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交了再说。”

　　　　“下官明白了。另外便是，山西报说流贼前前后后三十余股，转往晋西一带，似有往真定顺德之意图。”

　　　　“什么？”梁廷栋呼一声站起来，连椅子都当啷翻在地上，他走过去对着那主事就是一耳光，“混账，这么要紧的事情都不先说。”

　　　　主事摸着脸躲开两步，有些不解的望着梁廷栋，只见梁廷栋焦躁的走来走去，口中还在说着，“决不能让他们到畿南来，给左良玉发武备，让保定正兵营、真定标营严加巡防山西个关口，明日就要发出。”

　　　　主事匆匆忙忙去了拟部令，梁廷栋又走了两圈，好心情顿时不翼而飞，流贼在山西陕西怎么闹腾都好，现在皇上似乎也接受了这些流寇到处流窜的消息，外地的消息总是能修饰一下，到皇帝面前都是经过艺术加工的，不至于让皇帝勃然大怒。

　　　　但是进入京畿地区就完全是两回事，一旦到了真定府，和顺天府就只隔着一个保定，那种感觉就是直观的了，到时就是一件大事情。

　　　　梁廷栋回到桌边翻出九边图，能调的边军都调动了，那些套寇、土默特等等部落不能不防，河南兵长期处于内地，战力可能就和班军一个水平，山东标营的战力在辽兵面前露了底，也是不堪用的，他眼睛跟着就转到了登莱。

　　　　“只能这里了，就是这陈新刚送了孝敬。在复州又损失惨重，此时调他剿寇。似乎不妥啊，温老先生那里也不好说。”梁廷栋微微摇了摇头。“怎地就只有登州能出强兵了，也不知这陈新怎么练出来的，复州死伤两千，他还有兵没有？”

　　　　。。。。。。

　　　　“此次龙骑兵千总部损失最大，伤亡又多半在第二司，文登三号四号屯堡遭受重创，很多人家的顶梁柱没有了，伤亡集中在这两个屯堡，对两个屯堡的士气损伤很大。两个学校里面年纪大点的孩子都退学了，回家里面干活，相同的情况在身弥岛便有一次，那次是威海一号屯堡，很难恢复元气，这征兵制度建议做一些改动。”

　　　　平度州西门外的民政驻地中，陈新一边抽烟一边听着莫怀文的汇报，莫怀文负责着屯堡的事情，就近在平度办公。陈新这次和刘民有一起视察平度，临时组织了一个会议，说的是兵员结构的事情。

　　　　身弥岛和复州两战，农兵损失都比较大。最头痛的是集中于几个屯堡，其中的威海一号屯堡在身弥岛被打得元气大伤，这给群体的示范效应十分不好。

　　　　果然莫怀文接着就道：“这几个堡的人都十分担心在金州的亲属。屯长反馈上来说，综合门市写信的排起长队。都是说些要保命的话，代书的人没有写。”

　　　　陈新轻轻点头。他当初设计农兵连体制的时候属于高强度的动员，他模仿的是此时瑞士的模式，瑞士的雇佣兵都来源于山民，以村落和社区为纽带组成方阵，平时一起训练，出战时候具有高度的凝聚力，这在当时的欧洲是无法模仿的。

　　　　这种独特的兵员结构使得瑞士方阵熟练而极有凝聚力，让长矛方阵具有了进攻能力，各国以此为模板改进，产生了更强大的西班牙和荷兰体系，包括后来的古斯塔夫方阵都脱胎于此，可以说是瑞士方阵使得步兵在欧洲复兴。

　　　　后金的结构也是类似于此，他们军民一体的牛录基本按村落聚居，这种以社区联系的集体是有一定凝聚力的。明军虽然体制看着是职业兵，但制度的严重缺陷和大明整体的腐朽使得他们还不如这种社区部队。

　　　　现在登州镇屯堡体系超过了三十五万人，各个商社还在各地散播消息，后面还会有流民到来，在这种迁徙中，很多体力差的人不会远赴登州。所以陈新这种屯堡结构中，青壮占了大多数，他现在不缺兵源，登州镇职业军队的体制可以让士兵长期相处，共同训练，其凝聚力不会比社区方式低，确实可以将这种体制作一些调整。

　　　　陈新对兵务司的李东华问道：“类似的还有那些千总部？”

　　　　“都是最开始组建的一批农兵连，以第四营最为严重，改组之后整编的其他几个营都重新编排过，同一营伍中不会集中太多相同屯堡的人。”

