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青囊尸衣之天门鬼谷-第19部分
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湘西老叟嘿嘿冷笑了一下,说道:〃他伤了我那么多的白毛岩鼠,老叟自然不能放过他了。〃
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〃他被岩鼠吃了么?〃寒生急道。
〃没有。〃湘西老叟摇摇头。
〃你杀了他?〃寒生又问。
湘西老叟还是摇了摇头,说道:〃我要问清楚他来这儿的目的以后,再去喂我的那些岩鼠。〃
刘今墨还活着,寒生松了一口气。只要人还在,总会想到办法的。
〃第二个问题,听说您老人家几十年前曾经成功救治过一具肉尸,我想请您告诉我,您是如何救治的?是否是先使其回到中阴身后再救醒?〃寒生提到了这次前来的真实目的。
湘西老叟一听,脸色骤变,看了寒生一会儿,冷冰冰地说道:〃年轻人,你是听谁说的?〃
寒生如实相告:〃数十年前,岭南吴道明曾经跟随他的师父来到天门山见过您,是他告诉我的,您成功地治好了一具女肉尸,而且还生了孩子。〃
湘西老叟沉思片刻,仿佛是在回忆着遥远的往事。
〃不错,那是民国二十六、七年的事了,岭南佛山姓古的阴阳师带着一个小徒弟来到天门山月湖边的木屋,肉尸就住在那里。〃湘西老叟若有所思地说道。
〃您是怎么医治她的呢?〃寒生聚精会神地问道。
〃你真的想知道么?〃湘西老叟问道。
〃是的。〃寒生回答。
〃你告诉我,你想要治的肉尸是男是女,年龄几何,与你是什么关系?〃老叟接着问道。
寒生答道:〃是位年轻女子,与在下并无任何关系。〃
湘西老叟盯着寒生眉间仔细看了一下,缓缓说道:〃嗯,从你眉间来看,你还是一个童子,此事关系重大,你可要想清楚了。〃
寒生脸一红,说道:〃这与在下是否童子有什么关系?另外,我想问您一下,您只从外表是如何瞧出我是童子的〃
湘西老叟笑了一下,说道:〃纯阳纯阴从未经房事的,其气血没有一丝杂气,阳中无阴,阴中无阳,血现于印堂,气显于眉。凡阴阳交媾过一次,阳中有阴,阴中有阳,其眉必散,就是有些眉毛互相交叉散乱,乃是阴阳交互吸引所致。我观你的眉毛排列有序,并无散乱,所以断定你还是一个童子。〃
寒生承认道:〃确实如此。〃
寒生接着问道:〃救治肉尸与童子有什么关系?〃
湘西老叟突然间洒下两滴眼泪来。
寒生吃了一惊,但又不敢贸然开口相问,只得保持沉默。
湘西老叟叹了口气,说道:〃我说一段往事给你听……〃
民国二十六年仲夏,京城爆发了卢沟桥事变,许多难民南下逃避,湘西城里有些人也都跑到山里来了。深秋的一个月明子夜,湘西老叟在月湖边见到一个女人投水自尽,便将她救了上来。那女人生得眉清目秀,体态婀娜,十分的美丽,绝不是山里女人的样子。但是仔细一看,才发现这个漂亮的女人原来竟是一具肉尸,而且已经死去十余年了。湘西老叟很是吃惊,一般肉尸寿命很短,最长的也不过是数月而已,于是老叟替她号了上马和下马脉,才知道此女练过一种极阴的邪门武功,奇经八脉至阴,所以才可能处于肉尸状态下十余年而无碍,但每逢子夜便会阴气反噬,痛不欲生,因而自寻短见。
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第69节:湘西老叟(2)
