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活色生枭-第240部分
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派蝉夜叉返回封邑，倒不是宋阳等人笃定断出番子会悄悄潜入，而是因为就算青阳丢了，但围绕青阳展开的战役还没结束，封邑、燕子坪、妙香吉祥地才是常春侯最后的阵地。
力和拔的四万士兵潜行到封邑边缘无人查知？只是他们自以为无人知晓，这支番军的举动、行藏全都落入蝉夜叉的眼中，而对于蝉夜叉的存在，番子才是真正的一无所知。
越向封邑深处前进，番军遭遇的突袭和打击就越频繁，单就作战素质而言双方高下立判，时时刻刻番军都有伤亡，蝉夜叉却始终难觅踪影，仿佛凭空出现跟着又随风消散
虽然眼下的损失力和拔还完全承受得起，可队伍中已经缓缓开始恐惧蔓延，再这么走下去不是办法，非得闹得人心惶惶不可，力和拔再次变换了队形，前锋回撤、一直居于中军阵的‘缚日罗’前充当刀锋。
最强大的一支番军被顶到了最前。两支完全意义的精锐，来自高原的金刚与世代蛰伏的夜叉，针锋相对。
或许是自视甚高、或许是精锐士兵自有傲骨，‘缚日罗’在接受命令提做先锋的时候向将军提出了一个请求：不要军配合和支援，愿望独立而战，与前面的鬼面军一决雌雄。
力和拔点头应允。
战场空旷，宽广且具纵深，双方并没发生大规模的冲阵厮杀，甚至在感觉还有些过于平静、沉闷了，但这绝不是说两支精锐队伍间的角斗并不激烈，恰恰相反的，袭击、绞杀、设伏、破击等重重手段接踵演，唯一能够形容这场战斗的就只有：险恶。
险恶之战。
至此蝉夜叉也终于开始出现了真正意义的伤亡，不是三三两两的被杀，而是十人小队、百人行伍的折损，甚至千人大队也遭遇打击，比起‘缚日罗’，蝉夜叉有一个劣势：实战经验不足。大洪遗民经受的战场洗礼，远逊于敌人。
可即便如此，在这场对抗中蝉夜叉还是稳稳胜出，不足是明摆着的，但他们优势更明显：可怕的军器、惊人的体质、以最小规模爆发最大威力的杀阵以及‘地利’。
就算这支‘缚日罗’真的是金刚，他们也是远道而来的金刚；蝉夜叉世代栖息于南理山中，又来到燕子坪有一段时间了，洪皇、密使都常驻于此，保卫他们的安全是蝉夜叉最重要的职责，对此郑转、郑纪从未有过丝毫怠慢，假想敌人入侵的种种情况以及如何应对的训练与演习不知进行过多少次，封邑中到处都有他们开发的阵地、修建的隐秘工事，他们熟悉此间的一草一木，他们的恶鬼。
不是所有外来和尚都会念经的，至少‘缚日罗’在这里、在蝉夜叉面前，念的经就不那么灵验
如果这一战发生在高原，蝉夜叉可能占不到便宜，可是在封邑中他们能赢、稳赢。
大军追随着‘缚日罗’又向前推进七、八里地，渐渐靠近封邑中心地带的时候，再度停住了脚步：缚日罗‘走’不动了。
不到十里路，却足足走了几个时辰，时刻不停的绞杀与较量，让缚日罗伤亡惨重，折损精兵超过两千五百，直逼三千大关。对这支队伍而言，三成的减员是一道杠，他们惯用的战术、配合的战阵、队伍间的默契形成等等，最低要求要以七千人作为基，一旦超过了‘这条杠’，队伍的战斗力就会锐减。逼近临界点的时候，缚日罗的主官终于不敢再逞强，面子再沉也不如保住实力更重要，输得再怎么不甘心也不能全军覆没。部队暂时停步，亲自去见力和拔请求大队配合行动。
力和拔想也不想立刻就答应了，为了培养缚日罗，族中不知花费了多少人力物力，真要把他们交代在燕子坪，后面的元帅来了非得活活煮了他不可。
不仅答应了缚日罗统领的要求，而且力和拔也去责怪什么，反而还拍着对方的肩膀宽慰了几句，随后又有些好奇的问道：“咱们伤了两千多儿郎，南蛮呢？他们折损多少？”
