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招呼。

　　　　“人参果来了，有口福了。”龟相分出一具化身出来也笑着说道，又与大禹、盘周见过礼。

　　　　一群人在水晶宫吃着山珍海味，喝着美味茶酒，相互之间扯关系，海阔天空的聊着天，饭局如果是拉近交情的好地方，一个个称兄道弟，恨不得当场结拜了，都是一副相见恨晚的模样。

　　　　镇元也拿出十五个人参果分着吃了，一些龙子龙孙每人分到小片，人族大臣也是如此，连连感叹顶级灵果不凡，可惜顶级灵果有资格吃到的人就是满足口舌之欲，那些想通过顶级灵果增长修为的人没资格吃到。

　　　　“龙王可愿派遣龙龟两族到大地上管理江河湖泊。”禹对着身边的敖东说道。

　　　　“敖东多谢大帝。”敖东连忙道谢，这可是龙族开枝散叶的好机会，四海中各方势力遍布，很多势力联合起来抵抗龙龟两族，龙龟两族只有龟相一位大罗金仙，可龟相要镇压东海，不能到处走动，导致龙王们不敢随意派遣子孙占据大海，生怕本就不多的龙龟两族被打杀了。

　　　　“还请龙王组织好人员，禹请示天帝后，龙王就可以派遣两族之人到大地上去。”大禹也是见这次洪水泛滥，想要些龙龟两族之人镇压东胜神州上的江河湖泊，既可以就近行云布雨，也可以疏通水路。

　　　　大禹把定海神针镇压在无支祈身上，就带着一帮大臣回去了，敖东就开始召集另外三海的龙王，另外三海龙龟两族曰子比东海难过多了，东海原本就三个势力，一个是水晶宫，一个是水猿府，海面上的截教对大海下面不敢兴趣，只是在海面上到处占据岛屿，其余的水族势力不敢待在东海，全部跑到另外三海占据一片水域做大王，联合对抗三海龙龟两族。

　　　　望舒带着太素还有天庭成员回来了，望舒身上一股母姓光辉环绕，博爱、宽厚、仁慈、无私、善良、细腻，她在东胜神州待了数百年时间，在这次大灾难中，亲身感受太多，心境也发生了变化，不在是高高在上的天后，而是一个个普普通通的母亲，一个把所有生灵当做自己孩子的母亲。

　　　　“夫君，望舒不想再看到这种大灾难，生灵之间可以有战乱，可以有死亡，但圣人引起的大灾难不想再有了，圣人一击就可以让无数生灵走向死亡，太可怕了。”望舒心情非常沉闷，真正的懂了圣人之下皆为蝼蚁是什么意思，对月桂以前的恩情可以留在心中，但不会再把月桂看做自己的亲人。

　　　　望舒看到了生灵在洪水面前的无助，感受到了生灵对抗洪水的团结，体会到了生灵顽强的求生意志，她放下了身份，布衣素行，带领天庭成员到处安抚生灵，与生灵一起对抗洪水，甚至劝解作乱的水怪，要水怪一起对抗洪水，数百年来无时无刻不走在对抗洪水的第一线。

　　　　望舒在生灵中留下大爱无私的天后形象，不在是令人仰视的天后，她天后的形象将无人能超越，就算今后的瑶姬做了天后，别人也只是喊她王母娘娘，不会再喊她天后娘娘。

　　　　“不会了，夫君的乾坤鼎将与东胜神州融为一体，可调动整个人间界的力量，就是圣人的战斗也不会波及到东胜神州了。”太昊抱着望舒安慰道。

　　　　太昊做不了圣人，他有自己的算计，但这算计确实可以护住东胜神州，也算尽份心了，至于另外三州就护不住了，乾坤鼎是至宝，又不是当初的造化玉牒，太昊不可能分弱乾坤鼎的力量护住整个人间界，就想护住生灵最多的东胜神州，太昊也不是一个有大德的人，能做的就做，做不了的就不会勉强自己。

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第九十三章　定鼎天下（）　
“爸爸，人为什么会有生老病死？”太素现在的样子又大了二岁，有十三四的样子了，她的心智在这次洪水中也增长不少。

　　　　太素以前从没想过这种问题，就想着如何好玩，以前接触的人都是强大的修士，也没见过谁有生老病死，当初在有熊部落时，那时的人族寿命很长，也没留意这些问题，可在这次大灾难中，太素看到太多的生老病死，很多原本与她一样大的孩子，看着他们变老，最后永远的闭上了眼，一些小小的疾病也会带走无数生灵的生命，这让一直长不大的太素非常不解，总是想不明白。

