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洪荒混元仙君-第127部分
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说完，太上老君复又跨上青牛，乘云往那八景宫而去！
众人又是一阵跪送，却是将华胥母子接回了风衮部落。
伏羲终究是天定人皇，三日能行，五日能言，自小聪慧异常，凡事过目不忘，风衮部落之人倒也见怪不怪，都心道如此才对。待得伏羲十二岁之时，风衮部落首领见伏羲已经长大成人，万民敬服，于是便将部落首领之位传给了伏羲，伏羲自无不从，于是在万民见证下做了风衮部落的首领。从此，洪荒人族真正开始了三皇五帝治世年代。
伏羲在接过首领位子后，当下便兴冲冲的回到家里向母亲华胥报喜。原来，随着伏羲慢慢长大，自然也知道了华胥怀着自己一个人在那洛水边独自生活三年之事，心道眼下洪荒凶禽猛兽甚多，华胥也不知道吃了多少苦楚，因此，伏羲一直侍母至孝！华胥却是谨记乐毅那日交代，并没有将那洛水旁边发生之事与任何人说过！
伏羲走到内堂，却是见华胥正在焚香朝着一副画跪拜，伏羲在人族生活日久，自然认得那就是人族圣父混元仙君。
伏羲心下甚是奇怪，母亲平日里表现与常人无异，今日为何却单独在此焚香跪拜圣父？原来现在洪荒众人现在却是跪拜两幅图画共计六人，一幅便是圣父圣母护法像，另一幅便是三清圣人像，只不过在眼下众人看来，圣父圣母护法三人对人族的功劳远大于三清圣人，因此总是将此像挂在正中，而三清圣人像却在其侧。
圣父圣母护法三人像自洪荒人族诞生以来便是一体，如今象华胥这般单独的祭拜圣父实在是少之又少，当下伏羲向华胥问道：“母亲为何如此？”
华胥着伏羲上前和自己一起跪拜一番，伏羲自然应了。却听得华胥道：“我儿，此事你以后自会知晓，眼下却还不是时候，你日后为那部落首领，定要多行善举，教化万民，造福洪荒，方不负天定人皇之说！”
伏羲拜谢母亲教导，却又听得华胥看着乐毅画像道：“你以后遇难题，便来母亲这里诉说一二，母亲或可帮你！”
伏羲心下疑惑，但母亲吩咐，怎敢不从，当下行礼退下！
伏羲也不负众望，任部落首领期间，做了许多教化洪荒万民之举。
那时的人们还是按照当初乐毅所教的仅用树叶和兽皮裹在身上，十分简单，每到冬天便有许多老人和小孩冻死，伏羲便用动物骨头为针，用动物的筋为线，将那些猎物的皮做成衣服，大大的增加了御寒能力，使很多人免于冻死。伏羲又见当时用在绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽，于是就发明了一种简单符号用来记述。
伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗，结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙，琴瑟等乐器，创作乐趣歌谣，让大众在劳动之于放松自己，提高了工作效率。
如此便过了十几年，风衮部落越来越强盛，中间风衮周围一些部落，听闻伏羲之事，便举族来投，纷纷归顺，风衮部落自也是越来越兴盛发达，原来的小寨子已经远远不够众人居住，伏羲苦恼不已，每日在想着如何解决众人居住问题。
这日伏羲却是想到了那天母亲华胥所言，心道母亲若真能开导自己一番也好，于是便将此事与华胥说了。
华胥静静听得伏羲讲完事情经过，只对伏羲道：“我儿能处处为百姓着想，娘亲也是万分高兴，你且退下，明日母亲自会帮你想到一个好法子！”
伏羲退下后，华胥却是焚香一柱，按照当日乐毅所言方法拜下。
此刻乐毅却是正在千里以外渭河流域的姜姓部落奔走，原来乐毅心想反正自己已介入人皇之事，倒不如将三位人皇一一见过，也好了解一下远古洪荒人族是如何生活。乐毅此举自是为了寻找那第二任人皇神农而来！
这日，乐毅正在奔走间，却是心念一动，乐毅自然知道是怎么回事，当下从怀中拿出一座城郭状模型，只朝那洛水方向一扔。而后，又继续开始了自己的旅程……
