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鬼藏人-第26部分
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是临终遗言了。
所以说,就算豁出命,我也得给他把这件事情办成啦!
转头看看赵大瞎子,他也看看我,脸上隐隐有一丝期待。
这小子天不怕地不怕,典型的荷尔蒙激素分泌过多,越危险越兴奋。别说是去找蛇王,就算是进阎王殿,他也敢闯一闯。
但是小马肯定不行了,人家是赚钱的,不是送命的。我和赵大瞎子商量了几下,先给小马把钱给清了,让他回去,我和赵大瞎子就去和大蛇王斗一斗。
小马急了,一下子站了起来:“七哥,我也去!”
他的样子不像装出来的,也没必要装。
我也有些感动,拍拍他的肩膀:“小马,听我的,你就别去了。你还有一个妹妹,不像我们。”
小马死活不同意,说早在他陪我们来之前,就没打算一个人活着回去。他已经给他妹妹安排好了,加上我们给的钱,够她读完大学的了。
还在争执,老人抬起头,慢悠悠地说:“去那里,咱们这几个人不够……”
赵大瞎子说:“咳,老爷子,咱们可以雇人嘛!”
我也跟着说:“对啊,咱们可以雇人,我出钱,缺多少雇多少。”
老人点点头,说:“只要一个就够了。”
我说:“成哪!要多少钱,您尽管说!”
老头摇了摇头:“不要钱。”
“不要钱?”我们一愣。
让我们没想到的是,老人要雇的那个人,竟然是个死囚犯!
不仅是死囚犯,他还是个精神错乱的杀人狂,当年因为杀了许多无辜的人,被关进了老挝看守严密的水牢,前些年才放出来。
我们有些不理解,为啥要雇这样一个人?他会不会一激动,把我们全给杀了?
老人的眼神有些暗淡,说:“他是唯一一个,见过蛇王……还活着回来的人……”
赵大瞎子急切地问:“蛇王?蛇王到底在哪?”
老人朝着门外茫茫的大山,莽莽的丛林看着,他的眼神穿过了茂密的厚重丛林,浩荡浑浊的湄公河,最后才说:“蛇王……在澜沧江上游,中央走廊尽头。”
“啥?中央走廊?!”小马一下子站起身,激动地叫起来。然后他转身坚定地对我说:“七哥,我这次必须去。你们要是不带我,我就自己去!”
提到中央走廊,小马十分激动。
他站起来,在屋子里来回走了两圈,才平复了心情,解释说,他父亲当年就是在参加中越自卫反击战时,在中央走廊失踪的。那么多年了,生不见人,死不见尸,他一定得去看看才行。
他解释了一下中央走廊,这个是一个非常具有传奇和神秘色彩的地方。
中央走廊,国外被称为“胡志明小道”,这是世界上最诡秘而神秘的路线。
1953年,越南********为了抵抗美国入侵,协调南方运输补给,发动了大量人力,在老挝最险恶的地方,茫茫的群山之中,激荡的大河峡谷中开辟了一条绝密线路,这条路就是中央走廊。
“中央走廊”北起广治省西南山区越老边界,南跨越边海河17度线进入老挝境内,经中、下巴特寮解放区,穿9号公路、车邦河,沿长山山脉西麓向南伸展,又经沙拿湾地区,到阿速坡向东北部进入菠萝芬高原,翻越长山山脉后,进入越南昆嵩和广南交界处。
从这里,这条路又分为两条,一条经昆嵩高原至西原的加莱、多勒西部至西宁地区。另一条从昆嵩、广南交界处向东翻过长山山脉,跨越14号公路至广南省西南山区,再向南经广义、平定、富安、庆和、林同高原到多勒境内,向西到达西宁。
这条神秘路线,即便是在战争已经结束了半个世纪的今天,也从来没有在地图上标明过。
不仅如此,美国曾经动用了所有的高科技手段,想破解这条线路,包括用计算机分析道路的网状构成,空投特种部队进行地面勘测,运用人迹嗅探器、声音传感器等捕捉具体路线,甚至动用了化学武器,将所有的树叶、花草剥离,以及用轰炸机进行了三千多次毁灭性轰炸。
但是即便如此,他们也没有发现这条神秘的小路。
从后来的解密文件来看,别说是美国人,就算是越南人,也很少有人知道这条路线。
据说,这条路线是时刻变动着的,它隐藏在繁茂的原始森林中,广阔无垠的大草甸子中,甚至是终年烟雾弥漫的大峡谷中,还有齐腰深的死亡沼泽中,它无处不在,又让人无迹可寻,让人无法寻找到它,更无法走出那里。
听小马说完,我和赵大瞎子全愣在了那里。要说有路还好,这所谓的中央走廊连地图上都没有标记,仅仅存在于传说中,让我们怎么过去?
