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子夜不语阴阳之战-第9部分
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眼前的环境竟然同龟山汉墓的甬道一模一样，要不是我们现在身处大彭镇赭土山，我真怀疑自己从未离开过那龟山汉墓。
拾一问道：“记怀，你看这是怎么回事啊？难道这赭土山里也有古墓？”
我仔细把事情想了想，把猜测告诉了他们。先前见的那天师像绝对是倒斗行家的，可能庙里院子那口轱辘井，解放后不知什么原因干枯了，某些个僧人无意间发现了井底暗道，觉得蹊跷，便私下勾结了行家，让他们以香客为名住进了东廊房，一番查探后开凿了盗洞，进入古墓。可能在墓里遇上了什么东西，全都丧了命。
拾一这小子还添油加醋，说古墓里可能有死凶把那些僧人和盗墓贼全都咬死了。一旁的政南听我们说得悬乎，吓得哆哆唆唆。我是绝不想再走这古墓甬道的，里面还真说不准有没有死凶，就算没有要碰到个夹肉饼的机关，那也够呛。三人商量了一下，一致同意回去，老老实实待在井底等天亮。
拾一刚钻进盗洞，便吼了声“不好！”慌慌张张的退了回来。朝里一望，好家伙，一头成年山豺正站在盗洞里，全身体毛棕红，死死瞪着我们。突然，它停了下来，冲着身后嗥叫，只见盗洞四周土缝里钻出无数个脑袋，象会缩骨功一样，出来后体型突然变大，全都是灰斑豺，其中竟然还有那只逃走的豺崽子，阵阵恶臭从盗洞里喷射出来。
“###！豺崽子是去搬救兵的，怎么办？”拾一望着我们。
怎么办？要是野狗还好对付，就算被咬了也没事，可他娘的这是山豺，嘴里都是毒。三人互相看了看，心领神会，也顾不上甬道那头是那头，随便选了一侧便奔去，头也不回。
没想到，政南这小子，胆子不大，逃的倒挺快，跑在了第一个，我他娘的最慢，我对天发誓，要是这次能活着出去，一定好好锻炼身体，天天跑他三公里。
身后响着阵阵豺叫声，象在给我催命似的。突然，我感到身后有风，不好！赶紧一个侧身，那头红豺从身边擦过，瞅准了一把抓住它的尾巴，甩向后面的豺群，同带头的几只撞在了一块，灰豺们似乎十分在乎那头红豺，停了下来不再奔跑。我那还管的了这么多，用力猛跑，暗暗祈祷尽头墓室里最好有什么兵器之内的家伙，千万，千万别有鸩鸟怪兽或方石堵道。没想到，说曹操，曹操就到。只见跑在最前面的政南已经被一堵石墙挡住了去路，拾一跟在后面也停了下来。回头一看，那些灰斑豺又跟着红豺窜了上来，眼看就到身前。
“拾一，跟它们拼了。”回过身子刚想叫上拾一，甬道里突然一抹黑，二人竟然消失在了石墙跟前。咦！怎么右侧有光线晃动？追过去一看，原来甬道边上有条非常窄深的沟缝，他俩正在憋着气缩紧肚子朝里挤，拾一挥着手电冲我猛打手势，那敢多想，挤。。。。。。
这沟缝也真太窄的慌，象是天然裂开的，前后缝壁毛毛糙糙，全是菱角，后背、大腿上划出了好几道口子，回头一看，那只红豺竟也挤了进来，还好它体型大，估计也够呛，后面的灰斑豺被它堵着，在后面排成了一条线。
拾一在前面估计也看到了那头红豺，停了下来，把藏刀递给了我，还算这小子有良心。别说，在这沟缝里同豺狗对峙倒也没什么可怕的，反正它也窜不起来。见那红豺有点靠近了，我对准了就戳，差点没让我把它狗鼻子给削了，那红豺似乎也知道藏刀历害，占不了便宜，没再敢冒然前进。
“我操，什么鬼地方？快。。。。。。政南，帮我把佛像抬过去。”
拾一和政南似乎已挤出了沟缝，不知在外面瞎嚷嚷什么东西？他娘的我这里一片黑，就光看见身后闪着一对对绿幽幽的眼睛。突然，肩膀不知被什么东西拽住，原来是拾一使劲把我拽了出去，刚站稳，眼前的沟缝就被他俩抬着座文殊菩萨像给挡得严严实实，后面豺狗乱吠。