第三卷 成熟篇 第六十二章 天皇伏羲 烈山神农
却说那华胥正向乐毅画像祈祷完毕，却是见那城郭模型径直飞到了桌上。华胥大喜，连忙向画像跪拜谢恩，将那模型收入怀中。
次日，华胥却是将那城郭模型交给了前来的伏羲，伏羲也是天资聪颖之辈，一见那模型，登时便明白了怎样解决族人居住问题。但心想此物怎么会在母亲手中，当下正欲向华胥询问，却见华胥在那闭目养神。
伏羲心道母亲以后自会说与自己知晓，于是向华胥拱手一礼，道一声：“孩儿告退！”便出外和族人商议那建设城郭之事去了。
后伏羲带领族人在陈地按照母亲所给的模型建造了都城，以供族人居住。陈都建造后，伏羲在归顺自己统治的地方委任官员，推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感怀伏羲恩德，于是一起赶到陈都，推伏羲为天下共主，伏羲声望一时无两。
乐毅自然知道此事，心道人族大兴果然是天道使然，这一日，乐毅走到了一处高山之下，只坐在一块石头上休息。却是见石头旁边一片绿油油的小草长得青翠可爱，见得乐毅到来，那片小草居然无风自摆，乐毅只暗暗称奇，转念一想自己为那先天甲木之精，为万木之源，也就释然。但也可看出这片小草甚有灵性，于是心念一动，一道甲木青气拂了过去，却是见那片小草中长出了一棵五彩九穗谷。乐毅看到那五彩九穗谷，哪里还不明白此为那洪荒第一批谷物种子，却是要经过自己的甲木青气催生才能生长，如今天皇伏羲即将功成，合该地皇神农问世。当下，乐毅便将那株五彩九穗谷摘于怀中。
休息片刻，乐毅继续前行，来至一小村庄中，却是见到一个小孩坐在草坪里望着天空的飞鸟发呆，乐毅也不以为意，从那小孩身边走过。却听见那小孩叫道：“道长，请留步！”。
乐毅停来，却见那小孩十岁左右，长得眉清目秀，两眼乌黑发亮，偏生给人一种成熟稳重的感觉，当下问道：“小朋友，你可是叫我？”
那小孩却是不识乐毅圣父身份，只向乐毅恭敬的行了一礼，道：“我名唤烈山，见道长仙风道骨，气度不凡，想来定是大能之人，或许道长可以帮我！”
乐毅一听那小孩名字，心道真是塌破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。烈山即以后三皇中的地皇神农。当下也不指出，只和声道：“你才十岁而已，有什么需要帮忙的？”
烈山道：“我每日观那飞鸟，它们只吃些草木之籽，却也可以生活，不知我们族人可否也只以草木之籽为食？”
乐毅心道果然如此，道：“你的族人以那禽兽鱼果为食，乃是甚好之事，你为何有此想法？”
烈山却是眼睛一红，道：“如此我父亲便不要丧命，族人也不要多有饿死了！”
原来如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因为洪荒凶禽猛兽甚多，因此打猎之人死伤是时有的事情，烈山之父，正是在烈山八岁那年打猎时被毒蛇咬死，剩下烈山与母亲相依为命。
乐毅听得感慨不已，暗想每一次人类科技的进步果然都是建立在痛苦之上，当下伸手从怀中拿出那株五彩九穗谷递给烈山道：“可怜你一片赤子之心，你便将此拿去种在地里，日后结出谷物自可保你族人吃食无忧！”
烈山见那株五彩九穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的说不出的香味从上飘来，心道此物定非凡品，当下跪下拜谢，接过了那株五彩九穗谷。洪荒之人淳朴善良，自不会有骗人之心。又道：“道长大德，烈山本想拜道长为师，不过听我母亲说，烈山刚出生之时便已经拜过师了，虽然从未见过老师，但也不敢另拜。因此，只能叩头答谢道长大礼，还请道长留下姓名，到时候谷物成熟，烈山定第一个祭拜道长知晓！”
乐毅心道定又是那太上老君了，收徒而不教徒，不过自己却并无收那三皇之心，当下也懒得理会这些。当下只对烈山笑道：“姓名却是不必留下了，你以后自然知道，不过此株五彩九穗谷却是我代你手赠送给天下万民，你在懂得如何种植以后，却是要将之在洪荒推广！”心道自己此话却是多余了，地皇神农自不是藏私之辈，便接着道：“你以后成就不可限量，却要记得时刻心系百姓，百姓之疾苦乃是你疾苦，百姓之痛楚乃是你之痛楚。”