老人淡淡地说:“我们去找玛哈金,他知道路。”
我一愣:“玛哈金?和尚?”
老人说:“对,他就是那个杀人狂,后来做了和尚。在当年,他是狙击美国特种部队的队长……”
赵大瞎子惊奇了:“那他应该是民族英雄啊,怎么会成为杀人狂?”
老人说:“他疯了。”
我吃惊了:“特种部队的心理素质不是很好吗?咋能疯?”
老人淡淡地说:“被吓疯了。”
赵大瞎子眼睛瞪大了:“他是反特种部队的,是专门杀人的,什么事情能把他吓疯?”
老人叹了一口气,说:“一条大蛇……” =半^浮##生…/;www。{ban^fu''som
老人没有和我们过多解释。他叫过小光头,用老挝语简单说了几句,小光头蹦蹦跳跳拿来了一个剃刀,以及三件僧袍,笑嘻嘻地递给我们。
老人解释,这里是神山,外人不能进来,除非是拥有特权的和尚。为了后面寻找蛇王方便,他要给我们几个人剃度,冒充和尚。
剃度对我们几个倒是无所谓,我和赵大瞎子没宗教信仰,小马本身就做过和尚。
老人动作很麻利,没多久,这里就多了几个光头。
我和赵大瞎子换上宽阔的僧袍,顶着光头,你摸摸我,我摸摸你,忍不住哈哈大笑。
小马很紧张,不停教我们和尚简单的礼教,还反复强调我们要用心礼佛,并不断向佛祖忏悔。
据他说,这可是大不敬,不止不敬佛,要是被老挝人识破了,当场就会被乱棒打死。
第90章 七缠八吊九盘树,阎王背上蛇缠腰()
赵大瞎子愣住了:“蛇?在哪?”
也是,小溪水清澈透明,潭水一眼就看到底,下面只有一些细密的白沙缓缓转动着,哪里有蛇?
景老却指着那快大石头下一条一指宽的裂缝说:“那石头底下有一个蛇洞,有条小眼镜蛇。”
我们有点不相信,要是说在沙地上也就算了,起码还有蛇道能辨认。这里全是溪水,一点痕迹都看不出来,怎么能一下子看出来石头底下有蛇?莫非他长了透视眼,能看穿石头?
景老并没有解释,他转头朝小和尚说了句什么。小和尚顺手捡了条干树枝,朝那石头缝里戳了一下,几乎是树枝刚从洞中拿出来,那洞中就闪电般蹿出来一条蛇,直奔树枝而去,被小和尚从后面一把捏住蛇的七寸,提溜上来了。
那蛇嘶嘶叫着,上半身膨胀起来,果然是一条未长成的眼镜蛇。
我们全都叹服了,一边欣赏着这条蛇,一面请教景老,如何未卜先知,知道这里有条眼镜蛇。
老人说:“蛇其实挺娇气的,它怕冷又怕热。冬天天冷,它就缩到洞里冬眠。夏天热,它又要找个阴凉地方避暑。此外蛇还很爱干净。有人认为蛇很脏,其实不是。
蛇被捉后,往往会绝食,性子烈的蛇,有时候半年都不会吃东西。但是即便蛇绝食了,它们还是会洗澡,你弄一盆水放在那,它会跳进水里,把自己洗的干干净净的。
你们看这里的地势,周围都是草丛,闷热,就这里有一条水,又阴凉,又干净,石头底下一条裂缝正好当成蛇洞,所以估计会有一条亲水的毒蛇在这儿搭窝了。
喜欢挨着水的蛇,一般是眼镜蛇和银环蛇。
我刚才仔细看了,水底下有几片蛇鳞,是眼镜蛇。眼镜蛇蛇皮厚,上面有不少浅褐色的斑。银环蛇皮薄,像一层薄薄的纸,米白色,半透明。
小马也赞叹说:“没想到几片蛇鳞就能看出来那么多!”