湘西老叟问起她的身世,这女人原是凤凰城内一武林世家的小姐,家中父母均死于仇家之手,唯一的亲哥哥远在京城。十余年前,她自认武功有成,前去仇家复仇,不料仍非敌手,被重手震断身上诸阳脉而亡,丢弃在乱葬岗。也正因如此,阴脉蕴藏的邪门真气发生了作用,产生了尸变,成为一具肉尸,找到了一个贩卖山货的小贩为宿主,而那小贩则购货来到了湘西天门山。
夜半子时,她离开了宿主,徘徊于月湖边,思前想后,此生家仇不得报,家兄音讯茫茫,自己又每日受到阴气反噬的痛苦煎熬,了无生趣,遂投湖自尽。
湘西老叟叹其一生命运多舛,遂决定救活她,可是第一步需要先从肉尸返回到中阴身,然后才能接上已断的诸阳脉,使其恢复为正常人。而从肉尸回到中阴身,湘西老叟必须舍弃已经守了八十多年的童子之身,两人埋于夜明砂之中,以纯阳度其纯阴,因为该女也是处子之身。
经与该女商量同意后,湘西老叟带她来到了鬼谷洞内,埋入夜明砂中三天三夜,完成了阴阳交媾,使其返回到中阴身。然后又用了七七四十九日,接好了所有断掉的阳脉,那女人终于恢复到了正常人。
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这时,湘西老叟才发现,女人怀孕了。
〃哦,那女人是梅小影!〃寒生脱口而出。
湘西老叟大吃一惊,犀利的目光逼视着寒生:〃你是怎么知道的?〃
寒生被老叟冷峻的目光吓了一跳,他如实对湘西老叟讲述了在山中遇到老婆婆,被邀请去了她的家里,以及刘今墨如何与婆婆的丈夫天门老祖饮酒,自己同婆婆下月湖捞巨蚌,婆婆准备在夜里取方诸水治眼疾的事情述说了一遍。婆婆的亲哥哥原来就是刘今墨的师父梅一影,所以知道了婆婆的名字叫做梅小影。
婆婆的原话,〃就是那老东西啃的〃骷髅头一事,寒生没有说出来,他怕湘西老叟听了可能会不高兴的。
〃什么天门老祖,自命不凡,就是酒鬼一个而已。〃湘西老叟鼻子里〃哼〃了一声。
看来他俩有过节,也难怪,争风吃醋呗,寒生心里想道。
〃夜明砂……石肝,不就是蝙蝠的粪便么?味辛,微苦,性寒,归肝经,清凉散泄,原来竟还有如此之用法。〃寒生自言自语道。
湘西老叟面色稍稍缓和了些,说道:〃天鼠屎有一种奇特的作用,医书中从未提到过,就是可聚阳气,行房之际,大汗淋漓,阳气易蒸发,埋入此物之中,使之足厥阴肝经阳气不外泄其表。大凡肉尸必阴,非纯阳不可敌也。〃
寒生沉吟道:〃老前辈,难道令肉尸返回中阴身,舍此之法,就再也没有其他的方法了吗?〃
〃绝无他法。〃湘西老叟断然道。
寒生这下可是犯难了,千里迢迢赶到了天门山,历尽艰辛见到了湘西老叟,可是得到的竟然是这样一种法子。试想,自己如何能够乘人之危,对明月做出这等事呢?将来又有何面目面对未婚妻兰儿呢?
可是,明月的时间已经所剩无几了。
〃老前辈,那刘今墨是梅小影婆婆亲哥哥的徒弟,您就高抬贵手放了他吧。〃寒生央求道。刘今墨是老江湖了,明月的事情问问他,兴许能够找到两全之策。
〃不行,以命抵命,一人换百只岩鼠,已经够便宜他了。〃湘西老叟一口拒绝。
寒生焦急道:〃您老人家如何才能放过刘今墨?〃
湘西老叟想了想,突然脸色一变,容光焕发,说道:〃只有一个方法,你若是能够做到,我就可以放了他。〃
寒生一听有希望,忙道:〃只要在下能做到的,老前辈请讲。〃
湘西老叟嘿嘿一笑:〃你猜。〃
〃我猜?〃寒生不解道。
〃对了,你猜猜看,我想让你做什么?〃湘西老叟说道。
寒生心中寻思道,这个怪老叟让我猜,那他最想要的是什么呢?争风吃醋……对了,一定是小影婆婆!
