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不惹凡尘不寂寞,不落凡间不哀愁-第8部分
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有一位同事的msn签名上有一句：“我们无所事事的今天，正是昨天死去的人们所奢望的明天。”要铭记，我们的今天就是昨天那些死去的人们深刻渴望的生命中简单的另一天，也许陌不相识，但是随随便便葬送，对他们不也是一种罪过？生命的救赎，源于灵魂的呼吸。如果灵魂还活着，那么，请好好珍惜时下的一切，请好好爱惜所拥有的一切，善待每一分每一秒，因为每一分每一秒，都有无数生命在永远永远地消失，虽然他们只是宇宙中沧海一粟，虽然他们只是历史中微不足道的一个小小瞬间，但正是因此才值得每个人去铭记生命的意义和价值，我们也终将如他们一般迎来自己的最后一刻，所以，铭记他们的过去，就是铭记我们的未来。芸芸众生，生命是如此不易，生命是如此脆弱，生命又是如此短暂，一切一切直让人止不住泪流满面。
那一场又一场大雨中从天而降的一滴滴清澈的雨水，是否是那些逝去之后居住在天国的人们为他们在人间的亲人朋友们而洒下的热泪，滴下的时候温暖，抵达大地时却已冰冷，如此，又是否有人能体会到那曾经暖暖的祝福？ 电子书 分享网站
哀世之不幸
其实很不想写关于社会的文字，非常非常不想，因为一直不愿承认那份无底的失望。毕业之前，很少看新闻，加上家乡环境虽说也不算太平，但是总觉得大人们口中那些负面的传闻离自己一直很远，所以一直对社会充满希望，也一直相信大部分人生活应该是挺美好的，对于那些社会上负面的传闻总是很反感，对于动不动自杀的人总怒其不够坚强，又哀其对待生命太过草率，何其令人伤感？对于愤青们更是觉得反感……
直到，踏入社会了，接触的人多了，中午休息的时间也比较充足，于是慢慢地开始看新闻，慢慢地养成习惯，慢慢地了解了人们大众的疾苦，了解到社会中的种种问题，一直到现在除了娱乐性的新闻之外就是铺天盖地的负面新闻。而揭开那一层薄薄的网页之后看到那些愤怒而又无奈的声音，我也从曾经地觉得这群人唯恐天下不乱，太不理性的看法，慢慢地变为如今的同情和伤心。曾经以为这一切都是因为我们的教育存在致命问题，一直想着将来某一天投身于树人大业。直到如今觉得一切都没有那么简单，不是教育解决不了问题，而是我们解决不了教育问题。而我们这个国家又何止教育一个问题解决不了？而教育无法树人的结果将导致整个社会整体的易腐蚀和败坏，社会的主体是人，人有问题，社会能不出问题吗？道德、文化、艺术等等，哪一件不是软件，又有哪一件不是靠教育植根于人心中呢？所以，有人说要保护我们中华民族的文化，要做的事情很正确，然而，我们将不得不悲痛地看到那将会只是杯水车薪。这就像人们在河流的下游做净化，而上游的污染源却没有清除，永远不可能杜绝河流下游的污染。我们的教育出来的人根本就没有多少中华文化意识，根本没有多少爱惜的概念，而对于无所谓的事物，你能指望他去继承吗？更别奢望他去爱惜和遵循。还记得当年侵略者是怎么进行殖民教育的么？当我们失去我们的文化的时候，我们就离亡族不远了。
曾经在网上某篇文章里面看到一句话：“法律是一个国家的道德底线。”以前我深信法律就是正义，再大的不平和邪恶，都有法律来制裁，有法律在捍卫着人的尊严和未来。然而，让我伤心的是，越来越多的新闻在诉说着法律的千疮百孔和软弱，我们的法律压不住那些*的权力，正义不得不一次次在强权面前低下高贵的头颅。我们的教育并非完全失败，至少它让我们明白：道德沦丧，正义缺失，这是多么严重的词语啊。但是，如今我们却不得不含着热泪用这两支铁钉将我们的社会钉在内心的耻辱墙上。拜金盛行，这是多么让人鄙视的词语啊，如今却让我们在掩面而泣之时又不得不将它也钉在我们的社会之上。部分当权者人心之丑陋，灵魂之腐朽，直让人即使翻遍词典也找不到一个合适的词语形容。