景老说:“看蛇鳞、蛇蜕,能看出来这条蛇的大小,也能看出来蛇的公母。
公蛇和母蛇的尾巴长短,脑袋大小,都不一样。但是,光靠这个看不出蛇洞里有没有大蛇。蛇鳞是小蛇,可能洞里还藏着大蛇。我猜蛇洞里没有大蛇,是因为这个”
他指了指,岩石裂缝下,生长着一棵刺藤“大蛇怕扎,它要是看上这里,第一步就得把这刺滕给弄掉。
要想弄清楚,还得仔细看蛇洞,通过蛇洞外的蛇粪,分析洞里是啥蛇,有几条,大还是小。”
赵大瞎子彻底服气了,翘起大拇指,说:“蛇王,景老果然是地道蛇王!”
“别乱说话!我说过,我不是蛇王!”景老非但没有任何得意,反而脸色迅速阴暗了下来,再也不和我们说话,自己一个人径直走在最前面。
赵大瞎子讨了个没去,只好自己小声嘟囔一声:“真是个怪人!”
老挝是佛国,到处能看到巨大的陈旧的佛像,卧着的,站立的,脚踏祥云、魔鬼的。
四处看了看,好多佛像上都缠绕着大蛇,感觉有些怪异,这是说大蛇跟着佛祖苦修?还是说佛陀镇压了大蛇?
小马见我对大蛇感兴趣,说,“这大佛身上的大蛇是纳珈,它属于“天龙八部”中的一种。”说到这里,赵大瞎子插嘴:“《天龙八部》吗?那书贼拉带劲啊,俺最喜欢黄老邪!”“闭嘴!”我使劲掐了他一把,疼得他龇牙咧嘴的。
小马当过和尚,对这些很了解,他侃侃而谈:“佛教分诸天、龙及鬼神为八部,因为八部以天、龙二部为首位,所谓号称‘天龙八部’,这个跟武侠小说没关系。
“‘天龙八部’分别是:一天众,即众天神;二龙众,职掌兴云布雨的龙王;三夜叉,佛教的护法神;四乾闼婆,身上散发出浓郁的香气,管理音乐的神;五阿修罗,专门与佛作对,好战的恶神;六迦楼罗,即大鹏金翅鸟,岳飞就是这种神鸟的转世;七紧那罗,歌神,专门演奏法乐的音乐家;八摩呼罗迦,大蟒蛇神,人身蛇头。“蛇神”即八部最后一部的摩呼罗迦,大蟒蛇神,职责是守卫佛法。
赵大瞎子明白了:“这么说,那啥玩意娜迦算是佛祖的护法金刚?”
小马点点头:“也可以这样说。”
我说:“那老挝人民对娜迦是什么意思呢?把它当神供着?”
小马点点头:“当神,他们现在每年还要举办节日,祈祷……”
赵大瞎子说:“那咱们去捉大蛇,会不会被当地人打死?”
小马看了看前面的老人,小声说:“打死倒是不会,他们相信咱们会被娜迦吃掉,但是找人帮忙肯定很难找到。”
我说:“那老蛇王要找谁帮忙?”
小马摇摇头,半响才说:“我刚才也在考虑这个问题……”
赵大瞎子也压低声音说:“这老梆子会不会想耍花样?把咱们骗到丛林里害死?”
我让他小心点说话:“他要是想害死咱们,还用得着去丛林?随便一招呼,咱们私闯神山就是死罪!”
赵大瞎子挠挠头:“操他娘的,才真是这样!这老家伙到底想干啥?”
小马叹息了一声,低声说:“走吧,都到了这了……走一步看一步吧。”
走了好久,老人还没有停下的意思,也不说去哪里。
我给小马使了个眼色,他一把拉住小和尚,用老挝话问他,我们要去哪里,大约有多远?
小和尚笑嘻嘻地说,我们要去神山,离这里差不多半个小时吧。
虽然不知道去神山做什么,但是听说只有半个小时的路程,我就放心了。
管他娘的去哪,半个小时也走不到天边去!
没想到,这半个小时非常漫长且焦躁,火辣辣的太阳照在地上,照得泥土都要冒烟了。
阳光直射在我裸露的身体上,晒得皮肤通红,我试着用僧袍盖住皮肤,不一会儿,又热得实在受不了。
我简直怀疑这一路永远没有尽头了,看看表,有点恼火,这一程足足走了一个小时,那小和尚怎么骗我们说只有半个小时?!
小马却安慰我,说是他忘记说了,老挝这边时间和我们不一样,他们一个小时相当于100分钟,所以小和尚说的半个小时,也差不多相当于我们的一个小时了。
我操!
