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吃透三国 补脑子:形象的智慧奇书-第2部分
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研究《三国》的书籍、文章用汗牛充栋来形容,一点也不夸张。以《三国》为蓝本,改编的戏剧、电影、电视、评书等,更是数不胜数。
然而,品《三国》也好,评《三国》也罢,都是着重文学评论、历史考证;不知是忽略了,还是有意回避,反正都不着重研究《三国》诡道权谋的本质,似乎在舍本逐末。也许君子于诡道权谋于不耻,恐有教唆人学坏的嫌疑。
尽管君子把《三国》中的诡道权谋排斥为“糟粕”,可是广大民众却对《三国》中的诡道权谋津津乐道。
作者不是君子,愿意谈谈《三国》的诡道权谋。
每当读《三国》,脑海里总会出现一幕幕斗智斗法、施展诡道权谋的活剧,扣动心弦。中外描写军事历史的小说,虽然浩如烟海,但是在反映军事诡道,政治权谋方面,没有超过《三国演义》的。
《汉书。艺文志》,把军事著作分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家、兵技巧家四类。所谓权谋,就是:“以正守国,以奇用兵,先计而后战”。《孙子兵法》就属于兵权谋一类,《三国演义》是通俗形象的“兵权谋”之书。
《三国演义》是一部形象的智慧奇书,它以活灵活现的“智谋权术”,深刻地影响了广大读者和听众,形成经久不衰的《三国》文化,深刻地影响我国、日本、朝鲜、东南亚、乃至世界。《三国》的无穷魅力主要在于,它是用文学妙笔描写出形象的智谋权术,吃透《三国》补脑子,增长智慧。
《三国演义》作者简介:罗本,字贯中,别号湖海散人。元末明初山西人,有太原、东原、武林、庐陵等说法。参加过反元义军,在张士诚帐下当过幕僚。
罗贯中取材《三国志》,吸收民间传说,进行巧妙的艺术加工,写出名著《三国演义》。
四大名著各具魅力:《三国》“诡魅”,《水浒》“恶魅”,《红楼梦》“情魅”,《西游记》“妖魅”;当属“诡魅”的《三国》魅力最大,魅出国门,魅向世界。
《三国》“诡魅”闪耀智慧光芒,更适用于当今激烈竞争的社会,一部诡书争天下。 txt小说上传分享
桃园结义中的谋略运用
桃园结义中的谋略运用
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……一首气势豪放的开篇词,拉开了一个金戈铁马的时代大幕,卷出气吞万里如虎的气势;引出无数英雄登上三国时期的历史舞台,演出一幕幕生动的英雄大戏,扣动无数人的心弦;一演就是几百年,久演不衰,更有愈演愈热之趋势,演出国门,风靡日本、朝鲜、东南亚;演向世界;这部不朽的英雄大戏,就是《三国演义》。
《三国》的无数英雄中,更有曹操、诸葛亮、周瑜、司马懿、陆逊等顶尖人物,他们不仅在三国时期展现大智慧来风云际会,也是千古历史上的大智者,深刻地影响了我国的文化。其中的曹操成了奸诈的形象代言人,诸葛亮成了智慧的化身。
一部《三国》闪烁智慧光芒,呈现出的诡道权谋具有无穷魅力,让无数人为之倾倒和效法;读了《三国》学诡道,说难听的,《三国》是一部阴谋诡计的书。
英雄的智慧也好,奸雄的阴谋也罢,古今多少事,都付笑谈中。
《三国》真是一部生动形象的兵书,一百二十回,自始至终,都贯穿了“上兵伐谋”的大智慧。
第一回简称桃园结义,开篇讲了张角利用宗教“太平道”组织民众,竖起“天下大吉”,创建太平社会的大旗,号召民众起义,一时间,响应者如云;张角表现出高超的政治谋略。
