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帝国的荣耀-第103部分
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围剿,他耽误不得,于是便掏出水师赠送的短铳,对准如疯虎一般的陈宗海便是一枪,正中其胸口,不一会便断了气。
侯明在前,花云在后,两人率军直冲入陈府,却见府中一片狼藉,众人已经逃散无踪,只有陈友定身穿元廷官服,坐在正堂椅子上,嘴角却渗着黑血,一探鼻口,却已经毙命多时。
没到黄昏,南平城便慢慢平静下来,主将已死的守军早无斗志,大部分缴械投降,福建最大的势力…陈友定随着南平城的失陷宣告覆灭。
第二卷 称雄江南 第一百三十五章 列维希一
第一百三十五章 列维希一
龙凤七年六月二十六日,列维希坐着江南水师的快船赶到了长江口,这一日也正好是对日通商船队第二次启程,只见十艘武装商船、二十余艘从方家缴获的大海船在四艘护航舰的护卫下,鱼贯驶出长江口。快船在一旁停泊让路,列维希站在船舷边上看着那一艘艘载满货物的船只在远处驶过,还有那一门门闪着光芒的火炮如隐如现。待到出了长江口来到海面,最前面的武装商船开始挂帆,不一会,在东方升起的阳光照耀下,数十面白色的横帆全部展开,而东南风将它们吹得鼓鼓的。后面的船只也开始挂帆,速度一下子变得飞快无比。而方家海船将所有的纵帆升起,落在船队的后面。
看着这支船队消失在海天之际,列维希心里在暗中感叹着,这片海洋已经属于他们,但是他们的脚步应该不会就此停止下来,他们还要征服更辽阔的海洋。而四处漂泊的列维希知道,谁控制了海洋谁就是这个世界的主人。想到这里,列维希不由对江宁一行更充满了期望。
可是列维希必须在江宁等待几天,因为刘浩然正在给骨灰运到江宁的赵德胜和建安阵亡者举行隆重地葬礼。这一日清晨,江宁城南大街上站满了大内亲军的军士,他们没有身穿红色的作战军服,而是一身灰褐色常军服,他们手持火枪,笔直的刺刀上缠着一根白色的布条,肃穆而庄严。
四个身穿灰褐色将军服的人抬着上面盖着浴火凤凰军旗的灵柩走出了赵府,他们分别是刘浩然、冯国用、华云龙和缪大亨,他们身后是身穿丧服、哭泣不已的赵德胜家人,紧跟其后便是数百位一脸肃穆的军官。
灵柩抬到南大街上,一辆去除火炮的炮车在等待着,刘浩然四人将灵柩放在炮车上,然后站在四周。坐在炮车上的炮长一抖缰绳,炮车徐徐驶动,四人护着四周,迈着步子随之走动。这时有四名骑兵手持缠着白布的长枪在前面开路,最前面的是一位骑兵手持着低垂的浴火凤凰军旗,而最后是百余名江宁陆军学堂学员持枪组成的护卫队。
队伍非常缓慢,沿着南大街。向南城外走去,当炮车驶过时,站岗的军士将火枪举起,目光随着炮车徐徐移动。街道两边站着一些百姓,他们闻讯赶来,却被定远军这种肃穆却从来没有见过的葬礼仪式所感动,站在那里默然举目,列维希便是其中一个。
队伍走出了南门城外,走了一个。多时辰便来到了烈士陵墓,这初建不久,还看不出端详来,但是却已经能感受到那种宁静庄重的气氛。列维希与不少百姓也尾随过来,一睹究竟。
灵柩在赵德胜家人的痛哭声。中被放入挖好的深坑里,刘浩然等人挥着铁锹,开始填土,不一会便堆成了一个坟茔。按照规定,这次仪式之后陆军部会派人重新修缮墓地,用花岗石、大理石加水泥进行加固美化。
坟茔堆好后,刘浩然、李善长、秦从龙、陶安、冯国用、刘。基等人举着写着自己名字的挽幛,轻轻地将其放在坟茔旁边,待到仪式后,这些挽幛便会被收藏在烈士陵园的纪念馆里保管陈列。
接着众人向坟茔三次深鞠躬,然后低头默哀,赵德。胜家人在一旁谢礼。这时众人都站立不动,埙声悄然响起,低沉戚然的旋律像风一样飘荡着宁静的陵园里,那如泣如诉的乐声像是在召唤着烈士们英灵早回故里。听着这曲声,远远看着的列维希泪水不知什么时候已经悄然流出。在这个环境气氛下,这忧伤的曲子直入人的心灵。
