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专栏主义嗔-第17部分
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时间到了现在，或者以后，我想火车上马桶用蹲式还是坐式已不是什么问题。因为现在价格上万的马桶已经不是新闻。我有幸的在那只豪华马桶旁停留过三秒，模特往马桶前一站，马桶座盖立即自动打开，动听的音乐缓缓响起。为一只亲爱的马桶，同志们努力啊！
其实这些还只是居于对马桶上幸福生活的“温饱型”考虑，离幸福生活还有很长的距离，即便现在好多的人都把卫生间装修得像闺房，纸墨笔砚、书架，种种风格和情调，也有在马桶前摆上电脑的。的确这是一大进步，但是我觉得离“发展中的马桶”尚远。我最近很惶恐。因杂志选题的关系，我很是鼓捣了些风水的书籍，这一鼓捣还真把人吓得不敢出气。——卫生间一定要有窗户；卫生间比卧室大才能真正放松；厕所不宜开在西南或东北方向；不宜开在南方；宜压凶方忌压吉方；浴厕地点宜隐蔽；讲究的话马桶、洗脸盆男女分用。乖乖，我现在一坐在家里那个还算精致的马桶上，就感到无所适从，生出一股毫无来由的紧张！
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呼噜及睡眠POSE
人生有1/3时间在床上度过，所以睡眠质量至关重要，所以，现代人致力于提高居住质量。不过对我而言，“下足床上功夫”就两点：回避呼噜，和摆什么POSE。
小时候堂兄是出名的打鼾者，一日远方亲戚留宿，我与堂兄同眠，着实领教他呼噜之威风。车辚辚，马萧萧，睡下不足10分钟便鼾声大作。呼呼寒夜怎堪入眠？急中生智，我将绳系于窗框拴至枕畔，待鼾声兴起，猛一拽绳，哐当一声把他从梦里惊醒。他一脸惊愕：咋啦，啥声音？我道：无事，起风了。呼噜再起，窗户哐当声再响。如此反复他不能寐，我倒倦意大增。
后来上学睡上下铺，头顶再一个呼噜，每当囚禁寝室必忍受天籁之灾。我一般不刻意赏析，但那音律高低起伏轻重缓疾却辨得仔细，一会儿如暴雨前雷声轰隆隆闷发，一会儿似受阻急流汩汩脆响。你完全可以想象，经他头部的蚊子必会遭殃——吸进肺里！我与室友只得用无数气球来装点寝室，每当呼噜开响便有气球莫名爆炸，整个场面惊心动魄。
再后来，在京自己租住，挑了一个既干净又僻静的陈旧社区，总以为与呼噜可以绝缘。可住下当晚，就听见隔壁孤老太太呼噜大作，奇特幽长，无论我敲墙击柜，均未奏效。原来那楼墙壁太薄，鼾声居然穿墙！
到现在，我成功地回避了呼噜，但心有余悸。
首先声明我不是医生，对这一问题不能从根本解决。但是，据说科学家发明了一种防鼾床——装传感器的床与计算机相连，计算机跟踪睡眠者心率、呼吸节奏、肌肉运动和鼾声高低，当鼾声响起计算机会调节床头高度，使睡者头部升高，直到鼾声停止。当然，打鼾者极有可能被摔下。
如果一个人呼噜没从根本上解决，如果一个本应打呼噜的人突然不呼噜了，那么很有可能，他进入到了另一极端——失眠。失眠者惯用数绵羊和想象他人轮廓的办法来“进入状态”，但真要奇效，恐怕得再造一种新型智能床。严重的是在打鼾与失眠这两个极端之间，还有第三个地雷——梦呓。庄子曰“至人无梦”，那是一套假话，并非你我功力不及，不是老见电影里爱侣们从梦呓中得出破绽吗？看来人生睡觉，决非一个“闭眼”那么简单。
即便你是一个谨小慎微“一枕黑甜”到天亮之人，上床前“怎么睡”肯定也会困扰你，是“睡如弓”还是佝偻如蚯蚓，是匍匐如蛤蟆，还是做一个最纯粹崇尚自然之士，无论严寒酷暑脱得一丝不挂。总之，在“闻鸡起舞”锐减的时代，每晚，在上任何一张床铺之前，先准备好数个POSE。
中粮广场
