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穿入聊斋-第50部分
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皇甫员外接着解释道：“老夫虽然略有修为，却也不敢去金山寺，必绕道而行。实不相瞒，金山寺中有两件威能无穷的法宝，一为黎明塔，一为飞来钟。别的不说，光是飞来钟的钟声，老夫就听不得，一听必原形毕露，魂神受伤不可。”
陈剑臣哦了声，看来这金山寺果然非同寻常，光是这两件法宝，就足以用来镇寺了，难道朝廷不向其下手，是有所顾忌？
“员外，你清楚金山寺的来历？”
皇甫员外手抚长须：“八百年前，度印囯释家开始内传入中原。第一批进入王朝传教的苦行僧，个个心志坚定，都曾在他们的佛祖面前立下宏愿，要将释家发扬光大。为表决心，他们进入中原后往往都是到最偏僻，最险峻的地方建立寺庙，而且都是靠自己的力量，一砖一瓦地把寺庙建立起来……”
对于这些事情，陈剑臣深有体会，就算在前世时空，也会有些虔诚的和尚，十年如一曰地在高山险峰处开凿山道，或者在山体之上雕刻佛像。
如此浩大的工程，如此繁重的工作量，独立完成，令人不得不佩服这些僧侣的顽强意志，以及信仰的纯粹干净。
陈剑臣没有出声打断皇甫员外的话，听他继续往下说：“释家内传，大开方便之门，并没有耗费多少岁月就让许多百姓信奉。相反本生本土的道门，因为讲究逍遥无为，游戏人间，反而得不到百姓的尊奉……只数十年间，王朝各州地界，许许多多的寺庙犹如雨后春笋般林立而去——当然，其中也有不少深居高山的僧侣传道未成而被豺狼虎豹吃掉的。也就是那个时候，当朝皇帝见释家势力扩张厉害，便有意识地屡屡颁下反释令，限制释家寺庙的建立，以及限制百姓出家的行为……”
“在中原，释家最鼎盛的时期寺庙总数达万座，其中最出名的有三间，第一是北方的小雷音寺；第二是浙州金华的兰若寺；第三，就是苏州的金山寺……”
听到兰若寺之名，陈剑臣霍然一惊，隐隐想到了某些能拉动神经的事情来。
“只是后来经过朝廷的屡次打压清洗，释家的昌盛局面很快又衰落下来了，大部分寺庙里面的和尚被抓的被抓，被逐的被逐，其中寺庙自然而然就荒废掉。这就是现在许多山脉之中，总是能看见破落的寺庙的缘故。小寺庙基本丧失了生存的条件，而大寺庙也难以为继，小雷音寺和兰若寺都相继破败，唯独金山寺坚持了下来，至于到底为什么，其中深层次的原因老朽也是不知道的。”
皇甫员外修炼数百年，又爱好在人间走动，听闻见识就像一座历史博物馆一样，知道许多历史大事。现在他娓娓道来，将释家在天统王朝的发展历程概括性地说了出来，令得陈剑臣大长见识——要知道很多内幕性的东西，史书上的记载往往是以春秋笔法而装饰过的，根本不可能是真实的真相。
陈剑臣一皱眉，忽然问：“员外，那当今圣上为何又要重新从度印囯请来僧侣，大开弘法大会呢。”
皇甫员外摇摇头：“这个老夫我也不清楚，人心难测，更何况一位皇帝的心思？老夫只听说京城弘法大会召开之时，天下道门都派了代表出山前往京城的。而那时候的京城风云变化，可惜我无法见到。”
这个情况陈剑臣是知道的，也正因为如此，他才能结识到庆云、广寒两位道长，以及蜀山剑修燕赤侠。
京城盛会，饶是皇甫员外修为高深也不敢去看，别说那些道门释家的修士高手，光是镇守京城的数万黑衫卫，他就为之头疼，不敢轻举妄动了。作为京都，皇帝所在的地方，京城戒备岂是普通府城所能比拟的？皇帝居住办公的紫禁城内更是高手如云，藏龙卧虎。据说，紫禁城中有厉害法宝镇守着呢。
一代王朝，立囯近千年，底蕴不知道深厚到了什么地步。关于皇室的各类传闻也是甚嚣尘上，千奇百怪，什么样都有，其中甚至有皇室血统非人的流言——
既然非人，那又会是什么？难道真是所谓的龙？
真龙天子？
当然，这些流言极为滑稽，虚无缥缈，也不敢多作讨论。祸从口出，非议皇室，那可是诛九族的大罪。
