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　　　　可是有些事情，没有张志刚他的命令，还是行不通的，虽然张志刚决定不在右北平久留，可是他当一天和尚就得撞一天钟，只要张志刚在一天，就要为百姓做些事情，再怎么说这里也是他的家乡。

　　　　收编右北平的郡兵和钱家的私兵，其实说控制或者说俘虏更为合适，他又出榜安民，张志刚一看这里的百姓，生活是一天不如一天，张志刚又下令给百姓下发了一定的粮食。

　　　　等一切大概进入了正规之后，张志刚就一声令下，把钱家给满门抄斩了，其实张志刚这么做。

　　　　就有一点不合法，或者说不合规矩。

　　　　因为凭借张志刚的官职，他哪有权利去杀一个郡丞啊，更何况还是郡丞的一家。

　　　　但是，人到了张志刚这种情况之后，就没有什么可说的了，就只有消灭要害自己的敌人，更何况东汉末年这个时期，这种事情已经习以为常了。

　　　　这一次，张志刚特别强调的就是速度，他一边派人去灭了钱家的满门，一边张志刚又命令兵马，要立即整军，把钱家和郡府还有自己府邸能带走的东西都带走，这些东西就是包罗万象了，总之就是一些钱粮军械马匹衣服之类的东西。

　　　　带不走的张志刚眼珠子一转，就想让人找地方藏起来，后来他一想东西不能藏在城里，还有一个细节就是，张志刚特意强调不能丢下伤兵，除非伤兵不想再跟着他了。

　　　　所以，很快张志刚就率领两千多人马，放弃了右北平，至于他们想去哪里，张志刚想了想，就下令向北行军。

　　　　很快，大军就进入了徐无山，终于张志刚又和自己的家人团聚了，倩儿、宓儿还有宁儿看见自己朝思暮想的男人和哥哥的时候，也都不管不顾的扑进了张志刚的怀里。

　　　　侯氏在一边看着也是流出了开心的眼泪，她在心中向着公孙瓒说着什么，别人就不知道了。

　　　　“你们都好吧。”张志刚看了看三女，又跟她们暧昧的亲热了一下，接着就说道。

　　　　三女虽然害羞，可是她们的心里却是十分的甜蜜，其实张志刚不知道该怎么对待倩儿，说实在的，倩儿的举动好像有点超越了兄妹，有的时候，公孙倩也会同宓儿和宁儿一样跟张志刚抱在一起。

　　　　可是，张志刚现在生死存亡，带着手下和家人逃命的时候，就没有多想什么，后来张志刚觉得自己的妹妹抱一下自己，偶尔亲密一下也正常。此事，我们暂且不说。

　　　　张志刚让大军又向北行进了一天，后来他就下令全军暂时再次修整。

　　　　此时，张志刚也累的够呛，他刚刚陪着母亲和三女坐下，吃了口东西，喝了口水。但是张志刚一歪头，就看见赵云在想着什么出了神。

　　　　于是张志刚就说道：“子龙，你是不是有什么心事？”“没有啊主公，我可能是累了。”赵云立即说道。

　　　　“师兄，你不用骗我了，我这点眼力还是有的，你有什么事就跟我说说吧，不然你不能专心带兵也不行啊。”张志刚慢慢的说道。

　　　　说道这里，赵云的心情也是有了一点波动，他好像想起了什么，后来赵云才反应了过来，自己的身边还有主公在呢？

　　　　于是赵云就说道：“我的家乡，还有一个哥哥和我担心他们的安全。”赵云一句话，张志刚就明白他的意思了，以前虽然这个大乱的天下，也有很多的危险，但是赵云的家人，也可以自己保护自己。

　　　　可是，用不了多久，赵云保护张志刚的事情，就会传出去，如果让袁绍知道了，等袁绍夺下了幽州之后，凭借袁绍那副心胸，赵云的家人会有什么危险，这个结果可想而知。

　　　　想到这里，张志刚就说道：“子龙，你先写封书信，就把我们的情况大概的说一下，重点是让你的家人一定要搬走躲避袁绍，等我们安定下来之后，我就派人去把他们接过来，你看可好？”