顺着这条弯弯曲曲的小路走了很久,终于到了神山脚下,见到了传说中的玛哈金。
玛哈金并没有被关在水牢中,也没有被用铁链子锁住,他独自一人居住在神山脚下,送死人上神山,以及保护神山。
他的身材雄伟,恐怕有两米高,"chi luo"着上半身,露出一身黝黑的胸毛,肩上扛着一根水桶般粗的木头,大跨步从山上下来。
看到老人,他随手将木头扔在地上,恭恭敬敬地合十礼拜,又一一向我们礼拜,然后邀请我们去他的小屋子。
老人用老挝语跟他小声交谈,我也听不懂,就听懂了一句“昆京(老挝语:中国人)”。
马哈金的房子非常简陋,充其量就是一个窝棚,在窝棚地下,铺着一张巨大的完整的熊皮,这就是他的床。
窝棚上挂着风干的肉干,粗粮袋子,以及一把造型古怪,弯弯曲曲的刀子。
让人奇怪的是,在他窝棚的墙上,挂着一段白布,颜色灰不出溜,大约有一米多宽,十几米长,足足绕着窝棚盘了好几圈。
我小声问小马,这白布是什么意思,是不是老挝这边的风俗?
小马看了一眼,面色大变,连连给我打手势,让我别去看它,也别再问了。
我以为这又是老挝人的古怪风俗,就没有再问。
老人和玛哈金小沟通的并不愉快,玛哈金一脸震惊,甚至往后退了一步,连连摇头,应该拒绝了老人的要求。
老人叹了一口气,从怀里掏出了那块包住大蛇牙的红包,小心在桌子上展开了,露出那支晶莹剔透的大蛇牙。
让我们震惊的一幕发生了,原本战战兢兢的玛哈金扑通一声跪下了,对于大蛇牙恭恭敬敬叩头。
老人又跟他说了几句话,又指了指我们,玛哈金仿佛是下了很大的决心,终于缓慢地点了点头,再起身时,他脸上已经没有了犹豫之色,再度恢复了原本的自信和坚定。 鬼藏人:www。*banfusom
我才松了一口气,不管老人用了什么法子,反正他只要答应带我们去寻找大蛇王就好。
接下来,玛哈金简单收拾了一些干粮,将墙上那柄造型古怪的猎刀,肉感和干粮背上,换上了一双麻鞋,就跟我们出发了。
我们有些吃惊,难道什么都不准备,就这样走吗?
小马问了问玛哈金,他点了点头,说现在就出发。
我更吃惊了,我们就带那么点肉干、干粮,就想去征服那条世界上最神秘的路线?
小马也不敢确定,又问了问玛哈金,他回复说,什么都不用带,热带雨林里什么都有。
我将信将疑,路过村子中心那个报刊亭那么大的商店时,我进去看了看,里面几乎啥也没有,倒是在角落里有两瓶不知道多少年前的可口可乐,上面蒙了厚厚一层灰,也不知道过期没过期,顺手给买来了。
第92章 大兴安岭捡到的旱烟袋是景老的()
景老说,他们叫这种草“飞机草”,老挝当地并没有风油精这些东西,他们就用飞机草的草液避蚂蝗、蚊子。
我们试着用这种草液挤在裸露的皮肤上,赶紧原先被虫子叮咬的地方也清凉了许多,索性放开了裤腿,只在裤脚处多挤了一些草液,瞬间感觉舒服了许多。
不过既然有路,说明还没有深入原始森林腹地,越往里走,小路越荒芜,路上杂草丛生,厚厚的落叶,到处都是斜伸过来的树枝、灌木丛,几乎看不出来是一条路。
马哈金一马当先,"chi luo"着上身,在前方用砍刀开路,灌木丛中不时有野鸡突然蹿起,有时候几乎要扑到人头上,让人一惊一乍的。
在雨林腹地,我才真正体会到了热带丛林的可怕。
天气本来闷得就像个大蒸笼,风都是流动的热气,一动不动也会流汗,就别说在这几乎密不透风的丛林中行走了。
到处都是斜伸过来的树枝、灌木、杂草、藤蔓,虫子嗡嗡飞着,树枝上往下掉虫子。开始身上掉了小虫子,我还很担心,仔细给检出来,后来渐渐就麻木了,想着随他去吧,反正不会吸死我。
这么走了好久,天气越来越热
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