然而,采用“拉大旗、做虎皮”政治谋略的,不只有巨鹿的落魄书生张角,还有涿郡那个卖草鞋的刘备。
桃园结义的故事脍炙人口,家喻户晓;刘备、关羽、张飞三个英雄风云际会,结成“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的异姓兄弟,义气冲天,太感人了。人们津津乐道刘、关、张的义气,把他们奉为义气楷模。英雄结义也好,小人结党也罢,就是无赖结伙,都仿效刘、关、张拜把子,对天大呼:“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”这句拜把子的标准用语。
人们被桃园结义的冲天义气卷住了脑筋,忽略了其中的大智慧,没有识破暗藏的诡道权谋。
刘备见到那个杀猪好汉张飞,劈面喷出大话:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。”他见到关羽,遂以告之。
在家天下的封建社会,忠君就是爱国的思想根深蒂固,在人们的意识里,汉朝国家就应该姓刘,换了旁姓一准是国贼,天下共诛之。那个姓王名莽的人改制代汉,结果落得脑袋搬家的悲惨下场;那个贩子刘秀,宣称自己是汉室宗亲,打出复兴汉室的大旗,聚集了大批忠君爱国者,当了皇帝。
君权天授的文化,让皇家具有魔力,深受中国文化熏陶的日本,皇军官兵着魔般效忠天皇,爆发出疯狂,令人恐怖。
刘备具有政治头脑和权谋,扯起汉室宗亲的大旗,当唬人的虎皮,上来就唬住了忠君爱国英雄关羽、张飞,甘拜他当大哥;也为今后登上政治舞台树立起光辉形象。
卖草鞋的刘备,真是汉室宗亲吗?那只是他自己说的,并没有拿出确凿的证据,也无有力的证人;可能是“水货”。也许他不姓刘,是“赝品”。元朝人韩山童,就宣称自己是宋徽宗八世孙,当为中原之主,聚众造反,点燃反元大起义的烈火;清朝也有人冒姓朱,自称朱元璋的后代,打出反清复明的大旗。
在那个年代,人们喜欢为成功人士整出个高贵血统;曹操是宦官养子的儿子,天下人都知道;刘备汉室宗亲的血统无人知道。江东名士陆绩硬说已事业有成的曹操是西汉开国功臣,当过丞相的曹参后代,公然造假;质疑尚未成功的刘备“虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩履之夫耳。”,要打假。
刘备成功后,也无人在怀疑他是汉室宗亲了,更没有人敢“打假”了。
刘备一登场,就施展权谋,宣称自己是汉室宗亲,为将来名正言顺地树起复兴汉室的大旗,招揽天下英雄做好准备;真可以说是高瞻远瞩的大谋略。
这种谋略在当今仍然广泛运用,而且很有效。共产党在夺天下时,毛泽东认识到以建立社会主义的旗号,争取不到广泛的支持,不打列宁的旗号,而高举孙中山新三*义的旗号,宣称继承孙中山的遗志,实行新*主义革命。
在商业竞争中,有商家打出正宗百年老店、百年名牌、祖传秘方的旗号,招揽顾客。 。 想看书来
社会竞争借鉴刘备装孙子的智慧
社会竞争借鉴刘备装孙子的智慧
讲一个运用装孙子谋略搞出的笑话:
有一座六层楼,楼里有几家婚姻介绍所,有一家在六楼,没有电梯,没有来征婚者。那家老板郁闷听戏,听到戏词:“刘备乃汉景帝玄孙”,灵机一动,心生一计……
那老板在报纸上登一则消息:本婚姻介绍所有元帅直系后代,如有假话,甘付法律责任……
“咯咯咯”高跟鞋踏楼梯的声音不绝于耳,美女云集六楼的婚姻介绍所,报名征婚。
征婚的美女多,来征婚的男人肯定少不了。一时间,六楼那家婚姻介绍所门庭若市……
其他家嫉妒,找来著名的打假英雄来打假:“请问哪个是元帅的直系后代?”
