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　　大多男人体验到的是孤独。沟梁上除了飕飕飞窜的冷风啥也没有，更不要说那艳若桃花的女子了。你赢不到女子的歌声只能怨你自己。你遭受孤独的同时还要照顾战马和钢刀。没有女子之爱的骑手是石头中的石头。他们没有生命的春天，破阵时最先倒下的往往是他们。他们带着残损的生命去破阵，敌人的兵刃就会从残缺的地方给他致命一击。歌手是这样唱他们的：
　　雨点儿落在石头上；
　　雪花儿飘在了水上；
　　相思病得在心肺上；
　　血痂儿结在了嘴上。
　　嘉峪关出去黄沙滩；
　　河里的水；
　　好像是玻璃的镜子；
　　白费了心思枉费劲；
　　尕妹的心；
　　就像是钢刀的刃子。
　　这首古歌最早没有歌词。歌手们唱了好多世纪，唱不出确定的词来排解骑手的孤独和悲怆。那是一种真正的孤独，真主给了他女人，他却无力从身上抽出那根肋骨。他冲向敌阵时没有铠甲，他去拼杀时后背是敞开的；他是那么易于受到伤害。没有女人之爱的骑手跟没有淬火的钢刀一样易于折裂。女人是上天降给骑手的清水。骑手没喝到水，却要去横越大戈壁，这样，他的血液便少了一半；别人是血水，他必须是血块。　。。

第一部第六章（2）
歌手们只能唱出一些断断续续的曲调，谁也无法捕捉曲调的内容。
　　那年春天，尕司令去行大礼，看见未婚妻时，他暗暗吃惊，心中陡然响起那支《白牡丹令》：
　　白牡丹者赛雪哩，
　　红牡丹红者破哩。
　　塬上的甜瓜（者）实在甜，
　　戈壁上开下的牡丹；
　　想了想尕妹心里酸，
　　独个儿活下可怜！
　　回家时父母把他丢在沟里，母亲对儿子充满信心：“我儿不会受孤单的。”
　　父母放心地走了。一只红雀落在树上，尕司令挥手飞石，红雀落下，血渍斑斑，如灿烂的桃花。塬那边传来女子的歌声：
　　自从那日你走了，
　　悠悠沉沉魂丢了。
　　撩见旁人撩不见你，
　　背转身儿泪花花滴。
　　侧愣愣睡觉仰面听，
　　听见哥哥的骆驼铃。听见路上驼铃响，
　　扫炕铺毡换衣裳。要吃长面妹妹给你擀，
　　要喝酽茶妹妹给你端。
　　做不上好嘛做不了赖，
　　妹妹给你做双可脚的鞋。
　　尕司令翻过土塬，在路边的石头上看到一双新鞋袜。没过门的媳妇胆子再大，也不会跟自己男人见面的。尕司令刚赶回原路，又听见女子在塬那边唱歌，那曲调把黄土深沟粉刷得静穆辉煌：
　　焦头筷子泥糊糊碗，
　　心思对了妹妹我不嫌。
　　宁叫他皇帝江山乱，
　　不叫咱俩的关系断。
　　怀抱上人头手提刀，
　　舍上性命与你交。
　　你死我亡心扯断，
　　妹子不死不叫你受孤单。
　　那女子过门没几天，尕司令就拉起队伍四处飘荡。炮声在她心里引起久远的回响，马蹄声喊杀声，悠扬的军号，常常从梦中突如其来，她一次次惊醒于黑暗中，整个身子冻得冰凉。北塬寒气凝重，她热血奔涌，连个喷嚏都没打过。
　　炮声消失了，丈夫音信全无。准确地说，丈夫从来没有给她捎过任何音信。河州男人的心啊比铁都硬。听到的全是马仲英的死讯。她根本不相信这种死亡，她口气坚决告诉大家：那是谣言，不要相信谣言。家里人从恐慌中镇定下来。对他们来说，不相信灾难是最明智的办法。不久远方战事又起，尕司令又活来啦。她的判断得到证实。相信一个永生的生命是妻子对丈夫的一种忠诚。
　　数年后，舅舅接她去很遥远的地方跟丈夫见面，骑着小毛驴走了好几天，来到祁连山的尽头。丈夫在这里操练军队，准备远征新疆。她这才明白舅舅良苦用心。古来征战几人回。舅舅要外甥给马家留下一点骨血。那次出行，其悲壮如同孟姜女千里寻夫。
