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楔子　　拟楔子讽言规世事　借名流谈古话今朝
《春秋》云：“颛顼有不才子名梼杌也。”　

　　——题记

　　诗曰：天子重贤豪，诗文教尔曹。万般皆下品，惟有对联高。

　　话说这日历走到了大清乾隆四十九年，已是百废俱兴，海宇升平。太平天子乾隆皇帝深明笼络士人学子的重要，遂于六部而外增设学部，力主新修建国子监辟雍殿，还亲自临雍讲学，听讲者如王公、衍圣公、大学士及以下官员，生员竟达3088人。并钦命马永鸣先生为正三品学部总监，孟百卉先生为从三品学部侍郎，常苍海先生为从四品学部司业，任命常、刘、高、陈、谷、蒋、何、陈、娄、郭、李、孙、卢、蒙诸耆宿老先生各为监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等等学官不另。

　　新盖的学部大楼位于安定门内成贤街，紧邻孔庙，占地广一百三十七亩有奇，是中国六大宫殿之一。主楼为当时九州最高的新潮建筑物，采用当年还未全球流行的西洋玻璃幕墙装饰，正面镶以从德国高夫叻厂订造的超大时辰钟；辟雍是一座重檐黄琉璃瓦攒尖顶的方型殿宇，外圆内方，环以园池碧水，四座石桥能达辟雍四门，构成"；辟雍泮水"；之制，以喻天圆地方、传流教化之意。

　　殿内设置龙椅、龙屏等皇家器具，以供皇帝讲学之用。堂皇华丽，气派非凡，坐北朝南，风光无限。大院前大门即太学门，迎面是座琉璃牌坊，南面御笔亲题“圜桥教泽”，北面是三朝*张廷玉题字，题的是“学海节观”。正厅彝伦堂，是监生们会讲之大礼堂，天子来国子监讲学时亦在此设座。东西两廊各有房三十三间、设监内“六堂”：东为率性、诚心、崇智，西为修道、正义、广业，是监生们日常的课堂。东西两面还有四厅：东为典簿、绳愆；西为典籍、博内，是监内分管文书、纪律、图书、教学的办公处，颇为壮观。

　　乾隆命由刘罗锅主持，委以彭元瑞、和�｜等将儒家十三部重要经典刻石立于六堂之内，大烟袋晓岚纪昀先生因受皇命为《四库全书》总修纂官，当时尚未兼任国子监事，引以为憾事。因纪昀喜好幽默戏谑，和�｜等大臣们经常被他耍弄。

　　据说当年有某大内总管自忖颇有才学，来试纪大烟袋是否传说中的有学问，乃出一上联谑之：“小翰林，执夏扇，穿冬衣，一部春秋曾读否？”烟袋知道这位总管是南方人，不知轻重，随口回道：“老总管，生南方，来北地，那个东西还在吗？”旁观众人听了都窃笑不已，总管当众吃了哑巴瘪，告到今上面前，这乾隆天子不以为忤，反抚掌大笑，戏判纪大烟袋曰：乾坤大才子，朝上小流氓。

　　纪昀的一生才华和学术成就十分突出，当年曾任山西乡试正考官、公试同考官视学福建，主持闽省院试。又迁任侍读学士、兵部侍郎、左都御史、礼部尚书、兵部尚书直至协办大学士，加太子少保，管国子监事。一生荣宠之极。

　　当时文人因之而效纪昀者颇多，然邯郸学步，愈见走样，虽成学士者有之，然成文氓者亦有之；不过时人趋之若鹜，也不来计较，俱以此为荣焉。世风如斯，亦无可奈何。后世不肖生评之，将当年宇内名氓分为五品：*文氓一名：曰怀抱昆仑；一品（上品）文氓有逸散人、白梅秀士、烟雨村等数人；二品（次品）文氓有安得错、李太天、李谋财、苟胜儿、混二少、金赐牙等某某某一干人；三品（下品）文氓有金浪儿、鬼金羊、漠北依人、耕霞老农、正才子、半文盲、韩天、秃顶伤人等某某某一干人；劣品（贱品）文氓有陋书童、杜胡吹、朱阁靓、曾二少、罗三少、左师公等某某某一干人。日月如梭，时光飞逝，江山依旧，万千里歌舞升平；人才辈出，一个个粉墨登场。