在曲子即将结束时,排成三排的大内亲军在一。旁举起了枪,以此扣响了扳机。三次整齐的枪声回荡在陵墓上空,嗡嗡的尾音如同每一个人那颤抖的心。在一阵接着一阵的枪声中,在依然戚转的埙声中,有四名军官将那面一直低垂着走在最前面的军旗取下,然后对折成一个小包袱递给刘浩然。
刘浩然接过这。面折好的军旗,走到赵德胜的遗孀面前,双手递给了她,她流着眼泪接过了这面代表着军人荣誉的军旗,一时泣不成声。刘浩然站立在她的面前,恭敬肃穆地向赵德胜几位亲人行了一个军礼,而就在同时,在场所有的军人都在向她们行礼,就连握枪的军士也持枪行礼,在这一刻,这几位赵德胜亲人成了当场最值得崇敬的人。
看到这里,列维希不由泪流满面,如此之下,定远军将士谁不轻死重职,任何一个男儿在这种荣誉和信念下他都会变的勇猛无比。
葬礼过了两天,列维希终于得到了刘浩然的接见,陪同的有冯国用、刘基、世家宝、杨宪和王侍尧。
“参见丞相大人!”列维希恭敬地弯腰道。
看着这个带着蓝色帽子的犹太人,刘浩然一时恍惚了,想不到在古代中国还能见到如此特征明显的犹太人,这个民族自从国灭家亡后真的是足迹遍天下。
“列维希先生,请坐。”刘浩然定了定神,客气地说道。
“你的中国话说得真不错。”刘浩然接着微笑着言道。
“回丞相大人,小民在泉州定居了二十年,也很仰慕天朝的文化,故而习得一些。”列维希很精通中国官员的心思,故而把天朝挂在嘴边。
“二十年了,时间不短啊,你是从哪里迁移过来的?”
“回丞相大人,我二十四岁时从阿比西尼亚的罗哈城随着商船来到泉州。”
“阿比西尼亚?在哪里?”刘浩然惊奇地问道。
列维希一下子头大了,根据他的了解,中国官员都认为自己身处世界的中心,对于海外世界了解得不多,这叫他如何解释。斟酌了一番,列维希说了大概范围:“在大食以南,埃及的东边。”
大食以南,也就是阿拉伯半岛以南,加上埃及的东边,那应该是埃塞俄比亚了,刘浩然努力地回忆着自己的世界地理知识,根据以前在网上读到的知识,好像埃塞俄比亚在伊斯兰鼎盛时一直保有一个基督教国家,而且那里听说是所罗门王情妇示巴女王的地盘。
“是不是示巴女王的故里?”刘浩然迟疑地说道,他知道自己说埃塞俄比亚列维希肯定是听不懂的,于是拿示巴女王这个历史名人来试探一下。
列维希心中的震惊无法用言语来表达了,他万万想不到在遥远的东方居然还有人知道示巴女王这个名字,他结结巴巴地问道:“丞相大人,你如何知道示巴女王的?”
刘浩然笑着答道:“我还知道示巴女王与所罗门王之间有关系。”
嗡,列维希的脑袋一下子全乱了,但是这次震惊反而让他迅速恢复清醒:“伟大的丞相大人,你是无所不知的,你的知识比海洋还要辽阔。”
冯国用等人很不习惯这种西方风格的赞美,但是刘浩然却泰然处之,反而觉得这听起来有点别扭的赞美之词应该出自列维希的真心。
“列维希,给说说阿比西尼亚的情况。”
“是的丞相大人。据说示巴女王与所罗门王有一个儿子,也就是历史悠久的所罗门王朝体系中的第一位国王陛下…美尼利克一世。而阿比西尼亚先是有基督教徒建立了阿克苏姆王国,统治着红海地区,当时都在传说,世界上有四个国家,一是波斯人的王国,二是罗马人的王国,三是阿克苏姆王国,四就是东方的天朝上国。”
“在耶稣诞生后一千年的时候,阿比西尼亚南部的一个部落女王古底特灭亡了阿克苏姆王国,一直到耶稣诞生后一千二百七十年的时候,原阿克苏姆王国的王族们恢复在阿比西尼亚的统治,定都安姆伯格尔建立了阿比西尼亚王国,一直延续到现在,而阿比西尼亚国王王室宣称是美尼利克一世的后裔,所以也被称为所罗门王系。”
冯国用等人听得晕头转向,唯独刘浩然听得津津有味,阿比西尼亚国王自称是所罗门王的后裔,那和犹太人还有点香火情,所以那里多居有犹太人也不足为怪。
“现在阿比西尼亚的情况如何?”