又曾经看过一篇文章说，外国人批评中国人不缺乏智慧，但是缺乏诚实与勇气。一点也没有错，国人普遍缺乏对良心的诚实，同时缺乏直面内心的勇气。所以，有些人可以漠视他人的苦痛，对个人欲望缺乏自制，而在可能伤及自身利益的大部分关键场合都选择明哲保身。然而，大部分国人对于大义却不含糊，这也是为什么汶川大地震发生之时，国难当头，国人能够万众一心，每个人胸中那颗中国心都能焕发出耀眼的光芒。
现在，也许你明白愤怒青年是如何炼成的了。
满天乌云覆天庭，
正义岂可泯于心？
祈天赐我雷中剑，
劈开黑夜见天明。
世界的本源
我们的教育告诉我们，世界有这样的定律，有那样的公理，不以人的意志为转移，远在人类存在之前就已经运作了无数年，而以后还将运作下去。无论是有生命的，还是无生命的，归根结底，都是由许多许多的无生命元素组成。这就是科学，人类在尝试去解释我们自身的存在，回答“我是谁”的问题。科学同时在尝试解释我们周围的这个世界，回答“我来自哪里”，“我在哪里”和“我将往哪里去”的问题。这所有的一切，无论我们去不去研究，我们知道不知道，也不论是人类诞生之前，还是在未来，不管是人类会灭亡还是会更加繁荣，都将一直存在和保持运作。我们发明不了永动机，可是，宇宙也许从一开始就是一个最为典型的永动机，我们不知道宇宙始于何年何月，也不知道将终于何年何月——那比我们探知人类自身何时诞生，何时将灭亡或将最终去往何处还要困难，因为我们只是沧海一粟，宇宙之海如此苍茫，而我们又如此渺小，渺小到我们自己说自己“渺小”也许都要感到脸红。
生命，是一种排列组合。种种已知未知的东西构成原子，原子构成分子……最后构成细胞，而细胞最终组成生命。且不说生命做何理解，单单那微观上的生命体上的一个个原子，它们本身就忠诚地遵守着宇宙的定律，该怎么运动就怎么运动，该有什么样的速度就有什么样的速度，什么情况下应该有什么样的行为就在什么情况下有什么样的行为，等等等等。那么，如果因果关系是对的，则无论是微生物，是植物，是动物，还是人类，所有的生命其实都只是宇宙定律下运作的一部分，只是因为构成与组成太过复杂，生命相关的很多事物都使得我们自身难以理解。神存在吗？如果真要说存在，那么这些宇宙的定律就是神，祂们不需要人类赋予任何意义就一直从遥远遥远的古代存在至今，并且将独立于人类继续存在下去，而我们，只是如今渐渐地认识了祂们而已，我们也一直在神的“指引”下生存着。所以，我们说，人类是神的创造物，是神的“孩子”，都是对的。也因此，科学家们可以说是神的信奉者，是神的传道士。只是他们永远无法百分百准确地传达真正的“道”，因为认识限制与误差的存在，就如我的认识也永远达不到百分百一样。
万事万物都有其命运，神秘，但早已注定。我们生命中发生的每一件事，都只是一个又一个的“蝴蝶效应”，复杂而客观。如阳台上的一盆花，被狂风吹落，砸在地面，面目全非，这一过程是注定的。风是不断运动的空气，花被吹动是风的“撞击”，花离开阳台后的掉落是地球引力的作用，掉在地面面目全非，又是一次物质间力的碰撞。至于那一时刻为什么有风，又为什么刚好风从那里经过，则是另一个类似这样的在宇宙定律作用下的过程。如，这阵风也许是一场台风的一部分，而台风怎么出现，是另一件事。假设我们能够知道发生的每一件事，并且我们对每件事都如此往前推导，我们就会发现这是一棵“树”，每一件事是树上的一个点，每件事都有很多前因，每件事都会产生很多“后果”，前因还有前因，后果还有后果，不单一，且错综复杂。