　　天子既修文偃武，立国学定礼乐，开文武科，各省也纷纷效法，设立国学会、武技馆之类的斋堂馆所，志在养育人才，逮三五年，环宇之内，学日风盛，逸居有教，院派林立，当时国内先后崛起又比较有名声的学院、书院便有：国粹、潇湘、北国、天涯、秋雁、夜雨、漫天雪、九天、燕东、清莲、国风、古典、四月天、诗公社，恶人谷珠楼及港台海外的心情车站、天下吧等等等等。

　　当时人歌曰：

　　天子興文明開盛治，評書說才女並俊男。世象紛紜如網路，人生夢幻是黃梁。冷眼旁觀戲說風流，閑言妙品堪驚鼠輩。感喟命途共因果，諷嘲富貴及功名。人生朝露有終日，古今往來一笑談。歡也悲也終如夢，名乎利乎空一場。心機化盡铡�光陰，堪笑誰人看得破。俚語微詞縱不多，唯化煙雲入筆墨，相勸各位看官：貧者莫相譏，弱者莫相欺，否時終有泰，留人作笑睿�。

　　——嘉慶二十五年秋抱石老人爰序于香港八卦街角

　　某日有抱石叟好友百变君来访，叟以此书示之，百变君检书略读，沉默良久，叹息道：“自古诗以言情，史以记事。时人皆以奇、怪、玄、幻、情、险为书，兄仍抱着所谓忠孝节义，才子佳人思维，仅凭此网海沉浮一鳞半爪事迹，演绎成书，恐难有令人刮目相看之处，拍案惊心之时呢。兄以为然否？”

　　抱石叟笑而不答。

　　百变君又哂笑道：“那曾二少罗三少者流不正是当今赫赫有名之大才子么？得势之人炙手可热，牛气冲天，粉丝如云，怎么却归入无品了呢？”

　　抱石叟道：“世人万千，众生芸芸，岂可美丑、妍媸、忠奸、好坏而一言蔽之？须知奸恶之徒，亦有良心发现一刻；菩萨低眉，亦有金刚怒目之相。再道古诗说得好极：周公恐惧流言日，王莽恭谦下士时，纵使当年身便死，一生真伪有谁知？今赠尔一钞本，返家酒足饭饱之余细细看后再说，况这书也并未涉个人恩怨，更不想埋没了他等的若干好处呢。”

　　有诗为证：

　　未曾举意早先知，湛湛青天不可欺。

　　善恶到头终有报，只争来早与来迟。

第一回　遇酒圣离乡成剑客　闯江湖出水现芙蓉（1）
转眼已过了五年，又到了大清乾隆五十四年春天。

　　这一日从官道上走来一人，但见他身披一领旧蓝道袍，麻衣葛巾，穿一双芒鞋，背负长剑，手拎一只朱红大酒葫芦，上面用赭墨写了个大大的“错”字，一步三摇地来到成都府城。有一首西江月为证，说的就是此人：

　　自幼恒修武技，长成屡习诗联。随心妙术享天年，更擅麻衣神算。

　　两道帚眉入鬓，一枚蒜鼻冲天。逍遥快活酒中仙，吃遍人间美宴。

　　他乃巴蜀西昌人士，姓安，名得错。身高八尺，眉高眼低，筋肉扎实，黑胖油亮。本出身于“月城”有名望族，到他这一支，兄长为官之后，更增声望。

　　其父安老爷，是当地有名的儒商，闲暇之余，看书练字外，善事亦做过不少。老天保佑，夫人贤能，子女聪明。尤其大娃更让父母宽怀，自小喜读书，过目不忘，学富五车，科举出身，今年一十九岁，已娶妻，现候补正九品文职登仕郎，在县衙里掌管宗卷、钱榖等。

　　在安父做过四十寿后，不料夫人又有喜了，真是积善人家，天赐老生儿。

　　这娃子刚生下来时，昼夜哭啼不停，特别夜深人静后，真是不鸣则已，一鸣惊人。任他家长延医求神都不能止哭，通街贴满：“天皇皇、地皇皇；　我家有个夜哭郎；　过路君子念一遍；　一觉睡到大天亮。”亦是无效。

　　正束手无策之际，恰遇峨嵋山金光观金顶道人路过见到，进安府与安老爷打个稽首说道：“这娃子与吾有缘，施主可舍了给贫道，包管治好他的夜哭，十五年后还你一个文武全才、鲜蹦活跳的大小子，如何？”