统领是铁血战士，脸一贯没有表情，不过冷森森的神情还是没能遮掩中眼中的尴尬，硬邦邦地应了句：“不知道。”
力和拔纳闷：“不知道？怎么会不知道？他们留下了多少尸体，你没有个大概的计数么？”
“他们有伤亡，不过基本没留下尸体，都被同党带走了。”
“对你们，鬼面军还有机会带走阵亡者的尸体？”力和拔抽了一口冷气。
缚日罗主官闷哼一声，算是承认了力和拔的说法。
力和拔挥手屏退左右，压低了声音：“巴拓，你给我交个底，南蛮这伙鬼面军比起咱们的缚日罗，到底怎么样？”缚日罗是族军，主官巴拓与力和拔自然也是亲戚，且是三代内的直亲近属，两个人从小就经常见面，说话不用有什么顾忌。
“我们比不得。他们、他们不一样的。”巴拓的脸色很不好看，缓缓摇头。他会有这种说法，只因蝉夜叉在作战时两个无关紧要的细节：他们在‘笑’、他们在‘看’。
战斗时、行动中，蝉夜叉始终在极低的声音欢笑着，他们的目光里充满欢愉和惬意，哪怕被刀锋贯穿要害、身体在死前无可抑制地抽搐时，他们仍在笑番子这边，能被选入缚日罗的士兵都是亡命之徒，一战场就会变得狂野和兴奋，可是两支队伍不一样的，‘金刚’充其量只是不怕死、喜欢战斗，‘夜叉’却是在享受，甚至连死在战场都变成了那享受的一部分；
至于‘看’，临死之际、看眼睛。每当蝉夜叉将敌人杀死在地，他们都会特意去注视着对方的眼睛，就那么认真地看着，敌人的眸子从明亮到黯淡、最终死气沉沉，这个可怕的过程在他们眼中仿佛是天下最最美丽的景观，让他们百看不厌。而当蝉夜叉被杀时，他们目光还是会牢牢锁住仇敌的双眼，仍是一样地，充满了快乐。
巴拓真的不敢让缚日罗再单独和鬼面军纠缠下去了，虽然他的表情始终阴冷无情，但却明明白白地感觉到，对这支南蛮精锐，自己心里已经悄然升起了些微恐惧。主官如此，何况部下，再较量下去绝不止只是超过三成伤亡，而是缚日罗的信念、自信和士气的崩塌了，他们不能害怕，一旦这天下有了另一支让他们打从心中觉得恐惧的队伍，缚日罗就完了
即便番兵精锐号称‘金刚’、即便他们再如何强悍，可他们终归是人。
蝉夜叉却是鬼：几百年中游离于世外，世世代代盼望着重返人间再掀杀戮、今朝终于得偿所愿的猛鬼！
巴拓咳嗽了一声，就此岔开话题，这一路下来让他们这支王牌狼狈不堪，但也并非全无收获，至少他看出来一件事：“鬼面军在保护封邑。”
废话一句，但力和拔没生气如果真说出这种废话，巴拓也就没资格统带缚日罗了，他的话另有所指：两国交兵，野外遭遇发生激战，不管用什么样的战术打法，都是以消灭敌人有生力量为目的的。而始终隐于暗中的南蛮鬼面军，很少迂回到侧面去打击敌人，基本都在正面发动狙击和埋伏，随着吐蕃军队的推进他们缓缓后退，说穿了，虽然也是在杀敌，可更重要的目的却是‘阻挡’。
正如缚日罗主官所言，他们在保护封邑，这种以封阻目的发动的抵抗和游击杀敌有着本质区别。
力和拔皱眉、沉吟，片刻后再缓缓开口：“这支队伍是佛兵？”
“护路不是这个打法。”巴拓稳稳点头
常春侯都败了，封邑还有什么可保护的？说破大天不过两种可能：为常春侯保存一条逃入深山的生路；或者为了保护妙香吉祥地。若是前者的话‘鬼面军’根本不该是这个打法，他们要继续隐藏，等到宋阳率领着蛮子赶到封邑时再起兵发难，与军前后夹击、为常春侯打出一条逃往深山的活路。
那便只剩一个解释了。
再从以前的军情传报来看的话：前面先锋军曾分兵绕城攻击封邑，结果遇到鬼面军的死缠烂打，最终全军覆灭；鬼面军的确是虽着宋阳一起增援青阳，但在南理佛主无艳返回圣地后不久他们也离开了青阳，甚至连抵御吐蕃主力的青阳守卫战都没有参加。
结合以往、再看看如今，力和拔与巴拓理所当然地得出一个结论：‘鬼面’是佛军，效忠于妙香吉祥地。
认准这一重，眼前的战事究竟该怎么打，也就彻底清楚了，力和拔与缚日罗主官又商议了几句，随后传令：集结全军直取妙香吉祥地。
