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传古奇术-第114部分
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进家庭影院呢。幕布的下方是一张方桌上面是一台连着各种资料线的笔记型电脑。
方桌前是两三排沙侧墙角摆着一台影印机。如果此处不是深处地下的神秘藏馆中真给人一种
学术讲堂的感觉。好了各位请听我说。不知道什么时候老铁已经站在了方桌前:请把手中的东西
放下听我给诸位一个一个的解说。老铁说完这句话室内的灯光全都暗了下来。投影灯亮起幕布
上的光线把座位上的几个人衬得虚影灰白。梁库忽然打了个冷战觉得现在的场景就像几个人躲在棺
材里用手电筒照着尸布看。下意识回头看了看门的方向不自觉的把沙往前挪了挪。第一个出现在投
影上的画面是那柄折扇背面上的山水图。当着明白人不说糊涂话老铁开讲:想必巫女士应该也明白
我们那么多馆藏资料什么都不拿只拿这柄扇子给你看就是因为相信它一定能打动你。在这种灯
光氛围下从侧面看巫传女真的三分像人七分像鬼。老铁:如果我这边的记载没有出错的话自明代
开始巫姓在您家这一支脉就一直有这样一个传说。巫家从前曾经出了位舍命边关的谋臣也算得上
是忠良之后了。
但不知道为什么他的后人却总是家运不济、每况愈下这一天巫家老一代主事人自感即将去世
弥留之际忽然看到一神人自云边而下授了他一柄折扇。按神仙的说法扇子上有一幅绝佳的风水
图如果巫家能按此风水下葬此脉后人可享五百年富贵。但此真龙风水毕竟为凡人所难找退而求其
次如能按画中脉行修建风水而葬此姓后人也可享四百年中等富贵。但要切记四百年后一定要迁出
祖坟改葬否则不久之后此脉巫姓必会出生一名上知天文、下知地理的奇女子而这一女子必遭惨祸
而导致此巫氏一族尽灭。因为你们是忠良之后特此来点拨迷途切记我言。神仙说完便飘然而去。等
巫氏的这位老家主醒来后果然现手中攥着一柄折扇于是巫家子孙费尽心力四处寻觅扇中所画风
水但如神仙所预终未找到于是就寻了处相似的山脉稍加修剪便把老人葬下了。果然自那以后四
百年间此脉巫氏尽管未出过什么大富大贵者但的确富庶有余。就只是年代一久族人各散东西不
但渐渐淡忘了祖坟的所在也淡忘了当初这个传说中的切记之言。即便有人依稀记得些传说但大都只
当作了一个传说而已。直到四百年后巫氏中果真出生了一位上知天文、下知地理的奇女子这个传说
似乎渐渐变成了现实只能看到暗淡轮廓的巫传女此刻正静静凝视着投影萤幕中的那柄古折扇中的山
水图好像她的魂儿正在悄悄的飘向那四百年前的画中图。铁号山立在萤幕旁的暗影里兀自讲述着:
此女子却不想就此认命下去于是想尽一切办法搜罗四百年前有关这柄折扇的一切。当散落四方的族
人中终于找到那柄传说中的折扇时扇子却只剩下了残破的这一面山水图。这位上知天文、下知地理的
奇女子根本不相信什么神人传说认定那是一位当时的高人指点也许找到那位高人后代没准就能
寻到祖坟所在的蛛丝马迹。但这位如神人一样、无姓无名的高人又从何而找呢?从几位仅存不多的老族
人嘴里这些只言片语的传说中她却几乎绝望了据说那扇子自古至今就只这一面无名无款的山水图。于是当这位奇女子看到我手中这柄折扇的另一面时就被无条件的引到了这里。说着文小姐已经把
投影图换成了有桃仙慕隐落款的正面兰桃图。此刻铁号山颇有寻味的轻唤:巫女士巫传女。巫传女
回过神来嗯了一声铁号山说道:我讲的这个故事可对?巫传女又只是嗯了一声。其实不用说大家也
都明白故事所讲的这位奇女子就是巫传女。铁号山轻轻一笑:本来这故事到这里也就该告一段落了
呵呵只是我这里关于这个传说却完全有另一个版本。不知道各位想不想听我讲一讲?