“回丞相大人,情况不是很好,可以说是”列维希踌躇了一下,用了一个他在中国学会的词语,“内忧外患。”
“哦,说说。”刘浩然更加感兴趣了。
“回丞相大人,阿比西尼亚王国的大权被基督教会保持着,教会不仅掌握文化教育的权利,还占有大量地产,甚至有权操纵王位继承,挑拨封建领主内战。而国王的权力很小,地方完全被各领主把持着,经常互相之间发生战争。”
这阿比西尼亚的情况跟现在的欧洲没有什么区别,看来有基督教会在的地方都不会有什么好事。
“继续说。”刘浩然琢磨了一下示意道。
“是的丞相大人,自从阿比西尼亚附近的埃及被穆斯林占据之后,就一直威胁着阿比西尼亚王国的安全,时时有穆斯林骑兵入侵,只是埃及内争不断,所以才没有造成大的威胁。”
又扯到埃及去了,刘浩然回忆了一下埃及这个文明古国,可是除了金字塔和亚历山大港,他就不清楚现在的情况,于是开口道:“列维希,你再说说这埃及的情况。”
“是的丞相大人,埃及自从被穆斯林占据之后被阿大食人直接统治了两百年,后来随着大食阿拔斯王朝的衰败,便经历了五个王朝,伦王朝、伊赫什德王朝、法蒂玛王朝、阿尤布王朝和马木留克王朝。前两个是原做为大食人仆从军的突厥人建立的王朝,法蒂玛王朝崛起于突尼斯,耶稣诞生后九百六十年征服了埃及,后来便迁都开罗,以埃及为统治中心,其国势强盛,疆域东起叙利亚、巴勒斯坦、汉志和也门,西至马格里布。”
“阿尤布王朝是叙利亚的强人萨拉丁建立的,”
“你说是萨拉丁?”刘浩然打断道。
“是的丞相,你知道萨拉丁此人?”列维希小心翼翼地问道。
“知道,听说此人是大食抗击基督教十字军的英雄。”刘浩然好不容易听到一个熟悉的名字,当年他就是在一部电影中熟悉了这个名字,对其的英雄事迹也略知一二,知道此人是个枭雄。
“丞相说得没错,”列维希已经没有刚才的惊讶了,在他的心里,就算刘浩然知道狮心王查理也是很正常的,“阿尤布王朝的确以抗击基督教十字军著称,不过他们的苏丹过于信任从中亚收买的孩童组成的马木留克,结果最后被马木留克篡权,建立了马木留克王朝。”
“什么马木留克?”一直不做声的刘基开口道,刚才列维希的一席话把这位博学之士绕得晕头转向,听到马木留克终于忍不住开口问道。
“回尚书大人,马木留克即大食语中奴隶的意思,是从中亚细亚和高加索拐卖来的孩童组成的,大部分是突厥人,他们骁勇善战,成为大食君王的近卫军。”列维希刚才听过介绍,知道这位文绉绉的儒生是掌管江南陆军的高官,不敢怠慢,小心地应答道。
“哦,原来是大食夷人养虎为患。”刘基明白了,最后还总结了一句。
马木留克,刘浩然在心里默默地琢磨着,突然开口又问道:“现在大食的情况如何?”
“回丞相大人,自从大食阿拔斯王朝被蒙古人灭亡后便一蹶不振,蒙古人在波斯和小亚细亚建立了伊尔汗王国,而马木留克在大马士革击败了蒙古人之后便与其隔着底格里斯河分治,东边是蒙古人,西边是马木留克的王国。”列维希想了一下回答道。
刘浩然点了点头,自己如果北伐推翻了蒙古人,那么肯定是要继续前进,征服这些在漠北为害多年的民族,另外还有就是要坚决将穆斯林势力从西域赶出去,这不容他不好好考虑一下庞大的穆斯林势力,根据他的历史知识,蒙古人到了中亚后没多年就被波斯化、突厥化和穆斯林化,这些只知道烧杀抢掠的野蛮家伙,被同化是很自然的事情。不过西域和穆斯林的情况不急于这一时。刘浩然便转开话题了。
“你们族人在阿比西尼亚有多少?”
