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底层的叩问·肖复兴人生笔记-第2部分
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令人欣慰的是，自从取消了农业税之后，最近，*总理召开国务院会议，讨论进一步增加农民医疗费用的报销，免除农村学生的学费，并且增大国家财政投入，解决农民的将来养老费用等问题，让农民真正是做到：种地不交税，上学不收费，养老有人管，看病不太贵。
这确实是一个好消息。我们的经济发展，不应该仅仅成为GDP膨胀的数字，而应该切实拿出一部分钱，给予为改革开放事业做出巨大牺牲和奉献的农民兄弟。这不是居高临下的赐予，而是理所应当的偿还，是我们欠给他们的一笔帐。农民兄弟应该分享到这样一份改革的成果。
常常会在电视新闻里看到这样的镜头，在年节到来的时候，我们的各级政府的领导开着小车，拿着慰问金和礼物，成群结队，敲锣打鼓的来到农村，或在田头，或在家里，去看望父老乡亲，那些纯朴的老乡们总是激动的说着感谢政府的话。其实，这实在是政府所做的最微不足道的事情，因为这样的雪里送炭，根本就是杯水车薪，解决不了农民的后顾之忧，解决不了农民的根本问题。
现在，农民终于有了希望，从农业税到学费到药费，一直到养老的费用，都有了一个根本的盼头。说是根本，是因为这是一揽子的政策方针，不是头痛医头，脚疼医脚，逢年过节慰问做个点缀的面子活儿。这样做，让农民和城里人有了可以和城里人平起平坐，享受平等待遇的盼头。这应该是政府的职责，是社会主义的本分。
前不久，去法国半个多月，跑了好多地方，也到了法国的农村。并不是我崇洋媚外，确实在那里看不到农村和城市特别是那些中小城镇有多大的区别，村子里的道路和公共设施，都和城里一样齐全。每一幢房子，都像我们这里的花园别墅，院子宽敞干净，鲜花盛开的阳台，远胜过我们这里杂乱的封闭阳台。在波尔多地区葡萄熟的季节里，和我们这里常见的农民工对比的是，那里的农民是要雇佣城里来的勤工俭学的大学生，来帮助他们采摘葡萄。我的一个住在巴黎的朋友，他的女儿嫁给了一个农民，搬家住在了离巴黎几十公里外的农村，同时，她把户口也迁到那里的农村。因为没有任何的关系，如果她愿意，她可以随时再把户口迁回来。那里是没有城乡户口的差异的，便也没有我们这里的城市户口高人一等的金贵。迁户口就像买东西退货或换货一样简单方便。
是的，我们的经济确实发展飞快得令世界瞩目，我们可以自以为是的组织去美国的抄底购房团，我们也可以财大气粗的去海外收购他国公司的 资产和股份，但是，我们不要忘记了，中国是一个农业大国，十三亿的人口中，农民占了十亿之多。中国的问题，说到底，是农民的问题；中国的发展，说到底，也只有农村发展了才算是真正的发展。我们的发展，不可能将农民这样庞大的基数忽略不计。我们的发展，对于我们的农民兄弟的，只是刚刚开始，还有许多事情要一步步去做，比如，城乡户口的改革问题。
唇亡齿寒：农民工子女教育问题的思考（1）
唇亡齿寒：农民工子女教育问题的思考
最近，北京好几所打工子弟学校相继出现了问题，大多数因为资金或租用的校址出现了困难，而被迫搬迁，一时又找不到地方，好不容易艰难办起来的打工子弟学校面临着倒闭，农民工的子女面临着失学。
北京城里怪事很多，由于公办幼儿园数量少，城里人的孩子入托成了问题，私立幼儿园价钱有的已经贵过了大学的学费，便可见城里人愤愤不平的吵闹，啧啧有声，乃至闹到报端，一起跟着呼吁，希望政府加大投入，让城里人的孩子入托不再成为令人头疼的难题。城里人似乎很少关注，其实农民子女上学的问题比他们的孩子入托还要严重。但是，很少有人做这样对比，既是存在这样的对比，也未能引起人们足够的注意。对比城里人，农民和他们的子女更属于沉默的大多数。
