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黄帝内经实用手册-第2部分
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“灸”从字面上来看，上面是久下面是火，有长时间用火烤的意思。灸既能提神回阳，又能祛邪除湿，还可以去除家里的异味和人体的异味。在道家养生里是一种特殊的养命方法，也是升腾阳气最快的方法。
关元｜穴在哪儿呢？在下腹部，身体的正中线上，脐下3寸。采用仰卧的姿势，将手四指并拢，置于脐下横量，在手小指的下缘处即是该｜穴。
那么，｜穴位到底怎么灸呢？我首推温和灸法。将艾条的一端点燃后，对准关元｜穴熏灸。艾条距离皮肤2~3厘米，使局部有温热感不灼痛为宜，每次灸15～30分钟，灸致局部皮肤产生红晕为度。
我的另外一位老师在传授我针灸技法时，曾叮嘱过我说：针者，刀兵之器，久刺令人气伤。这也是我们常常听说的，某某扎针后把身体扎软了，没劲了。针刺是一种治疗手段，不能用它来做保健。能为百姓人家所用，起到养生保健作用的还是灸法。
接下来我又给他灸了足三里，大家都知道足三里是个强身健体的大｜穴，此｜穴多气多血，主人后天之气。学医的时候，听老一辈的人讲过一个长寿灸法。日本德川幕府时代的江户，有一个习俗，每建成一座新桥都要邀请当地年龄最高的长者第一个踏桥渡河。有一年一座桥建成之后，邀请到一位174岁高龄的老人“初渡”。在举行“初渡”的仪式上，主持仪式的将军问这位老人有什么长寿之术。老人回答道：“这事不难，我家祖传一个方法，每个月的月初，连续八天用艾灸足三里｜穴，坚持不断，就能长寿了。我现在174岁，妻子173岁，儿孙皆已过百岁。”那位将军听了不胜感慨。灸足三里能长寿也随之广为人知，后来形成了日本的一个习俗。其实日本人灸足三里保健的方法来自于中国，早在隋唐朝时期的医学著作里就有灸足三里治病养生的记载。
《针灸大成》载有“若要身体安，三里常不干”的谚语，指的是化脓灸，又称为“灸花、灸疮”，用艾条灸灼足三里｜穴时，灸到该处皮肤起水疱，产生无菌性的化脓，结痂，可以把脾胃的寒湿祛除，强壮脾胃，使后天生化有源。但现在产生灸疮后不利于工作生活，一般进行温和灸就可以了。
治疗完毕后，看着朋友还沉浸在温暖舒适的状态中，就没有打扰他。过了一会儿，朋友像开窍了一样和我说：“老武啊，我明白了，身体才是最大的本钱啊，生活还是顺其自然的好！”
朋友心怀温暖回去了。我坐在窗前凝视着外面的车水马龙陷入了深深的沉思，如今人人都为了生计而奔波，无暇顾及自身的健康，甚至连休息的时间都没有，更别说专门去锻炼身体了。其实，身心健康才是最大的财富。希望生活在忙碌之中的朋友们能够抽出一点时间来，灸一灸关元和足三里，温补一下先后天之本，阳气旺盛了，财气才能旺盛。
【用之有道——武医师如是说】
以往的艾灸治疗，用的是“壮”这个词来记录治疗的时间长短，经常在书里看到治疗某种疾病需要灸多少壮。壮是什么意思呢？古时候艾灸治疗，用的是艾绒做的圆锥形的艾灸炷，一壮就是指这种艾灸炷从点燃到烧完的时间。我们现在多是用的在药店买的，加工的规格很标准的艾灸条。因此现在治疗所需要的时间也改成用分钟来计算了。一般都是灸10~15分钟。还可以在卖中医治疗器材的地方，看到很多用来艾灸的罐，它可以用在一些手不好操作的部位的治疗，如背后膀胱经的｜穴位。这些艾灸罐可把艾灸条弄成段，放进去，戴在｜穴位上，十分方便。不过灸治的时间就需要比艾灸条长了，一般需要20~30分钟。
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4。“三阳开泰”开启人生大运——升发阳气的无上心法
苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
——《黄帝内经？素问？生气通天论》