　　安父思这娃儿或许是有些来历，本想狠下心来点头，但夫人死活不肯，安老爷只得作罢。金顶道人抚着娃子的头顶，口中念念有词，随后说了句：“无量天尊”随即告辞。

　　说来奇怪，这娃儿自此后便不夜哭了，然却又时常梦游，闹得一家大小不安，大家不知这娃儿是什么转世的还是投错了胎，怎么这等麻烦。因之老爷顺口给娃儿取名为错娃，但母亲认为，我家娃娃哪有错呢？中间加了一个“得”，合起来就叫：安得错。

　　一晃二年过后，错娃子三岁后的一日下午，家人正午睡中，错娃正与一大帮邻居小孩骑着竹杆当马，从大门冲到街上，街上人去人来；只见大门口左边石狮旁，睡着一个衣服破烂的酒鬼，拿着个金黄大酒葫芦正在喝酒，还对他们招手，错娃走上前好奇问道：“你这里头装的是啥子？”

　　那酒鬼把大酒葫芦里往安得错手上一递，让他闻闻味道，安得错接过闻了一下说好香，便对着嘴咕噜一大口吞到肚里，酒鬼接回葫芦一掂，哈哈大笑道：“好小子，一口喝去了老子二两酒。有出息，硬是有出息。且随老子上山去。”一把拉住错娃子，几个起伏，已不知去向。（1）txt电子书分享平台　

第一回　遇酒圣离乡成剑客　闯江湖出水现芙蓉（2）
小伙伴们回过神来，胆大的报知给安老爷安夫人，夫人急得大哭，让家人四处寻找，老爷细细问了酒鬼的模样和去的方向，隐约知是峨嵋山的酒剑圣携去了，但心里还是十分难舍。

　　话说这安得错在峨嵋山酒剑圣调教下，十多年童子功没白练，终于学成一手好峨嵋剑法，还被他差点炼成一代剑仙。

　　那错娃子他为啥炼不了仙剑？是他根基太差？悟性愚昧？抑或太懒？都不是。

　　原来修炼剑仙之道，要交替着过动、静两关的：一开始练时，练动功就要尽量“动”起来，大半天跳跃腾挪直至能驰风掣电；练静功却要定下心神，纹丝不动，一夜里面壁打坐以求冥想苦思，直至达到心如死灰、万念俱寂的死人一般。但于动、静两关，在峨嵋心法里是你中有我、我中有你。初练时在动功中力求灵巧迅速，在静功中搜寻宁宓静止。但练到高深境界时，却必须在动功中练“静”，也必须于静功中练“动”的。可惜这安得错为人灵巧有余，沉稳不足，三日倒有两日在偷师傅的酒喝，每在练静功时要不就是定不下心神，要不就是呼呼大睡了，在练动功上或是讨乖轻轻掠过，或是醉得任性狂舞。前几年的修习进境神速，他自己也心中窃喜。但十余年过后，变化却不大，到后来竟止步不前了。

　　错娃子唯有向师傅讨教。酒剑圣沉吟良久，抬头对错娃说道：“徒儿，你上山已有一十五个年头了，有些事也该告诉你了。”遂将当年师兄怎么路过安家讨他不成，自己又把错娃讨了回山授课施教的往事一一告知。又道：“尔非方外之人，不可能炼成剑仙的，今天成就在世间已鲜有对手，足可傲视江湖、自立门户。你我师徒缘分只有十五年，今日缘尽，以后茫茫人海，能否再得相见，唯天可知。”

　　酒剑圣说着掏出随身那只大酒葫芦来，在掌中呵了口气，两掌相合一会，再摊开手，那金黄色葫芦已慢慢变成朱红色了。

　　酒剑圣道：“徒儿，这只葫芦你带在身边为要，如果葫芦颜色渐浅，至黄色时，你就再回这里来找我；如果葫芦颜色变深，你就要思索自己的行为了，如果颜色变黑了，你本性便已为邪魔所侵；你我师徒缘份已尽，你就不再是我的徒弟。”说完腾身不知去向。