农民工子女上学的要求，并没有城里人的孩子非要找一个有双语教学的幼儿园那样的高，他们只是希望在城乡结合部，哪怕是在农村，有一个有几间普通教室和几个能给他们上课的老师的学校即可。可是，如今这样的学校都难以普遍的建立，满足大量农民工子女的上学问题，而且，已经建立的学校又常常会面临着倒闭的可能。
我们对这样的问题重视不够，起码没有还没有到城里人孩子入托一样得到重视。
这是可以理解的，也是必然的。城里的问题还有很多没有解决，一时怎么可能将农民工子女的问题提到意识议程上来呢？即使排队，农民工子女上学的问题也是排在后面的。虽纸面上常常说的是手心手背都是肉，但毕竟手心手背有区别，一畦萝卜一畦菜，自己的孩子自己爱，农民工子女不是城里人自己的孩子。只是自己的孩子是手心里宝，农民工的孩子就得是荒地上的不可吗？
其实，说穿了，是我们还有认识到农民工子女的问题，其实就是我们自己的问题。我们还把他们的问题看成是我们局外的事情，似乎离自己还很远，并没有和我们那样切实利害相关。我们忘记了中国的一句成语：唇亡齿寒。之所以这样来说，是想说明事情的严重性，必须应该引起我们足够的重视。我们和农民工子女教育的问题，确实是唇齿之间的关系。
农民工，是随着改革开放以来出现的新名词，可以说是伴随新时期共生的一个新的阶层。这个偏正词组，非常有意思，让他们一脚踩着两条河流，却又哪一头都靠不上。他们已经不是传统意义的农民，他们早就脱离了土地而进入了城市，工作在城市，生活在城市，他们当中很多人的孩子就出生在城市，按理说，他们已经无可辩驳的成为了城市有机的一分子。
可是，由于城乡二元的社会结构，户籍等一系列制度与政策，使得他们又不是新一代的城市人，他们的身份认同处于一种尴尬和焦虑的位置上。我们对他们司空见惯，甚至不以为然，乃至鄙夷不屑。尽管我们享受着他们为城市建设所创造的成果，比如他们为我们建立的楼房，为我们开拓的马路和立交桥，为我们建立的机场和体育馆所，为我们服务的第三产业诸如饮食家政环境卫生等等一切，但我们似乎觉得这一切都是应该的，他们命中就该低人一等，就该干那些城里人不愿意干的最脏最累的活儿，就该拿比城里人少的薪金报酬，就该没有城里人的医疗报销和养老保险，甚至游览公园的优待。当然，他们的女子上学的问题，就更不会提到我们的议事日程上来。书包 网 。 想看书来
唇亡齿寒：农民工子女教育问题的思考（2）
这样下去的结果，早晚会成为我们难以下咽的恶果，成为积重难返的城市之痛。因为人为的不平等，必定会有一天报复我们的城市。改革开放以来，我们的城市化进程和我们经济的发展，在相当大的程度上，是依赖于农民工的，农民工所付出的血汗代价，我们不能够被忘恩负义，视而不见。作为城市里出现的第一代和第二代农民工，在本质上还是农民，或者没有完全脱胎于农民，他们对于城市还是隔膜的，或者说对城市还没有提出过多的要求，他们最终归宿还是要落叶归根，回到家乡农村去的。但是，他们的孩子，特别是出生在城里并一天天长大在城市里的孩子，和他们的父母完全不一样，他们对于农村的印象和归属感，没有他们的父母那样的强，城市生活的影响和诱惑，又会使得他们不可能如他们的父母一样只是把城市当成打工的漂泊之地，他们更愿意成为城里人，这从他们的打扮饮食和爱好，已经越发显示出趋光性一般他们向城市靠拢的天性。但是，城市并没有完全的接纳他们，首当其冲的，没有城市的户口，便如一道石门，令他们无法打开真正能够通往城市的道路。他们变成为了中国城市中第一代边缘人，他们是无根的一代。
他们大多居住在城市的边缘，城乡结合部，比如在北京的肖村桥和西红门附近，那里已经成为了贫民窟。我曾经特意去过那里一次，看到的景象触目惊心，拥挤的房屋，发臭的小河，垃圾四散，污水横流，但炊烟缭绕，生机盎然，人员出出进进，密集而繁忙。室外摆着的破旧台球案子，低矮屋子里壅塞着的简陋网吧，是他们的娱乐生活。这里和灯红酒绿高楼大厦林立的城区不过一箭之遥，却分明是两重天地。他们的就是在这样的环境长大，他们对于一箭之遥的城市，有着天然的隔膜和抵触，乃至敌视。如果生活境遇一旦发生了变化，或者一旦遇到风吹草动，这里便不可能站在城市的一面，他们便会理所当然的敌视城里人，站在城里人的对立面。
