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该隐之血 耽美-第44部分
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乓岳矗愦嫡庑┕爬衔碇湟恢苯凶徘晔フ剑↗yhad），所有的后代血族在他们眼中都只是傀儡。他们只要说一个字，就可能造成整个血族间天翻地覆。在卡玛利拉习俗中，“Antediluvian”甚至是一个禁制的字眼。
Methuselah这是传说中的血族，他们活了一两千年之久，算是第四或第五代的血族。据说他们的身体在长年的岁月中，产生很大的变化。然而很少人确定他们是否存在，毕竟经过如此漫长的岁月，就算是不死之躯，也可能因为疯狂或厌世而毁灭。如果真有存活至今者，也必然不问世事，不会加入任何组织。而且，无庸置疑地，他们绝对拥有十分强大的异能。
Elder长老们通常已活了两百到一千年，他们拥有强大的能力，多半已在血族社会中占有一席之地，掌握了相当权力。
Ancilla新进成员经过五十至一百年后，只要奉守诫律传统，便可能受到长老们的关注。他们虽然还很年轻，但是已经具有相当的能力。这是进阶至长老的中间阶段。
Anarch有些叛逆性极强的新进成员会成为叛乱之徒。他们会因为叛乱的作为，而受到长老们的注意。但是他们不可能进入正式政治运作之中。
Neonate是刚被引介给亲王的新进血族成员，但还未在血族社会中闯出名号。他们是最年轻的血族，当代的Neonate通常是第十叁代之后。
Childe是还未被介绍给亲王认可的吸血鬼，他们也未被自己的尊长（Sire）所释放。通常Childe是被当作儿童般被尊长照顾带养。
【吸血鬼的职位】
各个党派和氏族都有所不同。但他们的领导阶级大致是相同的，以领主为首，下设元老员，有12位长老共同议事，其下还有数量不定的议员。领主和长老必须有亲王等级，长老是选举产生，议院是领主和3位长老共同认定的。而领主一般是在前任领主退位后指定继承人或是领主决斗的胜利者担任。由于血族的寿命为无限，而领主的工作有很复杂，一位领主在一定时间的任期后通常都会选择退位。
亲王（infante）：通常已活了两百到一千年，他们拥有众多强大的能力，血族社会中占有一席之地，最少有100人子嗣或仆人，掌握了相当权力。
长老（presbyte）：与Elder不同，这个长老是管理氏族内部的长老，并非是整个血族最高卡玛利拉会议的长老。通常已活了两百到一千年，比亲王高一些等级。
领主（suzerain）：是赐予卡玛利拉会议领地的血族，suzerain原意是宗主国，也就是说他就是一片领地最高主人。通常一世纪一任，不得连任。
公爵（duke），侯爵（marquess），伯爵（te），子爵（vite），男爵（baron）
这样一个复杂又等级森严的世界。。。写起来会很过瘾吧。。。哈哈哈哈
该隐之血 该隐的小黑板 卡玛瑞拉六戒律
章节字数：1735 更新时间：09…11…29 00：57
不想看庞大的作品说明的请直接无视作品相关。从正文看起。。我会在剧情发展中穿插介绍各种有关血族的内容。
避世血族……戒律
【卡玛瑞拉六戒律】（密党所立）
第一戒条：避世
第一条传统是最重要也是最核心的血族戒律：避世。违反此传统的血族会受到最严厉的处罚，而整个血族也可能因此受害。
第二戒条：领权
中世纪以前的血族大多有自己的地盘，但当代的血族领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮，会将辖区暂时分封给长老们管理，这大多含有政治上的互动意义。
有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意，想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样，这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令，不让事情闹得太大，长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上，亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合，让叛逆的血族成员彼此压制力量。
第三戒条：后裔
这道传统中所谓的长老，本来是指自己的尊长，不过现在卡玛利拉通常解释为该地的亲王。也就是说，如果血族要创造新的血脉，必须徵得所属地亲王的同意。亲王对于新创造的血族，拥有绝对的处置权，他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。卡玛利拉赋予亲王这项权力，以控制叛逆者的数量。
第四戒条：责任
血族有义务全责照顾自己创造出来的晚辈，直到引介给亲王释放身份为止。在血族社会中，晚辈是被当作孩童一样的教导抚养，尊长必须尽力加以指导教养，使其成熟。一旦被亲王认可之后，晚辈便获得独立之身，拥有和其他正式血族成员一样的权利。当然，被释放的新血族成员如果仍从事一些“幼稚”的行为，便会受到其他血族的耻笑。新血族成员必须以能力证明自己的确有资格成为血族社会中的成人。
第五戒条：客尊
通常血族很少远行，但是只要进入其他血族的领地，便必须接受其统治。当代的的领地指的就是亲王的辖地，当血族进入某亲王的辖地时，通常必须晋见让其知晓。晋见的过程随不同的亲王而异，有些亲王要求正式的会面仪式，并且必须通报血脉身份，有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的血族，若被发现，通常不会受到太大惩罚，只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权，因此亲王在晋见之后，通常不会过度拒绝外来者，除非是恶名昭彰之徒。
叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外，Methuselahs也大多不理睬亲王的权力，因为他们通常活得比亲王还长久，能力十分强大，在他们眼中，一般血族和人类没什么两样。
第六戒条：弑亲
这项传统向来备受争议，过去的Elder指的是尊长，但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说，只有亲王拥有处决辖下血族的权力，这项权力是受到卡玛利拉所认可的，只要亲王是因为维护传统而使用此权力，通常长老便会支持他。这也是当代年轻血族与年老者的主要冲突点。犯下“谋杀罪”的血族成员，通常会被亲王以猎杀令缉捕。
对于严重违反传统戒律的血族，所谓的惩罚通常只有三个字：杀无赦。亲王有权下达猎杀令，他通常会秘密命令一些或全部辖地中的血族补杀犯戒者。若有其他血族敢协助被猎杀者逃亡，将视为是对亲王权威的严重触逆，而成功捕捉到被猎杀者的血族，通常会获得一定的名声，同时也可能有权取得被猎杀者的血液，因此许多年轻的血族常愿意参与猎杀行动。
一般而言，只要亲王下达了猎杀令，便在辖地内永远有效。但是卡玛利拉允许高层的秘密会议（Conclave）事前否决亲王的命令，参与秘密会议的成员以正反证据作为表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议，虽然不会受到任何惩罚，但是必然会损失相当的名望。
六大戒律为Camarilla（密党）创立之时立下的，所以其他党派不必遵守。
这估计于不久的异端审判有干系。。。。。那群老古董受打击了。。。于是就搞出来个这个。。。。。
在我看来，血族中比较温和的密党是个专出小受的地方。。。。
哇哈哈哈哈。。。。
所以这坑的攻，偶素绝对绝对毫不犹豫滴将他扔到粗鲁霸道滴魔党里去鸟。。。。
该隐之血 该隐的小黑板 七宗罪
章节字数：3498 更新时间：10…04…14 18：35
第一、七宗罪的定义
七宗罪en：Sevendeadlysins，正式译名为七罪宗，属于人类恶行的分类，并由13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
“重大”在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于**。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色｜欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指“精神上懒惰”。
六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入骄傲，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色｜欲。较后期的神学家如圣多玛斯·阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。
圣经原文『和合本歌罗西书』
《歌罗西书》2：18不可让人因着故意谦虚，和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，（有古卷作这等人窥察所没有见过的）随着自己的欲心，无故的自高自大，
《歌罗西书》2：19不持定元首，全身既然靠着他筋节得以相助联络，就因神大得长进。
《歌罗西书》2：20你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，
《歌罗西书》2：21服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢。
《歌罗西书》2：22这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。
《歌罗西书》2：23这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉｜体的情｜欲上，是毫无功效。
饕餮、贪婪、懒惰、淫｜欲、傲慢、嫉妒或愤怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”，包括自己在内。只是区别在于，程度的不同以及认识的不同。
神曲里七宗罪的顺序：
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：
一）好色－不合法礼的性｜欲，例如通奸。（但丁的标准是“过份爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）
二）饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过份贪图逸乐”）
三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）
四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）
均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）
五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。（但丁描述为〃loveofjusticepervertedtorevengeandspite〃）｛译：正义爱被滥用对复仇和赌气｝
六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。（但丁说：“Loveofone‘sowngoodpervertedtoadesiretodepriveothermenoftheirs”）｛译：爱自己好堕落对**剥夺其他人的他们｝
