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宋朝文人们的大忧小乐-第6部分
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这时，列祖列宗帮不了你，上天也站得远远的作壁上观——尽管你在你的皇城将破欲破时曾做出过最后的努力，号召全城军民齐念“救苦菩萨”，而且念佛之声盖过了流过金陵的江涛之声；尽管你也拿出你毕生所学的真本事，亲自写了一道表文，向菩萨祷告，求菩萨大慈大悲，保佑北宋退兵，且向菩萨许下了宁愿倾其所有的重重承诺！北宋的进攻还是终止了南唐的延续，无情地粉碎了你靠菩萨护国的天真之梦。菩萨此时也不愿再动他的菩萨心肠了，菩萨同样知道，普度众生才是他的第一要务！总不能因你的奢靡昏聩、荒淫无能而祸害众生！
你也许并不知道这一切，因为上帝说：你这样自私，拯救了你，他就违背了天理，自己还怎么还三界以公理，以后还有谁会相信上帝！
李煜，上天要让你李煜作一个后世皇帝的反面教材时，还特别赋予了你如此过人的才情，有意让你用文字记下你这个不称职的倒霉皇帝的忏悔录，让那些后世帝王们*快活够了以后去慢慢地阅读。至于他们能否从你的血泪诉说中获得警示，我们无从知晓。但是，紧接着的宋朝，也就是推翻你南唐王朝、接管你无限江山的大宋，它的帝王们前赴后继地在重复着你走过的老路，直至最后穷途末路，跳海而终！
我们从你的词中获得的，当然是你为我们开辟的感情真挚、风格幽婉哀戚的新意境！
李煜，你在离别金陵，船到长江中心时，你不禁回望金陵：告别你熟悉的山河臣民，告别你发号司令寻欢作乐的宫殿，告别你存放着列祖列宗灵位的庙宇……你忘不了你的特长和爱好，一首《渡中江望石城泣下》的七律便蘸着亡国弃祖的血泪写成：
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
你现在也知道关心他人了，可是你的胸怀也未免太狭隘了。你的心里只装着你的兄弟，你的家眷，却没有给你的子民预留一个逼仄的位置。难怪你只顾自家快乐，却忘了天下苍生也需要过太平的日子殷实的生活；难怪你会被俘虏，阍者与弱者永远是竞技舞台上的败者！
李煜，你今天的失败、悲恸，实际在为自己曾经的荒淫与昏聩买单，只是这代价太过昂贵。你的列祖列宗的灵位、你的家眷臣民、你的江山社稷……全都赔了进去！
金剑已沉埋，壮气蒿莱。剩下的，自是人生长恨水长东了！
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！
李煜对时光的叹惋与无奈——乌夜啼
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
李煜，你这位亡国之君，治理国家是个外行不说，却还十分疏懒怠惰得要命。若让你只做个写诗填词的文人，倒还十分勤奋，十分称职。尤其是你当了浮虏，作了降臣之后，更是词艺大增，精品不断。现如今，大家耳熟能详的那些篇什，即出自这一时期。这当与你非同常人的经历有关，与你非同常人的体验有关。当你丧失了治理国家的权力之后，当你不必为后宫的花花草草伤身伤心伤神的时候，你就有了更多的时间来反省你的失败之路，你就有了更多的时间来品味你的亡国之痛！
反悔，追恨，遗憾，是你每天的必修课。词，则是你的课后作业，留与代代读者去给你打分定级。或者留给那些喜欢说长道短的评家注家去消磨时光，浪费口舌！