梁库又把沙往前挪了挪急切说道:不怪人家说你废话多快讲啊!这比小说过瘾多了!巫传女
的脸色阴晴不定并未说话。铁号山继续讲了下去:在四百年前巫家传说的同一时代确有家忠良之后
不过并不姓巫而姓李。且此家境况虽不算大贵却也不算很差。忽有一夜电闪雷鸣且天摇地动按
古人那时的说法好像有黑白两条蛟龙在打仗。虽没殃及人命但天一亮就有人现李家的祖坟几乎
被夷成了平地。这可让李家上下哀号一片因为古人极重视祖宗祭祀给人的感觉这无疑天降恶兆要
灭李氏一族啊。正在李家上下如临末日的一片慌乱中一位据说是相当俊朗的白衣文士走进门来问李
家人有没有人捡到一柄折扇。本来李家遭到这样的厄运哪还有心思去管什么折扇不折扇的。不过当
时李家的老爷还真算是一位福至心灵的善人见这白衣文士如此丰神俊朗绝不似凡夫于是就问家人
有没有捡到一柄画有兰桃图折扇的。说也巧了一早跑去偷看被毁祖坟的人中有位小姐丫鬟现一截
断松枝上落着一柄精美折扇于是偷偷拿回给小姐看。那小姐顿时被画中情意美图所吸引猜想不知是
哪位路过才子把与心爱之人的定情之物遗落此地于是小心珍藏起来。听有文士来寻这柄折扇就马上
叫丫鬟送上去了。显然这柄折扇是那白衣文士极为心爱之物当下非常高兴就说相逢不如巧遇我这把
折扇背面的山水图是处风水绝佳的地方本是他心爱之人向往双双终老的地方如果李家把祖坟迁往此
处后世可享五百年富贵但毕竟是画中理想之物现实难寻。不过距此不远的南山中有一块地极似
此图按图稍加修整李氏后人仍可享四百年中等富贵。但要切记四百年后一定要迁坟改葬否则当
后人出了一名上知天文、下知地理的奇女子时就是整个氏族灭绝之时。说到这铁号山看了一眼巫传
女恰巧此时的巫传女也正盯着铁号山。梁库正听得来劲术界虽然神经比较多但个个都会讲故事
就不知道是真的假的举手言:我说老铁你这个故事虽然好可我听着比上一个版本还神啊?会不
会也是传说啊?老铁脑袋一晃:传说和传说间可大有不同啊有的传说三分假七分真有的传说却三分
真七分假小子别急待俺老铁慢慢讲来那白衣文士说完那灭绝二字之时便建议李老爷找人把折扇
上的山水图临摹下来也好造福后世子孙一个时辰后他再到此取回折扇。正处世界末日的李老爷哪有
不从之理不都传说昨晚有白黑两龙在打斗吗?以当时的文化氛围李老爷完全有理由相信这位白衣文
士大有可能就是那条代表正义的白龙化身。于是赶忙找来家中一位擅长水墨的巫姓教书先生哦?姓巫
的教书先生?梁库向巫传女转了转眼珠子:不会这么巧吧?连一直傻愣愣的陈木楞也跟了一句:真的很
巧哦!贾似道虽没说话却也饶富兴致地盯着已经把眼睛眯成一条缝的巫传女。老铁:还有更巧的在
后面。那位巫姓先生祖上可曾是小有名气的术士一眼就看出那图中的风水果然是凡夫难寻。于是他立
刻捧着折扇回房闭门临摹大概是这位巫老师临摹得太认真了一个时辰文士来取折扇时居然还没摹完
直又过了半个时辰才抹着一头大汗把折扇奉还。外人却不知道巫老师之所以耗了近两个时辰是
因为他摹了两幅画一幅是照着折扇一笔不差的真图一幅是貌似形非的假图。我不说想必大家也猜得
出那真图自然被巫老师给偷偷地带回了家并按照白衣文士所说把自己的祖坟迁到了南山梁库恶
狠狠的扣着鼻屎:靠!良心大大的坏了!哦对了那个忠良之后老李家后来怎么样了?那真叫造化
弄人啊巫老师按真图只落了个四百年平常富贵、出了个末世奇女。但那位宅心仁厚的李老爷按照假图
迁葬后人却出了个流芳百世的大名臣。尽管名臣那一代两袖清风、家无余田但藉此荫功后世子孙何
止五百年富贵啊!说着铁号山转向巫传女:巫女士我说的对吗?关于后面这个真版本巫传女也
在后期搜罗当年资料时知道了否则如何敢自封见闻第一。只是惊愕于铁号山又怎会知道得如此详细
于是忍不住霍的一下站了起来:你究竟是什么人?铁号山哈哈一笑:别急、别急等我把在座各位的所
有故事都讲完了再讲我的故事。巫传女还真是个急脾气:别的故事我没兴趣听。你开任何条件我都答
应只要你马上告诉我那位白衣文士到底是谁?说了别急嘛答案就在下个故事里梁库拍手:好耶!