有一次在外地讲扶阳保健，一位听众提了个问题：如果不用药物和灸法，您还能有什么方法让我升发阳气呢？对于这个问题，我当时给了一个回答，就是减少欲望，饮食有节，起居有常。但我对这个回答并不满意，讲课回来后我查阅了大量的道家古籍文献，发现道教的教理和仪轨当中，蕴藏着不用借助药物和灸法却行之有效的升阳方法，我对此进行了归纳总结，把这个方法形象地称为“三阳开泰”。
“三阳开泰”出自《易经》六十四卦之中的泰卦。古人发现冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。“三阳”表示阴气渐去阳气始生，冬去春来，万物复苏。“开泰”则表示吉祥亨通，有好运即将降临之意。人体的阳气升发也有类似的渐变过程，我称其为人体健康的“三阳开泰”，即动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
动则升阳
三国时期的名医华佗创编的《五禽戏》里面有一句至理名言：“动摇则谷气消，血脉流通，病不得生”，人只要动一动，摇一摇，那么就气血流通，百病不生了。学五禽戏的人都知道这句话，却不知道这句话的真正含义。动摇正是对动则升阳最好的诠释。现代社会是以脑力劳动为主体的，人们大多动摇的是精神，不动的是身体。上班时坐在办公室里，出门就坐车，回家又坐在沙发上看半宿电视，一天绝大多数时间都是坐着的，不动则阳气不得升发，气血都瘀滞了，长此以往身体怎能不病呢？动摇精神损耗的是我们的阳气，动摇身体则能升发阳气，所以要想身体健康，就一定得先让身体动起来。
中医有一句话：“阳光普照，阴霾自散。”如果你体内阳气严重的不足，阴气过盛，可以选择一些柔和舒缓的传统功法，如养生桩、五禽戏、八段锦、太极拳等。运动有一个标准，就是以心脏不剧烈跳动，身体微微出汗发热为宜，运动过度反而会伤害身体。
善能升阳
道家名著《太上感应篇》中对“善”作了三个定义：第一是语善；第二是视善，第三是行善。
“语善”就是要求我们说一些鼓励人、激励人、柔和的话，比如说这个孩子今年考试成绩不理想，没考好孩子也不高兴，如果是会教育孩子的家长，他一定不会去埋怨孩子，而是用激励、鼓励的方式，让孩子的信心建立起来，聪明的小孩都是夸大的，这样孩子才会越来越聪明。
事实上，现实中很多有成就的人，大都是在父母和亲朋好友的夸奖中长大的，在这种肯定的阳性语言激励下，人的阳气就会持续得到升发，身心都会得到平衡的发展。古人讲，“良言一句三冬暖”，讲的就是语善升阳的道理。
视善，就是要让眼睛经常去看美好的事物。风景秀丽的名山大川，是天地间的大美，所以久居尘世的人要经常出去看看，以此养目调心。亲近大自然的过程，也是与天地交换能量，升发阳气的过程。说到视善，德国有一位科学家做了一个实验，结果证明男人看漂亮女人，如果每天看上5分钟，可以延长10年的寿命，女人看帅哥也可以延长寿命。所以，逛街时看看过往的美女、帅哥，养养眼，我想，这也是一种视善吧。眼睛是心灵的窗口，眼睛所见之物反过来也会影响心灵，生活中不要总看到社会、人生的阴暗面，凡事要多看阳光的、积极的一面。如此，不用刻意追求，也能做到随处视善了。
那什么是行善呢？在日常生活当中，也能看到很多这方面的例子。像汶川大地震，无数人伸出了关爱之手，捐出善款，还有的人做义工，亲自到一线去支援灾区，这都是行善的表现。再比如一个人用车拉着一车煤或者其他货物，爬高坡时上不去了，这时你帮他推一把，过了这个坡以后，拉车的人会回头道一声谢谢。这个时候你心里是什么感觉呢？一定会感觉到暖暖的，这种暖就是阳气升发的表现。日常生活中帮助他人的行为其实都是行善。
《礼记？礼运篇》曰：“大道之行也，天下为公”，不管是语善、视善还是行善，都是在讲做人做事要去掉私欲，内心光明磊落，多为他人着想，那种累在身暖在心的感受，也是能延年祛病的。
喜则升阳