　　这个强悍的男人与她共度一个礼拜的日子，就一去不回了。他们彼此都明白这个意思，漫长的一生浓缩到六七天之内，生命呈现出奇异的光彩。窗外是古代匈奴人反复歌唱过的胭脂山，是六畜兴旺的大草地。一个礼拜的时辰，她用女人的细心和热血非常清晰非常清晰地记住了丈夫的一切，音容笑貌以及纵马飞驰的雄姿。另一个新生命，丈夫的另一个影子将在她身上诞生！这是一种生命的誓言。是窗前那雄壮无比的山峰所证实了的。她心中涌动着大海般的浪涛。可她的声音很轻很小，她低声问丈夫：
　　“那是什么山呀？”
　　“祁连山，连着天，就叫祁连山，也连着咱河州的太子山。”
　　她要证实这座山，她一定要证实这座山！她问丈夫身边的人，那是个汉人，一脸斯文，一看就是有大学问的人。丈夫说：“让他给你谈，他是俄国留学回来的，学问大。”那个学问大的先生告诉她：“这是古代匈奴人的故乡，汉朝有个大将军叫霍去病，带兵远征西域，把匈奴赶到了欧洲，欧洲最古老的帝国罗马帝国让匈奴人给挤垮了。这就叫狗撵撵：追赶。兔。”。　最好的txt下载网

第一部第六章（3）
“我们河州不叫狗撵兔，叫马撵兔。”
　　“我媳妇厉害吧？知道马撵兔，告诉你洋学生，我十二岁时节骑上大马，河州地方撵兔撵野鸡就没有人能胜过我，我年年赢，一直赢到十七岁上，拉队伍打冯玉祥。”
　　那正是太阳下山的时候，祁连山沐浴在血海之中。远山传来饱满的马群的嘶叫。
　　她小声说：“匈奴人离开祁连山很难受啊。”
　　洋学生随口吟了一首古歌谣：
　　失我胭脂山，
　　使我妇女无颜色！
　　失我祁连山，
　　使我六畜不繁息。
　　她回到河州老家，不久就有了身孕，女人的辉煌岁月来临了。她精心养育着丈夫的骨血，孩子虎头虎脑，活脱脱一个小尕司令。一个可爱的孩子，一个能干的女人，整个宅院呈现着兴旺和生机。穆斯林的女人是不抛头露面的。从老人们的交谈中她知道：马步芳马步青做了大官，发了大财，那是河州回民六百年来最大的财富。人们谈起马步青的东公馆、马步芳的宅院就像谈北京的皇宫一样。
　　据说，马步芳当了青海省长后，衣锦还乡，打马仲英家门前过，马仲英的宅子不高不大，但很整洁，砖木土石中有一股子不可轻视的气势，屋顶的烟囱升起一炷青烟，笔直的烟直上云霄。马步芳不由自主叫起来：“他们家烟囱还在冒烟呀！”手下兵将拥过来：“长官，拿炮轰，把他灭了，他把咱可害扎了。”马步芳摸摸胡子，把激烈的情绪压下去，口气淡淡的：“把我看成啥人了，我咋能欺负寡妇娃娃么，我又不是袁世凯。”
　　河州人都说是尕司令血脉旺，烟囱壮，把马步芳熏黑了。
　　东公馆也好，西公馆也好，再高的门楼都没烟囱里的烟高么。
　　过了好几年，从新疆逃回来一群尕司令的兵，河州城的回民汉人都跑到城墙上，跑到大夏河边的千年古渡口古桥头去看啊。城西的大道上，烟尘高高扬起，马蹄声越来越碎。战马，一群战马，都是西域的草原马，焉耆马，伊犁马，驮着一群衣衫破烂的汉子奔向河州古城。
　　异乡的骏马不能让人小看了它们的主人，它们扬起前蹄，打出优雅至极的吐噜，然后轻轻地走进城门。发呆的河州人如梦方醒喊叫着去找他们的儿子，他们的兄弟和亲人。
　　喝了三泡台热茶。这些老兵清醒过来，反反复复地诉说着：“大沙漠那个大呀，世界上最大的沙漠，老维子说那沙漠是进得去出不来，咱36师进去出来了好几回，老毛子的飞机跟老鸦一样，遮天蔽日呀，在头顶上嗒嗒嗒嗒，机枪子弹比还粗，跟胡萝卜一样，嗒嗒嗒嗒，坦克，装甲车，盛世才的东北骑兵，天上地上四面围追堵截，炮弹子弹跟下白雨一样，嗒嗒嗒嗒，我们硬是从大沙漠里跑出来，跑进阿尔金山，顺着祁连山，长长的祁连山呀跑了整整二十年。”
　　这些伤痕累累的老兵带着一身的光辉回到河州。河州人的意识里，一个男人一辈子一定要活出这么一身光辉。跟炭火一样，跟天上的日头一样。尕司令的兵把几百年来人们心目中根深蒂固的光辉给改变了。过去，河州汉子总是赤手空拳走四方，十年八载，骑着高头大马，带回许许多多东西，大家就把他当好汉，最让人看不起的是空手而归。
