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食仙-第71部分
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不但司马迁，历代的史学家都他的评价都很高，他们普遍认为：颛顼和他侄子“帝喾”，是上古时期黄帝之后的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。现代的国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”
但是，颛顼在史学家心目中的印象虽然很好，但悲剧的是，他在民间极为不受待见。
在民间传说中，这家伙在死后，却变成了一种怪物——“鱼妇”。这种“鱼妇”是一种半蛇半鱼，而且半边身体干枯的怪物。据说是颛顼死的时候，刚巧大风从北面吹来，海水被风吹得奔流而出，蛇变成了鱼。已经死去的颛顼，便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候，托体到鱼的躯体中，为此死而复生。后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。
颛顼变成了怪物还不算完，而且还说他生了三个鬼。《搜神记》说：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。”
以颛顼老兄在民间的形象，如果不是有国家级祭祀撑着，他根本就混不下去，仆街都仆到姥姥家了。如果在地球，因为早就没有真神了，所以还不觉得如何，反正就连在国家级祭祀里，他也只是个添头，可有可无而已。
但是在这个有真神的世界，这厮就完全被人民无视了，抛弃了。“五帝”的宝座自然是没有了。
“五帝”的宝座是不能空着的，颛顼滚蛋了，就得再找一个来代替。所以，烛阴这位老前辈就被抬出来，堂而皇之的占据了颛顼的天帝宝座。
不过，倒霉的神明也不止颛顼一个，原白帝少昊就是他的难友。
少昊在民间的形象，虽然没有颛顼那么悲剧，但他就是个打酱油的路人甲。因为他在人民心目中的形象实在太苍白了，除了在国家祭祀的时候，还能记得起他之外。在其他时候，他根本就是可有可无的角色。
像这么没有存在感的家伙，自然不可能高踞天帝之位，于是这位老兄也仆街了。原本属于他的“白帝”宝座，就被更受人崇拜的人气大神蚩尤给拿走了。
※※※
因为目前苏择接触到的神明资料不多，所以其中到底是怎么回事，他也不得而知。反正在他看到的资料里面，颛顼和少昊两位悲情人物可谓倒霉到家，不但没有封神，连“地祇”都没有他们的份。甚至就连每年大汉官方举行的祭祖活动里面，他们也只是陪客的份。
不过想想也确实应该如此，因为据史料记载，秦汉两朝就是蚩尤崇拜最鼎盛的时期。秦朝时古典军国主义的代表，自然不用说。而汉朝比秦朝更加暴力，“强汉”的评价可不是说说而已。这两个朝代正是尚武之风最浓的时代，所以军神蚩尤的地位自然是极高的。异界的大汉正是在东汉时期穿越来的，自然也继承了对蚩尤的信仰。
而烛阴也是如此，祂原本就主宰着气象和季节，对于农耕民族来说，气象和季节这也是最最重要的事情。中国原本就是一个以“耕战”起家的国家，尤其是到了一个陌生的世界，种田和PK更是不可缺少的事情，因此这两位大佬能上位，也是人民的需要。
因为神祇不但是天地原力的具现，同时也是众生愿景的具现，所以颛顼和少昊下台，蚩尤和烛阴上位，都是人民的需要。
不过，在这个世界烛阴大神比在地球混得还好，不但成为五帝之一，职务还增加了“监察”和“守护”两个重量级的神职。
这里的“监察”是指对整个华夏神系和大汉帝国的势力范围内，进行信仰上的监察；而“守护”就是指打击各种邪教，使人民不被各种邪神、伪神迷惑和侵害，因此烛阴的“钟山神殿”就带有宗教裁判所的性质。
