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大汉光熹-第325部分
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了。
进化论学者的新观点,遭到了很多学者的反对。
这些反对派认为,非洲相对于亚洲欧洲等大陆,由于文明程度最低,受到的人为破坏比较少,所以会保留下来很多的史前踪迹,而其他大陆的文明遗迹大多被破坏了而已,单单以非洲发现遗迹就认定非洲是人类的起源地,简直和以前持进化论观点的人们,认为人类最多只有五百万年历史一样可笑。
刘谦比较倾向于后者的观点,特别是黄承彦拿出这些原本不该存在的技术之后,刘谦坚信,在中国这一块神奇的土地上,无数年以前,中国人的先辈就已经掌握了极为繁荣的文明和科技。
根据黄承彦这些神秘技术和以前所知道的史前文明知识,经过不断的思考,刘谦得出了他的推断。
史前,古人类曾经创造出文明程度极高的社会,然后却因为不可抗拒的原因,最终湮灭在历史的长河中,令后代只能从一些遗迹遗物中怀念猜测无比辉煌的时代。
文明的毁灭,根据久远的时代以及不同的遗迹证明,这些文明并不是一个体系,这就是说明地球上曾经存在过很多文明,只是这些文明或者因为地球板块变动或者冰河期等气候原因,或者是人类打核战争的原因,最后毁灭了,消失在地球之上。
以前地球毁灭上曾经消失的文明,由于距离太远证据过少,现代人找不到毁灭的原因,可是最后一次毁灭人类却可以找到一些端倪。
众所周知,不管是中国、印度、两河流域和埃及等文明,但凡有过文明体系的民族,基本上都记录有洪水灭世的记录,而且大多又和神话有关。
虽然这些记载中,时间有所偏差,不过大多都集中在六千年到一万多年前这一段时间内,如果刨除那个时代的人们大多没有历法,也没有形成文字记录的情况,而是口口相传极容易出现偏差的神话故事记述下来,那么,我们是不是可以推论大洪水发生在同一个年代?
如果这个论点成立,很多不能破解的历史疑团就能达到很好解释了。
在遥远的年代,也许是一万年前,也许是六千年前,或者是更久远的时期,地球上发生了一次规模很大的洪水,这场洪水淹没了地球上绝大多数的土地,致使地球上的人类大部分灭绝。而这场洪水的来临,伴随着很多自然现象,或者说激发了很多自然灾害,比如地震火山爆发等毁灭性比较大的灾难,又让地壳发生了很大的变化。
在地壳变动中,几乎没有留下什么古人类生存遗迹的南北美洲从大海中冒了出来,而文明程度非常高的亚特兰蒂斯大陆和姆大陆,却不幸的因为南内美洲的出现而沉没到大海下方。
或者说,这场历时多天的大洪水,正是因为剧烈的地壳变化而出现的,亚欧大陆等板块,也随着美洲板块的出现和亚特兰蒂斯和姆大陆趁的沉没,而发生了剧烈的震动变化,这些天灾和暴雨洪水造就了一个辉煌的史前文明消失了。
最后一次史前文明的消失,应该和以前的文明一样,绝对不会是全部消失,最后还是存留下来一些人类。
按照现代人类的居住习惯,依次列推,不难得到一个推论,在高度文明的社会里,只有生活水平很低文化很落后的穷人和半开化的民族才会居住在高山上,而掌握着文化知识的主体民族,自然居住在土地肥沃交通方便的平原。
假设这一次的地壳变动发生的非常突然,毫无征兆的诸多天灾紧随其后就降临于人间,那么居住在平原上的人们,除了极少数幸运儿之外,其他的最终都逃不出死亡的结局。
如此一来,虽然人类没有被完全消灭,可是由于幸存下来的大多是没有多少文化知识的文盲,和科学技术越发展分工越详细等因素,致使整个人类文明难免会出现了断层现象。
从此,辉煌的文明时代一去不返,人类又走进了一个黑暗时代。
从一些科技留存下来的情况看,精英人类也幸存了下来,可惜人数却太少了,远远撑不起传播文明种子的重任。