　　　　“第四营各千总部进行一次调整，尤其是龙骑兵千总部，他们改组自农兵第一总，又身处金州前沿，不宜损耗过度，有些年纪大的有家室的老兵可以退伍，补充一批抽调的预备兵，要选各堡最好的，还有就是士官不要退伍，有家室的军官可以退下来几个，到武学骑兵科担任龙骑兵教官。”

　　　　李东华和祝代春都同时记录着，这事情涉及到了兵务和动员两个司，领导动动嘴，下面跑断腿，他们刚刚才把大整编基本弄妥，第三千总部到现在还没补充完，新的任务又来了。这个工作量还相当不小，一般先由屯堡上报家庭情况，然后逐一核对兵册，最后还要抽查核对，第四营的各种文册也要重来一遍。

　　　　老兵退了又要抽调新兵补上，又涉及往旅顺的运输，补充各部后的整训计划等等，李东华想着就头痛，他对陈新道：“大人，不久那辽海便可能上冻，若是按一般的补充计划，这批补充兵难以提前到达旅顺。。。”

　　　　“那就先抽调一千名预备兵送到旅顺，边退伍边补充，屯堡核实那一步先省掉，补充完了再抽查。”陈新一贯是这个作风，刘民有说他是管理简单化，不过这种方式让陈新省了不少心力。

　　　　陈新原本也想对兵员做一个调整，以前的一些老战兵和农兵陆续成家生子，一旦阵亡对民政的抚恤压力很大，兵员就要未婚的最好。从陈新功利的角度来说，也是最省钱的，就像后世征兵一般，人数最多的义务兵都是年轻单身汉，家庭的负担和牵挂都比较少。

　　　　“好了，这事就这么办。”陈新站起来，“刘大人视察到哪里去了？”

　　　　莫怀文连忙翻开自己的册子，看了一会抬头道：“刘大人今日去了视察学校，先就去平度职业校，那里有三十多个老屯堡的学生，说是考上了文登的大学堂，刘先生顺道去送行。”

　　　　“嗯，咱们也去看看。”（未完待续。）

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第七十一章　泰州学派

　　　　“我们脚下的土地，是一个辽阔国家的很小一部分，你们家中有些父兄参军的，他们或许到过辽东，到过北直隶，但那仍然只是一小部分。这是一个富饶广阔的国家，养育和你们一样的许多百姓。他们和你们用着一样的文字，穿着差不多的衣服。

　　　　我们的国家，有着塞北飘飞的白雪，有怒吼的长江和黄河，有小桥流水的江南，还有一望无际的无边海疆，我们的祖先创造了辉煌的文明，我们所学习的文字只是其中很小的一部分，但却是我们互相认同的基础，所以你们最先上的，便是识字班。

　　　　这些疆土不是白白得来的，我们祖先奋力征战得来了这片土地，让我们能在这里生根发芽代代相传，用双手创造了最辉煌的文明。

　　　　为何我们登州镇要与鞑子作战，人人都说要杀鞑子，便在于我们对他们没有一种文明的认同。除了服饰辫发的区别之外，还有目的的不同，我们创造出丰富的物品和美丽的艺术，通过辛勤的耕种和技术的进步造福生活。此时他们从山林中走出，企图用他们的蛮力来奴役我们，纵观建奴在辽东之作为，他们只能带来野蛮的屠杀和奴役，无论社会发展到了什么时候，奴儿哈赤这样的屠夫也无法逃脱道德的审判，这便是我对善恶认知的标准，亦是我无法认同建奴的原因。

　　　　他们要剥夺的，是我们生而具有的权利，此乃天赋人之权利。无人有权剥夺。这便是我们正在金州与建奴进行战斗的意义，无论建奴有多么凶残。我们都要拿起武器和他们战斗。文明不能缺少文字书本，也不能缺少长矛火枪。由此便有我们教育的目的，文明其精神，野蛮其体魄。我们今日在登莱能平静的生活和学习，便得益于那些历次战斗中奋战的士兵，是他们带给我们这样的安宁，而我们的未来要依靠你们继续去战斗。”

　　　　台下学生纷纷站起热烈的鼓掌，除了马上要去大学堂的三十多人，还有上百人的新生，都是十几岁的少年。军报、评书、训导官长期的熏陶之下，这些少年是登州最具有激情的一个群体，他们的情绪远远比那些有家有室的屯户热烈，可塑性很强，对于国家这个概念的接受也非常之快。