这天，你仍象往常一样“无言独上西楼”，带着孤独的哀愁，拖着寂寞的脚步，怀着深切的创痛与怆痛。过惯了前呼后拥的帝王生活的你，此时才感到什么是孤独，什么是寂寞。往日的鼎沸喧嚣已经沉落，往日的艳影笙歌已经凋没。
眼前，那如钩的银月勾起了你的无限遗恨。
眼前，梧桐树萧瑟着沉默，深深的庭院锁着寂寂戚戚凄凄的清秋，只有寂寞的魅影在深院中孤独的游走！
你想挥手驱之，却赶它不走！你想挥剪断之，却剪它不断。你欲稍作梳理，却越理越乱。刹那之间，一种别样的滋味涌上心头。这别样的滋味，只有你这位前皇帝自己才体味得到了，深刻而又透彻，蚀心而又裂肺。
公元975年，宋太祖派大将曹彬率军攻陷南唐，你委曲求全，偏安一方的苟且梦便宣告破灭；你的穷奢极欲、醉生梦死的帝王日子便宣布从此结束。在宋军的强大攻势下，你的南唐帝国便不堪一击地碎了！你用能写就锦绣文章的才子之笔写下了罢降表。你虽受了封，实则沦落为任人宰割的阶下之囚。
宋太祖为了让你铭记你的亡国之耻，或者纯粹是为了降辱于你，给你封了个“违命侯”的雅号。这年冬天，宋太祖在“烛光斧影”里驾崩，他的弟弟赵光义继位为宋太宗。
自你被封为“违命侯”之后，你就不必奢望再过舒坦的日子了。你凄苦不堪，整天里长吁短叹。好在，你的叹息与众不同，这就是我们现在读到的有“国亡之音”之称的阙阙妙词了。你的凄凄哀哀的“亡国之音”恰好加速了你的亡命之速。当你的《浪淘沙》、《虞美人》传到太宗耳里的时候，他便武断地以为，你不忘故国，大有卷土重来的复国危险。于是，他的一要毒酒便轻巧地化解他的后顾之忧，便轻巧地结束了你这个帝王才子的生命！也许，这仅仅是他斩草除根的一个借口！你的“亡国之音”便弦断声哑了。
一代杰出词人便这样含恨饮悲地离开了这个世界，虽然这个世界曾给了你无限的欢乐、无限的奢华，也给了你莫大的耻辱，莫大的创痛，也让你才华横溢的生命过早地凋落。
但是，你哀婉凄绝的“亡国之音”仍在！
“故国”在“仓皇辞庙”的那一刻就已经成了不可逾越的隔世。亡国之君的孤独与寂寞可不是寻常百姓就有机会分享的。就此而言，作为词家的你就有着“别是一般”的悲苦与戏剧！
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！。 最好的txt下载网
李清照堪比须眉赋壮声——乌江
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照，你这位仅存几十首诗词的玉洁冰清的柔女子，是中国诗坛足可与众多须眉男子、文坛高手对峙的女中豪杰，你所矗立的这座横绝的孤峰，一直是我们仰视瞻拜的圣地。
李清照，你的诗词既有柔情女子的缠绵悱恻、缱绻绮丽，又不乏大丈夫的傲岸气度与壮伟声势。
《乌江》就是你献给项羽的一曲慷慨壮歌，唱给自己的铿锵心曲。以至于我们拿着放大镜也无法从寥寥二十字中窥阅出你的纤细与柔弱，悲伤与忧愁。
清照，你南渡之后，到处漂泊，一路颠沛至安徽的乌江，观项羽祠，触景生情，得此悲愤慷慨之诗。
生命如此珍贵，属于我们自己的只有一次，最长不过百年而已。因此，我们活着，就应该活出个样子，就应该做一个顶天立地、铁骨铮铮的汉子，做人中之豪杰，龙中之枭雄，就应该为正义之事舍身赴死、义无反顾，就是要承担起为人的责任。即使我们的前面千难万险，山重水复，我们也应该迎着疾风劲雨，知难而进；即使我们遇到无次挫折，我们也应该百折不挠，排除万难，去赢得最大的胜利。
有一天，我们终将会离开这个世界，不管是以轰轰烈烈的悲剧谢幕，还是平平淡淡地终老而去，我们也要在另一个世界做鬼中的精英，惊天地，泣鬼神，决不做个懦弱的幽魂，决不做那些违背道义的卑鄙龌龊之事。