　　　　“乖女儿，等爸爸不做天帝了，让你真正的体会一次人生，从出生到长大，在慢慢的老去，最后一次轮回终结。”太昊抱起女儿，看来太素也长大了。

　　　　不做天帝后，太昊就对太素施展斗转乾坤之法，净化掉太素所有的法力道行，连记忆也封印，让太素从望舒体内出生，真正的经历一次人生，到时就过一次普通人的生活，让太素不受到修士的影响。

　　　　太昊也想退位后，平平淡淡的生活一段时间，前世做杀手时，更本就体会不到普通生活是什么滋味，这世想平淡也平淡不了，等退位时就随便找个角落享受几百年的凡人曰子，也要计划一下怎么享受，是做大地主，还是劳苦农民。

　　　　大禹做大帝三百年期间，一边治理国家，也在树立威信和权力，任何不服从统治的人，就给予极刑，威慑天下，各州子孙不孝者，不能治理国家者，就直接罢免，再从子孙中选取大王，绝不落入外人之手，一边继续在东胜神州上汇聚地脉，三百年时间才调动大量的人力将整个东胜神州地势规划好，一座座大阵相互连接，只等时机一到，就可以乾坤鼎一分为九，定鼎天下。

　　　　十年之后，大禹带着大臣来到陈都，人文兴起之地，也是东胜神州的中心，这里汇聚了很多强大的修士，大罗金仙不敢到这里捣乱，太乙金仙没有实力在这里捣乱，就是洪灾也没影响到这里，不过有很多修士到东胜神州上抵抗洪灾。

　　　　大禹一步步登上圣坛，思绪飞扬，想到很多，圣坛是人族最神圣的地方，这里留下太多值得人族追忆的事迹，也有无数人族修士到此潜修。伏羲在此演化阴阳八卦图，成就至人之位，又在此成就人皇之位，成为所有生灵的人文之祖。轩辕在此成为人族第一位大帝，树立不可动摇的人族共同祖先的地位，此后的人族大帝均是轩辕的子孙，就是大禹身上也留着轩辕的血脉。今天大禹也要在此登顶，成为人族最后一位大帝，也将亲手终结氏族部落选举制度，开始家天下，建立王位世袭制度，子子孙孙做人族帝王。

　　　　大禹登上圣坛，取出乾坤鼎，将乾坤鼎庄重的放在圣坛最中间，数百年来，大禹不停的祭练乾坤鼎，参悟乾坤阵势，在整个东胜神州布下层层禁制，就是为了这一刻。

　　　　在大禹拿出乾坤鼎时，众圣非常吃惊的看着乾坤鼎，他们都猜测到太昊有大动作，可想不到是要用乾坤鼎融入东胜神州，原本以为就是在东胜神州布下层层禁制，太昊再出手将整个东胜神州连为一体，让大禹能牢牢的控制东胜神州，可太昊居然直接舍弃乾坤鼎，要永远控制东胜神州。

　　　　有几位圣人本来是不想观看大禹登顶仪式的，但现在就一定要去，不仅仅是人族的制度发生改变，更是因为乾坤鼎融入东胜神州是件大善事，大禹也将开启一个新的时代。

　　　　太昊最先出现在祭坛上，衣袖内飞出九条地脉神龙进入乾坤鼎内，乾坤鼎放出照耀三界的金光，九条紫色光华流动的五爪金龙在金光中游动，一股股庄严威武的气势笼罩在三界。

　　　　“禹拜见天帝。”

　　　　“稍等片刻，还有几位圣人要来。”

　　　　随着太昊话音落下，三清出现在圣坛上，接着女娲、后土、伏羲、轩辕也出现在圣坛上，大禹一一拜见几人，圣坛下的众人也连忙跪拜，想当初轩辕之后的几位大帝，就只有原始出场露个脸，如今大禹要定鼎天下，有资格来的都来了。

　　　　大禹开始祭拜天地，三拜九叩，伏羲将阴阳八卦图置于乾坤鼎上，整个东胜神州的禁制连接到阴阳八卦图上，太昊一指乾坤鼎，乾坤鼎飞出八个子鼎，子鼎出现在八州融入大地中，母鼎沉入圣坛内，阴阳八卦图射出无数禁制落在九个大鼎上，众人也是纷纷出手，一道道代表自身的道打入乾坤鼎内，乾坤鼎融入东胜神州，八个子鼎围绕着母鼎，而阴阳八卦图也融入整个东胜神州中。

　　　　从此以后，乾坤鼎不毁，阴阳八卦图不碎，东胜神州便可抵达圣人在虚空中战斗的余波，大罗金仙的战斗也会被乾坤鼎施展斗转乾坤之力，形成一个封闭的虚空，将战斗限制在虚空中进行，强大金仙引起的灾难就无法伤害到东胜神州。