烈山似懂非懂，当下只将乐毅话语牢记心中。乐毅也不点破，只待烈山走后，起身向那洛水边飞去。
花开两朵，各表一枝。
却说伏羲建立陈都后，被推为天下共主，管理的地盘人手多起来，却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。
原来巫妖大战中掌管洪荒元素的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，两族仅剩的一丝血脉也听乐毅之言迁那北俱芦洲去了。而昊天王母重开天庭却因为封神大战还未进行，人手不够，自然管理不好，此也是没有办法之事。
伏羲苦恼不已，总想着如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，想要找到些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，想那妖皇帝俊与东皇太一天纵之才，还有那先天灵宝河图洛书相助，却也是苦四千年才想得个透彻。转眼十几年过去了，伏羲只毫无头绪。
这一日，伏羲正在如往常一般思考，却是听得风衮部落来人，说是华胥病危，着伏羲即刻前去。
伏羲大惊，原来伏羲建立陈都后，却是不能再呆在风衮部落管事了，本要接母亲华胥一同前往陈都，可华胥却不肯随伏羲前往，一定要留在风衮部落，伏羲无法，只得托人照顾好华胥。
伏羲快马加鞭的赶到了母亲身边，却是见华胥已经奄奄一息，当下伏羲泪流满面，跪地大哭：“孩儿不孝，累母亲受苦了。”
华胥见到伏羲归来，却是回光返照，挣扎着坐起，叫伏羲取了那幅挂在堂上的乐毅画像过来，华胥使尽浑身力气向乐毅一拜，对伏羲道：“孩儿，不是母亲要瞒你，而是圣父当年有吩咐。言此事不可讲出，眼下母亲怕是不行了，拼着圣父责备也要将此事说出，好让你记得圣父对我们母子两的大恩大德！”
于是华胥断断续续的将当年如何怀得伏羲，被族人赶出，在洛水边得乐毅相救，后乐毅又托黑牛照顾母子三年，伏羲降世前一天乐毅过来道别，一直到伏羲出身那天太上老君过来收徒，后来乐毅赠送城郭模型之事全都原原本本的与伏羲说了。
伏羲没想到其中还有这么多的故事，只听得目瞪口呆。却见得华胥将画像交与伏羲道：“当年圣父临走之时曾与我言，若你以后有大难题，拿此画像到你那日出身的小木屋里自会有解决之道！”顿了顿又道：“孩儿，我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”
说完，华胥缓缓闭上眼睛，含笑而逝……
第三卷 成熟篇 第六十三章 伏羲八卦 五谷神农
伏羲将母亲安葬后，却是想到了华胥临死所说。当下也不犹豫，带着那幅画像就向洛水边小木屋走来。
待得到木屋之时，却是见那小木屋洁净整齐，伏羲坐在自己出生的那张小木床上，只思绪万前，原来华胥见伏羲搬到陈都去后，便经常来此打扫。
伏羲将那画挂起，也是焚香跪拜。乐毅在那画上附了一道甲木青气，自然知道这里发生的一切，当下心里暗叹一口气，只见小屋青光一闪，乐毅便凭空出现在小屋内。
伏羲见得乐毅到来，当下心中大喜，正欲跪拜，却被乐毅挥手一道真气托住，只听得乐毅道：“你也是为万民而来，那些俗礼却是免了。”说完，从怀中掏出那河图洛书递给伏羲道：“此为那先天灵宝河图洛书，原本为那妖皇帝俊之物，上有周天星斗运行轨迹，你且拿去好生研究，当能达成你心中所愿！”
妖皇帝俊仗着先天灵宝河图洛书称雄洪荒几千万年，伏羲如何不知。伏羲见那河图洛书散发着幽幽古朴气息，也不敢接过，只向乐毅拜道：“圣父此宝却是太重！”
乐毅却道：“再重能重过洪荒万民的性命么？你为那人族共主，凡事还得以人族的福址为己任！何必以凡俗眼光待人接物！”