第七章 主角下
贾似道睨了一眼:小子你当是来听书的?给我安静点!梁库正要还嘴影像
一晃萤幕上已经换成了贾似道当宝贝一样看的手稿纸。铁号山:在座的除了这位梁小兄弟相信其他
都是博学饱闻之士梁库:靠!你什么意思?不过这点我承认。铁号山:所以在说下一个故事前我
先讲一个典故。很多宗教人士都知道无论是在佛教还是道教明清之后的弟子们都经常把当时公认
的祖师言论记录下来集结成册这种文体叫作祖师语录。不错。贾似道又把注意力集中到了萤幕中的
手稿纸。在比巫老师那个年代稍晚十年左右广东罗孚山的冲虚古观里出了一位大有成就的内丹祖师
辛道梓在现今流传的这位祖师语录里有这样一段有趣的记载:某个霞光满空的傍晚古观里来了一
位叫沐音的信士向道梓祖师请教道学。交谈的主要内容围绕在仙人与人有何本质不同那位沐音信士
认为成仙一说如羚羊挂角踪迹难寻但他却可以通过术力密法在亲缘血脉中让自己的神识流转不
断是否也可以与长命不息的仙人殊途同归呢?道梓祖师用许多道统正识驳斥了这位信士:真正修道之
人是快乐的而那些能与天道合一的仙人更是得到无可名状的永恒快乐之中。最后又问沐音你是否
快乐呢?沐音沉思良久不能答后郁郁而去。铁号山直了直腰:这段道家公案其本意为的是启迪后辈
弟子要紧跟道统正识来成就丹业。如果做一个体验不到快乐的道者还不如回去做个凡人。先不说这
段祖师语录为多少后辈弟子指正迷途却至少有两位在相反角度从中得到了大启。一位是当时在场负
责记录此段语录的大弟子一位就是说着铁号山微笑着看向面无表情的贾似道。梁库似乎明白了
什么:哈哈不会就是差点把后面那句妖道说出来。铁号山:当晚那位大弟子就追随沐音而去有的
说他得了**力有的却说他从此再也没有出现过。于是密法术力究竟会否与难之又难的仙法殊途同
归成了贾道兄的心头之忧此时的贾似道已经闭上了眼睛确实顶着那头枯晃来晃去真的是很痛
苦。巫传女:讲了半天又跟我有什么关系?答案呢?铁号山还是那句话:别急知道你们眼前这几
张手稿是谁写的吗?
