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�撵回伊达家，所以这一族到没有像大崎义直那样恨的咬牙切齿的逼死伊达家的养子。

　　　　这个葛西晴信和伊达辉宗的关系相当好，究其原因还是因为葛西氏与大崎氏的根本矛盾，南北朝没爆发的时候这陆前地方属于葛西氏一家独大，后来冒出奥州吉良的吉良贞家，接着引来二本松畠山氏、石桥氏、石塔氏、奥州斯波氏、大崎氏入部奥州，于是这奥州就被足利一门众打成一锅粥。

　　　　葛西氏虽然块头大但名份完全不能和以上几家相提并论，可被这几家亲戚互相死拼害的不轻。后来这几家里陆续没落绝嗣或者干脆离开奥州，葛西氏随之走上漫长的复权道路。在此期间大崎氏扎根陆前，奥州斯波扎根陆中，最上氏扎根羽前，形成斯波氏在羽奥的一张关系网，这不但对葛西氏形成巨大的威胁，也对整个羽奥各路国人产生不利影响。

　　　　应仁之乱的爆发给羽奥国人极大的信心，细川胜元为了巩固独占管领的霸权，不惜支持朝仓敏景赶走斯波义敏。由此拉开细川氏全面打压斯波氏、畠山氏的序幕，明応政变就是细川政元为了打压畠山政长而发动的政变，由此河内畠山氏几十年没有出过一任管领。

　　　　对畠山氏尚且如此，就更不用说三管领笔头的“勘解由小路武卫家”斯波氏，自从斯波义敏入部尾张彻底没落以来，斯波氏那可是连年倒霉喝口水都塞牙，远江守护被今川氏亲明目张胆的夺走。甚至就连尾张国被家臣织田氏架空也有细川家暗中支持的影子。

　　　　斯波氏全面被打压，当然奥州这帮穷亲戚也少不德被针对的命运，奥州斯波氏、大崎氏、最上氏先后出现问题，其中最强的奥州探题大崎氏就面临葛西氏的强力挑战，这两家的恩怨史简直像老太太的裹脚布又臭又长，大概的情况就是大崎氏凭借两个亲戚的支援以及一帮家臣被官的拱卫。对抗亲近伊达家的一大帮亲戚朋友。

　　　　这出闹剧一直演到足利义时率大军而来，葛西晴信因为亲近伊达辉宗而参与奥州联军被记在小本子上，于是就出现足利义时按住葛西晴信的脸一顿猛抽，大炮轰破石卷城门吓坏葛西晴信的事迹，葛西氏被减封到寺池城原领的五万石。石卷城附近的大片平原便被他毫不犹豫的笑纳。

　　　　清理掉葛西氏没几天，大崎义直就颠颠的跑来认亲戚。这家伙脸皮厚的堪比城墙拐角，明明他们这一族是南北朝时代斯波高经分出去的一族，两百多年里和宗家尾张斯波氏没亲缘关联，还硬是要比划着尾张斯波氏与三河吉良氏代代联姻的亲缘关系，自称是足利义时的姻亲关系。

　　　　足利义时当时那表情真叫一个无奈，这奥州穷亲戚就是多还不能不认，陆奥大崎氏世袭奥州探题，还是世袭出羽探题的最上氏的宗家，大崎义直嫡女就是最上义光的正室夫人，这对小夫妻才刚完婚正热乎的如胶似漆，足利义时总不能对亲戚胡乱下手。

　　　　不能碰那就得安堵本领，陆前国大约十万石的本领安堵状发下去，大崎义直也由此获得关东公方御门叶的待遇，而后赐予茶器太刀铠甲等名物以揽人心，作为斯波氏一门众给他这个待遇也算不错的。

　　　　这个先例一开他就发现情况有点不太对，奥州斯波氏的斯波诠直也颠颠的跑过来，看起来他也是从亲戚大崎义直那里学到点东西，这家和斯波氏嫡流的亲缘关系更近，在高水寺城的志和御所摆出一副我是御所样的架势，还真能唬住不少奥州的土鳖国人众。

　　　　其实他那家格哪里能自称御所样，天下就这么几个御所样，无非是京都二条御所的征夷大将军足利义辉，阿波国平岛御所的足利义维，关东江户御所的足利义时这三家，算上已经完蛋的古河御所以前搬迁前的镰仓御所。

　　　　还有已经绝嗣的小弓御所，堀越御所以及一百多年前镰仓公方弄出来的两个奥州的御所都已经陆续完蛋，剩下的一门众里全是屋形样身份，包括没抬家格之前的吉良氏，斯波氏、畠山氏全是屋形样而非御所样，尾张斯波的斯波义银从来没有自称过御所，织田信长以前参见他也尊称一声武卫殿，对外尊称武卫公罢了。