这些幸存下来的精英,在全民进入大饥荒,甚至连野兽都寻找不到的年代,他们首要的任务是活下来,而不是立刻去做救世主。想要存活下去,他们不仅得保证填报肚子不至于饿死,还要防备他们不会被饿绿了双眼的同类给吃掉。
等温饱问题解决之后,这些精英人类想要生存下去,还要面对一个很大的问题。
在黑暗时代中,什么道义什么科技,这些都不算最重要的事情,最为重要的是必须看清楚拳头大就是真理。这时,精英要么必须臣服于强力武力手下,要么必须发展出他们的势力来。可是当这些精英发展出自己的势力后,他们还必须防备手下学会了他掌控的技术,让手下的人民对他形成个人崇拜。
而这种个人崇拜,随着人类的繁衍,逐渐会发展成早期的宗教,使精英渐渐成为了后代子民心中的神,或者成为逐渐融合的民族祖先。
不管这些精英如何选择,根据历史走向,证明最后还是有些精英存活了下来。
投效强权的精英,他们为了证明他们的价值而存活,体格不太健壮的他们,必须控制住手里边的技术不泄露,为此很多科技技术就因为私心而失传了。
另外一些精英建造了自己的势力,可是他们他们也面临一个很大的问题。在反叛频繁的年代中,他们不敢将所有的知识全部说出来,因为他们一旦没有了神秘的科技,身上就会失去耀眼的光环,最终被野心很大的部下取而代之。
这些是科技没有保存下来的人为因素,除此之外,还有客观因素阻碍了科技文化的传播。
大灾难之后,医疗条件和设施一下子回到了蛮荒年代,因医疗条件低下药物匮乏等原因,就算是一些精英想把全部科技传下来,可是却因为疾病侵袭而突然死亡,最终没有完成他们的心愿。
另外,就算是一些精英活下来,又很想将全部技术流传下来,可是因为社会分工过细和基础学科大量遗失,以及没有仪器机器设备,最终不得不使很多文化技术消失。
只有极少数携带各种知识的幸运儿,凑到了一起,最后甚至幸运的找到了一部分机器设备,虽说基础知识人才不全面,可是总算是比很多精英幸运了很多,顽强的保存了文明的火种。
非常遗憾,这种幸运儿太少,更加遗憾的是,这些幸运儿为了取得必须的资源,或者是因为野心,稳固了势力范围之后,就开始了扩张战争,极其不巧的又碰到了同类。一场场战斗之后,就算是一方最后取得了胜利,可是却造成,本来就不完整的科技文化更加支离破碎了。
这一点,在印度摩亨约。达罗史前文明遗址,给出了很好的说明。
一九零零年,考古学家在印度的摩亨约。达罗地区发现了一个史前文明遗址,考古发现,这个遗迹的文明程度很高,至少可以和当时的欧洲相媲美。
可是,考古学家发现了一个令他们想不通的道理,根据遗址中人类存留的整齐遗骸发现,遗迹中的一部分人类好像是一夜中全部死去的,没有发现丝毫的战争洪水迹象,好像是在睡眠中丝毫没有挣扎的就死亡了。而遗迹的另外一部分,却只能找到无数碎末,碎末粉尘的下边是被溶化过的岩石。
根据这种现象,考古学家推测,遗迹的另一边可能是遭受了巨大的爆炸导致的样子。可是他们如果承认是爆炸所致,又不能解释遗迹另一边死者的死因。毕竟,当时没有出现原子弹这种杀伤力巨大的武器,为此对于这种独特现象,考古学家百思不得其解,许多年也没有给遗迹毁灭找到一个令大家信服的原因。
几十年后,原子弹出现了,一些科学家考证了遗迹上被溶化过的岩石之后,发现所有遗迹是被同一时间夷平这一点,和遭受原子弹毁灭的广岛长崎几乎相同,就推断遗迹是被核武器所毁灭的。
为了证实这一点,科学家重新审视了印度史诗《摩柯婆罗多》,发现其中记载中着一种和原子弹相似,又比原子弹更先进的武器。
根据书中描写,这种武器的外形和炮弹差不多,爆炸的时候会发出剧烈的火光而没有黑烟,只有落到地上之后,黑烟顿时就遮掩了天空,威力足以杀死数千人类和家畜房舍,幸存的人们只有逃入水中才能洗干净身上感染的剧毒。