就是那位不知所终的大弟子亲笔记录那段祖师语录的手稿。巫传女:那又怎样?铁号山拿一根伸
缩钢管指着手稿中的两个字:请各位看仔细了这是两个什么字?说是让大家看铁号山的眼睛却
看着贾似道。贾似道不明白老铁要干什么:那两个是沐引两字怎样?没错!原稿中把那位向道梓祖
师问道的沐音信士写成了沐引是笔误还是另有原因?到底以谁为准?神情显示贾似道开始认真了。铁号山:嘿嘿据我们所知四百年前的那位大弟子治学很是严谨这么简单的错误他是绝不会犯
的。我们就查究竟是哪里出了错误别看这是枝微末节一定有大的理由。后来我们终于现在同一
时代的同一道观里有位很出名的刚刚仙逝的大道士道号林慕隐于是我们明白了在当时这位身为
道家反面教材的沐音是犯了名讳那么他的真名就不言而喻喽慕隐!巫传女和贾似道几乎是同时喊出
声的因为这个共同点对两个人的震动都太巨大了。梁库和木楞大喊:好玩好玩!铁号山好像也被感
染了两手一拍:哈哈没错!就是慕隐!贾似道强忍激动:同样开个条件吧只要你告诉我这位慕
隐究竟是谁。铁号山还是不急的样子:重头戏才刚开锣不要急嘛。既然已经理清了思路找出了两件
事的关键点慕隐先生。那么我们再回到那柄扇子上来。画面一切萤幕上换回了桃兰古扇。铁号山向
着巫传女:你也亲眼看过了你手中的那半面是临摹我手中的这把才是千真万确的正品。你一定很想
知道我们又是如何得到的呢?嘿嘿像折扇这种随身爱物再加上慕隐那样的人即便是四百年前也很
牛的我的祖辈们也还是没办法拿到的。但万万想不到的是四百年后我们却在一个叫穆启铭的老人
那里间接得到了梁库听到这差点从沙上弹起来。铁号山接着说:要说起这事儿我们还要回到
几十年前那场轰轰烈烈的文化大革命中去。在千千万万个相似的小县城里身为县文化站管理员的穆启
铭被红卫兵抄家了。梁库终于忍耐不住跳起来:你说的是我外公?于众人的惊愕中铁号山笑着鼓
起了掌:这回真正主角上场了!铁号山似乎对自己调动场内气氛的能力很是得意:请各位注意听
接下来的内容更加至关重要。当那位寿限已到的穆启铭以一种传奇性的方式死去后他被抄家的东西有
一样流入到我们手中就是这柄折扇。要知道像这种男女爱情的随身折扇是不可能轻易流入外人手
中的。老贾和巫女又异口同声:他是慕隐的后人?呵呵!似乎很有理但老铁却摇头:不能算是慕隐
的直系后人但却有非常大的关联。大概诸位已经看出扇子上桃仙慕隐是一对恩爱男女的合名嘿嘿
而这位穆启铭就是那位自号桃仙女子的后人。梁库听得血涌心翻苦苦困扰了这么久的身世之谜居
然在这里得到这样一种解释如果那个铁号山没有说谎的话桃仙究竟是谁?而那位慕隐又是谁?惊疑
之下梁库几乎问不出话来。而此刻的贾似道和巫传女却静了下来尽管他们几乎做梦都想找到慕隐的
后人但此刻被铁号山这么轻易的说出来了这世界哪有那么便宜的事铁号山必有后文。他们静静等
待着。果然铁号山卖足了关子后又开始言了:既然主角已经登场那我就讲讲我们这位梁小兄弟的
故事吧。你们不是一直想知道那位神秘的慕隐到底是谁吗?同样在我即将讲述的这个故事里可以找到
答案。很简单无须我说当你们知道这位叫梁库的梁小兄弟和他的铁哥们朝歌是谁的时候你们也就
知道慕隐是谁了神易!这回是陈木楞替大家出的惊句。当今术界又有谁不知道朝歌、梁库这两个
名字的即便是不屑与八门合众的贾、陈、巫这三位当世高人也是对其常有耳闻的。不过也正是因为
这样相反让贾、陈、巫三人开始怀疑铁号山究竟出于什么目的了?因为当今术界太多人想尽各种办法
追扑朝歌想得到那传说中的玄秘宝藏了。巫传女丝毫不掩饰怀疑之情:你究竟是谁?我们凭什么相信
你的话?对!你究竟是谁?我们凭啥信你的话?梁库也加入了质疑阵营。铁号山不慌不忙的问梁库:
你可是真梁库?穆启铭可是你外公?梁库一时语塞不知如何回答。反一想左右已经到这个地步了
就我一个能怎么地坚定回道:是!你又能怎地?铁号山又转向巫传女和贾似道:我给二位讲的故事、
看的东西是否有假?贾、巫两人以沉默的方式给了铁号山肯定的回答。铁号山:呵呵我没有求各位
相信我也没有强迫谁来到这里。但本着负责的态度我还是向诸位简短介绍下我们的来历。咳咳之
所以说简短介绍嘛那是因为我知道在我说出我的来历后你们是绝对不会相信的。听起来老铁的
来头似乎很大大到众人不敢相信的地步。铁号山:要知道世间很多伟大的事物最初都是起于不经意
的小处。转而问向自封天下见闻第一的巫传女:在术界里你可听过铁圣一门?巫传女认真的想了想摇
头。
铁号山:那就对了!如果被人知道那才是我们铁圣一门的失败。众人差点晕倒到底是什么古怪
门派?这种隐秘特性倒是有点像特
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