写文章之前刚看完港片《六楼后座》，这部不赖的片子让人时刻误以为年轻，从而年轻；让人明白被流逝掉的岁月美好，从而美好。可是我在想，那些未流逝掉的、未有到来的时光又该如何掌握？年轻态的人们从六楼后座走下来后又该去向何方？别人去向何方不清楚，但我必须清楚自己的步调——去中粮广场。
原因不光是我在中粮上班。这本身确实太有必要大张旗地鼓唠叨一番。
刚来北京时，我在北京站瞥见这形状奇特的建筑物便萌发兴趣，一打听才知道叫“中粮”，闭上眼竟让我产生“中国粮仓”的错误。后来为寻觅一个４Ａ广告公司再到这里，竟发现高档商店与各色企业林立，一粒粮食也没见着，反而电梯口诸多声名赫赫的公司标签，让我相信这是精神食粮的仓库。这多让人激动啊。
到目前为止，我断定这里是中国的时尚之源。
这种武断不单是这里有中国时尚界最著名和成熟的期刊《时尚》，以及与文化潮流一脉相承的家居饰品、外事企业，更主要的是这里具备时尚之源的诸多特征。
时尚之源最显著的特征就是策略性。巴黎“左岸”形成于人文咖啡文艺复兴时期，大批的思想者哲学家共同为之缔造，纽约SOHO区的形成是追求另类购物、居住的艺术家或者同类年轻人，把SOHO当成工作方式——它们凝练、自发，而且长久地沉淀，最后事实性地产生影响。中粮广场正是、正在拥有这样的特征。
“奇妙的偶然”是它另一个特征。真的很难想象，这个经营粮油的公司是如何不知不觉被时尚覆盖——这便是偶然，是许多外界诸如地段、交通、物业管理、入驻单位特性的“必然”。世界上每一个城市都有“源的代表”并不断地衍化，遗憾的是纽约、伦敦、巴黎和米兰，这些时装之源却逐渐变味，它们对时尚的推动力开始多元，并不再承担责任。
中粮广场却以“沉默”的方式一直在酿造生活的个性及方式。并且让各种优势的个性和生活方式，在此处以文字、图片与不同人的精神世界碰撞、传播，汇成潮流。这真是匪夷所思的事，每一个到达这里的人带一种方式而来，他们或在汇丰银行账务往来，或在Starbucks啜饮早上第一缕灵感，或在整层家居店对居住生活遐思，或在大厦栏杆默默静立看观光的电梯的滑动……不觉中汇成一股股意识流。这潮流时刻理智、清醒有别于酒吧街的迷狂，和其他消费场所对于潮流的追逐，这里每天组合不同优势人群的个性与智慧，产生新的生活趋势，它如电影一般让人经过留痕，且清楚未来。
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我想做个开发商
写下文章标题，竟把我自己都吓了一大跳，因为这个标题里暗藏了我诸多不可告人的“公报私仇”。原因是这样的，在我的工作经历中，总是要与许多开发商礼尚往来，我总是发扬追星族般的热情，马不停蹄地膜拜风格各异的地产腕子。在这些过程中，有时我会感到无比惬意，但更多的时候我会在局促的交谈中，瞥见自己人格上的失衡。那时我就很气妥，思维严重短路，一个强烈的念头产生：我要做个开发商，临渊羡鱼不如退而结网！这个想法很让我兴奋了一阵子。
另一个促使我“做开发商”的原因，也是源自一次采访，我因那位仁兄谙熟《变形记》而佩服得五体投地，见面后其平易的态度更让我受宠若惊。我们揪住一个个置业话题一路死磕，最后我问：你能向想做开发商的人一点忠告吗？他说：没什么忠告，既然他们想做就做吧，没尝试怎就知道自己做不了呢？！就是这句话，我沉重的身体便轻飘了。我做开发商的念头再上一个台阶。
有想法的人和没有想法的人就是不一样，这是我得出的结论。从此我每一次出门，看见眼前的每一处景物，思维便比以往跳跃得厉害。见到那些色彩斑斓，造型独特的建筑物外立面，一般情况我极力克制，不会手舞足蹈。只是有一次在三环公交上，我看见一圆球状无比艳丽的售楼部造型，因产生过度遐思错过一回车站；有两次我欣赏规划奇特的商业街，与同伴走失。那时我就想，其实我的天赋与他们也旗鼓相，这真是一个富于挑战和创意的美差。
