快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

�在慌乱中向群众开了枪，当场打死3人，伤6人，其中2人因伤势过重，次日死去。第一个被打死的是种植园奴隶出身的黑人群众领袖克里斯普斯�6�1阿塔克斯。

　　　　这次流血事件史称“波士顿惨案”。

　　　　波士顿惨案的消息很快传到其他城市，纷纷起来抗议英军驻扎。波士顿这座仅有1。7万人的城市，竟有5万人加入到给死难者送葬的行列中。

　　　　英国军队被迫撤出波士顿。

　　　　事件发生的第二天早上，英军将制造此次惨案的托马斯�6�1普雷斯顿上尉及其八名下属拘留起来。

　　　　一个星期后，一个大陪审团宣誓组成。在检察总长的要求下，普雷斯顿上尉及其八名下属被提起公诉，为英国军人担任辩护，并使之被宣布无罪的当地律师约翰�6�1亚当斯，就是被美国人尊为国父之一的独立运动领导人，后成为美国第一任总统华盛顿的继任者。

　　　　其实，就冲着英国人愿意将自己士兵交给美利坚人审判，说明英国人对美利坚人真的算得上仁慈，即使是假惺惺的。在满清，你控告士兵试试？

　　　　新生的美利坚民族是激情的，同时也是迷茫的。他们极其盼望独立，极其盼望自由，但是却更加明白，凭借他们自己手里的力量，不可能获得独立与自由。因为他们没有充足的武器与弹药。他们急切的盼望得到援助，可是环顾四周，他们发现在，自己被孤立了。他们最熟悉的，就是西方国家。可是，几年前的七年战争，他们站到了母国一边，将法兰西、西班牙得罪了个遍，还如何寻求他们的帮助？

第一百一十一章　美利坚代表来访（二）（）　
美利坚人早就知道在不远的北美太平洋沿岸，有一个文明的、非印第安人建立的国度。但是，无论是英国人的限制令（不允许美利坚人向阿巴拉契亚山脉拓殖与移民），还是遍布北美中部、对美利坚人心存歹意的印第安人，又或是落后困难的交通条件，都让美利坚人难以与新华夏产生联系。

　　　　直到，苏族人在新华夏的支持下，终于进入大湖区域，让美利坚人明白，这是一支受到文明熏陶过的印第安人部落，共同的敌人易洛魁人的存在，让双方迅速走进。

　　　　经过苏族人的穿针引线，并在苏族人的护送下，美利坚人终于有了与新华夏展开直接的联系的可能。

　　　　1772年6月11日，新华夏接待了同样是美洲的客人，美利坚人。

　　　　这一次美利坚代表中，有塞缪尔。亚当斯，约翰。亚当斯；佩顿。伦道夫等人，不过此时最有名望的却是富兰克林博士。在后世，约翰�6�1亚当斯其实也是相当有名的，他是独立宣言签署者之一，被美国人视为最重要的开国元勋之一，同华盛顿、杰斐逊和富兰克林齐名。

　　　　对于此次访问华美并寻求支持，美利坚人原本只是抱着试试看的心理。毕竟，大英帝国为当世最强国的印象深入人心。一个地处美洲西部荒凉之地的国家如何能够有勇气对抗大英帝国？这是一般人用脚趾头都能想到的答案。

　　　　但是，山穷水尽了，再不可能也要试试。

　　　　他们一行人经过了广袤的美洲中部大草原，就来到了新华夏的第一站，海城（海伦娜），一道海城，就镇住了美利坚人。别的不说，就说那宽阔、干净、整洁的街道，就迥异于美利坚城市内那狭窄、肮脏、高低不平的小巷子。更令人惊异的是那高耸在杆子上的路灯，不知是什么能源，但是十分明朗亮，远不是此时最明亮的蜡烛所能比拟的。一行人十分困惑，只有博学的法兰克林有些猜测。

　　　　此时新华夏已经将海城到雅城的铁道线铺设完成，富兰克林等人登上了火车西行。其他人倒也罢了，最多是认为新奇，啧啧称赞。但是富兰克林作为一个著名的学者，对于这个蒸汽动力火车可是好奇的一塌糊涂。无论是快速性、承载性、平稳性，这所谓的火车都远远的超过马车。这是一个多么巨大的飞跃啊。富兰克林肯定，即使是骄傲的大英帝国，也不会有如此先进的能够应用到机车上的蒸汽动力。