凡是华夏神系的敌对神祇，以及邪神、伪神的教会和信仰者，都是钟山神殿的监视和打击目标。而且他们还负责对整个华夏神系本系统的教会神职人员的审查和监督，如果有神职人员做出违反教义和法律的事情，不管他是属于那个教会的，他们都有检查和举报的权利。
甚至按照现在的法律规定，凡是立新庙，建立新的教会，或者祭祀新生的神明、地祇或地灵的仪式，都需要经过“钟山神殿”祝师到场观礼，做见证，才算是合法的新教会，否则就是非法的“淫祀”，会被宗教和世俗两方面联手取缔的。
所以“钟山神殿”的祝师们都非常牛逼，因为他们都是相当于检察院和安全部的工作人员。
比如像此次对恶魔教团的调查，因为七河平原有一半是属于大汉的势力范围，所以这当然也是他们的分内之事。
这次钟山神殿派来了12个祝师，22个圣武士，还有几十个后勤人员，是除了军方之外人数最多的团体。
带队的就是身为祭酒的凌楚，其余都是祭宰、庙祀、祩子、灵官级别的祝师，以及学徒实习生。
华夏神系各教会的神职人员等级划分都差不多，只是有些小的区别。主要的等级从上到下就是：太祝、祝史、祝宰、大祭酒、祭酒、祭宰、庙祀、祩子、灵官，一共三等九级。这些名称都是出自《周礼》。
其中“太祝”相当于教宗或教皇，每个教会都只有一个。祝史和祝宰相当于天主教的枢机主教或红衣主教，是“太祝”的主要助手，这三级都是高级圣职，是各教会的中枢机构，一般都在总部，很少外出。
大祭酒、祭酒、祭宰这三级是中级圣职，就相当于各地区的大主教或主教，一般来说，大祭酒又叫“渠帅”，可以作为州一级神殿的主持，祭酒可以作为郡级神殿的主持，祭宰一般都是他们的副手，如果缺人的话，也可以顶上去。
庙祀、祩子、灵官这三级是低级圣职，庙祀又叫庙祝，可以作为县级庙宇的主持，祩子可以作为乡级庙宇的主持，而灵官是最低级的正式圣职，最多可以主持村一级的祭祀活动，也就是可以管理一个祭坛。
不过，在这个有真神且重视个人战斗力的世界，可不像地球的神棍那样，可以凭借混资历和人际关系好，就能上位的。比如说要担任祭酒这个职务，神术11级是先决条件，如果达不到这个要求，不管他资历再老，人际关系再好，都没得用。
凌楚就是一个神术11级，而且快达到12级的高手，他也是刚刚被任命为祭酒。到了他这个地步，如果还想再继续进步，光是靠虔诚是不行。在这种有真神的世界，有几个神职人员不虔诚？或者敢不虔诚？
为了获得更多的神恩，就必须为神明、为教会立下更多功劳。而对于“钟山神殿”的祝师们来说，查处邪神、伪神的教会，轰杀其信徒，自然是获得神恩的捷径。虽然去基层主持气象和季节工作，也是他们的本分，同样可以获得神恩，不过那种工作除非遇到人品爆发，否则积累功勋是很慢的。
所以，为了这些调查行动，“钟山神殿”的祝师们争夺得很厉害，教会的大佬们都想派出自己的老部下去赚功勋，结果争来争去，后来却种种原因，落到了刚刚成为祭酒的凌楚头上。
对于在上层没什么靠山的凌楚来说，这简直就是天上掉下来的大馅饼。
当然，现在大馅饼虽然砸到他头上，但还有吃得下去才行。否则如果任务办砸了的话，那就不是什么馅饼，而是板砖了。别说得不到神恩，搞不好连这个祭酒的位置都坐不稳了。
做完祈祷仪式的凌楚站起来，整了整衣冠，突然说道：“黑风，苏择他们现在情况如何了？”
他问话的对象不是钟山神殿的部下，而是一只像熊又像狗的动物。这是一个巨大强壮的生物，它比黑熊还大些，嘴里有着尖锐的牙齿，和粗而长的脖子，以及一条巨大的尾巴。这只动物的头部和身体都像熊，但爪子和尾巴却像狗。
这种动物在大汉帝国叫做“黑犬兽”，当地土著则叫它们“熊猎犬”。这是一种非常聪明而强大的生物。它们是施法职业最喜欢的宠物之一。
这只“黑犬兽”立刻口吐人言说道：“主人，在祈祷您刚才时，苏择大人联系了一次，说他们已经接近恶魔信徒的埋伏地点了。”嗬，它身边还摆着个电台呢。