这样说绝对不是危言耸听，2005年发生在法国巴黎城乡结合部发生的持续十天的骚乱，就已经为我们提前上了一课，那些烧毁汽车和房屋，打砸抢店铺的人，大多是非洲移民的第二代和第三代。几乎和我们这里差不多，在上个世纪六十年代法国经济高速发展时期，需要大量的劳动力，大量涌入城市的非洲移民，成为了法国的劳工，和我们的农民工的性质是一样的，他们居住在廉租房里，辛苦劳作，生儿育女。三十多年过去了，如今，那些移民的后代都长大了，由于教育的缺少、社会的歧视、机会不均等，以及种种历史遗留和衍生的问题，使得他们集中居住在城乡结合部的贫民区，便容易造成这样的事端。
也许，这确实应该成为我们的前车之鉴。改革开放以来，我们对于教育的投入实在太少，和世界通用的教育投入不成比例。我们过于强调经济发展的硬道理，忽略了教育的重要性，特别是没有把农民工子女的教育问题，和城里的孩子教育一样一起提到议事日程上来，只是听其自然发展，很少的农民工学校，可怜巴巴的散落在城市的边缘，任其自生自灭，时刻面临着资金，校舍、师资等问题的困扰，确实境遇艰难。即使这样的打工子弟学校，绝大多数不是政府行为，而是出于好心的企业资助，或农民工的自救。
农民工子女上学的问题，已经迫在眉睫的摆在我们的面前，如果农民工的女子的教育问题得不到解决，进而不能够通过教育，给予他们更多的平等机会，解决他们生存的出路问题，让他们渐渐的融入城市，真正成为城市人，起码让他们当中的一部分奋发图强的杰出的人，如电影《贫民窟里百万富翁》一样，也能够成为城里优秀人才，从而让其他人看到希望，有个努力的盼头；那么，他们就有可能成为城市的对立面，成为一种隐患。四年之前巴黎非洲移民后代的骚乱，应该值得警惕。唇亡齿寒，便不再仅仅是一句成语。
首先需要做起的，是政府必须制定关于农民工子女教育长远的规划，制定相关政策和法规，把这一问题纳入到国民教育的整个系统之中，让农民工女子的教育享受和城市人的孩子同等的机会和待遇，不得以种种方式歧视、拒绝或变相拒绝农民工子女上学、转学和考学。同时，政府应该加大投入，解决农民工子女上学的校舍、资金和师资等问题，并实施农民工子女的助学金个奖学金制度，解决他们的实际困难。所有这些投入，实际上花的我们所有纳税人的税收，这里不仅有城里人的一部分，也有农民工自己的一部分。这样做，不仅是理所应该的，也是切实必须的；不仅是为了他们，也是为我们自己。
是谁在盘剥的哥的生命
是谁在盘剥的哥的生命
北京近日连发几起的哥在开车途中猝死的悲剧，不过，这样的消息似乎并没有引起人们更多的注意，在一阵唏嘘感叹之后，便又被大量的别的大小新闻所淹没。只有一个人，一个叫强磊的人，对此大声呼吁。他是北京市的一名政协委员。他早在今年年初就向市政协递交过《我市出租车司机的工作条件和经济状况亟待解决》的提案，可惜并未得到重视，问题也没有得到解决和改观。现在，面对的哥的猝死，他将再次提交提案。强磊先生，让我尊敬。
强磊先生让我尊敬，还在于他已经付出了整整一年的时间，放弃自己开车而专门打的，脚踏实地地摸清出租汽车行业第一手的资料。他已经走访了北京市的6家出租汽车企业，调查了200多位的哥，他以不可躲闪且确凿结实的数据，指出了近日来的哥在行驶途中猝死的悲剧并非偶然，应该引起社会的关注并切实地着手去解决。
他告诉我们：的哥基本没有节假日，平均每天工作14个小时，每月工作时间427小时，比法定的252小时多168小时，一年工作585个工作日，是法定工作日220天的两倍半。这样在任何一个地方，在任何一个行业，几乎都很难出现的超负荷的工作量，的哥的生命怎么能够不受到残酷的伤害？