老板从容不迫地进里屋“请”出一头小猪:“它是天蓬元帅的正宗后代!不信去做DNA检测”……
讲过笑话,说正经事。
在《三国演义》中,刘备的形象是与众不同得夸张,两个耳朵超大,耷拉到肩膀上,眼睛能看到自己的耳朵;两条手臂超长,能伸过膝盖;是个忠厚仁义之人。在自然界的动物中,大耳朵的动物憨态,例如:猪、大象。生了大耳朵的人也是憨厚相。
刘备是枭雄,奸雄曹操曾高度评价刘备:“天下英雄唯我与使君耳”。刘备不可能是一个憨头,而是狡猾;他与曹操的狡猾表现形式不一样,曹操暴露狡猾,人们说曹是奸雄;而刘备掩藏狡猾,外表憨厚。
刘备的斗争智慧是装孙子,宣称自己是汉景帝玄孙,嚷嚷得满世界都知道;当时没有户口本、出生证、更没有DNA检测,他的自我推销全凭信任度,他外表憨厚,人们相信他不说假话。
民间有个说法:大耳朵有福气。刘备确实有福气,他装孙子的胆够大,一无证明,二无人证,就敢装成汉景帝玄孙。不仅没有人追究他大逆不道的法律责任,而且他刚一装孙子,就收服了关羽、张飞二位盖世英雄。后来,汉献帝出于与曹操斗争的需要,承认刘备是汉景帝玄孙;还效法刘备的斗争智慧,装侄子,管刘备叫叔叔。
刘备装孙子的斗争智慧还真有效,许多人相信他是汉室宗亲,赢得大堆“粉丝”,最铁杆的“粉丝”是徐庶的母亲;还招揽了大批英雄。
在当今社会竞争中,有人借鉴刘备装孙子的智慧。
在这个“与人奋斗,其乐无穷”的社会,只要有人群的地方,就有明争暗斗。有的领导信奉“治人当治衡”,高兴看到手下相互争斗,以人治人,越斗越好控制。看到手下团结就不高兴,你们团结对付我咋办?没人向我打小报告,我无法掌握把柄,控制手下;要挖空心思地挑起手下相互争斗。
某个单位,争斗激烈,就是《三国演义》的微缩版。姓吴的副职诡计多端,架空了姓贾的一把手;上级调姓贾正职去学习,由吴副职主持工作。吴副职趁机调整岗位,安插自己人,这当然要损害一些人的利益,引起不满,怀念贾正职,盼望贾“复辟”。
一个姓贾的大学毕业生,应聘来到这个单位,他虽然出生在山村,一脸农民的憨厚;却一点也不自卑,雄心勃勃地要干一番事业,投入火热的斗争中;他借鉴刘备装孙子的斗争智慧,自称是贾正职的侄孙子,立马受到拥贾反吴派的青睐;贾正职出于与吴副职争斗的需要,承认了这个从山沟里钻出的侄孙子。贾侄孙子成了反对派领袖,登上了角逐权利的舞台…… 。。
历史上最牛与最可爱的奸雄。
历史上最牛与最可爱的奸雄
一个姓贾的大学毕业生,应聘来到这个单位,他虽然出生在山村,一脸农民的憨厚;却一点也不自卑,雄心勃勃地要干一番事业,投入火热的斗争中;他借鉴刘备装孙子的斗争智慧,自称是贾正职的侄孙子,立马受到拥贾反吴派的青睐;贾正职出于与吴副职争斗的需要,承认了这个从山沟里钻出的侄孙子。贾侄孙子成了反对派领袖,登上了角逐权利的舞台……
再说回到《三国》,刘备是真心要拥护皇帝吗?
其实《三国演义》在刘备出场时,上来就揭露了刘备篡位的野心;讲了一个故事:
刘备家住在琢县楼桑村,村子的东南头有一颗大桑树,树高五丈还有付余,枝繁叶茂,远远望去,就好像皇帝乘坐的“龙车”上面的伞盖。
靠卖草鞋为生的少年刘备,人穷志不短,曾昂然挺立在那颗犹如大伞盖的大桑树下,雄心万丈地喷出豪言壮语:“我为天子,当乘此车盖!”
民间有话:三岁看大,七岁看老。
刘备从小就是一个野心勃勃的家伙,存有篡位之心。历史上的野心家都有相似之处;刘备看见大桑树忍不住迸发当皇帝的野心,这与刘邦看见秦始皇出行的豪华场面,感慨:“大丈夫当如此也!”项羽看见南巡的秦始皇,豪称:“彼可取代也!”他们的心思是一样的。
刘备运用装孙子的斗争智慧,掩藏野心,外表忠厚,实质狡猾,他随时随刻地掩饰伪装自己,确实活的很累,装孙子装得失去了自我,活得太累了。
而刘备的主要劲敌曹操,却是自我意识极强,人生就要潇洒走一回,从不掩饰他的“奸”,敢于公开宣称“宁教我负天下人,休教天下人负我!”让满世界都知道曹操“奸”,藐视千夫指,笑看万人骂,这要有极大的勇气。历史上有这种想法的大有人在,可是他们都没有胆量说出来,想当婊子还要琢磨树贞节牌坊。由此看来,曹操不愧是奸雄,而且是历史上最牛的奸雄。
奸雄与一般的奸臣、佞臣不一样,奸、佞之臣拍皇帝的马屁,讨好皇帝,看皇帝的脸色行事。奸雄不仅不拍皇帝的马屁,还要皇帝服从我,看我的脸色行事。奸雄从不委曲自己给别人装孙子,尽管有人说曹操是西汉开国功臣曹参丞相的后代,可是奸雄曹操浑身傲骨,从不攀这高贵门第;自己就是宦官养子的儿子,爱咋的咋的。
后来的奸雄朱元璋,有人给他树碑立传,整成朱熹的后代,以为给朱元璋攀上圣人的高贵血统,一准能拍顺马屁,拍得龙颜大悦。哪知讨饭出身的朱元璋天生了一副“贱骨头”,岂肯给别人装孙子?一下拍到了马蹄子上,拍得龙颜大怒,差点掉了脑袋。朱元璋自己给自己写传,照实写出自己就是贫苦农民的后代,是个“贱种”;我祖宗八辈是农民,可我当了皇帝,看谁敢小瞧我?