〃我猜老前辈一定是想让在下去跟梅小影婆婆说,请她回到老前辈的身边。〃寒生说道。
湘西老叟一下子脸红了,支支吾吾道:〃她如此狠心地杀死了我们的孩子,又怎么可能回心转意呢?你猜错了。〃
寒生吃了一惊,道:〃您说婆婆她杀死了你们的孩子?〃
湘西老叟又掉下了几滴眼泪,面目表情看上去十分痛苦。
〃是的,是她杀死了我俩的骨肉。一定是那个酒鬼的主意,若不是碍着小影的情意,我早就把那个酒鬼干掉了。〃湘西老叟忿忿道。
寒生有些瞠目结舌,愣在了那里。
〃自从小影怀孕了以后,我俩恩恩爱爱,世上没有比我们更幸福的人了。小影不愿意住在鬼谷洞内,我就在月湖边上盖了一间小木屋,供她居住。每天晚上,我都出洞与她相会,其乐融融。小影是个好女人,她还在木屋边上开垦了几块菜地,白天种种菜,养养花,做好了饭等着我。你不知道,月湖里面的鱼可别提多好吃了。
小影肚子里的孩子慢慢大了,可这时候正是我练功的最紧要关头,有时一连数天都不能出洞。这时候,那个坏蛋酒鬼竟然乘虚而入。小影是个心地善良的女人,容易相信人,结果被酒鬼的花言巧语给哄骗了,等我发现时,他俩已经好上了。我想要杀了那酒鬼,不料小影竟以死相要挟,我没办法了,只有眼睁睁地看着他们生活在了一起。有一天,我实在气不过了,就一把火将他俩的家……小木屋给烧了。
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后来,他俩搬走了,就是你去的那个歪七扭八的吊脚楼,那酒鬼看我叫〃湘西老叟〃,他就自命为〃天门老祖〃,想要压过我,看在小影的分上,我也不与他计较,谁让我比他大了几十岁呢。
直到有一天,小影跑来告诉我说,肚子里的孩子死了。我一切脉,果然胎儿已死多日。唉,没办法,我只有用药化掉了死胎。后来,我才意识到,一定是那酒鬼甜言蜜语,哄骗小影合谋杀死了我的孩子,可怜我一百三十几岁的人就这样没后了。〃湘西老叟又接连掉下了几滴眼泪。
寒生不知如何安慰老叟才好。
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第70节:谈医论道(1)
第一百零五章 谈医论道
〃你真的猜不到我想要你做什么吗?〃老叟幽幽说道。
寒生摇了摇头。
湘西老叟叹了口气,说道:〃你做我的儿子吧,我将传授你〃鬼谷神功〃,就是江湖上梦寐以求的〃天门三十六量天尺〃和我所有的苗巫医术,远胜于中原医术,如何?〃
寒生想不到湘西老叟竟然会提出这样的条件,一时语塞。
湘西老叟见寒生在犹豫着,便解释道:〃孩子,〃鬼谷神功〃是一种男子御气之术,学成后至少寿命可达一百三十岁以上,而且独步江湖,无人可敌。我的苗巫医术再加上你的中原医术,日后你定会成为一代神医,成就定可在扁鹊华佗之上啊。〃
寒生笑了笑,说道:〃寒生只是一个普通人,一生只想悬壶济世,能够医病救人,让患者少点痛苦而已。〃鬼谷神功〃虽然独步武林,可我并不想与人争斗,更不想伤人和杀人。当今时代,有枪有炮也有法律,和古时候不同了,学会神功用处也不大。况且寒生是有未婚妻的人了,我若会男子御气之术,活到一百三十多岁,可兰儿她却早已作古多年,寒生一个人苟活于世又有什么意思呢?至于老前辈说苗医远胜中原医术,这一点晚辈不敢苟同,寒生只不过跟父亲学了点中医的皮毛,实属微不足道,真正的中医博大精深,自黄帝时期至今已历数千年,这期间,中原的百姓就是依靠中医才繁衍生息至今。只可惜,有很多珍贵奇妙的验方都已失传,否则,当今世上诸多绝症就不再是不治之症了。〃
寒生的话字字珠玑,义正词严,湘西老叟听罢沉默不语,良久,才缓缓说道:〃人各有志,老叟也不便勉强。好,现在老叟问你,自从民国初年,西医开始传入中原,你们的中医如秋风落叶般节节败退,听说凡是城市乡镇都已经有了西医院,而在湘西苗疆,仍然还是苗医我行我素,这说明了什么?中医不敌西医,西医不敌苗医。在这一点上,你若能反驳说服了老叟,刘今墨的事情自然悉听尊便。〃
寒生其实除了《青囊经》上的怪招之外,对于中医理论所知甚少,好在他悟性极高,触类旁通,再加上熟读了刘伯温的《尸衣经》,通晓天下最实用怪异的辟邪之术,因此思路与常人有异,往往出奇制胜,毙敌于一招之内。