　　　　八个子乾坤鼎内冲出庞大的真龙之气，融入大地中，与地脉之气结合，形成无数的龙脉，一条条龙脉汇聚在乾坤鼎周围，呈现万龙拱卫之势，每个鼎内都有一条大地祖龙气脉，镇压一州之地，掌控一州龙脉，得龙脉者可为诸侯，得祖龙庇护者可为一州之主，东胜神州所有的龙脉之气想着陈都的母鼎朝拜。

　　　　大禹身上九条五爪紫金龙脉缠绕，一人得九大祖龙庇护，成为东胜神州的帝王，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，人族由氏族公社制度走向家天下，建立帝王制度，不过今后也只会有一位帝王得九大祖龙之气，其余之人不可能再得到陈都母鼎的祖龙之气。

　　　　东胜神州被一层层禁制包裹住，所有生灵知道这些禁制有什么作用，生灵们知道再也不会出现之前的大灾难了，未证道的生灵全部朝着天空中环绕九条紫金巨龙的大禹虚影跪拜，天地间的禁制慢慢的隐入虚空中。

　　　　“天帝大善，人皇大善。”众圣不管心情如何，都对太昊、伏羲发表赞同的意见，虽知道太昊用乾坤鼎控制人界王朝，但能舍弃至宝守护住东胜神州，此举确实是大善事。

　　　　“大禹，你为天子，执掌东胜神州。”

　　　　“尊天帝号令。”

　　　　“镇元，朕册封你为地仙之祖，执掌三界诸天土地。建五庄观，管理不入天庭的散仙。”

　　　　“盘周，朕册封你为五岳之祖，执掌三界诸天山川，建五岳观，管理山间精灵鬼怪。”

　　　　太昊册封的号令响彻三界诸天，镇元、盘周正式脱离后土名下，成为地位与天庭大帝相仿的仙祖。

　　　　大禹定鼎天下后，众圣离开了，至于都有些什么想法，太昊就不关心了。

　　　　“哥哥，你既然推测出太昊要定鼎天下，还将阴阳八卦图送到大禹手上，可为何不告诉我？”

　　　　“我为人皇，当以人族为重，天帝以乾坤鼎守护东胜神州，此乃大善事，我理当支持，阴阳八卦图也应该融入天地间。”

　　　　“不管如何，你也应当告诉我一声。”

　　　　“知道就知道，不知道就不知道。”

　　　　“这次算计太昊，满盘皆输，只能看着他掌控三界，就算以后昊天为天帝，也不能撼动太昊的地位。”

　　　　“妹妹，我走了，你得人族气运，又汇聚妖族气运，凡事不可太功利。”

　　　　女娲看着划开空间，化身无数进入三界诸天的伏羲，摇摇头叹口气，独自回到娲圣宫。

　　　　大禹定鼎天下百年后，西方极乐中，接引一脸苦涩，但眼中带着微笑，坐在九品莲台上，旁边的准提目露喜悦，看着回归的接引。

　　　　“恭喜师兄，不知师兄什么时候立佛教？”准提这么多年来一直守着西方，苦苦等着接引回归，心情迫切的问接引什么时候弘扬佛法。

　　　　“三清不分家，佛教难立。”接引目光中流露出智慧的光华，三千世界在眼中闪过，八百佛法遍布极乐世界，无数虚影在极乐中散放着佛光，一阵阵梵音在极乐中响起，可惜极乐中只有稀稀落落的信徒。

　　　　“哎，立佛教就是要脱离鸿钧，不为道门，三清一定会阻止。”准提现在想着三清的命为什么那么好，盘古元灵结合至尊清气化形，早早的拜入鸿钧门下，又得到天地玲珑宝塔，在人族中占据正统地位。

　　　　“三清只会做过一场，掉吾等脸皮，不会阻止佛教出世。”接引对着准提苦笑。

　　　　“那师兄为何不立佛教？”准提还是不明白。

　　　　“三清不分家，佛教与西方教又有何区别？”接引是位非常有耐心的指引者。

　　　　“三清都为圣人，各自立教，为何还不分家？”

　　　　“太昊退位时，就是我等的机会。”

　　　　接引回归后，见到三界已经大变样，看上去虽与原来没什么不同，可实质上太昊已经正式掌管天庭、地府、人间三界，道行也变得深不可测，走在所有圣人前面，三清也牢牢的以正统身份占据东胜神州。

　　　　“师兄，我准备佛道双修，即是恢复道行，也是为再进一步，佛教教主之位，我坐不了了。”准提想着自己在三界诸天的名声，还是决定不做佛教教主了。

　　　　“师弟能醒悟过来，真乃大善。”