　　　　赵云正在一筹莫展的时候，张志刚的一句话，就好像是救命的丹药，开锁的钥匙一样，让赵云的心情大好，赵云看着自己的主公，自己的师弟，他也有种相见恨晚的感觉。

　　　　于是赵云立即感激的给张志刚行礼道：“多谢主公，我”“子龙，不用说了，我明白。”张志刚立即打断赵云的话道。

　　　　就这样大军在此修整了起来，这期间张志刚就在想着自己的路在哪里？幽州一定是待不了了，袁绍不会放过他自己的，向北有三韩、匈奴、鲜卑、乌桓和扶余等国。

　　　　可是，张志刚担心自己去北方，不容易被北方人接受，就算接受，等张志刚将来南下的时候，会不会被东汉诸侯所诟病，说自己勾结北方蛮夷呢。

　　　　两害相权取其轻，张志刚没有选择，至于将来的事情，有什么后果，只能到时候再说了，如果现在不北上的话，张志刚很可能就没有未来了。

　　　　于是，张志刚就下定了决心北上，至于去哪，张志刚也有初步的计划，最好是去辽东或者辽西，这样在那里先站住脚跟，从辽东入主中原，或者从中原北上，都易守难攻，这样就能够给张志刚成就大事的时间和机会了。

　　　　可是，他不能就这么去，先得有实力，再有机会才行，所以，最后张志刚就说道：“子龙，去把鲜于兄弟找来。”

　　　　“诺！”赵云应声后，转身就去找鲜于兄弟去了。

　　　　时间不大，鲜于兄弟就来到张志刚的面前行礼道：“参见主公，不知道主公找我兄弟二人有何要事？”兄弟二人异口同声的问道。

　　　　“于银于辅啊。你们兄弟是乌桓人对吧！来大汉多少年了？”张志刚问道。

　　　　鲜于两兄弟，听见主公的问话，他们连想都没有想就说道：“主公，我们是乌桓人，来大汉已经快十年了。当初是跟随刘虞大人，后来才投奔了老主公的。”

　　　　“恩，都快十年了，你们当初跟随刘虞这个大家都知道。我想知道你们当初为什么会来大汉呢？有什么原因吗？”张志刚问道。

　　　　“说来惭愧，我们兄弟二人，当初都是乌桓大人丘力居的部将，后来丘力居大人，感觉身体越来越差，时日无多，就想让我们辅佐他的儿子楼班继位，可是这个消息。

第四十二章　乌桓（）　
却让丘力居大人的养子踏顿知道了，结果踏顿就设计害死了丘力居，他还想要击杀我们，多愧有人给我们兄弟两个通风报信，我们才逃的一命，最后我们没有办法在乌桓待下去了，就来到了大汉，也就投奔了刘虞刘大人。”鲜于银说道。

　　　　“哦，原来你们兄弟还有这段故事，那个现在乌桓的形势如何？”张志刚又问道。

　　　　“主公，乌桓本来和鲜卑都是东胡的一支，后来被匈奴的冒顿单于击败，就从此没落了，有一段时间也归附了大汉，可是世事难料后来大汉没落，鲜卑又举起了，我们乌桓一支都在夹缝中生存”鲜于银一点一点的讲述着他们兄弟的过往，也讲述着他们乌桓的血泪史。

　　　　张志刚一听，再结合自己后世的历史知识，这才清楚，原来乌桓是有来历的，他不是凭空出现的。

　　　　“乌桓“，中国古代民族之一。亦作乌丸，乌桓族原为东胡部落联盟中的一支。原与鲜卑同为东胡部落之一。其族属和语言系属有突厥、蒙古、通古斯诸说，未有定论。公元前3世纪末。

　　　　匈奴破东胡后，迁至乌桓山又曰乌丸山，遂以山名为族号，大约活动于后世的西拉木伦河两岸及归喇里河西南地区。公元前119年西汉武帝元狩四年，汉军大破匈奴，将匈奴逐出漠南，乌桓又臣属汉朝，南迁至上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外驻牧，代汉北御匈奴。公元49年东汉光武帝建武二十五年，乌桓又从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方边缘十郡，即后世的辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。乌桓在两汉时先后两次南迁，逐渐发展壮大，但受汉护乌桓校尉管辖，分成若干部落，各自为政，一直没形成统一的部落联盟。

　　　　西汉武帝时期，乌桓族主要活动在上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外，相当于后世的内蒙古锡林郭勒盟的中东部、赤峰市北部、河北省北部、辽宁省北部地区。东汉光武帝建武二十五年公元49年，乌桓首领大人朝贡于汉朝，接受侯、王、君长的封号。不久，率众大规模迁居缘边十郡。其向西发展到后世的内蒙古河套、鄂尔多斯一带，东汉末年，因曹魏政权的征讨，除部分乌桓人远迁辽东地区外，“其余众万余落，悉徙居华夏“。此后，这个古代民族逐步在历史中消失。