印度史诗《摩柯婆罗多》中这种武器出现了两次,而这两次都出现在恒河上游几个部落的相互交战中。书中除了记载了类似火箭的核武器之外,还记载了一种叫做魏玛纳的飞行器,可以乘坐人类,诗篇中的主角就是乘坐着这种飞行器发射的火箭。
原子弹没有出现以前,很多人都认为这只是神话故事而已,根本没有什么可信度,但是随着原子弹问世和摩亨约。达罗史前文明遗址上溶化的岩石证据,就不得不令人去深思人类是否存在文明史的问题。
史前文明出现了断代,只有一小部分文明科技被保存了下来,但是随着战争的蔓延肆虐和机械损坏等原因,很多幸存下来的技术又受到了很大的损坏。由于基础学科一直得不到恢复,随着时间流逝,幸存下来的科技根本不可能得到很好继承,于是就会出现一代不如一代的情况。
在中国,也不知道经过多长时间的流传,幸存的科技流传到了黄帝蚩尤的时代,或许黄帝和蚩尤就是幸存下来的精英,只是由于缺乏准确的记载,后代没有把时间搞清楚而已。
黄帝和蚩尤可能分别拥有了传承的一部分技术,最后爆发了中国有历史记载一来的,一次水平最高的高科技大战。战争的后果是蚩尤失败,可是黄帝也可能为此耗费了手中残存的资本,致使从此后再也没有出现过类似的战斗。
高端的战争机械损坏了,一些其他的技术却还被保存了下来,或者被封存了起来。这才给商代一个努力复原的机会,并且让商代的大巫成功的恢复了其中一部分技术。这些技术,有力保证了商代得以稳定的统治了中国五百多年,而且还在商代后期开辟了大航海时代。
殷商曾经开辟过大航海时代的最好证明,就是美洲的印第安人。
关于印第安人可能是殷商之后,这个事情刘谦这厮一点也不相信,因为别说在三千年前的殷商时代,就算到了西周,文献记载中还没有船帆的记载。但是,当刘谦亲眼看到许多不可能的技术,出现在他面前的时候,当黄承彦亲口告诉他殷商科技的复兴之后,刘谦不得不接受了这个事实。
可能大家也有所了解,一些印第安人在见到中国人的时候,他们对中国人特别的亲切,并会想中国人解释他们是商代后裔的故事。
也许有人不太相信对印第安友好人士的见证,那么我们就从史料记载上看一下具体的事例。
一九一零年,清政府派欧阳庚望为特使出使墨西哥,目的是墨西哥**时期杀害三百多华侨的索赔案。
欧阳庚处理完索赔案之后,一天当地印第安一百多个家族找到欧阳庚,表示他们是殷商后裔,属于印第安殷福布族,是三千多年前从天国天之浮桥来到美洲的,恳请欧阳庚帮助他们向墨西哥政府索赔。欧阳庚将这件事通过电报告知了在北京的摄政王载沣,可惜载沣不予支持,最后不了了之。
一九七五年,美国加利福尼亚发现了一个三千年前的石头船锚,通过专家化验,发现船锚的岩石只有中国福建台湾海峡存在,美洲根本不存在这种岩石,这为中国人三千年前发现美洲提供了有力的证据。。。。
六百一十五章 中国远古历史和史前文明的关系
六百一十五章 中国远古历史和史前文明的关系
除了前边所述的证据以外,考古学家在美洲发现了一些时代比较久远的印第安人遗迹,发现早期印第安人使用的文字和殷商的甲骨文非常相似,据说对甲骨文稍微了解的人,就能从印第安人祭祀祖先的玉圭上发现,这些文字中发现了蚩尤和东夷族祖先少昊的名字,这些证据,充分证明了印第安人至少有殷商后裔的血统。
这些明显的证据之外,据专家考证,不管是灵台文化、丘墩文化、天狗吃月亮的传说、相似的洪水故事,还是龙文化和羽蛇文化、太极图饕餮纹和雷云纹饰、七孔笛子和五声音阶等等几乎完全相同。
这全部的证据,至少证明在商代确实有殷人来到过美洲,随后,或是仿照殷商体制建造了文明体系,或是和更早来到美洲的土著混居起来,经过长久的融合分裂,最后形成了不同的印第安文明。
这一切证据无不昭示着,商代是一个有能力完成大航海的伟大国度,他们领先于世界两千多年就到达了美洲,而且还有极大的可能在美洲建立了殖民地。
看到此,又有人提出疑问说,别瞎扯了,商代地图只不过占有中原和陕西一部分而已,怎么也看不出商朝有在海外建立殖民地的实力。