定下神来，四周一看，不由得倒吸了口冷气。山豺倒是没了，可眼下这气氛绝不轻松。怎么也没想到，沟缝外竟然是个巨大的天然崖洞，足有四米多高，十分宽敞，深不见底。让人惊叹的是洞内供奉着无数尊石佛，四周崖壁上，佛龛密布，大小不一，有如马蜂窝一样。手电在这崖洞里光线变的十分昏暗，隐约中，罗汉像肌肉暴张，面目狰狞，似乎在怒斥我们闯入此处，菩萨佛倒是形态庄严，面容慈祥，可那二只眼睛微微张开，似乎总在俯视着我们，让人浑身发怵。
拾一问道：“记怀，你看这是什么鬼地方？怎么会有这么多菩萨？”
“这。。。。。。这不会是放。。。。。。放棺材的地方吧！”政南在我身后结结巴巴说道。
我告诉政南不用太害怕，这里应该不会是墓主的棺殿。听老爷子说起过，佛像陪葬于墓穴之中的只有东汉时期，后朝是很少发生的。东汉时，佛像刚刚传入中国，人们对佛教的教义还不十分清楚，以为佛就是神仙、得道的高人。汉人们深信死后灵魂可以得到神灵的保佑升入天堂，所以汉代墓葬中常常会把佛像同一些长有翅膀的仙人、瑞兽等等放在一起，寄希望它们能协助亡灵升仙。可这崖洞里的数千尊佛像明显不是那么回事，这里供奉的石刻纯粹都是佛教人物，释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉等等，看上去倒更象是一处供人摩拜，焚香请愿的场所。
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第十六章 千佛镇妖洞
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第十六章 千佛镇妖洞
三人小心翼翼的爬下龛台，还好离地面不算太高，要那沟缝是裂在高处的龛台，那我们可真成了矮子骑大马，上下两难。
突然间，不知是我们的手电变强了，还是怎的？整个崖洞变的明亮起来，笼罩着一层幽幽的青光。抬头一看，原来洞顶那头斜着道大裂缝，可能月亮正好侧移到那个方位，月光便透过缝隙照了进来，勾勒出整个崖洞的轮廓，环顾之下大为失望，本来还想着会不会有路通向山外，没想到竟然是个死洞，四周尽是布满佛龛的崖壁，估计这唯一的出路也就是那道头顶裂缝了，可咱们一没绳索，二没飞抓，三不会轻功，怎么可能上得去呢？
我转过头去想问下拾一的意见，这小子倒好，已在崖洞里转悠起来，象刘姥姥进了大观园一样，这摸摸那瞅瞅，亏的佛像太大，小了他瞅上眼还真得往兜里揣。靠他是没指望，我便想着叫政南去那文殊菩萨像边上听听，看那些山豺还在不在。
正想着，政南在我身后突然发出一声尖叫，使命的拽着我，一只手颤抖着指向前方，朝着一看，除了块石碑外，什么也没有，他娘的搞的我乱紧张，以为有鬼出现。拾一也从边上赶了过来，问怎么回事？
当时，我便没好气道：“怎么啦？现在连石头都怕了？”
政南的脸色煞白，嘴巴哆嗦着也说不清怎么回事？我心想，不至于吧！什么东西怕到这个程度？只见他摆了摆手，让我们别说话，吞了好几口吐沫，又指着那石碑说：“那。。。。。。那碑，我看着它。。。。。。它从地底冒。。。。。。冒出来的，刚才没有。”
还有这事？别说，自打进了崖洞后，眼神光盯着佛像了，还真没留意那块石碑，问了问拾一，他也说不准。我心想，不会是这小子眼花？那石碑本来就在的吧！可看了看政南那样子。。。。。。还真不象是装的。但这石碑怎么可能会从地底下冒出来呢？