　　　　斯波诠直还知道点分寸，明白他那点根底在足利义时面前还不够摆谱的格，就主动摆出低姿态迎合这位关东公方，说出一大堆奉承话无非是想从他这里讨到点好处，可足利义时又怎么可能平白无故给他好处，他又不是最上义光的老岳父，根本没必要给他多少脸面看。

　　　　这都两百年没有亲缘联系的远亲根本谈不上亲近，他这一族是尾张斯波氏的一门众又不是吉良氏一门众，完全没有必要给这么个家族套多少好处，闲扯大半天也只给斯波诠直一个安堵本领的许可打法回去。

　　　　接下来四本松石桥氏、二本松畠山氏也闻风而动跑过来捞好处，全都被足利义时一张安堵令打发走，关东将军府不是看善堂粥铺的，没义务见到亲戚伸手就必须给恩赏，如果他真的给恩赏那才是对他自己制定法度的蔑视，更是侮辱为关东足利家战斗十几年的谱代家臣。

　　　　这四本松石桥氏其实是那斯波氏在镰仓时代分出来的一门众，斯波氏凭着镰仓时代争夺足利氏栋梁的机会分出好多分家，这一家有个名叫石桥栋义的家督就跑到奥州争夺四管领，只不过这家混的明显不行就连家督石桥久义因为和一条兼定一个性子而被幽闭，扶立的石桥景义还是个十五岁的小屁孩，在足利义时眼里连一点分量都没有。

　　　　二本松畠山氏是河内畠山氏的一门众，当初畠山氏更换嫡流就是因为畠山高国、畠山国氏父子俩，被奥州吉良氏的家督吉良贞家给攻杀而死，这一支嫡流也因为奥州战乱而彻底没落，本来是分家的畠山贞国一脉崛起成为新的宗家。

　　　　但这和足利义时没有太大关系，那是河内畠山氏家督畠山高政的亲戚，就和斯波氏的亲戚一样和他没有太多关系，总不能说三百年前是一家就得看这份面子给点好处，足利氏一门众里的穷亲简直茫茫多，不是镰仓分支就是南北朝分支，近一点的室町幕府四代将军足利义持分出来的三渊氏那也是亲戚，可这那么多亲戚谁愿意管谁还是个问题。

　　　　这几个斯波一门众里最上义光混的最好，名义上有三十万石领地，实际控制的直领也有十万石左右，其次是大崎义直不到十万石的总领，实际掌握的直领有四万石上下，奥州斯波氏大概六万石总领，实际控制的直领在一万石上下，二本松畠山家差不多也是这个水平，最弱的石桥氏就是个小国人水平。

　　　　足利义时给他们好脸色看，无非是看重那身不怎么值钱的名号，还能多少起到点拉拢奥州国人众的作用，否则才不会那么好心给予完整的安堵本领状，他是来打奥州而不是安堵奥州，需要安堵就不用劳师远征奥州，在江户城发一连串安堵令便足够，可这样做对奥州的控制力真是凄惨的很，像伊达家这种地方霸主的存在，不打垮他的体系网就始终是个祸害。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到lwxs520　……》

第542章　复兴惣领制（）　
比起一塌糊涂的穷亲戚，最上义光的表现堪称优秀，在奥州合战期间他也接到命令，负责同时攻略出羽国南北两个方向的大名，首先是协助足利军团讨伐伊达辉宗并成功的压制伊达氏，在调略恐吓谋杀等策略作用下，从客观上加速伊达氏降服的脚步。

　　　　当然也进一步加深伊达辉宗与最上义光的仇恨，伊达辉宗不敢恨足利义时也不敢恨上杉谦信，那就只有恨充当狗腿子的最上义光，可惜的伊达辉宗是御由绪众，而最上义光是御门叶众，伊达辉宗十五万和最上义光三十万比可就差的有点多，只能说这仇恨结的没多大意义，完全看不到胜利的希望。

　　　　伊达辉宗在这场奥州合战里只是负责预备队打打酱油，最前线压根不打算让他沾上一丁点，而最上义光所肩负的职责就相对重要的多，他负责主导仙北三郡的攻略对羽后展开同期攻略，内藤正成充当先锋率军攻略小野寺氏领地。

　　　　由此展开的拉锯战从永禄五年断断续续打到永禄九年，期间包括参与攻略米泽伊达氏的整个过程，打打停停的四年时间里最上义光也没打出惊天动地的大战，只是凭借一连串的小胜利逐渐逐渐取得战略优势，这是一种非常聪明的方法。