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第71节:谈医论道(2)
〃老前辈可否向寒生介绍一下苗医?〃寒生谦虚地说道,知己知彼,才能找到机会。
湘西老叟点点头,开腔说道:〃苗疆黑苗巫在苗语中叫做〃密那〃,遇病人杀犬而禳,名曰打老魔,他们擅长〃过阴术〃和〃望鬼术〃,所谓巫医合一、神药两解是也。湘西黑苗,在清朝乾隆帝之前,还未入〃官籍〃,被称为〃苗族生界〃,仍沿袭清初的土司制度,有〃蛮不入境,汉不入洞〃的禁令,所以中原汉族医药并没有传入我们这里。民国以后改土归流,中西医开始传入,但由于不敌苗医,渐渐销声匿迹了。
苗巫医认为病因是季节气候和外来毒素(如风毒、水毒、气毒、寒毒等)所致,历来均有两纲、五经、三十六症、七十二疾的说法,两纲指冷病、热病,五经指冷经、热经、半边经、快经、哑经,三十六症是指内科病,七十二疾为外科病,共计一百零八症。疾病的名称在苗疆,形象具体,易于对症下药。如乌鸦症,是指病人昏厥虚脱休克,如乌鸦有时扑地翻白眼般;蚂蚁症,指人的神经麻木如蚁噬;鱼鳅症,是中暑;南蛇缠腰症,就是中医的缠腰火丹,听说西医叫什么〃带状疱疹〃,又难听又难记。
苗医的诊法有指甲诊、耳壳诊、指纹诊、头发诊、毫毛诊、鬓角诊、掌面诊,切脉的手法和部位同中原医术截然不同,有三关脉、上马脉、下马脉、指间脉、肘脉、昆仑脉、五指脉,疗法更是出神入化,有滚蛋疗法、糖药针疗法、化水疗法、挑筋疗法、发泡疗法、佩戴疗法、放血疗法等等。
可是,中原医术呢?简单呆板,就知道翻《黄帝内经》几本破书。我说的对不对啊?〃
湘西老叟果然对医理甚是通晓,寒生顿时哑口无言。
湘西老叟捋着白色的胡须面带微笑注视着寒生。
寒生情急之下,竟然冷笑起来:〃那是外经失传之故。〃
湘西老叟微微吃惊道:〃你小小年纪,竟然知道《黄帝外经》?〃
寒生心想,为了救刘今墨,索性豁出去了。
〃老前辈,您可能知道,古时候的黄帝时期,世间共有三位名医,雷公、岐伯和名气最大的俞跗。此人的医道非常高明,治病一般不用汤药以及针灸按摩等一般的中医治疗方法,而是用刀子划开皮肤,解剖肌肉,切除病灶后结扎,还有更多匪夷所思的方法。甚至俞跗发现溺死之人,竟然以采用心肺复苏等人工呼吸的方法救活,要知道那可是在5000多年前啊!
在俞跗晚年的时候,黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人,用了很长时间,把俞跗的医术整理出来,共撰成三十七卷,然而,还没有来得及公布于众,仓颉就去世了。后来,俞跗的儿子俞执,把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭到了大火,房屋、医书和俞跗、俞执全家人都化为灰烬,《黄帝外经》就此失传,中原就只剩下了《黄帝内经》了,而且古时候的文字都是记载在竹简之上,反复抄袭,错杂遗漏是在所难免的了。〃寒生慷慨激昂陈词道,尽管是从麻都那儿听来的,现在正好现炒现卖,倒也朗朗上口。
湘西老叟眨了眨眼睛,一时语塞。
寒生乘胜追击:〃《黄帝外经》精深的疗法失传了,只剩下了内经博大的理论,于是无数代悬壶医师默默地发掘、验证,其间也有不少悟性极高之人,也曾感悟到了部分《黄帝外经》的皮毛,因而出现了扁鹊、华佗以及张仲景等神医。当然,由于中原经常爆发战争内乱,致使他们几位神医的医术也都遗失过半,那些传下来的,也都是后人加以编撰上去的。你想想,若是《黄帝外经》仍存于世,内经为理,外经为用,内外结合,岂非敌不过苗医?据说,苗疆自古以来并无自己的文字,苗医术也只是靠口诀来代代传诵,更没有理论书籍流传下来。试问,如此怎能同博大精深的中原医术相比呢?〃
这下轮到湘西老叟哑口无言了。
〃当然,苗医能够如此艰难地流传下来,自是相当卓越的,尤其是有些巫术,寒生是非常赞同的。〃寒生缓和了下语气道。
〃你真的能以方诸水治好小影的清风内障么?〃湘西老叟低声问道。
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第72节:谈医论道(3)
〃加上了金龙子浸泡,应无问题。〃寒生肯定道
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