朝廷政令，每一项推出后面都隐藏着十分复杂的东西，纵然陈剑臣绞尽脑汁也无法看透。皆因他现在一介秀才，没有参与到庙堂里去，又怎么能看透其中的奥妙？
思索无果，不如抛之脑后。
此时皇甫员外沉声道：“留仙去金山寺，莫非是为了会一会那拂晓和尚吗？他可是金山寺禅院首座，修炼出了八转真身的高僧。”
那一个风雨之夜，在东山南岭发生的事情，皇甫员外都没有隐瞒地对陈剑臣说了。
释家的八转真身，等于道门的法相之境，能变化出一尊法身来，奥妙无穷，灵用无比。这一些，就不是陈剑臣所能理解的。具体情况，哪怕皇甫员外也了解不多。他只知道拂晓真身一出，他就颤颤抖抖，心头萌生不出丝毫的抗争念头，逃跑是第一本能。
无它，只因皇甫员外所修炼的道门法诀里面曾融合了某些释家的理念进去，并不纯粹。
他心中有佛！
既然有佛，面对拂晓强大的真身，自是一败涂地。
皇甫员外家传法诀名曰《阴阳玄海诀》，是其最核心的秘密，并没有和陈剑臣分说——每个人的心中都会有秘密，何况他是只老狐狸？
这就像陈剑臣身怀《三立真章》的秘密，不会轻易告诉别人一样。
陈剑臣点点头：“那时候，拂晓和尚曾邀我去金山寺一叙。”
皇甫员外喃喃道：“他知道你身怀正气，应该是请你去讲禅的。”
“也许吧。小生觉得，去一趟见识一番也好。”=
皇甫员外点一点头：“道佛儒三家，虽然理念各个不同，但并不乏可以互相印证的东西。或者，你去和他讲禅之后，能够提高你的正气修为。”
现在陈剑臣虽然凝练出了五十道正气，正气化剑已达五寸长短，但整体而言还是比较孱弱的。最大的缺点是不能外放，只可存在于神魂之中。遇到强悍的敌人对手，如果一心攻击他的肉身，那陈剑臣就捉襟见肘，就会出现致命的命门。
皇甫员外送他一件金蚕衣，就是要给他一种外物形式上的保护——但外物始终是外物，一件金蚕背心岂能保护得住周身所有的要害？
……
“什么，先生你要去见那坏和尚？”
听到陈剑臣要去金山寺，娇娜一下子蹦跳起来。
陈剑臣淡然道：“见见又何妨？”
娇娜嘟嚷道：“那和尚长得一副好皮囊，可居心叵测，要是他把你关在金山寺里，不放你出来了怎么办？”
陈剑臣呵呵一笑：“问题是他关我干嘛？没这个必要的。”
娇娜撅起小嘴：“谁知道呢！”
“你放心吧，我觉得这和尚虽然有些执念，但不至于蛮不讲理。否则上一次在苏州城，他就不会放过你了。”
“哼，那是因为有先生挡住他的路……反正我觉得这和尚可恶，不是好人。”
爹爹差点命丧拂晓之手，要娇娜对他有好感，那是不可能的。他们父女要搬走，主要也是担心害怕被拂晓找上门来降妖除魔。
陈剑臣道：“放心吧，没事的。”
娇娜哼哼了两声：“好吧，既然先生心意已决，我也不好阻挡了，要是那丑和尚真敢为难你，娜儿就豁出去了，不惜把整条苏州河掀起来，水漫金山寺。”
啊！
陈剑臣一愣神，听到“水漫金山寺”这五个字，顿时有印象深刻的回忆画面闪现出来。只不过他心知肚明，这个世界不可能有那一青一白的蛇仙出现在自己面前的了。至于青蛇倒有一条，但此青非彼青。
“呵呵，皇甫小姐，貌似你很害怕拂晓和尚哦，也敢去水漫金山寺？”
娇娜大拇指一抹小鼻子，倔强地道：“谁说本小姐怕他，我只是打不过他而已。”
陈剑臣哈哈一笑，不过这小狐狸精对自己的这份关怀倒是十分真挚，毫无虚伪，听着心窝子一暖：自己穿越以来，没有结识到几个好友，反而和狐狸精们打起了交道，莫非冥冥中有注定？
第二天一大早，陈剑臣离开胡庄，到苏州河边坐船顺流直下去金山寺。皇甫员外和娇娜一直送他上船才挥手作别。
船是那种普通的乌篷船，因为是顺流的缘故，那艄公也无需划桨，只掌舵好了就行。
苏州河两岸景色本来如画，只是在严寒冬天里，画境被霜雪多破坏了不少，放眼看上去，多有草木枯黄的迹象，平添几分枯萎萧瑟之意。
“公子，你是要到金山寺里烧香拜佛的吗？”
一脸风霜的艄公搭讪问道。
“嗯？”
“呵呵，公子一看就像外地人，你有所不知，金山寺里面的香火卖得可贵呢，你要是想上香的话我可以带你去另外一个地方买，价格保证便宜三分。”