　　　　每场战斗投入的兵力不超过一万人，通常是两千到八千之间的中低等烈度合战，双方死伤总人数通常不会超过两百人，这种小胜乍看起来毫不起眼却蕴含着一点点取得进展的有效步骤。战国大名通常是不愿意打会战的，双方投入所有家底血拼到底的情况通常很难出现。不到拼命的时候绝对不会这么用。

　　　　就像足利义时这样每次派大军杀入陆奥国攻略，大部分陆奥国人众是持消极抵抗的姿态，就是你打过来我就坚守不打我就装没看到，唯一称得上有组织抵抗的伊达辉宗还被打的丢盔弃甲狼狈逃窜，从那以后奥州就再也没有出现过大规模会战，发觉足利军团大举出动的情报，奥州国人众就像灵巧的兔子转身就跑。

　　　　最上义光用小竞合以及小规模合战一点点消磨小野寺家的主要军事力量，再利用军事欺骗等方式有效降低小野寺军大将的警惕性。让他们产生一种可以坚守可以打得过的错觉，每次都觉得自己只是粗心大意输掉一场，自以为重整旗鼓还可以重新杀回来。

　　　　直到小野寺景道发觉仙北三郡的支配力大幅度下降，只有一郡半还听他的招呼就开始着急了，恰好此时最上义光延请小野寺景道在鲑延城一晤商讨降服事宜，小野寺景道思前想后觉得这是个借坡下驴的好机会，就带着几百名旗本赶到鲑延城回见最上义光。

　　　　时隔几年又见到最上义光。小野寺景道还觉得眼前这个小年轻，还是当年那个毛都没长齐的小屁孩，席间说出许多端起架子傲慢无礼而又不合时宜的话，最上义光不动声色的听着他提出一堆和睦的请求，然后笑眯眯的答应他考虑一番再给答复，言语之间全然没有愤恨恼火的意思。

　　　　小野寺景道觉得已经摸清最上义光的脉门。于是心情放松之下当晚的酒宴上喝下很多酒到半夜三更才睡觉，当次日早晨小野寺景道的侍从推开房门的时候，看到小野寺景道一脸狰狞痛苦的死在卧房里，随后赶来的最上家医官勘检得出的结果是喝酒过度急死。

　　　　这个理由当然不可能让小野寺家的旗本武士所接受，他们一直认为小野寺景道凄惨的死状一定是最上义光搞的鬼。结合他有过暗杀反抗势力以及伊达家谱代家臣的先例，有理由相信身体健康的小野寺景道突然死亡是有问题的。

　　　　最上义光又怎会承认自己毒杀小野寺景道。给出的就是这么个结论爱信不信，在小野寺家的旗本众谋划突袭鲑延城的时候，最上家的武士已经悄然把正在勘检的小野寺景道火化，待小野寺家臣发觉情况不对的时候，只收到一陶罐的骨灰。

　　　　当天下午小野寺氏的五百旗本众在谱代家老的率领下突袭鲑延城，被早有防备的内藤正成设下圈套全部诓进城内设置的小号瓮城里，一通铁炮弓矢的毁灭性打击杀的个干干净净，这下不但搭进去家督，还把小野寺氏的精锐旗本全部送进黄泉。

　　　　由此小野寺氏陷入全面衰退，匆匆继位的小野寺秀道只是小野寺景道的的庶兄，既没有足够的威望和实力也没有作为家督的准备和觉悟，面对家督离奇死亡以及谱代众和精锐旗本的惨痛损失，小野寺秀道除了愤怒和彷徨就找不到更多的方法。

　　　　士气大跌的小野寺军完全不是内藤正成的对手，一败再败直至退到横手城内负隅顽抗，笼城三个月不到就被城中的叛党作乱强行打开城门，小野寺秀道带着谱代家臣以及几百残部退守本丸天守阁，企图用这点残部做最后抵抗。

　　　　这场战斗打的烈度不大但血腥无比，小野寺氏十几代人还是积累不少忠勇武士，他们死死守住本丸恶战一天一夜不退，直至战斗到最后一刻身负重伤的小野寺秀道才切腹自杀，小野寺氏的残党纵火烧掉天守阁为主家殉葬，仙北小野寺氏族由此除名。

　　　　最上义光用四年的羽后攻略就止步于此，距离降服安东氏还有很远的一段距离要走，这么快的攻略节奏还是因为足利义时在背后鼎力支持的缘故，换做最上义光用羽前的那点领地像吞并小野寺氏千难万难，再算上小野寺氏的盟友干扰说不定要二三十年才能成功。