　　　　准提也明白了，种种算计都是要有实力支持的，到最后还是要用自身实力打上一场，实力不如人，终究要丢脸皮，任你千般计谋，不敌他人一拳。实力弱时，算计别人付出的代价太大，就像这次大灾难算计太昊，付出后土退出轮回，西方极乐破裂的代价，几人还要损失一分元灵给月桂，就是算计成功了，也只是打杀勾陈，败坏太昊的名誉。而太昊实力强大，又拉拢三清，算计得到的回报就大多了，实质上执掌三界，就算以后昊天做天帝，也是一个圣人之下的傀儡，而且三清也从中获利，即可插手地府之事，也再次巩固人族心中地位。

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第九十四章　浩然之气（）　
大禹做大帝千年，八州大王之位已经轮换百次，边远地区的诸侯更是战争不断，占据更大多的土地，抢夺更多的奴隶，贵族过着锦衣玉食的生活，平民过着艰辛的曰子，奴隶更是比牛马也不如。

　　　　孔宣千年来，见到人族的物质生产力提升，吃穿住行外有了多余的财物，而有权力之人占据多余的财物，没有权力之人在艰辛的劳作，并不断上缴多余的财物，贵族通过权力抢占平民的财产，过着奢华的生活，平民辛辛苦苦劳作，只够刚刚温饱。

　　　　那些被生活所迫的人，还有那些不愿劳作的人，偷盗贵族的财物，不是被贬为奴隶，就是斩首示众，而贵族为了获得更多的财物，就支持各路诸侯攻打别的城市，抢夺财物与奴隶，诸侯主也占据更大的地盘，享受更多的孝敬。

　　　　人族社会在发展，生产力在提升，出现了各个阶层，贵族压迫平民，剥削奴隶，诸侯到处征伐，再也不像以前那样平等相处，世人变得功利，都想着成为贵族，又像成为诸侯，统治大片领地，过着不用劳作也有无数财产的生活。

　　　　“当真是窃铢者为盗，窃国者为侯，那窃取天地气运的就是圣人。”

　　　　“文明在变，人心在变，何为善，何为恶，问心问心，到底何为无愧于天地？”

　　　　孔宣离开了人族的城市，走进大自然中，流连与山水之间，看着大自然中的生灵。

　　　　登上一座座山峰，走在一条条或笔直陡峭，或弯曲盘绕的山径上吗，体会到大山的沉重，登上山顶时，胸中豪气冲天，与以往飞在天上看大地的感觉完全不同，真是会当登绝顶，一览众山小，欲与天公比高。

　　　　“那一条条山间小路，是否就如人心，或直或曲，或刚或弯？”

　　　　“如果登山时碰到绝路、难路，无路可走了，或不想走下去了，又该如何，是陷于绝境中，抑或徘徊不前，还是折回去，重新找一条路，人心是否也是要面对种种考验？”

　　　　趟过一条条河流，或浮在水面随波逐流，或沉入水底稳然不动，或双手划动逆流而上，感受着水的力量，时而温和，时而沉静，时而汹涌。

　　　　“水变化无常，人心也无常。”

　　　　无数生灵在大自然中自由自在的生活，无拘无束，鸟儿以天空为家，鱼儿在水中跳跃，野兽在山间奔跑，昆虫在花草间往还。

　　　　猛兽躲在草丛中伏击，等待时机给猎物致命一击；雄鹰在天空盘旋，目光扫视大地，见到猎物就俯冲而下；大鳄在水下潜伏，静待猎物游到嘴边，张开血盆大口咬住猎物。

　　　　这天地间的一切都是种种元气所化，无任是生灵，还是山川河流，都是各种元气经过繁复的演变而成，万事万物都是元气，可所有事物有截然不同，呈现各种形态。

　　　　孔宣又来到陈都，感受人族人文起源的地方，生活在这里的都是修士，而且最低都是至仙，各个种族的都有，他们不问世事，一心参悟阴阳八卦图的原理，或是因为瞻仰人皇伏羲，或是因为提升修为，更多人是想证道太乙，孔宣在此生活数百年，也时常看着圣坛上的阴阳八卦图，还有下面的乾坤鼎。

　　　　“你为何在此潜修，在追求什么？”孔宣见到修士就问。

　　　　“我欲证道太乙，超脱生死，不受轮回的束缚。”这是追求更高境界的人。

　　　　“我要花开十二品，超脱凡俗，要与众不同。”这是不甘平凡的人

　　　　“有仇人追杀，我是到此避祸。”这是想保住姓