原来是个掮客……
陈剑臣面露微笑，淡然道：“我不是去烧香拜佛，我只是去金山寺见佛的。”
拜佛？见佛？
有甚不同？
艄公搔搔头，不明所以，不过他也识趣，不再唠叨打扰。
乌篷船的速度不算快，但漂得很稳，因为风大的缘故，陈剑臣在船头站立了一会后就转身回到蓬内坐定，闭目养神。
约莫过了大半个时辰的功夫——
铛！
一声悠扬的钟声蓦然从远处传出来，如水波涟漪，层层泛起，非常的悦耳动听。听起来，竟有一种“绕梁三月”之感，顿时一句古诗不由自主地涌上心头：“万籁此俱寂，唯闻钟磬音！”
那是金山寺的钟声，飞来钟的声音，金山寺快要到了……！。
第一百二十四章：心门
钟声悠悠，从远方响起，越过漫漫山水，直送到陈剑臣的耳边，魂神为之一颤。嗡，浩然养吾剑应时而现，仿佛受到了外界敌人的撩拨一样，非常兴奋，游走不定，似乎随时可出鞘而来。
但陈剑臣心知肚明，在剑鞘的包裹之下，现阶段养吾剑根本出不了。
如果它能出鞘现世，就等于修炼到正气外放的境界修为立功之境了！
铛！
过不了多久，又是一声钟声传来。
这一次钟声响得更加宏大，陈剑臣霍然色变，面色刹那间变得极其苍白，苍白如纸，一双拳头不由自主紧紧地握了起来，指甲掐进掌心处，深深地掐出红痕……
铛！
随着第三声钟声扬起，就直如在陈剑臣的耳边敲打着，砰，魂神中的养吾剑如中锤击，骤然被击打得支离破碎～
噗！
陈剑臣心头大震，一响之下，竟然一口鲜血喷出来，溅在地上，触目惊心。
不好！
他心里大叫着，赶紧定坐凝神，从血檀木书筐内取出文房四宝，就地铺纸磨墨，刷刷刷，不停地写起字来。写得都是同一个字：“定”字。
他一连写了足足十八个“定”字，才缓缓把心头的悸动压抑下来，内心渐渐恢复清明，重新闭目，乍见泥丸宫灰蒙蒙的世界，蓦然一道人形浮现：“…念头执定，一一而生，为信：信念高大稳固，可得意志形象，昂立，正面，不朽如玉，有声……”
似曾听闻的声音再度在心中响起，就见到那道人影慢慢稳定清晰起来，轮廓依稀，可见高冠长袍，衣袖飞舞，很是飘逸，只不过依然背立，见不到他的相貌如何。
此人像一出，陈剑臣心神镇定，再不受那钟声的敲打铛铛铛！
后面一连几道钟声响起，却再也无法侵入到陈剑臣的魂神世界里头，俱从耳边飘荡滑过，消失于无形之中。
“这道人身难道是圣贤的映像？有他镇压住自己的心门，即可抗拒外力的侵入……”
陈剑臣疑云大起。
百姓家宅，都会贴上门神画像，以守家门：而富贵人家，除了门神像外，还会高价买来石狮子，石辟邪等摆放在门口两旁，增加气势威严，对于鬼魂有一定的威慑效果。
家有门，城有门，国亦有门。
当然，作为基本个体单位，人身更是有门。
心门！
心门因人而异，寻常百姓，心门破绽自是随处可见：尤其老弱病残，他们的心门破绽更是大而空虚，所以极易受到外界鬼魔侵害，容易产生各种幻觉魔怔：不说普通人，就算修士们都中心门弱点，所谓道心，所谓佛意，道门修仙，释家修佛，都是要修炼出一尊仙佛形象来镇压住心门，谨防心魔滋生。
陈剑臣修习《三立真章》，镇压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象，正贴近读书人的理念。
不知道过了多久，听到稍公的叫唤：“公子。金山寺到了。”
陈剑臣缓缓睁开眼睛，但身子并没有挪动原来金山寺的钟声，并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近，只怕他来到，钟声一起，他就要原形毕露，避之不及的话甚至会魂飞魄散。
好厉害的钟声，飞来钟的钟声，这才是真正法宝的厉害之处吗？
而寻常的释家信徒，他们来金山寺烧香拜佛，听那钟声一点事儿都没有，反而有益，能洗涤身心，迷途知返，心旷神怡，是谓“晨钟幕鼓”的真正含义所在。但对于异端，对于异道，这钟声却存在致命的杀伤力。
陈剑臣修儒家之道，心中无佛，不信仰，不敬奉，对于释家而言，便属于异道者。