　　错娃子含泪向空中拜了三拜，携了葫芦，下得山来。

　　回到家里，哥哥又升官了。眼见二弟跟了名师十五年，艺成下山，文才武功俱非凡，便推荐着二弟在衙门做个候补校尉。无奈安得错自由自在惯了的人，初初还当值，早报到晚训练。不到半个月，错娃子便怀念山上自由的日子，加之幕僚左师爷等一干人的特意结识，知其喜酒，时常拉去，一醉方休。

　　错娃子感谢左师爷的一番“好心”，与之结拜。错娃子年长一岁，为老大，左师爷为老二，但每每酒后，左师爷却笑指着错娃子呼老二，错娃子不服，说他不尊重结义兄弟。左师爷却说，你在家是二娃，天生的老二，不服也得服。（2）书　包　网　txt小说上传分享

第一回　遇酒圣离乡成剑客　闯江湖出水现芙蓉（3）
这左师爷本河南汤阴县人，由娘家远亲胡师爷荐来的，不但有个传奇故事，据说料事如神，定案如铁，是个了不起的人才。

　　之后错娃子走到哪醉到哪，醉到哪睡到哪。母亲着急，日日派人去寻找。大哥也觉头疼不已，兄弟糊涂，岂不知此行为乃官场大忌，但念兄弟情深，并不指责，只换了个闲事与兄弟做，不再指望能有大任。

　　兄长不说，但是嫂嫂却风言风语，那些闲言碎语酸不拉已的，渐渐传到错娃子耳里，错娃子思男子汉大丈夫，当志在四方，如何缩手缩脚受这妇人女子闲气，加之父母为其定下的一头亲事更为不喜，虽说是亲上加亲，可那表妹可是当地出了名的辣子，安得错哪敢消受。于是禀明父母兄长，要出去游历一番。

　　父兄皆无异议，母亲心痛之，亲自到观音观里求了一签，乃第九十簽、上簽酉宮：

　　葦佩遇仙

　　忽言一信向天飛，泰山寶貝滿船歸；

　　若問路途成好事，前頭仍有貴人推。　

　　詩意：此卦功名成就之象。凡事宜進大吉也。　

　　解曰：若問功名。前有貴人。更添喜氣。財祿豐盈。此簽諸事佳吉。求之順遂。

　　主持说此乃上签，诸事吉，宜远行。（卦用繁体，乃依古书所言，故不改。）

　　家宴过后，左师爷一帮衙门兄弟又为安得错饯行一番，安得错告别家人朋友，一剑一马一酒葫芦，只身闯荡江湖去也。

　　既出西昌，不几日，经峨眉，下乐山，便到了成都，思极仰慕许久的武候祠，杜甫草堂，急待游历一翻。

　　某日，正步行至武候祠门口，突然旁边抢出一行人马来，鲜衣怒马，行如飞龙，真是江湖少年，名剑風流。

　　打头的一个跨着赤兔马杀将过来，在距安得错仅仅几寸的地方停了下来，幸好安得错有功夫在身，听到风声，一个鹞子翻身，避了开来。

　　为首的赤兔马上是一紫衣剑客，名紫竹，青城派三弟子，本想在五师妹面前显示一下自己的功夫和拿捏的准头，却见安得错身法极快，不由有些面皮发红。

　　安得错哪知他在显摆什么，看到第二位公子白衣胜雪，神情孤傲，径直下马，也不向这边望一眼。第三位黄衫女子，眉目如画，身态轻盈，跃下马来对着安得错盈盈一笑。第四位跟着下马的是个红衣小姑娘，手里还拿着一串冰糖葫芦，落地身法却是极稳，一看都是名师家传弟子。

　　安得错自幼伴着酒剑圣，不是喝酒便是练剑，几时见过如此美丽清纯的女子，真是人若流云天外飞，一枝芙蓉出水来，安得错看那黄衣女子看得痴了。（3）

第一回　遇酒圣离乡成剑客　闯江湖出水现芙蓉（4）
紫竹师兄见安得错死盯着自己的五师妹，看得甚是无礼，右手按着剑柄，走上前来，一字一顿地指着安得错说：“小子，拔你的剑！”

　　安得错此时也魂收魄回，定下神来，见紫竹的服装及架势，估计是本门旁系，因酒剑圣辈份很高，这些应该是自己的小辈，心想何必与他们一般见识，也不计较，略一抱拳，说声：“承让”，走了开去。

　　紫竹见安得错不接招，想他也应是个怕