伏羲闻言只是羞愧不已，当下接过河图洛书，却发现刚一入手，河图洛书上便有一股神奇的灵气传来。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来，当下欲罢不能，就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。乐毅在旁也不打扰，只陪在伏羲身边护法。
伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后伏羲醒过来，仰天大笑曰：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此往代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。
伏羲大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，收起河图洛书，却见乐毅仍在旁替自己护法，伏羲又想起自己转世为人后，乐毅的种种帮助，脑海中响起了此世母亲华胥弥留之际对自己说的那句话“孩儿，我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”当下伏羲对乐毅敬佩之极。
伏羲只朝乐毅深深一拜，乐毅自然也知道伏羲大道已成，前世今生已知，当下只道：“道友，贫道也不过顺应天命而已，你却是不必如此！”
伏羲道：“伏羲这一拜却是为那妖族而拜，道友不计前嫌，救下妖族一脉，当得了伏羲此拜！”
伏羲接着却又跪下对乐毅一拜道：“圣父在上，从今世上再无妖族伏羲，只有人族伏羲，这一拜却是伏羲感谢圣父对我母子救命之恩，教导之德！”
乐毅心下甚是感动，只上前将伏羲扶起道：“你是天定三皇之首的天皇，贫道也是为了洪荒人族万民而已，你快起来！”
伏羲站起来，只道：“今日伏羲才明白当日母亲弥留之际话语的真谛，圣父却是真正的洪荒大贤，真为憾事啊！”
乐毅自然知道伏羲所说的憾事乃指拜师之事，原来以伏羲此刻道行自然知道那天皇之师乃是洪荒莫大功德之事，而乐毅竟然主动辞却，更为难得的是乐毅虽不为那天皇之师，却是竭尽全力助自己成才和教化万民，比自己那只在出生之日见过一面的正儿八经的圣人老师太上老君自要强过千倍。
乐毅却道：“如今你已悟得太极八卦，大道已成，你还是先回陈都，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来！”
伏羲拱手称是，当下辞别乐毅，往陈都而去。一方面传下自己的太极八卦，另一方面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。
从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……
伏羲八卦得以流传后，各族之人通过推算，知道了灾害何是发生，便可以提前采取措施，避免受到损害，因此，人族数量越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求了。很多族人都被饿死了。
伏羲也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身为算计甚浓的妖族之人，心道眼下洪荒所谓大贤许多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！
此大贤神农正是那乐毅赠送其一株五彩九穗谷的烈山，那日烈山拿着那株五彩九穗谷回道家中后，将此事与母亲任姒说了，任姒也是颇有见识只人，看到那株谷穗后，啧啧称奇，只对烈山道：“当日我儿出生时，有一条神龙在屋顶盘旋许久才离去，后来又有那太清圣人太上老君过来收了我儿为徒。我听说太上老君收的上一个徒儿乃是现今人族共主伏羲大人�
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