而如果我们真能对世界上的每一件事都追根究底，那么，我们就应该能得到抵达“树”的根，那就是世界的本源，是宇宙的起点，是唯一能够解释宇宙万物的存在，我们人类的存在的事物，是唯一能够回答我们“我是谁”，“我从哪里来，又将到哪里去”的问题的最终答案。这棵“树”的根，世界的本源，在宇宙规律的作用下（也许宇宙规律本身就是“树”的一部分），历经人类无法企及的长年累月的“成长”，至今成了现在我们所认识到的这个世界，而我们自身，也是这个世界的一部分，这是一个客观而且注定了的过程。而以后，我们仍然将作为这个世界的一部分，这棵“树”的一部分而存在发展下去。
人若坦然知天命，
何事匆匆慌人心？
是非得失早注定，
笑看天边风云轻。。 最好的txt下载网
命运的十字路口
有个人，走到了命运的十字路口，不知该做何选择，于是求助于上帝。“上帝啊，如果真有命运，你能告诉我，我命中注定该做何选择吗？”上帝没有回答他。他想，可能是我不够虔诚，那我祈祷祈祷吧。于是他站在那里，不吃不喝祈祷了三天三夜，然后再次向上帝求助：“上帝啊，你的孩子恳求你告诉我，我应去往何处。”还是没有任何回音。他想，可能上帝比较忙，我等一等吧。过了一个星期，上帝还是没有理他。他终于坐耐不住，不再求助于上帝，自己想了想，然后带着对上帝的不满走上了其中一条路。此时，天上传来上帝的声音：“孩子，现在，你知道你的命运是什么了吧。”txt电子书分享平台
人性的价值
价值是什么？世间万物皆有价值，包括我们自身。所以，我们常常会说个人价值。很多人在即将老去的时候，都会很害怕问自己一个问题：我的一生，都做了什么，我的个人价值在哪？很多人也许都会认为，一个人的价值在于他拥有多少财富，领导着多少人，有多么强大。其实，不是的。这个问题的答案不在于一个人是一无所有，还是富可敌国，或是自己是多么脆弱，或是自己是多么的强大。假如，世界末日，最终幸存者只有一人，那么我们在一定意义上可以说他拥有了全世界，但是他会觉得他个人还有存在价值吗？恐怕他自己也会怀疑。因为已经没有人可以让他感受到他是否有价值了。没有人认同的价值，还是价值吗？如果是我们，我们又是否会愿意接受那样一个空无一人的世界？我想是不会的，因为那对于我们来说，那已经不是一个世界，那是，一个地狱。因此，我们的个人价值，不是自己衡量的，而是由我们周围的人，由这个世界的人们衡量的。
如果我们为自己做一件事，那么我们对于自己是有价值的，但是对别人却未必有价值，因为我们为自己所做的事情对他人也许没有任何影响。如果我们为某个人做一件事，那么，如果这件事对他有价值，那么我们对于他就是有价值的，也就是我们至少对于某个人有个人存在的价值，即个人价值。同样的，如果我们为众人做一件事情，那么我们对于众人就是有价值的。如果我们为世界做一件事情，那么，我们对于世界就是有价值的。而如果我们所做的一切都是为了自己，那么，对于我们自己来说，我们是有存在的价值的，而对于世界来说，在一定意义上，我们没有任何价值，那么，我们就是多余的。而对于我们自己来说，如果我们认为自己对于自己来说是有价值的，那么为自己做一件事情，与为自己做一万件事情，本质有什么不同吗？
又如，人生来平等，一人饿是饿，十人饿也是饿，一个英雄饿是饿，一介平民饿也是饿，富人饿是饿，穷人饿也是饿，饥饿的感觉是相同的，没有贫富差距，也不因地位差别等而有所差别。那么假如让一个人吃饱是一份价值，十个人吃饱是十份价值，那么一份财富，让一个人吃饱收益与十个人吃饱受益，价值则是不同的。而，一个人吃饱花了一块钱，还是花了一万元，则是没有太大区别的，都是只满足了一个人吃饱的需求。