　　人们瞪大双眼，惊讶得说不出话，心中涌动着大海般的热血，嘴拙得就是挣扎不出一句话。孩子们多聪明，孩子们从老兵的肩胛骨上掰下一块闪闪发亮的金属：

第一部第六章（4）
“我的爷爷，金子疙瘩埋在骨头里啦！”
　　那是一块弹片，苏联飞机的炸弹留在身上的纪念品。人们呀！——叫起来。孩子们从老兵的腮上屁股上拔出粗壮的子弹头，跟孩子的*那么大。
　　“这是啥东西，这是子弹吗？”
　　老兵们说：“这是苏联的水连珠步枪子弹。”
　　大家都笑了，“苏联人把子弹造得这么大就是为日你狗子呀！”
　　老兵们就这样成了英雄好汉。最惹人眼的是那些西域来的骏马，在河州的山川大沟里奔跑，长鬃飘拂，叫声悠扬，老人们情不自禁叫起来：“这就是汉朝皇帝要找的天马呀。”
　　马步芳马步青的兵将看见这些马，老远站住，低下头，都是穿军装扛钢枪的军人，把兵当到这个份上太有意思了。
　　马步芳也见过几回伊犁马，羡慕得不得了。后来从新疆逃难到青海的哈萨克人给他送来伊犁名马，他骑上转几圈，转着转着就在马背上发呆。
　　“挨的马仲英呀，你娃这辈子把威风可是耍扎了。”
　　马步芳吐几口干唾沫，回到办公室查地图，日本人绘制的五十万分之一的军用地图，天山南北尽收眼前。跃马天山的梦想只能留在脑壳里，白手套在手里轻轻地拍打着。
　　尕司令的消息是卫兵带回来的。只回来一个卫兵，没骑马，拄着一根枣棍，是沙漠里的沙枣树杈。走到大夏河边，没人的地方，赤条条地下去洗身上，跟剥了层皮一样，从河里上来一个新崭崭的人。坐地上望天呢，望了一顿饭的工夫，好像吃了天上的云。心满意足，抖开羊皮袋子，换上一身新军装，一个干净利落的尕司令的卫兵，腰上别着一把奇怪的手枪。
　　他直直走到尕司令家。
　　尕司令的夫人在里屋呆着，她隔着门帘听得清清楚楚：丈夫去了苏联，下落不明，队伍被打散了。卫兵只管跟老人谈话，没看见里屋门帘里边的人。卫兵说：“苏联人心瞎瞎：西北方言，坏，黑的意思。着哩，尕司令怕是活不成啦。”卫兵交给老人一样东西，说了几句安慰话就走了。
　　她不知道自己是咋走出去的，婆媳互相望一眼，就动手解那件东西，一层一层裹在羊皮里，羊皮软得跟绸缎一样，最后一层果然是绸缎，和田地方出产的名贵绸缎，解开绸缎，里边是一块玉佩，跟一团月光一样，像从月亮的心里掏出来的月精，在大白天里都能现出亮光。婆婆说：“这是和田的玉石，你男人给你留下的宝贝，你收下吧。”老人平静得跟水一样，和田的月光玉把光打到老人脸上，老人说：“这是前定的事情，谁也没办法，留下这么一个宝贝也是咱的一个想望。”
　　她开始收拾东西，到了晚上，安顿全家吃好喝好，她把她的主意告诉老人：“阿娘我走呀，我把屋里安顿好啦，我伺候不成你老人家啦，往后屋里的事情就托给老三媳妇啦。”
　　老人惊讶得说不出话，媳妇要做的这件事太大了，
　　老人心里清楚媳妇要做啥，老人还是惊讶得不得了。
　　媳妇从容大方，跟个将军一样：“我男人我知道，我男人没死，我寻他去呀，孟姜女能寻到长城，我就能寻到昆仑山。”
　　“娃娃呀，从古到今，出阳关走西域都是男人里的男人呀。”老人揪住面纱捂住脸，“娃娃呀，你男人的卫兵都回来啦，他本人没回来，你还不明白吗。”
　　媳妇不说话，媳妇给孩子喂奶。孩子已经两岁啦，早断奶啦，孩子的记忆里还有这么一对热*，孩子咬住他阿娘的热*，不知世上发生了啥大事情，眼睛睁得圆圆的望阿娘的脸。

第一部第六章（5）
媳妇这么抱着孩子坐了一整夜，孩子睡得很熟，天色发亮，天从东方一点一点走近，往西方走。她把睡梦里的孩子放到被窝。她在天光落下来之前，把院落扫净，洒上清水，做好早饭，给老人请个安，夹上个小包袱就出去了。
　　老人实在是迈不动她那双腿，老人知道娃娃走到那面坡上了，知道娃娃爬上那条沟了，河州的深沟大壑男人走得，女人也走得。媳妇小小的身影一起一落，河州城就远了，老人的耳朵反倒清晰起来，老人隐隐糊糊听见沟梁上回旋起来一个女子的声音，河州地方的乖女子都能唱这么个调调子：