古人说，喜则阳气生。生活当中应该是很好做到的，多想一些高兴的事情，看一些欢快的娱乐节目，听自己喜欢的歌曲，读自己喜欢的书，业余时间多做自己喜欢的事，都可以使人的阳气升发。
喜能升阳，最典型的应用就是“冲喜”。按照道家医学的观点，冲喜是很高明的升阳方法，冲喜冲掉的是身体的邪气，换回的是正气，过去的人用办喜事的方法来治病或者转运。久病或长年身体不好的人，有意地操办些喜事，对病情是很有帮助的。实际上冲喜是借助外在的环境改变病人的身心状态。
只生欢喜不生愁的人，在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界，能够保持一颗欢喜心，对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。
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命运是每个人穷其一生都想去把握和改变的事。从医学的角度来看，命运赋予了每个人更加切实可把握的意义。阳气旺盛不仅不会受到病邪侵害，还能使人的精神平和愉悦，心想事成。所以，升发阳气还是改变命运的最好方法。
【用之有道——武医师如是说】
在锻炼时间的选择上，按照动则升阳、静则生阴的原理，上午和春夏都属于阳长阴消的阶段，阳主动，动则升阳，所以阳虚的人应该在上午锻炼。相反，傍晚和秋冬属阴长阳消的阶段，阴主静，静则生阴，那么，阴虚的人，当然应选择傍晚静养，效果会更好。
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5。瞬间强肾法——仙学泰斗胡海牙先生一招治肾虚
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。
——《黄帝内经？素问？六节藏象论》
我的老师胡海牙先生今年已经95岁高龄了。前一段时间陪他去体检，身体各项指标基本都正常。他单位的老同事跟他见面后，开玩笑地说：“您的身体棒得跟30岁小伙子似的，有什么养生秘诀吗？您是研究道家仙学的，也给我们传授一些灵丹妙药啊！”老先生微微一笑，说：“哪有什么灵丹妙药，妙药就在自己体内，只是你们不知道怎么用罢了。”
老师的一句话激起了大家的好奇心，纷纷请教。只见老师双手握拳，贴在身后，随着身体的上下轻微抖动，笑呵呵地说：“看明白了吗？就是这个。”大家看得一头雾水：“就这么简单？！”
老师颇有深意地说：“千万别小看这个动作，在过去你花多少钱都不一定能学得到，这可是千金不换的秘诀啊。”
这样一来，大家更好奇了，赶紧追问是怎么回事。
老师说：“其实古书里面都讲了，‘流水不腐，户枢不蠹’，要活就得动啊，关键是如何去动。这个方法最大的功效是鼓动肾气，短时间内使人体阳气升发起来。肾乃先天之本，主人体水液，喜暖怕寒。长期从事脑力劳动的人好静不好动，导致人体阴气过盛，阳气相对不足，会产生乏力、疲劳、健忘等症状，用这个方法三到五分钟，就可以缓解一个小时连续劳动的疲劳，很适合现在从事脑力劳动的人。这个方法还适合中老年人，人老腿先衰，腰腿痛相连，其实是肾气衰了，按摩肾腧有直接补肾的功效。中老年人平时动一动，肾气足了，自然腰背也就不弯了。”
听了老师这么一解释，大家纷纷学着刚才老师的样子比画起来。我也习练这个方法多年，觉得特别好，亲身实践下来更是深有感触，获益匪浅，我把这种补肾升发阳气的方法称为“瞬间强肾法”。
曾经有一次应约到北京一所著名高校讲养生，有学生问我：“您既搞临床诊疗，又写博客又写书，怎么还有那么好的精力呢？”我没有直接回答他的问题，而是从座位上找了一位看起来精神不太好的学生，让他到台前做个试验。
我让他双手握拳，拳心虚空（如图1），贴在肾腧位置，利用膝关节的上下抖动进行反复摩擦，双拳不动，双脚随着身体抖动轻微踮起（如图2），感觉到腰部轻微发热为止。三五分钟后，这位学生高兴地说：“从来没感觉这么轻松过，这个方法真神！”一时间，课堂上沸腾起来了。