以前,由于商代距今时间较长,没有发现多少古籍能够证明商代具体的控制区域,于是历史学家出于惯性思维,就沿照春秋时期的疆域来确定商代的疆域。如实说,历史学家这种谨慎认真的工作态度值得赞扬,可是却造成了大家如今的惯性思维。
一直等到三星堆遗迹被破解后,不但确定了古代典籍中关于古蜀国的记载,也打破大家认为的,在商代中国西南一直是个相当自闭的环境,从来没有和中原有过交流的观念。大量的三星堆遗址文物向世人证明,三星堆文明虽然具有独特的文化性,可是却与中原文化也有很大的渊源。
此后,考古学家又从三星堆发现,商代西南部的古蜀国不仅仅是和中原有相当的交流,而且古蜀国本身就是商朝属下一个重要的诸侯国。为此,这个事实就打破了大家对商代疆域的固有观念,开始去思考,商代的疆域究竟有多大。
刘谦在此基础上,翻阅了大量的历史典籍,之后根据古代典籍中的传说展开思考,最后得出一个不算严谨,可是他却觉得最接近事实真相的猜测来。
史书记载,自黄帝时期开始,部落联盟首领的子嗣犯罪时,都会被放逐到中原四围的蛮荒之地,而这些被流放的后裔子嗣都神奇的建立了他们的国家。
如果认定古书记载的流放为真实发生过的故事,一个令刘谦奇怪的问题,就不得不让刘谦特别重视,而对此展开深思。
以刘谦如今的地位,对于流放这种刑罚相当了解,被处于流刑的罪犯,如果不是参与谋反的重罪,流放时最多会涉及他的家人,根本不会牵扯到其他的亲族。
这时候,问题就凸显出来了,在部落联盟时期遥远的古代,就算当时继承了史前的文明,按照道理联盟首领也不会允许这些罪犯将史前科技带走。没有高科技傍身,一家几口人流落在茫茫的蛮荒之地,他们依靠什么存活下来?他们又凭借什么让处于蛮荒时代的异族臣服在脚下?
按照正常逻辑推断,这些被联盟驱逐的人,最后难免是一个死亡的结果,就算幸运存活下来,也不可能成为异族的王者。但是,如今异族信誓坦坦他们祖先是华夏后裔这一事实,却又从另一个角度证明,被流放之人不但存活下去,而且还真的做过异族的王。
这种比较诡异的事情,看似非常不好解释,可是如果对文献典籍重新解读的话,刘谦认为这一切就非常正常了。
刘谦认为,文献记载被流放的这些罪犯,当时都是小部落的首领,都拥有他们的武装力量。他们根本就不是部落联盟流放的,而是因为这些人由于继承权和其他原因和部落联盟发生了冲突,失败后,为了活下去这才带着部众离开了中原。
或者是这些小部落首领,当年被部落联盟委派征伐异族,胜利之后就在当地驻扎下来,后来因为部落联盟分裂内讧或者是他们野心膨胀等原因,从此不再听从部落联盟指挥,而从部落联盟分裂出去,形成独立的王国或者是新的部落联盟。
也只有这样的解释,才能恰当的解说他们被流放不但生存下来,而且还能成为部落中的王者,随后变成了各个民族传说中的祖先。
产生了这两个比较合乎常理的推理之后,刘谦担心汉代的流刑和前代不同,导致判断发生错误,又详细的了解了秦朝周朝和商代的流刑,发现大多和汉代的刑罚基本相同。
这样一来,刘谦就更坚信他的推测应该是正确的。
如果刘谦的推测没有错误,不管是这些部落是因为失败还是反叛,都说明了在遥远的古代,华夏主体民族的华夏族,至少已经开始了解中原之外的区域了。
这种情况延续到了商代的时候,原来分裂出去的华夏族,虽然距离中原距离很远,可是商代强大的武力还是迫使他们屈服,一个个开始向殷商朝贡。
发源在蜀地的三星堆文明,其文明程度极其发达,武器精良人口众多,四围又被险峻的大山环绕,形成天然的防护屏障,依照常理足以抵挡住中原军队的进犯。可是相对封闭路径又难以行走的古蜀国,最终还是逃脱不了向商朝屈服的命运。
以三星堆文明代表的古蜀国为例,我们不
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