　　　　好奇的富兰克林几乎忘记了此行的任务，一门心思的要参观火车的机头，以观察蒸汽机的动力输出机构。

　　　　这让新华夏人如何能够答应？崖山人列车长直接下令，对于富兰克林一行禁足，只能呆在自己的头等车厢里，却不能够随意走动。

　　　　不能随意走动的富兰克林，随着黑夜的到来，很快又注意到了悬吊在车厢顶部的电灯。海城的路灯已经吸引了富兰克林的注意只是距离太远无法靠近研究，现在有了机会，自然要近距离研究，当场站在椅子上，要观察电灯。

　　　　看着富兰克林那抓耳挠腮上蹿下跳的模样，重点监视美利坚人的列车员很快走进，并警告：“不得攀爬座椅，不得接近灯泡，有危险。”

　　　　富兰克林的举动只让其余的美利坚人面红耳赤，太没面子，将坐立不安的富兰克林拉坐在座位上。富兰克林几乎着了魔般喃喃自语，“真是一个不可思议的发明，一个不可思议的国度。”

　　　　不顾同伴的尴尬，拉着列车上的服务员问东问西，就是为了对于新华夏有更多的了解。但是服务员也只是普通的汉人移民，哪了解太多，只能似是而非的搪塞一番。

　　　　富兰克林抓耳挠腮，一边交谈一边思索。

　　　　对于美利坚人的到访，华夏人给与了极高规格的接待。

　　　　作为国家总统的林航亲自参与了接待，并在宏伟的华夏之鼎（国会大楼）内部的大厅举办招待会。可惜，崖山人最想见到的华盛顿并没有来，让崖山人有些失望。

　　　　造型简洁却规模宏大的国会大楼再次震惊了美利坚人。要知道，一直到1849年，世界上才出现了第一例由钢结构与玻璃建造的大型公共建筑，英国的水晶宫。

　　　　英国在1851年举办一届规模宏大，有世界各国参与的国际性博览会，为了宣扬国威，决定建造一幢临时性但具有恢弘气势的展馆建筑。

　　　　为避免破坏公园树木，最终采纳了皇家园艺师约瑟夫�6�1帕克斯顿的“水晶宫”设计方案，创造性地将花房式框架玻璃结构运用到建筑设计之中，使树木罩在屋顶下得以保护。结果这座原本为展品提供展示的场馆，成为第一届世博会上最成功的展品。

　　　　相比较而言，崖山人的国会大楼更加庞大，作为永久性建筑，耗费的钢铁与玻璃的量更是水晶宫的两倍以上。

　　　　美利坚人更加信服，这是一个文明层次甚至超过大英帝国的国度。美利坚人一边是兴奋，一边是彷徨。兴奋是这样的国度足以提供给美利坚人所需的足够的物资支援。彷徨是因为美利坚人似乎提供不了新华夏人的一切所需，亚当斯等人愁眉不展。他们深深的知道，这个世界，不存在什么善意，什么施舍，最有效也是最长久的关系，那就是利益交换。但是，如此富庶、先进的新华夏，似乎什么都不缺，美利坚人能用什么来交换新华夏的支持呢？

　　　　来到了新华夏，富兰克林很快就拜托了其余的美利坚人，要求新华夏能够让他参观一下崖山人的发电设备。他已经大致了解，崖山人的电灯所用的能源就是电，确实是与雷电同源的那种电。崖山人对于这个大科学家还是比较尊重的，就安排专人陪同富兰克林参观发电厂。

　　　　即使如此，富兰克林也是充满了惊叹。在他的日记里记载：

　　　　华夏人已经领先世人公认的最先进的工业文明的大英帝国，在工业文明层次上更高。他们拥有大型纺织机与织布机，甚至还有速度极快、运载能力超强的火车。但所有机器，动力源要么是煤炭驱动的蒸汽机，要么是电动机。

　　　　蒸汽机倒也罢了，西方国家早就出现过，最关键的却是电动机。

　　　　早在1732年，富兰克林认为电是一种没有重量的流体，存在于所有物体中。当物体得到比正常份量多的电就称为带正电；若少于正常份量，就被称为带负电，所谓“放电”就是正电流向负电的过程（人为规定的），这个理论并不完全正确，但是正电、负电两种名称则被保留下来。富兰克林的这一说法，在当时确实能够比较圆满地解释一些电的现象，但对于电的本质的认识与我们的“两个物体互相磨擦时，容易移动的恰恰是带负电的电子”的看法却是相反。