　　　　乌桓自被曹操击破后，势渐衰落。当时除辽东、辽西、右北平三郡乌桓内迁外，其它诸郡乌桓大多留居原地，并保有一定实力。直至两晋，无论在塞外或塞内，乌桓的活动尚频见史册。西晋初，幽州北边障塞内外乌桓分别归附鲜卑慕容氏、宇文氏、段氏统治，并逐渐与鲜卑融合。有一部分最后加入库莫奚之中。自幽州北边而甫，直至冀州的渤海、平原二郡，乌桓骑兵营分布其间。王浚为幽州刺史兼乌桓校尉，最后以乌桓和鲜卑的兵力为后盾南面称制。并州乌桓张伏利度拥众2000壁于乐平后世的山西昔阳县西南，307年晋永嘉元年，为石勒所并。石勒攻下幽州后，徙幽、冀二州乌桓于襄国后世的河北省邢台市西南，4世纪中叶附前燕。前秦苻坚灭前燕后，处乌丸杂类于冯诩、北地。而后，慕容垂又利用乌桓之助建立后燕。垂曾引丁零、乌丸之众20余万为飞梯、凿地道以攻邺城，并以乌桓张骥为辅国将军，刘大为安远将军，鲁利为建威将军，随慕容氏南征北战。北魏初，拓跋珪攻信都后世的河北省冀县，张骧举城降，后骧逃往中山后世的河北省定州市，依附慕容详。珪拔中山，骧被擒。398年东晋隆安二年，其子张超收集乌桓、汉民2000余家据渤海郡之南皮后世的河北省南皮县，自称乌丸王，后南走平原后世的山东省平原县。次年，为魏征虏将军庾岳击杀。

　　　　建安五年公元两百年，袁绍被曹操击败于官渡之战，旋即病死。十年，绍子尚等往奔辽西，投奔蹋顿。十二年，曹操远征乌桓，战于柳城，乌桓败绩，斩杀蹋顿及名王以下，柳城降者达二十余万口。曹操将幽州、并州各郡乌桓共万余落徙居中原，精壮随军作战，由是三郡乌桓号为天下名骑。建安二十三年公元二百一十八年，乌桓联合鲜卑反叛，为曹彰、田豫所败，实力再次被严重削弱。残留故地的乌桓，因其地不久即为鲜卑所占，均与鲜卑融合；内徙者则渐为汉人所同化。

　　　　乌桓的社会组织形式，分部、邑邑落、落。邑落为部下面的基层组织。每部统辖着数百乃至数千个落。后汉书？乌桓传载：“邑落各有小帅，数百干落自为一部。“落，通常为户之意，每帐户或帐落，少则七至八口多则十余口。若干落相聚则为邑落或简称为邑。“大约古代乌桓每邑落约有二、三十户“，“乌桓每一邑落当有人口一百几十人至二百几十人“。邑落由不同氏族的帐户相聚溶合而成，因为被掠的外民族人口要归入邑落中，而一些汉族逃亡人口也要入其部落，所以邑落已经不是纯粹的血缘群体，而是一种地域的人们共同体，地缘关系逐渐代替血缘关系。但由于氏族间互相通婚，血缘关系仍为邑落联系的纽带。在习俗上较多地保留了氏族制度的残余，调整人与人之间的关系和冲突，尚不是阶级法律占主导地位，仍是历史传统形成的，具有全民的习惯，道德规范起着重要作用。史称：“其相残杀，令部落自相、报，相报不止，诣大人平之，有罪者出其牛羊以赎死命，乃止。“血缘复仇的严重存在，往往容易引起氏族、部落间的械斗和互相残杀。邑落的头人称为小帅，多为豪人充任，初由推举产生，不世袭。各帐落各自单独经营畜牧业，夏冬两季转移牧地时，便在小帅率领下，以邑落为单位，顺着一定的路线，共同迁徙，每一邑落占有一定的游牧区。邑落小帅受制于部落大人。“大人有所召呼，刻木为信，邑落传行“。通过战争、朝贡、胡市，邑落小帅的权势有所增长，并受汉魏赐封。

　　　　汉魏利用乌桓武力的第二种方式是从乌桓兵中挑选精锐，组成突骑和入宿卫的乌桓骑，受汉魏政权直接统率，列入常兵制。乌桓突骑西汉时久已闻名。刘秀平河北时吴汉所率军队中就有乌桓突骑三千人。后被称为天下名骑的三郡精壮也编入军队之内，随往各处作战。初时他们都居无定所，只有在特殊的情况下。

第四十三章　目标平冈（）　
需要集中兵力屯聚一方时，才屯居下来。但不能携带家眷，家眷住在指定的郡县之内当“质任“。而犄兵官佐士兵则随营而居，不能回家。东汉除了以乌桓突骑用于征战外，也以乌桓骑入宿卫。应劭汉官云：“员吏一百五十六人，乌桓胡骑七百三十六人“。东汉在长水校尉之下，设有胡骑司马一人“掌宿卫，主乌桓骑“。乌桓突骑和乌桓宿卫是从乌桓兵中精选出来的，不仅脱离了原来的邑落，而且也脱离了乌桓社会，这是引起乌桓邑落结构变化的一个重要因素。