其实这些都还不算，真正让我对“开发商”一词狂想的，是他们不但可以凝练出经久不衰、广袤、私人化的城邑，还可以让自己衍生诸多“人文气质”，对于后者，我不知道错了哪门子筋，实在仰仗得紧！据我所知，中国大牌的开发商，都是有“文化身份”的。比如冯仑，“诗性开发商”，因为他不但擅长地产功略，还对语言迷狂敏感，他的言语在任何场所均显侵略而煽情，比喻用得出神入化；而潘石屹便是一位天生的散文家，他的慢条斯理和无尽禅意，总让人在不知不觉中领略到“茶满了”的意境；张宝全则是当之无愧的“导演开发商”，这位熟稔小说、剧本、书法，把“蒙太奇”用得滚瓜烂熟的“空间”大师，想一想，就让人觉得生活真的有意思极了。除此之外，还有孟晓苏、王石、任志强等等，在此不表。
理由很多，也很充分，但是破灭总是很快。当我把我的想法，跟我的朋友与同事们逢人就说时，冷水接踵而至。——就你的那些懒惰、随意、小家子气，做得开发商么？——你再执迷不悟，不但会害了自己，还会让祖国江山徒增大片烂尾楼！哼，我当场晕倒。
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精心做梦
前不久博客网站邀我写点介绍，我戏谑：我不是一个做梦的人，而是一个精人做梦的人，招来朋友一句“怕了你们这些遣词造句的文人”。朋友自然是逗乐，但想一想，把犹抱理想人士的“既成熟又年轻”的状态说直白，真的还比较费解。
梦，在中国有太多的约定俗成，庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、南柯一梦，简直就是一道道的风景。不是毛泽东也说，世上最怕认真二字吗？这“认真”就是精心，就是潜下心来。做梦也讲方式、方法。
既然要精心地做梦，自然得为梦寻一个“温床”。怎样创造一个良好的居住环境，怎样使梦的萌发更为惬意，是每一个人每一个行业关心的大事——很显然，这更适合跟“住”关系密切的行业——如果艺术是梦的影子，寝具是梦的硬件，那么环保和房地产必是操纵梦的两只巨手——它们从某种意义上限定所有人的意象到底会呈现出一个噩梦，还是一场美梦！
而在这之前，精神病和心理学家以梦直指现实的深渊。因为照弗洛伊德的观点，梦是从白天所受的桎梏中而来，所有景象与现实对照——“猫的影像象征极坏的脾气，而雪白、光滑的白面包象征赤裸的人体”。更有意思的是，弗氏居然精心地描述过人的身体与居住的微妙关系，“在梦中的幻象，整个人体就用一间房子来代替，而内脏各器官即分别以房子中各部分所代替。在牙痛引起的梦中，一个圆形拱顶的大厅象征嘴巴，而一座往下走的阶梯象征由咽喉下至食道。在头痛引起的梦中，一座天花板覆满蟾蜍颜色的蜘蛛，即象征上半头部出现问题。”——心理及精神学家一直试图从梦的本质梳理现实这本病历。
但梦的范畴却在不断变化，风云莫测。比如去年７月就产生过一出宏大、典型的梦：中国房地产涌出“梦幻阵容”，万科17英里、上海世茂滨江、华侨城波托菲诺、石家庄金地太阳城、西安紫薇MALL等100多家企业的项目参与“中国地产之夏”活动。所有的材料印制精美，堆积成山，仅杭州地区总重近1吨，而同时中国城市运营商、国际花园社区、中国城市化十大杰出贡献人物的竞争，更趋白热。诚然，这个社会谁都不该站在“局外”，但每一个思维正常的人都希望，这个“梦幻”的最后是一个笑靥。
梦本无好坏。柏拉图说“好人做梦，坏人作恶”，我们祖先却说“至人无梦”，就是说无妄念的人不会做梦。这些话，都企图从“梦”的好坏，来辨证人的好坏，但梦境却难以明示，以躺屋顶晒太阳滋生梦境，还是优游西藏、云南、乌镇寻觅真正适合做梦的净土，抑或就在烦嚣里沉静，全不是易事。既然人有做梦的天性，既然人终归有梦，那么做得精心些又何妨。
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都市红灯笼