　　　　人类制造出电却往后推迟到1799年，意大利科学家伏特以含食盐水的湿抹布，夹在银和锌的圆形板中间，堆积成圆柱状，制造出世界上最早的电池－伏特电池。1821年英国人法拉第发现电磁感应现象，并据此发明了第一台电动机。

　　　　但是，那都是至少二十几年后的事情了。此时的新华夏以外地区，夜晚还是一个黑暗的世界，动力源还是畜力与水力，对自然地利用还是最原始的状态。

　　　　对于新华夏的种种，富兰克林充满了好奇，其兴趣显然超过了与新华夏的合作，于是，新华夏任何“高科技”设备边上，都有可能出现一个儒雅的老人，不厌其烦的与操作设备的人交流着什么，即使这个操作设备之人是个毛头小子。

　　　　约翰。亚当斯等人与富兰克林的关注点显然不同。他们同样关注新华夏的物质文明，但是更感兴趣的却是新华夏的政治层面。

　　　　无论是最高权力归于人民，还是权利的制衡，都让美利坚人叹为观止，让他们有耳目顿开的感觉，以往朦胧的民主思想得到了升华与进化。

　　　　相比较新华夏的自由与民主，他们对于压在他们头上的大山——英国人更加憎恨，建立类似政体的意愿更加强烈。

　　　　为了揣摩新华夏的政治体制，在华夏人允许下，他们多次旁听了新华夏的国会开会，甚至政…府内部不需要保密的会议他们也会参与旁听。

　　　　华夏人也乐于输出自己的“民主”制度，就如同历史上的美国一样。

　　　　约翰。亚当斯等人坚信，这就是文明的灯塔，将点亮美利坚人与世界其余地区的人类的文明，让世界的文明层次更上一层楼。

　　　　如果他们也曾经穿越到未来，知道自己的民主导师角色被崖山人取代会有怎样的神情？崖山人每次想到这里都是乐不可支。

　　　　不得不说，此时的美利坚缔造者们依然是满怀热情的理想主义者，与后世山姆大叔的政客们不可同日而语。

　　　　当然国势紧张，亚当斯等人对于自己最关心的物资援助问题自然不敢懈怠，向崖山人提出物资援助要求，最主要是军火。

第一百一十二章　公平公正（）　
林航说的话极为冠冕堂皇，“新华夏作为当今最民主的国家，文明世界的一员，自然希望在北美能够出现另一个民主文明的国家。对于贵国的请求，我们愿意提供力所能及的物资支援。我们愿意无偿提供1000支火枪以及50门火炮。”

　　　　这么点数量的武器，都不够美利坚人扫牙缝的，美利坚人自然是不满意的，强烈要求多提供一些武器，他们愿意高价购买。

　　　　林航故作为难之色，“我们的产量其实也是有限的，关键在于原材料与人工的缺乏。只是我们的资金方面最近有些紧张。好叫贵国得知，我们最近在遥远的远东也有大规模的军事行动，也是耗费了大量的物资。”

　　　　听闻新华夏人已经在外地开拓了，美利坚人更加艳羡，对于独立的心情就更加急切了，“不知道贵国需要什么？”

　　　　林航停顿一下，“我们暂时并不需要贵国什么，就以免息贷款的形式提供给贵国，并购买我们的物资吧，至于还款，留待将来贵国独立后再做还款考虑吧。”

　　　　美利坚人面面相觑；难道华夏人对于自己能够独立建国有这么大的信心？

　　　　说实话，美国人有心独立，但是对于自己的国家前途依然是没有太多的信心。毕竟，他们面对的是当今最强大的海上强国，大英帝国。不说经济及工业实力，即使是本土人口，都接近千万。更何况还有那训练有素的海陆军。

　　　　林航觉得有必要给他们打气了，“本人内心是坚信贵国一定会独立的。”看着美国人眼睛灼灼的看着自己，久居上位的林航不仅没有紧张，反而充满了自信，的继续说道：“所谓得道多助，失道寡助。贵国的独立战争是正义的战争，进步的战争，一定能获得其他国家的广泛支持。”

　　　　见到原本还是精神大振的美利坚人耷拉下脑袋，知道还是套话伤人心啊，赶紧说些猛料，“英国在前些年的七年战争中，战争了强大的法、西联盟才能获得北美的大片土地。但是，你觉得骄傲的法兰西会容忍这样的惨败吗？只要你们稍加联络并挑拨，让他们参战，并不是什么难事。”