我让这个学生做的方法，就是瞬间强肾法，方法很简单，就是两脚分开与肩齐宽，双膝微曲，双手虚握拳，贴在肾腧位置随着身体的抖动而上下抖动。
这个方法对谁最管用？恰恰是过度疲劳、精神不好、睡眠不足的人。
现在大多数人连休息的时间都没有，更不用说保持充沛的精力了。前苏联有一位生理学家，经过多年的研究，发现人的疲劳并不能单纯靠休息来缓解，也就是说休息不是恢复疲劳的最好方法，最好的方法是通过运动来恢复，比如说散步、爬楼梯、慢跑、打球、练瑜伽等都可以，平时利用饭后睡前的时间做些轻量的运动，一天的疲劳感很快就能缓解。
但是单纯的运动，只能缓解疲劳，并不能补充精力，而我们这个方法，不仅能缓解疲劳，还能在短时间内补充精力，补足肾气，强身健体。
在过去，这种运动被誉为中医里的金匮肾气丸，有温补肾阳的功效，是最有效的补肾方法。对肾虚、慢性腰肌劳损、腰间盘突出的病人非常实用。我之所以能够在忙碌的生活工作当中保持旺盛的精力，就是掌握了这个奥秘。从道家医学的观点来看，这正是启动了人体自身的大药。
【用之有道——武医师如是说】
强肾还可以经常按揉腰眼｜穴（如左图），它位于背部第三椎棘突左右各开3～4寸的凹陷处。中医认为，经常按摩腰眼部位，可以温煦肾阳、畅达气血，增强肾的纳气作用，进而达到益寿强身的功效。具体做法如下：
1。双手对搓发热后，紧按腰眼处，稍停片刻，然后用力向下搓到尾闾部位（长强｜穴）。然后再回头重搓，每次做50～100遍，每日早晚各一次。
2。双手轻握拳，用拳眼或拳背旋转按摩，每次5分钟左右。
3。双手握拳，轻叩腰眼处，或用手捏抓腰部，每次做3～5分钟。
道家养生学认为，用掌搓腰眼，不仅可温暖腰眼、疏通带脉和强壮腰肌，而且还能起到聪耳明目、固精益肾和延年益寿的作用。此法还有助于防治遗精、早泄、痛经和月经失调等病。
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6。谁冒犯了我们的身体：阳虚的年代湿邪在作祟
寒湿之中人也，皮肤不收，肌肉坚紧，荣血泣，卫气去，故曰虚。
——《黄帝内经？素问？调经论》
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奥运期间，有个病人晚上熬夜看比赛，还吃了很多冰激凌，第二天觉得发烧了，当时体温不到38度，到社区门诊去输液，输完了以后，还不见好。晚上9点多给我打电话求助，此时他的体温已经升到39度多。他告诉我怕冷，我马上问他怕冷的时候想不想盖被子，他说想盖被子。我随即给他开了一个很简单的药方，两个小时就把他的高烧给退下去了。
早在1800多年前，东汉伟大的医学家张仲景在他的著作《伤寒论》中说：“身大热，反欲得衣者，寒在骨髓。”就是说发烧的人虽然体温很高，身上反而感觉寒冷想多穿衣服，表明体内寒气很重，寒邪都到骨髓了。此时再用抗生素等寒凉药物输液消炎退烧，会把外在的一些寒湿之气直接带进体内。
张仲景是《伤寒论》的作者，在他那个时代人们忍饥受冻，疾病以寒邪为主，用热药就可以直接对治。如今随着生活环境的改变，单纯的伤寒已经很少见了，反而是外寒跟内热交织在一起，形成了湿邪。真正的寒症并不多见，主要是以湿邪为主。湿为阴邪，遏伤阳气，阻碍气机。换句话说，阳虚的时代是湿邪在作祟。
门诊时，有一个奇怪的现象，就是现在冬天很少见到真正着凉感冒的病人，夏天反而比比皆是。可能有朋友会产生疑惑：“武大夫，您说反了吧？冬天气温低，受寒湿侵犯容易理解，可夏天那么热怎么还有寒湿啊？”刚学医时，我也曾有过这样的疑问，直到领悟中医的实质后，才慢慢解开这个谜团。
现代人是生活在一个冬有暖气夏有空调的环境中，对四季的感觉越来越不分明。夏天该出
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