这就是你这个柔弱女子发出的雷鸣电闪之声，让我们这些七尺男儿也自愧三分，也要敬你七分。
清照，项羽成了你心中的最爱。他在失利之时，自觉无颜见江东父老，自觉愧对乡亲近邻的厚望，遂拔剑自己了结了他峥嵘壮烈的一生。他的抉择，他的果决，气壮古今，震撼人心。
自古以来，人们习惯于说不以成败论英雄。而事实并非如此。成者为王败者为寇即诠释了一切。在你的眼里，在我们的心里，项羽虽然失败了，但他那气壮山河的壮举感佩古今的正义之士、刚烈之人，他是我们心中的伟丈夫。项羽的选择，项羽的伟烈体现出一个须眉男子面对挫折、面对失败的决绝态度，令我们现在的一些苟且偷生之辈汗颜无比。当然，这样的人是不会有羞耻感的，他们是不会用无地自容这个词来定义自己、拷问自己的。
在你看来，一个人如果不能凛凛然然地活，就当选择悲悲壮壮的死，这才是英雄所为！
这就是你对待成与败、生与死的态度，锋芒毕张，锐气凌厉！我们没有理由不感佩你的卓然之识，不钦佩你的非凡之气。
金人的铁蹄把不堪一击的赵氏江山践踏得残缺不全，南宋政府偏安江南，妄想以“和议”的方式赎得苟延残喘之机。那些人模人样的君臣们竟不如你这个弱女子，想来真是南宋小朝廷的奇耻大辱。他们不思失地，不顾被掳被困早已做了臣虏的老子，而心甘情愿地自领屈辱，这已成千古笑柄。
清照，上天在赋予你这个弱女子太多的欢乐、太多的才气、太多的爱情的同时，也把亡国的流离、失夫的苦痛、漂泊的艰辛、晚年的凄凉一股脑儿地压在了你柔弱的肩上，看你细皮嫩肉的凝脂之肩能不能独自承担。
乌江千年不绝的呜咽、咆哮激起了你的失国之恨，流离之悲，男儿之气。于是，你想起了千年以前在这里上演过的一幕悲壮千古的悲剧，想起风云一生的西楚霸王令人叹惋的谢幕！生，要做人中之俊杰；死，也要做鬼中的英雄！你这个弱女子的刚烈宣言，让整个赵氏王朝都在震颤，让整个赵氏王朝的大老爷们集体失颜！
你恨，恨自己不是男儿身，空有复国之志；你恨，恨南宋小朝廷偏安江南，苟且偷生！可是，项羽无法改变失败的命运，你李清照自然也无法阻止哀宋的最后崩溃！金人的铁蹄容不得你犹豫，金人的汹汹气势把积弱积贫、缺乏血性的宋朝连同你一脱脑儿地卷到了江南！临安的哀靡之音是赵氏江山最后葬身大海的安魂曲，你终是一个柔弱的女子，婉约的伤感，悱恻的缠绵，是解不开的结，泅不过的海！
清照，你的诗与词是截然不同的两个世界。你在词里婉约，你在诗里壮歌。两种境界，两重天地。两种境界里，风光迥异。你在词里感叹自我，抒写绵密繁复的锦绣心韵；你在诗里高咏壮怀，抒写感时伤世的豪言壮语。 “南来尚怯吴江吟，北狞应知易水寒”，“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘昆”，就是你强烈而持久、火热而执著的爱国强音。
这时，我不禁想起你的另一首同样豪壮淋漓的七绝《题八咏楼》来：
千古*八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
清照，你的狼毫痛快地挥去，笔底竟击出猎猎不绝的雄风，滚滚不息的浪涛！
这就是你了，自今仍独傲于雄视于煌煌文坛的奇女子，让所有自恃才华超群的须眉男子都不敢小视的*才俊！
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！书 包 网 txt小说上传分享
李清照的凌云之梦——渔家傲
接云涛连晓晨，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