其实，对于的哥的工作条件和经济状况以及生命中亮起的红灯警示，我们大家都是多少知道一些的，任何一个乘坐过出租车的人，都会或多或少地从的哥的嘴里听到过他们无可奈何的抱怨，几乎都知道一辆夏利出租车的一个月的车份钱就要4000多元，再加上油钱等各种费用，的哥每天早晨一睁眼先欠着出租车公司好几百块钱，不跑上8、9个小时，自己是挣不到一分钱的，不加班加点，他们有什么别的法子呢？这是尽日人皆知的事实，便似乎众口铄金般成为了合理的现实，很少再有人过问、改善和解决，使得的哥理所当然地成为了新时代的“祥子”，拉车的一睁眼想的就是上缴给拴车老板的份子钱。问题是，是谁给了出租汽车公司一辆夏利出租车一个月4000多元车份钱的权力？又有什么样合法合情又合理的依据？是个傻子也能算得清这笔帐：购买一辆夏利要花多少钱，的哥上缴多少月的份钱就可以把车钱赚回来，而一辆夏利要跑多少年报废，出租汽车公司从每一个的哥身上能够榨取多少油水……为什么能够允许那么多大小出租汽车公司泛滥成灾又横行于世，去眼看着他们如此暴利肆意盘剥的哥而熟视无睹？
缺乏科学性的城市管理，已经变成了人们说的：领导就是开会，管理就是收费，对出租汽车公司管理的放任与无序，是必然出现的表象；对如的哥这样弱势群体的漠视，便成为了我们盘剥的哥生命的共谋。如今的新儿歌云：你拍一，我拍一，大家都说GDP，资本时代里热衷的经济利润指标，并不能够完全代表着一个社会真正步入现代化和人性化。
我说我们成为盘剥的哥生命的共谋，不仅在于上述的经济立场上的膜拜利税和闲贫爱富，还在于我们社会文化的立场已经偏斜。在一个混乱了是非、混淆了道德的文化背景中，小资的情感成为了消费，明星的隐私成为了资源，中产阶级之梦成为了中国文化的一种转喻方式，我们便能够手到擒来一般随便在的小报刊和电视电台里，远从戴安娜克林顿、近从赵忠祥高峰那里得到秘密的分享和咀嚼，哪里还在意普通得再普通不过的的哥的生命每日都在受到缺乏人道的威胁。的哥猝死在开车道中的悲剧，远不如演员醉酒后开车车祸死于立交桥下的新闻，更有兴奋点，更让人津津乐道。正义、良心、悲悯、同情弱者，为底层奔走呼吁……这些自古以来值得崇尚的文化立场与品格，就这样远离在我们的视线之外。
所以，强磊先生值得尊敬。越来越多的强磊出现，不仅是的哥之福，也是社会之福。强磊先生带有孤军奋战色彩的行动，不仅在揭示的哥猝死的原因并在努力寻求解决问题的渠道和方法，同时让我们重新思考在资本时代人们如何不成为冷漠的经济动物。仇富和均贫富，当然都不是社会的良好心态，但拉大贫富的差距或视贫富差距而不顾，乃至把屁股都坐在富人的凳子上，把媚眼都施予富人的身上，也不是我们现代化社会的追求。强磊先生还以他的实际行动，启示我们如何让以人为本不仅仅成为一种动听的书面语，让正义、良心、悲悯、同情等许多美好的词汇不再在我们的生活中缺席。
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3·15不应是一台晚会秀
3·15不应是一台晚会秀
在我们中国，几乎没有人敢说自己没有买过假货的，假冒伪劣的盛行，已经不止一日，却是屡禁不止，见怪不怪，野火烧不尽，春风吹又生。于是，诞生了一个3·15维权日，让人们生出一点希望，起码是一点安慰。但是，真正能够在3·15那一天伸张正义并获得赔偿而扬眉吐气的，毕竟是幸运的少数。面对那么大范围的假冒伪劣和深受其害的普遍消费者，一个3·15窄小的瓶口，如何装得下如此的伤悲与无奈？因此，如同虱子多不痒了一样，每年看央视的3·15晚会，很难再引起最初时的激动，而变得麻木起来，觉得3·15�
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