都市里的生活要想把灯红酒绿拒绝成寡淡一片肯定不太现实，特别是在北京东区这种想法简直属外星人的忧思。一哥们现在忒怕停车东三环，原因是他有停车遭美女袭击的体验，车还没停稳就有妖冶女子窜进来粘乎。“原来世态不炎凉也挺麻烦！”他说，“停车做爱枫林晚，眼睛恼于灯笼花，从车门望去满街门脸闪烁的尽是盏盏风雨飘摇的灯笼啊！”
在一个城市你愿意住在哪里？是在红灯区，还是清净书香之地？恰巧你还是独身主义者又该怎么办？张艺谋使用红灯笼为何屡屡获胜？灯笼，古代的妓院一个显著的标志，进而“红灯区”成了概括青楼、妓院、烟花巷的一条最性感的理由，令人反思的是中国历史上的灯笼一直是处于公开的合法地带。可见当代社会对红灯笼这个通红、艳丽的名词是缺乏有见地的认识的，以至不知道是该把灯笼藏起来好，还是升起来好。不过对于思维复杂的人们，倒是可以从以下获得一些启发——
中国人有着最强烈的“红灯笼情结”。在世界的诸多地方，红灯笼专为中国淫民而设，而且为此还要向他们推广普通话，原因自然是把国人作为了最主要的消费对象了。曾有朋友说，有次他在阿姆斯特丹的红灯区逛，娼妓们热情地招呼“嗨，中国人，来吧，可以开发票。”看看人家有多上心！
还有就是，在扫黄现场有小姐这样说：“国营工一个月最多挣800元，而我碰上好主顾一次就可捞上千元，我觉得还是划得来！”问她为何“下水”，她吐了口烟轻松说：“当人需要钱时，最好的办法就是卖淫，因为这种行业既不用学，而且来钱又快。”——你会觉得这是一种讽刺么？
马斯洛说幸福是分级别的。而弗洛伊德又说，人类的发展史就是人在性问题上自由日益缩小的历史。从原始的杂居群婚到后来一夫多妻、一夫一妻，通奸与婚外情向来受到指责，无论男性还是女性，性自由都被剥夺到了极限——惟婚内之性合法。如此，文明倒是文明了，但独身主义者、找不到配偶的人、夫妻不能团聚之旅人、婚姻关系名存实亡者，和有婚但性关系不和谐者，迷茫不止！性是人类最基本、最正当的需要，在当代的文明中，在道德纯净的同时，绝不能存在一望无际的禁锢。于是刘达临《中国当代性文化》得到过热卖，学者胡佩诚“性小康”受到追捧。所以当你再次看见那些粉红门脸和酒吧街熙攘人流时，一定要思考一个问题：这个灯笼是徒劳无益地堵而不止、禁而不绝，还是勇敢面对，输导规范，就像年底春节的烟花爆竹，是禁放还是允许其在指定的区域静静燃烧。
售楼小姐与算命先生
我第一次见到伊豆，是她刚调到北京。推门进来，她一米六六的个子，背着一个硕大的背包，手上提了两个写有某某花园和山庄的楼盘纸袋。伊豆满脸笑容，好像把整个家都搬到了北京，从此可以快乐地过她售楼公主的生活。我早听传闻，伊豆泼辣，做事风风火火，而且能喝酒。
的确伊豆过着售楼公主的生活。她凭着自己的漂亮、聪颖和绝妙的气质，以及长时间积淀的售楼技巧，业绩骄人。她甚至可以凭兴趣卖楼花，用她自己的话说，那些在她赏起来觉得有“障碍”的购房者，不配买她的房。伊豆说，现在什么都双向选择，她要对房子负责。她就是这样过着她的售楼公主的生活。
最近一次见到伊豆是在三里屯的“芥末坊”。由于公司退出北京市场，相当一部分人被陆续地调离。只有少数认为北京才是自己的天下的人，自作主张地留下；她和我和其他少数同事都被北京迷惑。伊豆打电话告诉我说，明天就是新年了，今晚能陪我喝酒吗？她如同蒸发后的突然出现以及异样苍凉的语调，让我的心猛地一沉。我爽快地答应。节假是和旧友聚会的好时机。
她依旧风风火火地说话大口地喝酒。我们畅谈离开公司后各自的情形，她连珠炮的话和开怀的笑声依旧像从前一样令四座皆惊。只是在接近午夜十二点时，她猛地将酒杯扣在桌面，磕下头嘤嘤啜泣起来，好一会儿她抬起头理顺有点散乱的长发，向我抱歉她的失态。
她说，北京真他妈的是锻炼人的好地方。离开公司都知道是一个艰难的开始，只是当时没有想到是�
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