峥和五沟两个朋友，所以看的很重。
云峥把五沟扯成碎片的叔本华因果论收集起来投进火炉里面，哲人高尚的思维在火焰中化为灰烬，云峥摇摇头，这可能是劫数，不管多么高尚崇高的情操到了云家都免不了被付之一炬，《竹书纪年》如此，叔本华也如此。由此云峥可以悲哀的预见云家将成为自秦始皇之后最丧心病狂的焚书者。
御医见了五沟首先做的事情是跪拜，宝相庄严的五沟坐在宝物堆里念经的模样确实动人心魄，李御医虽然和云家的交情深厚，听了事情的原委也不由得说了陆轻盈两句。
这是大彻大悟的前奏，根本就不是病，谁家的病人能有这样的佛像，云家只要好生供奉就可以了，说不得这个庭院会降下五彩祥云。
说完这些话，还固执的拿走了一颗宝石，说是要沾沾五沟的福气。
御医走了之后，邹同就来了，也不说是皇帝派来的，而是背着手在云家瞎溜达，重点照顾的对象自然是云家的家庙。
他一个宦官在云家根本就游逛的肆无忌惮，没有男女之防，没有身份管制，面对云家堆积如山的财宝也不稀奇，走了一大圈子，和五沟瞎扯了几句话之后就莫名其妙的离开了。从头到尾没有和云家的主人说一句话，来的没道理，走的也无理。
过了几天之后一个上书济慈福佑禅师的匾额就挂在云家的家庙里，这是皇家对五沟表示出的礼遇，为了这事，相国寺的主持慧果和尚特意带着十八个和尚来云家家庙念了三天的经。
陆轻盈得意非常，慧果和尚这些年轻易不出寺门一步，这一次带齐了法器来云家诵经三天确实是难得的礼遇，为此，她的肚皮挺得老高，走路都不愿意多看一眼地面。
“小心啊，踩了云三的尾巴，害的它都不敢叫唤，您在家里已经够威风了，就不要再骄傲了，装出一副怀孕的样子给谁看？”
最近干什么事情都不顺利的云峥躺在椅子上无奈的拍着椅子扶手叹道。
“好事情全是咱家的，大将军是咱家的，东京城著名的才子是咱家的，就连难得一见的佛陀也是咱家的，这才是家族兴旺的样子，佘老太君今天还递了帖子问妾身，方不方便招待她家的妇孺过来听五沟大师念经。
妾身已经答应了，还答应了另外几家的老太君，初一的时候就来家庙看五沟……”
云峥叹道：“五沟的样子越来越让人担心了，昨天他发狂了你知道不？”
“知道啊，不就是把木鱼扔出去砸了憨牛吗？谁让憨牛不学好跟着别人偷偷的去杀牛的，身上沾了血冒冒失失的跑去家庙玷污了佛门净土，不砸他砸谁？”
云峥看着老婆柳眉倒竖的模样，叹了口气就不说话了，疯了，真的是疯了，五沟可能是被脑子里的念头给弄糊涂了，至于陆轻盈她们，却是实实在在的疯�
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