　　　　由于征收乌桓兵，并从乌桓兵中精选出乌桓突骑和乌桓宿卫，使乌桓军制发生了变化。

　　　　乌桓从邑落结构中衍化出千夫长、百夫长的军制，是模仿汉朝的郡国制和匈奴兵制的一种军队组织，同时也是与其款塞内附，接受王侯封号分不开的。公元四十九年建武二十五年，封乌桓渠帅为侯王者八十余人。在东汉赐封的称号中，有王、侯、都督、都尉、单于等。而在本民族中仍称大人、邑帅，东汉所赐封号与原有称号并行。从已出土的既有“魏乌丸率善仟长“、“魏乌丸率善佰长“印，又有“魏乌丸率善邑长“印，即可印证。无论是千夫长、百夫长或邑长，都是朝廷任命的，与原来部落大人、邑落小帅大有别。至此，乌桓社会结构与汉族地区日益合流，只是保留了一些氏族制的外壳而已。

　　　　乌桓俗贵少贱老。怒杀父兄，不以为有罪，然不害其母，因母有族类；而父兄以己为种，故无人过问。血族复仇之风颇盛。

　　　　乌桓人髡头，女子至嫁时才蓄头，分为髻，戴一种桦皮制的高帽子，称为句决。男子娶妻，皆先私通，略其女去，半年百日后，始遣媒送马、羊、牛为聘；婿随妻归，服役二年后，妻家才厚遣其女回夫家。部落内，除战争外，一切皆从妇女之计。父兄死，妻后母，报寡嫂；寡嫂之小叔死，小叔之子可以伯母为妻；小叔若无子，再轮及其他伯叔。

　　　　乌桓人土葬，用棺。葬时亲旧环坐，两人诵咒文，杀一肥犬及死者生前所乘马，烧衣物、服饰，歌舞、哭泣相送。相传犬能护佑死者神灵返归赤山一说在后世的兴安岭南脉，乌桓人认为人死后魂归此山，不致中途遭横鬼遮拦。

　　　　乌桓人敬鬼神，祀天地、日月、星辰、山川及已故着名大人。以牛羊为牺牲，饮食必先祭。

　　　　主要姓氏郝氏、审氏、鲁氏、桓氏、王氏乌丸氏、乌桓氏、乌氏、渐氏、薄氏薄奚氏、展氏辗迟氏、厍氏库傉官氏、库褥官氏、库褥管氏、库氏、祁氏等等

　　　　张志刚等鲜于银讲述完毕之后，他又静静的想了想，最后就说道：“历史都是人创造的，我们去乌桓，如果有机会的话，就为你们的老主公，丘力居报仇。”

　　　　“多谢主公！”鲜于兄弟一听，自己的主公要为自己的老主公报仇，他们感动不已，毕竟他们是乌桓人，而这个丘力居也是对他们有知遇之恩的。

　　　　“传令，一个时辰之后，全军立即北上。”张志刚说道。“诺！”众人同时应声道。

　　　　这个时候，谭仲在一边想了想，接着就说道：“主公，我们要去乌桓，那么先去哪里呢？”

　　　　“恩，我们去柳城怎么样？”张志刚想了想后就说道。“主公不妥。”谭仲立即说道。

　　　　“哦，谭仲啊，你说说怎么不妥呢？柳城是乌桓的王城，要想在这里有所作为，那么就要在柳城做文章。”张志刚一本正经的说道。

　　　　“主公，你的想法是对的，可是您忘记了，柳城是踏顿的老巢，那里的兵力一定不会少，踏顿在柳城的势力，不是我们一个外来的势力，能在短时间内撼动的。所以，属下觉得不妥。”谭仲又说道。

　　　　这个时候，张志刚就觉得谭仲说的很有道理，于是他就静静的思考了起来，这个时候，就听鲜于银又说道：“主公，谭先生说的对。踏顿此人杀伐果断，又有一些阴谋诡计，虽然我们北方民族都习惯杀戮，但是这个踏顿却比其他乌桓人还要，阴险狡诈。主公不可不防。”

　　　　“恩，你们说的很有道理，那么我们第一站去哪呢？”张志刚像是问话，又像是自言自语的说道。

　　　　鲜于银想了想后就说道：“主公我们去平冈，那里最早也是大汉的疆域，但是后来东汉王朝衰落之后，就被乌桓人给占据了，现