　　怀抱上人头手提上刀
　　舍上性命与你交。
　　你死我亡心扯断，
　　妹子不死不叫你受孤单。
　　佩着月光玉的女子历尽艰险，一直走到玉的产地和田，居住在昆仑山与塔克拉马干沙漠之间的小村庄里，孤身一人，守着一个干净整洁的黄泥屋子。没有人知道她的身份。当地的老人只记得她曾是一个美丽的女子，空手来到这里，给人捻羊毛，做鞋帽度日，后来置了屋子。一个孤身女子，严守妇道，美丽红润，直到高龄，丰韵犹存，当地的维吾尔人、汉人、回民都说她是心中有神的人。人们还知道她的丈夫活着，在遥远的异国他乡，由于种种原因回不到故乡。一个如此热爱丈夫的女人，很容易被和田人所敬重。人们想象着她的丈夫，那一定是个男人里的男人，一个魅力无穷的汉子。
　　她的口音是河州口音，和田人很熟悉遥远的河州，民国以来的新疆，从杨增新到金树仁到马仲英都是从河州地方来的，可谁也把她跟马仲英想不到一起去。她微笑着任凭大家去猜测。她身上活着两个人，这就是她的幸福所在，也是她跟大家的区别。她偶尔也跟大家谈起河州，她说那是她娘家，女人对娘家的记忆总是有限的，一个好女人在出嫁以后跟河流汇入大海一样，总是慢慢地融入丈夫的生命。
　　“你是我们和田人。”
　　“我在和田活了几十年了，我肯定是个和田人，因为我丈夫是和田人。”
　　“你丈夫是干什么的？”
　　“他是个了不起的工匠。”
　　她吃了一惊，叱咤风云的尕司令一下子变成了采玉石的手艺人，跟淘金客和跑生意的驮夫一样，走西口的男人都是这种角色。她相信丈夫找到月光玉的时候肯定被美丽的群山打动了，高高的昆仑山，寸草不生，冰雪覆盖，连绵起伏的群山只产美玉和安宁，血性男儿来到这里都会收心的。和田人是那么平和，不管男女老少眼神里都闪烁着世所罕见的宁静，在太阳底下流动着清凉的月光，这就是和田人。穿越死亡之海的人来到这里，就身不由己地渴望月光之夜，渴望月光的洗礼。塔克拉玛干里既有高僧的足迹又有*圣徒的麻扎麻扎：*教徒的墓地。。美玉在群山顶上闪闪发亮，连太阳也要收敛其光芒，跟个熟睡的婴儿一样漂浮在大漠上空。
　　丈夫一生渴望荒漠里的大海，大海就在这里。从河州高原奔突而起的血性汉子们，一路冲杀，就是为了这么一片安宁平和的土地。
　　她唱了一首《白牡丹令》，在河州女人的梦想里，女人的情爱会变成戈壁上的牡丹。她肯定是河州第一个来到戈壁沙漠的女子，她唱完《白牡丹令》，她就不是河州人了，她开始和田的生活。在和田人的宅院里，有高大的白杨，有火红的玫瑰。她第一次看到玫瑰时，忍不住拉紧盖头，那么热烈的一簇红花，怒放在太阳底下，毫不掩饰它们的美丽，凭女人的细心她直感到这里是黄土的故乡，粗粝的黄土有一千丈一万丈，也是大风从昆仑山下吹过去的，瞧一眼沙石里生长的玫瑰，泼辣的玫瑰与静谧的玉石，多么奇妙的结合！我的丈夫，我给你唱和田玫瑰。她唱出很地道的南疆民歌，在维吾尔歌曲的热烈中夹杂着黄土高原的静穆和神秘，她竟然唱出了祁连山；祁连山里也有玫瑰花，这是她做梦也想不到的。
　　

第一部第七章（1）
在祁连山的深处，有个神马谷，那是骏马的归宿之地，马的灵骨化成一片沃土，生长出如血的玫瑰。女人所吟唱的玫瑰绝不是梦幻，是真实的存在。她的丈夫跟着大阿訇来到这里时也大吃一惊，荒山野岭中的玫瑰园，很容易让人怀疑整个世界的荒谬。丈夫那时只有十几岁，竟然从鲜花中闻到一股呛人的血腥味。大阿訇告诉他：“那是你的血，血注定要归于大海，在入海之前血必将散发芳香。”
　　“可我的血没有芳香。”
　　“那你就去泅渡苦海，苦海的波涛可以去掉血液的异味生发出生命的芳香。”
　　“老人家的话不像是穆斯林，倒像个高僧。”
　　“真主也讲仁爱，没有