帝王将相宁有种乎?皇帝轮流做,今日到我家。
奸雄就是有这气魄,乾坤我主沉浮,谁敢怎样?
刘备那样的枭雄,总是小心谨慎地装孙子,失去了自我;不仅活得太累,而且太虚伪不可爱。
曹操那样的奸雄,从不给别人装孙子,而是要别人给自己装孙子;不掩饰自己“奸”的本性,坦率!展现自我,尽显奸雄本色,活得潇洒。
奸雄曹操“奸”挺可爱,是历史上最可爱的奸雄。 电子书 分享网站
残酷现实逼学曹操奸(1)。
残酷现实逼学曹操奸(1)
曹操那样的奸雄,从不给别人装孙子,而是要别人给自己装孙子;不掩饰自己“奸”的本性,坦率!展现自我,尽显奸雄本色,活得潇洒。
奸雄曹操“奸”挺可爱,是历史上最可爱的奸雄。
《三国演义》虽然写的是曹、刘、孙三家三足鼎立,但是描写篇幅最多的是曹、刘两家的较量。第一回合,第三正面人物刘备登场后,第一反派人物曹操就登场了。
刘备是汉室宗亲、大汉皇叔,为什么说他是第三正面人物呢?
《三国演义》塑造出的诸葛亮,成了我国文化中智慧的化身;塑造出的关羽,是我国文化中忠义的化身;而刘备总是装孙子,还经常哭鼻子作秀,不可爱;因而在人们的心目中,诸葛亮、关羽的正面形象超过刘备。
成都有一座著名的祠堂,天下人都说是纪念诸葛亮的,叫它武侯祠。其实,它原本是纪念刘备的,原名:汉昭烈帝祠。因为诸葛亮在人们心目中的形象超过刘备,天下本是天下人的天下,有德有能者治之。诸葛亮有经天纬地之才,神鬼莫测之机,辅佐只会装孙子的刘备,就够可以了;还尽心辅佐扶不起的阿斗,累死了;诸葛亮太冤啦!虽然诸葛亮生前“鞠躬尽萃、死而后已”地尽忠,但是天下人要为诸葛亮“申冤昭雪”,硬要他篡了刘备的位,把刘备庙,篡夺成武侯祠;硬逼着诸葛亮把皇帝狠狠地“奸”了一把。
还有关羽,生前忠于刘备,任凭爱才的曹操封侯赠金,给宝马美女,三日一小宴,五日一大宴地收买,就是不变心,身在曹营心在汉,千里走单骑,过五关斩六将,回归刘备。关羽死后,人们把他尊崇为大帝,地位压过了刘备;黄袍加身地篡逆了一把,硬要把忠义的关羽“*”了。
曹操恐怕要喊冤:“天下人,为什么不容忍生前‘奸’,却强要死后‘*’?”
曹操坦率地“奸”,尽显奸雄本色,是《三国演义》中的第一反派人物。曹操从小就显露“奸”,是个不良少年。《三国演义》中写了一个故事,原文摘录:
操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。操有叔父,见操游荡无度,尝怒之,言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计,见叔父来,诈倒于地,做中风之状。叔父惊告嵩,嵩急视之,操故无恙。嵩曰:“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰:“儿自来无此病,因失爱于叔父,故见罔耳。”嵩信其言,后叔父但言操过,嵩并不听。因此,操得姿意*。
在社会斗争中,人们往往借鉴曹操的奸。
谁都希望这个社会就像白雪公主的童话世界般美好,可是,童话永远变不成现实。谁都希望这个社会遍地是雷锋,人人都学雷锋;无奈,那是共产主义的理想社会,理想与现实相差太遥远。
有人说:现实是骗子得意,婊子快活,下三烂子吃香的社会。
这话虽然有些过于愤世嫉俗,但是也道出了现实的残酷。
“宁教我负天下人,休教天下人负我!”有多少人正在实践着曹操名言。还有那嘴上高呼:“为民服务!”心里铭记曹
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