当一个人奋不顾身拯救了另一个人的时候，他获得许多人由衷的敬意。当一个人牺牲了自己保卫了一个国家的一方水土的时候，他成为这个国家的英雄，乃至获得他敌人的崇高敬意。当一个人穷其一生为世界奉献技术，攻克了几十数百年都未曾治愈过的依然夺去众多人生命的绝症的时候，他成为了这个世界的英雄和勇士，当他逝去的时候，也许世界都会为之哭泣。这，就是真正的个人价值。不是因为一个人自己给自己创造了多少，自己拥有多少，而是因为一个人奉献了多少，让这个世界美好了多少。
知道吗？当我们做一件事情的时候，如果我们一开始就询问自己，我能从这件事情中获得什么？那么，事情的价值已经开始褪色，我们的个人价值已然在悄悄萎缩。因此，要记住，当我们做任何事情的时候，不应该是想我最终能获得多少，而是，我最终能给予多少。
人们的心啊，犹如一面明镜，当我们给予他人一缕光明的时候，他人将反馈我们一缕光明。当我们给予众人光明的时候，我们将获得一片光明。当我们给予世界光明的时候，我们将沐浴在光明之中。而当我们将所有光明都紧紧地捂在自己的羽翼之下时，世界陷入黑暗，而我们也将笼罩在黑暗之中。
其实，自从我们来到这个世界开始，我们就已然背负着一个为他人或帮着他人创造价值的使命，所以任何人的一生都在为他人创造价值，无论是有意识或无意识的，而这，也是我们生存在这个世界的代价。只是我们之中，有的人觉悟了，有的人却没有，所以，我们最终有了不同的归宿。当一个人向世界索取的太多或欠下的太多，而给予世界的太少的时候，也就是他失去了个人价值的时候，那往往就意味着，在这个世界中，他的生命已然迎来落日黄昏。
有时候会想，世界因何美丽，我们因何存在？是因为我们所背负的使命促使我们不断地为彼此创造价值，不断地改变我们的世界，让世界在曲折和艰辛中趋向人性的本质，逐渐地，变得更加美好。这个过程，就是我们存在的意义和价值所在。
不要让爱你的心失去方向
网上有题：如果你所爱的人出轨了，你能原谅她吗？
如果她出轨了，只要有感情，伤害肯定是在所难免的。可是如果问能否原谅她，这实际上并不是一个问题。
让我们假设一个情景，有一对情侣吵架了，吵得非常凶，谁也不让步，谁也不理谁。于是她跑到酒吧去了，彻夜未回。第二天回来了，她却很愧疚地告诉他，她出轨了，求他原谅她。她说，她遇见一个熟人，倾诉了很多，酒也不知不觉喝了很多，最后迷迷糊糊就不知道怎么回事了。
那么，如果他要原谅她，他可以想，是他不好，跟她吵得那么凶，作为男子汉却不肯让步。他还可以想，不能怪她，她那么伤心的情况下，又喝了那么多酒，她不是故意要那样做的。他更可以想，那个男的真可恨，趁人之危，不是好人。这都是我的错，如果当时我追出去就好了，有什么大不了的，我竟然就这样弃她不顾，我又有什么资格怪她呢？等等等等，可以有很多很多理由。
同样的，如果他不要原谅她，他可以想，我们是吵架了，是吵得很凶，可是再怎么凶，我们还是相爱的啊，我们还是属于彼此的呀，你怎么可以做出这种事情？即使你想找个地方静静，你为什么要找酒吧这种暧昧的地方？如果需要找个人倾诉，为什么不找你的朋友？又为什么明明知道酒会乱性，还不懂得控制喝那么多？等等等等，同样可以有很多很多理由。
所以，如果我们想原谅对方，不要想能不能。如果我们不想原谅对方，也同样不要想能不能。因为这就犹如我们拿着一朵花，一瓣一瓣地摘下，花瓣就像心的碎片一样，一片一片掉落，而我们却还在算着：原谅他，不原谅他，原谅他，不原谅他……最终却发现这朵花好像永远摘不完，我们的心陷入了一个痛苦的漩涡，不可自拔。
这个世界不是绝对的，不是简简单单只有一面，我们可以说我们很可怜，因为只要我们换个角
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