拿手电照了照，似乎并没什么异常之处，不过就是块插在地上的石碑而已，距离太远，上面的碑文看不清楚。远远瞅着那造型倒是十分古朴，象是件古物，碑身左右还盘绕着两条文龙，应该是龙生九子老八，负屃（注文一），传闻它平生好文，十分爱好传世石碑，甘愿化做图案文龙去衬托碑身，使其更为典雅秀美。照理说，这石碑应该相配龙生九子老六霸下（注文二）作龟趺底座才是。不过想想也很正常，毕竟年代久远，可能是块残碑或底座还在地下埋着。
我正犹豫着，拾一已走了过去，这小子永远是手脚支配脑袋，从不多想，不过他身手敏捷且胆大心细，实在也没啥必要去阻止他。我安慰了身后的政南几句，他呢？揉着眼睛，似乎也开始怀疑自己刚才是眼花了。
“呵。。。。。。快来看！碑底的老乌龟还背着个宝箱。”
拾一这一嗓子让我心头一惊，石碑不是插在地上的吗？那来的乌龟底座？面前政南那张几乎都要哭的脸，证实了拾一的话。回头看去，石碑竟比先前所见增高许多，碑座下赫然压着只霸下龟趺。
见到拾一已从石碑后面捧起个方形的木箱，我忙喊道：“你他娘的快过来，不对劲。”
拾一眨巴着眼睛，满不在乎的说：“怎么啦？你小子怎么也跟娘们似的，婆婆妈妈，快过来，帮我看看，这什么东西？”
被他这么一说，我倒有点动摇起来，难道连我也眼花了？看着他在石碑旁左看右看那木箱，心里也有点痒痒，我把藏刀递给了政南，独自走了过去。
拾一见我到了跟前，便把木箱递了给我：“看看能打开不？里面说不定有宝，瞧，面上这狮子，怎么样？”
接过手一看，哟！心头暗自一惊，虽然我对古物鉴赏不算懂行，但一眼也能瞧出这木箱不简单。甭管里面有什么，光这箱子就是件宝。箱身木料乌黑锃亮，包了层老货特有的浆水，横过来看，那面上还刻着只威猛的。。。。。。咦！这是狮子吗？好象是。。。。。。
我瞪了拾一一眼：“就你瞎掰乎，他娘的，害的老子差点走眼，这分明是只辟邪兽嘛！也叫貔貅（注文三）。教你长长见识，瞧！头顶双角、龙头、马身、麟脚，颌下长须至腹，两肋有翅膀。。。。。。”
拾一被我斥得面红耳赤，竟插科打混起来，没等我说完，便插上话：“什。。。。。。什么皮鞋、修皮鞋的，你要能打开这箱子，说是二郎神的哮天犬我都信。”
被他一说，我还真赌上气，上下左右反复打量着木箱。箱身两旁配着铜扣，应该是用来穿背带的，看了看四周，线角上根本瞧不见有鱼膘粘的接缝，似乎是块整料做成的，那头都是掀不开，按不下的，怎么才能打开呢？看来看去，注意力集中到了那只辟邪兽上，整只木箱，数它显眼，尝试着摸了几下，无意间掐到了颌须两侧，“咔”的一声，手指陷了进去，我正发楞，箱子盖竟自动翻了起来。一看之下，我和拾一大为惊喜，差点没叫出声来，箱子里的东西对我们来说好比沙漠里的水源，珍贵之极。里面隔有大小两格，小格空着，大格里竟码放着一把精钢飞爪，尾系着大捆的尼龙绳。
拾一咧着嘴，乐呵呵的说：“刚才你叫它什么来着。。。。。。哦！对了，皮鞋兽，好！这东西有灵气，有了这把飞爪，咱们保不准能从顶上爬出去。”
恩！是这么个事。我应了拾一一声。不知怎的？我突然想起眼前这块石碑来，先前政南指给我们看时，明明是没有底座的，可现在它就在眼皮子底下，形态逼真，露牙昂头，四脚撑地，有如吃力爬行一般。照理说，拾一先前应该和我们所见相同的呀？
我稳了稳情绪，指着碑底龟趺问：“拾一，说正经的，刚才你朝石碑走时，有没有注意这龟，是原本就有，还是突然冒出来的？”
拾一听不懂我的意思，问我怎么回事？我便把疑虑告诉了他，还让站在远处的政南加以证实。拾一这才说道：“怎么会这样？当时我正想事来着，一路望着崖壁佛像走过来的，到了跟前才低下头，一眼就看见碑后这龟身上放着的木箱了。你瞧！四周这些佛像的眼神，象不象都是盯着这片的。”
朝四周望去，果真有如拾一所说，甚至不仅那眼神象是盯着这附近，连崖洞里所有的佛像似乎都以这石碑为中心微微倾斜朝对，那种感觉，让人说不出的别扭，心里直发毛。