　　　　陈新带着几个军官在门外走廊上，悄悄的听着里面的情况，学生的热情感染着这些军官，他们都是未来最好的兵源，连陈新脸上也露出了微笑。

　　　　等学生安静后。刘民有的声音继续响起：“如何抵抗这样的屠夫，我们需要足够保护自身的武力，需要我们所有人努力，但并非是需要人人从军。士兵要铠甲、要辎重、要粮食、要火枪火炮，那就有制造的工匠和种田的屯户，工匠屯户要生活。又会需要其他的物资，各行各业都是社会必不可少的方面。争取胜利离不开他们。

　　　　战争的胜利，永远是来自每个普通人的奋战。没有一个个英雄的个体就没有英雄的团体，我们登州镇所有人为胜利作出了贡献，包括那些没有上战场的屯户、裁缝、商人、民政人员在内。你们今日进入文登大学堂，只是一个学习的开始，不意味着你拥有高人一头的出身，只是证明你们在读书上有更高的天赋，或者你们付出了更多努力。你们以后依然会从军，会入工坊，甚至经商，你们与那些屯户没有阶级的差别，只是分工不同，便如我本人，亦是与你们同样的个体。

　　　　所以我希望，你们在大学堂以平等的态度对待同学，而你们在老师面前，亦是一个平等之个体，在大学堂里面，没有圣人之言，对于老师所教授的，也可以怀疑，可以自己去论证，包括我今日所讲的在内。人人都可以是一个哲学家，对这个世界得出自己的结论，大学堂就是这样的地方，也是我到威海就开始憧憬的，今天它终于建成，而你们是第一批学员，在那里，你们有免费的饮食，让你们心无旁骛的专研各个学科，在那里，会允许你们所有的思想之花自由绽放。。。”

　　　　陈新在门外听着大教室里面的讲话，不由摸摸鼻子低声说了一句，“会不会太超前了点。”

　　　　“大人您刚才说什么？”黄思德凑过来。

　　　　“没事，我只是听入神了，你觉得如何？”

　　　　“属下有点没明白，人人可做哲学家是啥意思？”

　　　　陈新摸摸鼻子，“就是说人皆可为圣贤。”

　　　　黄思德眼睛转转，他不太明白陈新到底怎么看的，一时没有方向跟随，不过他考虑片刻后还是道：“属下觉得，刘先生前面杀鞑子讲得挺好，后面的部分，属下稍有异议，按刘先生所说，人人皆平等之个体，那以后军中兵卒也不听军官的，他可以怀疑军官的命令，便如一道军令下来，可能多半人会死，那这些士兵是否以平等为理由，拒绝执行。。。”

　　　　陈新笑笑道：“他说的是大学堂里面。”

　　　　“嗯，这个，大人，大学堂中出来的学生，也可能当兵当工匠或入民事部，属下认为学堂之中当以大人您的训导为准则，如此才能够万众一心，岂能一人想一套出来，那样的话，谁都愿在家里种地经商，何苦跑去打鞑子。”

　　　　陈新看着地上沉思一下，对黄思德微笑道：“你想得很周全，所以学校中的训导官是必不可少的。”

　　　　黄思德惊喜道：“大人的意思是大学堂里面可以派训导官了？那刘大人一直抵制着，属下这一直没安排进去。”

　　　　陈新摇摇头，“大学堂除外。”

　　　　黄思德一愣，陈新笑笑道，“我需要这些思想的种子。让他们自由点，任何有司都不得在大学堂建立机构。”

　　　　黄思德丝毫不明白陈新的意思。他担忧的道：“这，大人。刘大人聘请的那些教师，有工匠，有船工，甚至有泰州学派，连登州救出的几个弗朗机人都聘为了教习，若是全然不管，属下担心他们不忠于咱们登州镇，教出来的学生不知是个什么样子。”

　　　　陈新有些无奈，当时为了和刘民有争夺经费。把不在大学堂安置宣导官作为了交换条件，现在多少还是有些担心，他想想后低声对黄思德道：“刚才我说的，任何有司不得在大学堂建立机构，这是本官答应过刘先生的，但你可以想想其他法子。”

　　　　“其他法子？”黄思德有些想抓脑袋的感觉。

　　　　“刘大人既然能招那些教师进去，训导司那么多能说会道的，难道就找不出几个能应聘当教师的？选些人出来，本官也是可以聘教授的。”

　　　　“这。。。大人的意思是训导官也进去讲课？跟那些歪门邪道打擂台？”