道释儒三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至激烈时，乃至于不共戴天。
有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。
立场决定态度，而态度决定行事方式。
想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。
“子曰：一言以蔽之，思无邪……”
脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形井岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。
辟邪笔！
陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。
问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？
许多问号在心头盘旋不散，他如今虽然摸清了凝练正气的窍门，方法，但对于《三立真章》本身的奥秘，始终还隔着一层浓浓的迷雾，无法看清楚。
这一切，绝非偶然……
陈剑臣如斯想着。
“公子，金山寺到了。”
稍公见陈剑臣久久没有出来，有些不耐了，又叫了一声。
“我不下船了，你再送我回苏州吧。”
陈剑臣的回话让稍公一愣，不禁问：“公子你不是要到金山寺烧香拜佛的吗？”
“我早说过，我不是来烧香拜佛，而是来见佛的。”
稍公搞不清楚拜佛和见佛的区别，懒得分辨，就道：“嗯，那你不见佛了？”
陈剑臣淡然道：“兴致已尽，不见了……”
一古有雅士三更半夜突然兴致大发，冒着大雪乘舟到百里之外的地方拜访好友：然而好不容易等船到好友的家门口了，雅士却又命令舟子划船回来，解释道：“兴起而来，兴尽而返而已。”
这种行为说好是“雅士风范”往坏方面说却是“犯抽了”。
现在陈剑臣来这一套，但其实，他是见不得。
或者对于天统王朝的其他许多读书人，书生秀才而言，他们能够毫无阻滞地进入金山寺里烧香，在佛前许愿。但陈剑臣不能，飞来钟的钟声已经明明白白告诉他了，他不能、也许其他普通寺庙陈剑臣可进入无阻，然而不是金山寺。
也罢，见与不见，陈剑臣并不在乎，他虽然没有见到拂晓和尚，但听到了飞来钟的钟声。和拂晓见禅和听飞来钟的钟声，其实在本质上是一样的。
既定目标已然达到。
所以，他没有走出乌篷，没有看一眼闻名天下的金山寺一哪怕，近在眼前。直接就见稍公回航，返回苏州去。
那稍公走这条航线久矣，一年到头不知送过多少人来金山寺烧香拜佛，可没见过诸如陈剑臣这样的，这不折腾人吗？
准确地说，是折腾自己。
不过稍公倒没有多说什么，反正只要陈剑臣付足船费，他也没有什么可不满的。于是划着船桨，开始掉头，悠悠地又划回去了。
北风呼呼，吹动了滔滔江水，吹寒了姑娘们的俏脸。但哪怕严寒之时，前来金山寺求神拜佛的善男信女也不少，偌大威严的金山寺山门前，千级石阶之上，一看看去，都是人。有的人，还一步一叩首地跪拜前行着，要用最虔诚的态度期盼佛祖保估。
金山寺建筑辉煌，庙宇重重，除了正中的主庙堂外，周边庭院层层，佛塔成林。其中一塔，有百层之高，高高而起，简直就像一片灌木丛中的一株巨大乔木，木秀于林，远远一望，就能看见这一座八角高塔直刺入云霄般，非常的雄伟高峻。
黎明搭！
这就是金山寺最出名的一座建筑物：黎明塔。该塔不知在风雨中屹立了多少的岁月，饱经沧桑，看上去，自有一股悠远的古朴气息扑面而来。
塔名“黎明”源自其高，登高可观黎明日出。
塔顶之上悬挂一口大钟，通体金黄，沉甸甸不知多少斤重：而钟身之上密密麻麻铭刻着无数的梵文，以及各种各样的影像，非常的繁琐精�
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