在这个世界，宠物会说话并不是什么稀奇的事情，只要主人的法术类等级达到了11级以上，就可以了。
“很好，我们这里也要准备开动了……”凌楚点点头说道，他现在没什么亲信，这只“黑犬兽”就是他最信赖的伙伴。
第087章 深渊贵族的信徒
在苏择目前位置的东南方，大约800米的距离，有一处隐蔽的山洞里。
这就是那群恶魔信徒的临时指挥部，此时几个食人魔巫师、熊地精和大地精正在里面商量事情。
为首的是一名熊地精祭司，他对一个大地精问道：“坦皮斯特，那帮伪神教徒现在什么位置？今天能够过来吗？”
那个叫坦皮斯特的大地精说道：“道克斯大人，根据刚才阿克里大人的侦查，他们现在正在东北方向，距离我们大约有40里。如果按照他们行走的速度，大约要在明天或者后天才能赶到……”
“阿克里，你的侦查不会有问题吧？”道克斯看了看身边的阿克里，这是一个食人魔巫师。
阿克里信心十足地说道：“不错，这个我可以担保，今天上午，我使用了气化形体术，藏在一朵云里面，一直跟了他们一个时辰。绝对不会有问题的……”
道克斯松了口气，说道：“嗯，这样就好。那么我们还是按照原定计划进行。哼，如果他们来得太快，我们的准备工作可做不完……”
“道克斯大人，主上派遣的援军什么时候到？”阿克里突然问道：“对方实力很强，如果仅仅靠我们这里的人手，就算是伏击也很难消灭他们……”
道克斯严肃地说道：“你要明白，位面通道的开启是很麻烦的事情，花费的代价也很大。我早上和神殿总部联系过，大概要今天晚上才能完成开启仪式，也就是说，主上的援兵，最快都要明天早上才能赶到。我现在担心的，就是对方来得太快，既然你能确认他们今天来不了，那我就放心了……”
他接着又说道：“……各位，我们这次为了向主上求得援兵，可是花费了不少代价的。大家都知道，深渊位面的生物要想不被位面法则排斥，发挥本来的威力，就必须进行转化仪式，使其变成适应主物质位面的体质。这个转化仪式需要大量的血祭，这次为了对付敌人，祭品已经消耗得差不多了。因此此战结束后，我们还要去收集更多的祭品，才能让主上的大部队继续到来……”
这个事情在恶魔教团的中层人员以上，都不是什么秘密，在场的人员都知道。
※※※
恶魔所在的深渊位面，又被大汉称为“深渊界”，这里和被称为“人界”的主物质位面有些不同，主要是一些世界法则的区别。所以深渊位面的生物，一般都无法再主物质位面长期生活，所以他们通常都只是通过召唤的手段，将自己的投影降临在主物质位面。
既然是投影，那么实力肯定是不如本体的，投影通常只能够发挥本体实力很小的一部分，大致在百分之一到十分之一之间，这要看召唤者的修为以及被召唤者的实力。
召唤术最大的缺点就是，被召唤者的存在时间不可能有多长，即使是让传奇等级的施法者来召唤，他们存在的时间，也不会超过两个小时。
而且，这个召唤生物投影的实力和存在时间，还与被召唤者的实力成反比，也就是说，被召唤的恶魔或者其他生物本身的实力越强，他们的投影存在的时间也就越短，能发挥的实力比例就越小。
然后还有一种法术，比“召唤类法术”的持续时间更久，那就是“呼唤类法术”。也就是“异界誓缚”或者“异界盟约”。
两者的区别是，召唤类法术召唤出来的都是投影，此类法术能将生物或物体立即召至指定地点。当法术效果结束或是被解除魔法，被召唤来的生物会被立即遣回原来的地方。若被召唤的生物被杀或体力降至最低或以下也会返回。但因为被杀的只是该生物的投影，所以该生物不会真正死亡，只是需要一段时间来重组，在此期间不能再次召唤该生物。
而“呼唤”类法术则是针对被呼唤者的本体。此类法术可以将其他位面的生物，传送到施法者所在的位面。法术会给予该生物一种一次性的返回原属位面的能力，不过法术可以限定何种条件下才可使用该能力。被呼唤来的生物若是被杀死，就会真正死亡，而不是消失并重生，这与“召唤”不同。