　　　　亚当斯等人并不是蠢人，只是当局者迷。现在新华夏人稍一提醒，也就想到了关键之处。英法两国彼此纠缠了数百年，恩怨不是说结就能结的。只要美国人稍一勾搭，让法兰西参战并不会让人觉得难以做到。而法兰西一旦参战，作为法王姻亲的西班牙也必然会参战。

　　　　这样，英国人将陷入多面作战之中，美国人的压力自然就会大减。

　　　　亚当斯等人表示感谢。

　　　　大多数美利坚代表带着物资与贷款回国了。当然，贷款也就罢了，物资尤其是军用物资，都是通过苏族人转交的，就是为了撇清华夏人的关系。当然，也不过是掩人耳目而已。

　　　　大部分美利坚人都走了，为独立战争做准备，却留下了两个人，一个是富兰克林，一个是约翰�6�1亚当斯。

　　　　富兰克林目的自然是为了近距离观察新华夏的科技水平。而亚当斯则是为了观摩新华夏的政治制度，以及普通民众的生活。

　　　　为此，他拒绝了新华夏人的陪同，就在圣路易斯一个纺织厂周围住了下来，观察着新华夏的普通民众一言一行。为此，记录了大量的日记，在日记里写道：

　　　　新华夏是一个神奇的国度，如果考虑到他们的祖先是来自于中国历史上最文明、最富裕的宋朝后裔，也许就不那么令人惊奇了。

　　　　新华夏的最高权力，集中在所谓的崖山人后裔手中，这一点倒是可以理解。作为决定国家行动方向的最高权力，如果掌握在一般民众手中，无疑是极度危险的，因为普通民众没有文化，没有知识，让他们来决定国家的大政方针，就如同盲人摸象，肯定会失去方向。

　　　　但是在基层，比如乡村一级，权力已经分摊到每个国民。国民可以自由选出他们认同的领导，来带领他们拓荒与发展。至于公民，更进一步，可以获得被选举权，成为公职人员。按照新华夏的规定，普通国民要想成为公民，要符合许多条件。

　　　　据考察，这些公民无一不是人中龙凤，无论是文化水平还是经济水平，都远超同济。我认为，将来的美利坚国，也必然要有类似的人群划分，精英治国，从而保证国家的更好发展。

　　　　其实，历史上，美国初期，无论是选举人制度，还是参众两院制度，其实都是精英治国的理念。因为，美国的建立者们，都是精英，对于普通民众的能力，都有一种不信任的感觉。

　　　　信中继续写道，在新华夏，普通民众的生活是富足而自由的。表现在，他们可以通过农业活动获得充足的食物，可以通过工商业活动获得更多的财富，可以通过政治活动来获得参与、认同与肯定。

　　　　这些民众自信而开朗，朝气蓬勃而干劲十足，对于国家的未来充满了信心。虽然这些汉人后裔只有二三十万的人口，但他们控制了为数众多的印第安人土著为他们服务。

　　　　说到印第安人土著。西方人的普遍策略是征服与杀戮，而新华夏人的策略则温和得多，以自治与融合相结合的策略来统治印第安人。自治是给以印第安人一定的自主掌控权，而融合则是有序的、有控制的同化印第安人，将他们融入新华夏。

　　　　由此可见，新华夏的文明层次确实超越当下。

　　　　我们，将来的美利坚国，有必要以新华夏为师，学习他们的一切所长，化为己用，成为同样文明、富强、自由的国度，并有义务与责任与华美一道，将这先进的文明传播到其余地区，让自由、民主之花遍地开放，实现人类的大同。

　　　　1772年，从世界范围内来看，并不太平。

　　　　在欧洲，沙俄发动的第五次俄土战争接近成功的边缘，与此同时，还与普鲁士与奥地利合作，第一次瓜分了波兰—立陶宛联邦。亚洲的满清正在接受南北分治的痛苦。而盛极一时的大英帝国，也为北美十三州此起彼伏的反抗浪潮而头痛万分。至于法兰西与西班牙这对好基友，也在为七年战争的失败而苦闷的舔舐自己的伤口。

　　　　只有北美太平沿岸的新华夏，虽然出兵远东，但是毕竟战争是发生在国外，国内还是十分平和的。不过，新华夏历史上第一次游行示威，打破了国内的平静。

　　　　新华夏现在有四个技术学院，华京矿业学院，华京机械学院，华京