“回丞相,大约有十万人左右。”
“我看你们族人在阿比西尼亚的日子过得并不好。”刘浩然沉吟道,这想也想得到,犹太教做为世界上最古老的宗教,基督教、伊斯兰教都从其中吸取了不少成分,但是对犹太教的关系并不好,好像那个出卖基督教老大耶稣的犹大好像就是犹太人,而且似乎当年要求处死耶稣的也是一帮犹太教祭司,所以说不定基督教比穆斯林更恨犹太人,阿比西尼亚国王虽然两千年前与犹太人扯得上关系,可是那里是基督教当权,估计犹太人讨不得好。
“回丞相大人,的确如此,如果不是阿比西尼亚需要人帮助他们经营红海地区的商贸,我们的族人都可能被赶出来了。”列维希不敢向这位什么都知道的丞相隐瞒,实话实说道。
“列维希,你有没有想过让你们的族人搬到天朝来。”刘浩然突然冒出的一句话吓了列维希一跳。
第二卷 称雄江南 第一百三十六章 列维希二
第一百三十六章 列维希二
列维希吃惊地看着这位丞相,心里在琢磨着这句话的意思,许久不敢开口。刘浩然似乎看出了他的意思,含笑说道:“我少年是曾经受过你们一位族人的恩惠,所以也略知对你们族人的历史,当年罗马人焚烧了你们的神殿,把你们赶出了家园,对于这一点我深表同情。”
这些话当然是鬼话,算上在另一个世界的近二十年,列维希是刘浩然有生以来接触到的第一个犹太人,刚才的话只不过是一个借口而已。
列维希却信以为真,他想不到这位威震半个中国的丞相居然与自己的族人还有这么一段渊源,不由激动地问道:“请问丞相在哪里遇到我的族人?”
刘浩然一时语塞,这老外怎么这么喜欢较真了,我只不过这么一说,你顺着往下接茬咱们就算搭上线了,你还非得问个究竟,我上哪里给你编排这么一个族人去,万一说漏嘴岂不是要露馅。
正当刘浩然不知怎么回答,刘基突然开口了:“我想丞相应该是在河南一带遇到过列维希的族人。前宋真宗皇帝年间,有一批人从天竺迁移到汴梁,曾得皇帝陛下恩旨‘归我仲夏,遵守祖风,留遗汴梁。’,于是便在那里安居,据闻初来有十七姓,两千五百余人。后于伪金大定三年(公元1163)始建寺庙,由掌教(拉比)主持,敬拜上帝,不设偶像,诵读夷文经书,每日三次礼拜,行割礼,遵奉夷教节期。有书记载,此教徒戴蓝色小帽,不食牛羊大腿窝的筋,禁食猪肉等,也成为天竺脚、挑筋教和一赐乐业教。”
刘基的知识渊博到不由不。让刘浩然敬佩啊,这点野史僻故都被翻出来了。而列维希眼睛一亮,刘基所说的习惯正于他们犹太人遵从犹太教的习惯相近,尤其是那一赐乐业和希伯来文中‘与神角力者’…以色列音同,这可是犹太人传说中上帝给祖先雅各取得名字,不容他有怀疑。
有了这个解释,列维希便对刘浩。然的鬼话信了十分,当即也明白了为什么刘浩然不请基督教主教,不请穆斯林毛拉,偏偏请泉州势力最弱的自己这一脉。
“原来如此,真是应了天朝的古。话,善有善报。”列维希不由感叹道。
鬼的善有善报,还不是我想在你们犹太人身上打。些主意,不过刘浩然还是顺着列维希的话往下说:“真是如此,我虽然不知道你们那位族人的名字,但是他的恩情我永远记得。而且在他的身上我看到你们犹太人在国破家亡之后不气馁,依然坚持自己的语言和信仰的精神,这很让我感动。”
“多谢丞相的赞赏。”列维希眼睛有些潮湿,他长到这。么大,第一次听到如此评价犹太人的言语。
“列维希,我知道你们犹太人精于经商,这正是我。们所需要的,我向你保证,只要你们犹太人遵守我们的律法,我会一视同仁,不会干涉你们的宗教信仰和风俗习惯,你们可以在中国这片广袤的领土上找到一方生息繁衍的乐土。”刘浩然说出了自己的打算。
“多谢丞相大人。的感慨。”列维希感激道,“不知丞相将如此安置我们?”事关族人的安危,不容他不谨慎,以前很多国家也曾经表面上乐于收容他们,到后来还不是贪图他们的财富。
“有两个办法,一是你们可以自愿加入我们天朝的国籍,你们就可以享受同一般的权利,也必须承担同一般的义务。二是依然以外籍人士在我天朝活动,凭本事吃饭,不需要承担什么义务,当然也享受不到什么权利。”刘浩然的话说得非常明白。
列维希有些犹豫了,低下头开始思量起来。刘浩然看着他默不作声,当初他从军情司得知泉州有犹太人呢,颇是高
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