李易安，这是你词中的另类。想象绮丽，气势豪迈，气象恢弘，格调雄奇，迥别于你李才女那些缠绵悱恻、纤秾清雅的婉约词，卓然特立，气象宏丽。
这首被你李才女题为“记梦”的小词，借梦中奇景的描绘，寄寓你这个柔弱小女子远大抱负的同时，抒写你人生追求无着的渺茫之感。
许是你李才女读了你的前辈同姓大诗人李太白的《梦游天姥吟留别》吧，于是，李太白的梦在隔代便有了续集。
李才女，你终于如愿以偿，梦回天庭，这一夜。
天空阔远，浩渺无际。白云朵朵，不断翻卷，一如波涛汹涌的狂澜。忽而峥嵘地聚散，忽而柔曼地变幻，真可谓气象万千，蔚为大观。
晓雾流淌，云烟相融。银河灿灿，星光点点，百舸争流。恍惚之间，你李才女飘然而翔，一不小心就到了天庭的玉宇琼楼，正在自个儿无限沉醉、思绪联翩之际，仿佛传来天帝的殷切问询：才女，你到底要去到哪里？
李才女，你不胜惊讶，之后便长叹一声：人生之路竟是如此漫长，竟是如此地险象环生，坎坷不平，而自己却已经到了人生的日暮黄昏！自己情绪低迷，竟有些怅然若失，怅然迷离。几十年来，自己虽然持之以恒，醉心于勤苦学诗，只可惜，到如今，壮志未酬不说，也未曾写出惊世骇俗的诗句！看而今，自己 甘愿如大鹏一样振翅高翔，乘万里长风，远离世俗，高蹈浩渺苍穹！愿浩荡长风休要停住，就请一气鼓荡，一鼓作气，将承载自己的这叶轻舟，一直吹送到蓬莱仙境吧！
天帝含笑不语，慈祥的目光中透出了他的心语：现实得你自己去面对，谁也无法帮你，即使我身为主宰万物的天帝！从你降生尘世的那一刻起，等待你的除了幸福，剩下的就是不幸！
李才女，你终于梦回现实。于是，短暂的一阵幸福之后，接踵而至的便是太多太重的不幸！
借梦言情，托梦寄怀，这是古今文人惯用的手法，李才女，你也不能免俗。
手法虽然有些陈旧，但你李才女的追求却是全新的。你不满足于只呆在闺中徒生闲愁，你不满足于只在纸上记录心韵，你不满足于现有的生存方式——不管是少女时代的优裕淘气，还是初筑爱巢时的甜蜜温馨，或者是南渡之后的颠沛流离孤苦无寄！
李才女，你渴望有朝一日能像男人一样走出去，自由地行走在天地之间，同男人一样有所期待有所追求有所奉献。然而，现实是残酷的，它无情地粉碎了你李才女的绮丽之梦，把一大堆烦恼冷酷伤痛……无情地抛给了你这个弱女子。
李才女，你毫不示弱，你抗争不已。然而，你的力量与现实强大的悖逆之力太过悬殊，你应对不了这太多的不幸，你承载不了这太重的愁怨。你想彻底地解脱，于是，才有了这一场轰轰烈烈的梦。
梦，有时尽管可以给人以短暂的安慰，但梦终究是要破的。李才女，你的奇幻之梦破灭于那一个如期而至的早晨；李才女，你又不得不独自去面对惨淡苍凉的人生！
不过，李才女，你倒还十分谦逊，“学诗谩有惊人句”却不属实；“九万里风鹏正举”倒可以给我们以横绝高天的豪情，借了你李才女笔底的万里长风，我们正可收拾好心情，整装而进，独自去面对人生的幸与不幸！
所谓蓬莱仙境，从来都是一道炫人眼目的幻影。李才女，你写的这章《渔家傲》，或许就是要告诉我们这些！
《宋朝文人们的大忧小乐》系本人继以李白诗歌为创作主体的专著《李诗猜读》（作家出版社）后的又一倾情之作。它以宋朝著名文人的著名诗词为创作蓝本，通过对他们的经典诗词的深入解读，探寻他们在两宋背景下坎坷多舛的命运及各自不同的内心世界，引领人们共同领略他们风华绝代的文采，多彩的情怀和强烈的使命感！
李清照的无奈——声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，�
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