拾一这小子竟还有心思开玩笑：“你说，会不会是菩萨们爱看这石碑上的经文呢？”
经文？对了，竟忘了看碑文，我暗骂自己好生糊涂。没想到一看之下大为震惊，记载的内容竟与杨家缣帛秘文提及的黄金四目大有关联。碑刻分左右为两朝所留，右刻篆书为汉帝刘彻的彘罪诏，大意是刘彻得悉第六代楚襄王刘注，其夫人棺内藏有神物，便派人盗取，导致其尸身妖变，后得方士所献黑铁镇妖棺，按辟鬼方，将其禁锢棺内，随此罪诏碑一同埋于楚王先祖刘交之陵，以镇之。左侧魏碑为唐代某一高僧所留，大意是棺内尸妖虽被禁锢，仍可为害，故集数万信徒捐资于此地修建千佛，复镇之。
怪不得我们先前走过一段古墓甬道，那必定是通向楚王先祖刘交之墓室，这赭土山实则就是座楚王陵。以此碑文看来，我们杨家缣帛秘文记载的黄金四目，绝非胡编乱造，而是真有其事。那刘注夫人正是藏有黄金三目的英布遗族，死后可能携目陪葬，汉帝刘彻从刘注之孙刘延寿口中得知，这才引出碑中后文。。。。。。
注文：
一、负屃：（拼音：Fùxì），石碑顶部雕刻，龙生九子之八，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。
二、霸下：龙之九子之六名为赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
三、貔貅：（拼音：píxiū）（粤音读作“皮休”）又名天禄、辟邪、龟趺（拼音：fū）。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
第十七章 肉芝太岁
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第十七章 肉芝太岁
拾一见我面色有异，忙问怎么回事？我也没多做解释，简单的把碑文上的事跟他说了说。死小子还不信，跟我犯起浑来：“真的假的，这世上他娘的还真有妖精？按你的说法，洞里不还应该摆着口镇妖棺吗？在那呢？找出来让我瞅瞅。”
我一听就来气，怒道：“狗日的，想见阎王你自个去，你瞧瞧！人家花那么大工程建千佛洞，古碑上还留字，你以为闹着玩。还有这小木箱，搞不好就是那些失踪的倒斗艺人携带的，用来放倒斗工具的斗箱。我相信政南没眼花，石碑说不定真是从地下冒出来的，那口镇妖棺搞不好就在我们脚下。”
没想到听我一说，他还来劲了，蹲在地上研究起土来，就差没把铲子。不管他，我从斗箱里取出飞爪，把系着的绳索理了理，长度应该够，试着挥动了几下，飞爪份量似乎轻了点，估计甩不出崖洞。这时，我想政南那把藏刀来，把它系在飞爪上，既可增加份量，又更容易勾牢外面。。。。。。
一道银白的月光移在了身上，抬头看去，月亮已不偏不倚的挂在了洞顶中央，光线把石碑附近照的如舞台般明亮，远处的政南犹如孤独的观众，晃动着。。。。。。怎么晃动着？难道我又眼花了？
“快逃！”
拾一吼叫着，将我从石碑旁推开。我啷跄退了好几步，这才站稳。眼前地面竟突变成一片数尺方圆的白色肉团，将拾一同那石碑，深陷其中。拾一正拼命的撑着碑顶，向上挣扎。
我不顾一切的冲了上去，伸手想拉住他的胳膊，没想到那肉团凹陷竟沿着地面扩散开来，逼着我退了好几步，这才止住。眼看是够不到了，我连忙把飞爪抛了过去。
“快，把它拴在身上。”
这小子还算机灵，一把接过飞爪，在胸下绕了好几圈，将爪头死死的扣紧绳圈上。见他绑稳后，我双手发力，铆足了劲向后拽，没想到肉团的吸力极大，我的力气竟根本拖不住拾一，反而被他牵扯过去。
“政南，你他娘的发什么愣，快过来帮忙！”
我叫喊着，把�
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