　　　　依靠偏师攻略出羽的效率不高，若论混乱程度或许关东武家要比羽奥国人更胜一筹，可论及顽固程度或许还是羽奥大名略胜一筹，这里可不是畿内三天两头闹变乱的地方，更不是西国经常出现七八个领国的超级霸主，羽奥两国的东北大名或许会有墙头草的时候，可是他们更多时间还是顽固的坚持自己的习惯理念甚至几百年都没变过。

　　　　排外心里非常强，排外的程度强大到一大堆足利家的亲族下向奥州，把陆奥国打成一锅粥也依然没能彻底改变羽奥一盘散沙的局面，这其中有南北朝时代南朝北畠顕家下向奥州的部分影响存在，更多的依然是自平安时代以来的支配体系没有改变。

　　　　越往北所谓的惣村制就越少，大多数领地依然顽固的保持地头名主庄官之类的庄园式社会关系，这种庄园制早在镰仓时代后期就逐渐崩解，进入室町战国时代大量的农民在部分开明地侍的率领下获得惣村自治权，由此拉开战国变乱其中一部分的一揆。

　　　　可是在羽奥等偏远地方的情况却截然不同，许多地方的武家好像生活在平安时代，大概和平安时代最大的区别就是一门惣领制度的崩坏，地缘影响开始频繁干涉血缘支配权，这也是战国时代的一大表现。

　　　　比如伊达氏强盛的时期分别往大崎氏、葛西氏、亘理氏、村田氏、国分氏、石川氏、留守氏、岩城氏，这其中有继承失败的也有继承成功过的，但有一点就是其中的武家除去留守氏以外都非伊达氏的一门众出身，这其中有出自大和源氏的陆奥石川氏，有出自坂东平氏的国分氏、亘理氏，还有岩城国造这种土著出身，村田氏这等来路不明的豪族武家。

　　　　从这个战国时代开始，才逐步出现日本武家社会的新风气，那就是不重视血缘一门惣领的作用，不同家族不同血脉的武家乱七八糟的过继，江户时代依然保留的许多名族就被一些乱七八糟的氏族给过继的连血脉都不见了。

　　　　顶着别人家的家名祭祀别人的祖宗也算个事，可真是没文化不怕丢人现眼，就好比乌龟就顶着新田氏支流得川氏支流世良田氏的名号，祭司根本不是他祖宗的八幡太郎源义家，自己压根不是河内源氏的嫡流出身，连假冒的祖宗得川义季，都不敢在当将军以后改个河内源氏嫡流的“义”字，可见他的心得有多虚。

　　　　由此可见依托血缘建立的一门惣领制度崩坏，对武家秩序的破坏有多么严重，武士普遍不重视家族荣誉感而一位的强调保存家名，反正他们自己也不是该家族的嫡流出身，随便找个人做养嗣子也不用担心未来家风能否保存住，外来户到底对这个家族有几分真心，到底是只爱家督的名号还是爱家名所带来的土地的知行就不好说了。

　　　　足利义时讨伐奥州的军事行动有几个目的，抢地盘确立对羽奥两国的绝对支配权，破弃地缘干涉血缘的陈规烂俗，他绝对不能允许这些乱七八糟的武家在将来过继他的家族，所以换个苗字的野孩子也能继承名门家名的行为要严厉禁止，改变这股不正的风气就要先从关东和羽奥做起。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）

　　　　ps：鞠躬感谢书友小紫慕、服部正成、雷神三成、a708020的打赏

第543章　害虫或臭虫（）　
九月的江户繁花似锦，利根川沿岸正值农忙时节，遍布关东平野的大小村庄里晒谷场上，堆积如山的稻谷让农人们露出幸福的笑容，经历永禄之初的几年洪涝灾害折磨，最近五年的年景越来越好，一场场大丰收逐渐改变关东连年灾害的旧面貌。

　　　　越后成熟的农业制度迅速普及整个关东，无论谱代旗本领亦或是外样国人领都严格依照关东将军府的政令，无论是惣村制庄园制的农村都必须服从公方的政令，拥有土地二十反以内且以自耕为主的作为基层农民，拥有土地超过二十反或者不事生产的名主庄官，被编为基层赋役负担者必须按照要求承担军役普请役等相关加担。

　　　　除非大规模普请役、军役征发以外，通常禁止对拥有土地低于十反的农民征发相关赋役，这条政令既符合有产者负担军事修建事物加担的传统规则，同时又很好的区分开地侍庄官