七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己。（因拥有而感到比其他人优越）（holdingselfoutofproperpositiontowardGodorfellows；Dante‘sdefinitionwas〃loveofselfpervertedtohatredandcontemptforone‘sneighbor〃）｛译：在适当的位置外面的藏品自已往上帝或家伙；Dante的定义是“自已爱被滥用对你的邻居的仇恨和蔑视”｝
四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯？泊恩太格司（EvagriusPonticus）把这些罪行定为八种“致命的激情”（8deadlypassions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（OrthodoxChristianmoraltheology）方面是被定位成有罪的。
四种基本美德和神学三美德合称为七德行。
神权政体
贪婪，失控的欲｜望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲｜望的补充。：
色｜欲：肉｜体的欲｜望
贪食：胡为的欲｜望
妒忌：财产的欲｜望
懒惰：逃避的欲｜望
傲慢：卓越的欲｜望
暴怒：复仇的欲｜望
各种罪行其实环环相扣，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。
Saligia
像之前所说的，七宗罪在拉丁语中为：“superbia”，“invidia”，“ira”，“accidia”，“avaritia”，“gula”and“luxuria”。在重新排列后，它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”，然后衍生出其动词“saligiare”（去实行一条罪名，tomitadeadlysin）。
Variou**nemonicdevice**istforrememberingthesinsinEnglish，e。g。PEG‘SLAW（pride，envy，gluttony，sloth，lust，avarice，wrath）。
至于在天主教教义里，在2865个有编号并在教宗若望·保禄二世在1992年的命令下出版的章节里有一段关于七宗罪的描述。违反道德行为的主要编纂法典（ThePrincipalCodificationofMoralTransgressionforChristians）仍然是《十诫》和至福，正面道德的基本声明。
第二、天主教七美德
相对于七宗罪，天主教列出了七美德。
罪行美德
色｜欲（Lust）贞洁（purity）
贪食（Gluttony）节制（self…restraint）
贪婪（Greed）慷慨（vigilance）
懒惰（Sloth）热心（integrity）
愤怒（Wrath）温和（posure）
妒忌（Envy）宽容（giving）
傲慢（Pride）谦逊（humbleness）
第三、惩罚
色｜欲：在硫磺和火焰中熏闷
贪食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇
贪婪：在油中煎熬
懒惰：丢入蛇坑
暴怒：活体肢解
妒忌：投入冰水之中
傲慢：轮裂
在神曲中有类似惩罚的设想。
第四、与恶行相呼应的恶魔
1589年PeterBinsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld的分类，其配对如下：
路西法（Lucifer）：傲慢（Lucifer是因傲慢，不愿向耶稣下跪引起耶和华不满）
玛门（Mammon）：贪婪（财宝和贪婪的错误神）
阿斯蒙蒂斯（A**odeus）：淫｜欲（激怒或是欲｜望的魔神的始祖）
萨麦尔（Samael）：暴怒（愤怒的化身）
别西卜（Beelzebub）：贪食（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼）
利维坦（Leviathan）：妒忌（象征邪恶的一种海怪）
贝露佩欧鲁（Belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一）
PS：现代有人将冷漠归为第八宗罪，冷漠是全球化后出现的极有特色的现代人的原罪。
该隐之血 该隐的小黑板 关于群验证
章节字数：125 更新时间：10…04…11 17：13
从现在开始，群验证会定时更改。
这次更改的验证为：该隐有一个小女佣，请问这个女佣的名字是什么。
坐坐新群的号码：111392796
请大家务必遵守群验证。
并且在进群后改名，冒泡。
不然一律T出。
该隐之血 该隐的小黑板 该隐之血人物关系列表BY小琛子
章节字数：2230 更新时间：10…04…13 20：57
以下是原原（小琛子）总结的人物表，还是很详细的，一些暧昧的关系也点到了，我看了看，人物其实并不多，大家看一下就能理清关系了。么么。。
关于一些出场人物的小小总结
该隐——男，乌黑长发深蓝眼睛，暴走的时候会变成红色，额头上有血红色的倒十字架，平时是隐藏的状态，同样也是情绪不稳定的时候出现，貌似和至上神耶和华有过一段纠结的往事，不过出场的时候记忆封印了，现在到底是什么样子还很难说呢…但是总而言之这位妖孽大人做了不少祸乱人间的事情，又和桀桀交换
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