实体的存在时间当然要比投影更长，但即使是使用“呼唤类法术”，弄过来的生物仍然要受位面法则的影响，像深渊位面的生物，如果到达主物质位面，其实力只能发挥出大约十分之一到五分之一。而且也不能呆得太久，一般来说不能超过一年，否则其实力就会永久性的下降，甚至因为“水土不服”而死掉。
这就好像人类到了太空中生活太久，就会出现肌肉萎缩，器官功能下降等现象一样。
这是宇宙法则所确定的，没有办法更改。
如果恶魔想要向主物质位面长期渗透的话，自然就不能使用这两种手段。
如果想不被位面排斥，这就只能有两种办法，那就是“灵魂降临”和“体质转化”。
前一种法子“灵魂降临”，就是把灵魂投入到主物质位面的新生胎儿体内，等到了一定时候，再觉醒本我。这和修真者使用的“转世”差不多。
但这种法子，在这里通常只有神明们才能掌握了，恶魔们还没有这么先进的技术。而且这种法子用的时间也太久了，最关键的是还有“胎中之谜”是个关卡。如果自身不能破解“胎中之谜”，就永远无法觉醒本我，那就白玩了。以恶魔们的性格，即使知道恐怕也不会去用，风险太大不说，还容易出娄子。
所以，恶魔们常用的手段，都是后一种“体质转化”。这是通过一种特殊的神秘的仪轨，把恶魔们的体质进行转变，使其能适应主物质位面的环境。这种方法就相当于把一种生物，转化成另一种生物，也就是所谓的“本地亚种”。
不过，这种方法也需要发出很大的代价，对恶魔而言，就是需要大量智慧生物的灵魂作为能量来源，简单的说，就是“血祭”！
通常转化一个最低级的恶魔，都要血祭好几个甚至十几个人。如果要转化一个高级点的恶魔，牺牲几百上千人，也是正常的事情。
不过，即使是这种手段，也不可能转化太厉害的恶魔，同时他们的力量还是受到压制，会被压制到位面法则能容忍的地步。
这一次，恶魔教徒们为了转化恶魔援军，已经消耗了大量的附庸种族。所以这一次伏击苏择他们的这支队伍里面，就没有地精。因为这些地精都一贯被当成炮灰，被当成血祭的牺牲品，自然也是很正常的事情。
※※※
道克斯有些遗憾地说道：“嗯，这次如果不是因为事情暴露，我们也用不着消耗那么多的绿皮伢子……这些家伙虽然蠢了点儿，但当当苦力还是不错的……”
阿克里笑道：“道克斯大人，听说埃格利斯大人此次出去，收获不小，他找到了一个侏儒的大城镇……听说足足有5000多人呢……想必有了这5000多侏儒，转化仪式应该够了……”
道克斯得意洋洋地说道：“嗯，此次主上准备派出的援军，有20只斗士、40只迷惑者、20只审判者、50只狡诈者、100只飞天……哈哈哈，还有五位强大的六臂智者……”
阿克里也附和道：“呵呵，如果援军全部到来的话，我们的计划就可以开始了。可惜上次偷袭精灵使团的行动失败，否则我们的计划还可以加快。哼，米高格拉斯和扎步斯白塔，这两个家伙真是太没用了！”
“不要大意！我们的对手可是两个大帝国！！上次是因为情报出问题，谁也不知道华夏人突然改派了骑兵部队护送，如果……”
道克斯说到这里立即住嘴，因为情报是主上提供的，要是再说，就会扯到主上了，这里的人并不全是亲信，要是被人给打了小报告，说他心怀怨望，那他的乐子就大了。
※※※
不过，就在恶魔信徒谈话的时候，他们根本没有发现，一只隐形的三阶阴煞就在距离他们不远的地方呆着。
三阶阴煞的隐形能力已经非常强大，只要它们不进行攻击行为，只是潜伏的话，等级低点儿的修真者都发现不了。现在看来，这几个祭司的等级也不太高。
他们刚才的对话都被阴煞接收到了，一句不少的传了回去。
“……嗯，他们的援军是……20只战魔，40只蟹身魔、20只邪光魔、50只黏液魔、100只秃鹫魔……还有五只六臂蛇魔！……女娲在上，这个深渊伯爵的手笔可真够大的，居然舍得下如此血本！”犹灵人韩冈一面收听，一面把对方的地精语翻译成汉语。
现在苏择总算找到这个话篓子的价值了，虽然这个人形科�
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