　　　　陈新理所当然道：“当然。训导官也可以形成新的思想，我们的军队威名赫赫，自然可以总结出许多道道来。另外嘛，大学堂里面那些思想极端的。咱们以后不招入军队便可，让他们去那些不那么要紧的地方，或者干脆就把他们放出去。总有其他地方官收拾他们。”

　　　　黄思德思索一下，才点了点头。

　　　　陈新见黄思德理解了。阴阴的笑了一下，然后叫过后面听得无聊的李东华和祝代春。“刘大人还有长篇大论要讲，咱们不看了，去视察预备兵。这里提醒你们一下，刚才会议上说的只是常备战兵，预备兵体系仍然要依托屯堡的社区方式，紧急动员起来才有战力。”

　　　　陈新刚刚转过身来，就看到陈廷栋风风火火的大步赶来，被两个卫兵挡在了回廊下，他一脸怒气，正要跟卫兵发火。

　　　　这个落魄举人还是那副不修边幅的模样，上次从江南回来之后，陈廷栋一直在民政干着监察的工作，也做一些文案之类，常在军报上面发一些诗词的豆腐干。不过陈新确实很久没有见过他了，此时颇为亲切。

　　　　陈新哈哈笑着迎过去对陈廷栋问道：“陈举人这么忙是要去哪里？”

　　　　两名卫兵放了陈廷栋过来，他也不行礼就急急的道：“大人，刘先生一向都是精明人，某是佩服的，但今次大学堂不设圣人之学，反而引入什么数学、机械、冶铁，甚或一些闻所未闻之化学物理，诸多制器之学，此乃大谬。职业校中原本便有些本末倒置，但职业校原本便多半要培养些工匠入工坊，某也觉得无妨，然大学堂乃登莱之精华，芸芸学子之中寥寥数百人而已，他们出来是要教化万民的，岂能再独独专研那些东西，大人不曾听闻君子不器？某今日来，便是要找刘先生说个明白。”

　　　　陈廷栋也不等陈新说话，大口喘气后接着道：“方才在门口听闻，那大学堂中尚有弗朗机教习，夷狄入中国则中国之，怎能反而让他们来教化我中国学子，不知他们要教习什么与这些学子，是可忍孰不可忍。。。”

　　　　陈新见他气得满脸通红，担心他去教师里面闹事，连忙拉着陈廷栋往回退开几步，低声对陈廷栋道：“陈先生万勿动气，几个弗朗机教员是教习制铁、制炮这类制器之学，不是学红夷的思辨之学。”

　　　　黄思德突然补充道：“对啊，陈先生，大学堂里面也是有圣人之学的，听说刘大人聘了几位泰州学派的大师。。。”

　　　　陈廷栋啊一声大叫，猛地甩开陈新的手，一把抓住黄思德的领子，“泰州学派算什么圣人之学，你不懂就不要胡说，泰州学派一派胡言，蛊惑人心，没得辱了圣人之学四个字。”

　　　　黄思德猝不及防，几乎要被这个高大的举人提起来，眼睛都吓得鼓起来，周围卫兵甚至有人把手放在了刀柄上，陈新连忙过去拉开。

　　　　黄思德惊魂稍定，又对陈廷栋道：“方才刘先生便讲的，人人可为圣贤，人人都可以对世界有自己的结论，岂不与泰州学派‘百姓日用是道，满街都是圣人，而圣人之道，无异于百姓日用’相同，刘大人或许便信这泰州学派。”

　　　　“住口。”陈新对黄思德低声喝道，他见黄思德唯恐天下不乱，一心刺激这个陈廷栋去教室闹事，心中颇有些不快，“有什么事情回登州开会决议，不要再多说。”

　　　　陈新开了口，黄思德立即偃旗息鼓，悻悻的退到一边，陈廷栋听了泰州学派几个字更恼怒，这个学说来源于阳明心学，主张百姓日用之事便是道，普通人与圣人亦是平等，连“王侯非上，庶人非下”这样的观点都提出来了，称之为大逆不道不算过分，创世人王艮又爱用直白语言叙述，让很多人都能看懂，这种启蒙的平民思想在明末流传甚广，影响巨大，对传统儒学的观点形成很大冲击。

　　　　到晚明的时代，朝廷对社会底层的控制力逐渐丧失，加之商业社会的高度发展，传统儒学的价值观原本就已动摇，各类奇谈怪论层出不穷，思想上的理学**正在瓦解，泰州学派的平民思想适应了这样的潮流，自然遭到正宗理学的仇恨。