直击要害，攻敌所必救，逼迫鬼面军现身正面决战。
虽然不知道敌人的具体数量，但力和拔至少能肯定，拼人数他一定胜出，迫使鬼面放弃他们擅长的游击打法，便等若消弭了敌人的优势；正面的攻坚战无疑又扩大了对方人数的劣势果然，当大军不管不顾，哪怕再遇到些小小的狙击或陷阱也全不理会、一心对吉祥地发动奔袭的时候，‘鬼面军’就沉不住气了。
当番军冲到迹象地边缘的时候，‘鬼面’军也终于从黑暗中跳出来，亮出了他们阵势。
入侵封邑的番子们何其有幸，竟有机会眼前见到早已失传了数百年的陌刀军阵。
陌刀长可及成年壮汉一人半高、重数十斤，结阵攻出如墙而进，正面的攻击力强悍无匹，当年大洪朝曾以陌刀战法横扫四隅，甚至还留下过三千陌刀摧破三万胡骑的传说。
传说不可考，不知是不是被人刻意夸大，但陌刀的威力毋庸置疑。这种武器的杀伤范围巨大，对骑兵有挥斩首、下挥削蹄、斜刺串颈、跳击重劈等多种战法，以其之沉重、锋锐，就算是高头大马也难当一击；对战步兵的话杀法就更灵活多样了，一直以来陌刀在大洪朝的兵种序列中都是当做主力，做正面硬撼敌军、摧毁敌人阵线所用。
陌刀的战法除了对士兵有硬性要求外，还需要士兵长期演练阵法就算时光倒流，重回七百年前大洪鼎盛时，又有哪只陌刀战队是从战士们一出生就开始接受训练、就同吃同住同训来培养默契的？
潜行、绞杀、设伏、突袭等等野战手段，在蝉夜叉眼中不过是‘副业’罢了，以前他们时间太多、他们要精益求精，所以才去学习这些，而他们真正的专业、主业，就是番子眼前的列阵整齐、刀光森然、行动迅速统一正扑面而来的‘陌刀冲’。
力和拔的确逼迫鬼面军放弃了他们擅长的游击战法也逼出了蝉夜叉更擅长的陌刀杀阵！
猛鬼，屠刀。
第一二二章 大事（）
第一二二章大事
力和拔真就觉得觉得鬼面军很不要脸，怪不得他们要用面具遮住脸既然是冲阵，两军就该摆开架势，相隔三箭之地列队，然后双方主官一声令下，先箭后兵、两阵对撼。由网友上传==可鬼面军来得竟毫无征兆，排列的两座整整齐齐地屠刀战阵就那么突兀地出现，还不等吐蕃的弓手正式发动他们就冲过来、冲进来、又冲出去，战阵身后留下一片鲜血泥泞。
不是番子的箭手动作慢，只因蝉夜叉来得更快、更突兀，即便番兵早有准备，知道敌人随时都可能冲出来，结果还是没能反应过来。
五千陌刀分作两阵，来自两个方向，三千人阵从正前方突袭，另个两千人阵从番军左翼切入，仿佛被烧红的刀子切入热牛油一样，几乎毫无阻隔地杀进番军队伍中，一路横扫而过，两座刀阵从敌阵中心相遇、穿cha前进队列丝毫不luan，又各自向着前方继续前进，硬生生地在番军大队中画出了一只巨大、狰狞的血红‘十’字，顺带把‘缚日罗’的军旗也给砍了。
一次冲阵过后，蝉夜叉并不贪功再进，迅速撤走退入妙香吉祥地之内，又告消失不见。
先是惊愕，随后大怒，力和拔就是做梦也想不到，天下竟然还有这样的军队、这样的冲阵和这样的凶器，只凭五千之数就把自家的阵势冲了个稀巴烂！不过愤怒之中将军心里还藏了一份侥幸：幸亏鬼脸的人数不多。
一阵hunluan过后番军重整阵势，阵阵号角响彻封邑，大队兵马开始正式进攻妙香吉祥地，而当攻势发动开始的时候不觉得什么，但过不多久力和拔便又发觉不对劲了：南理的佛家圣地，竟然是一座巨大的‘阵’。
从外面看上去就是一片庙宇，香楼、大殿、佛塔影影憧憧，气势宏大规模了得，不过也没什么特殊之处，但是等队伍杀进去后却很容易就mi失方向，三绕两拐就变得南北模糊、东西hun沌，本应平行前进的两支友军不知怎么回事就会迎头相遇；分明是收尾相衔的队伍不知不觉里就走成了倒‘八’字，渐行渐远。
可其中的鬼面军却如鱼得水，本就来去无踪的可怕敌人，变得更加神出鬼没了，番子根本没办法去提防，就算再怎么仔细小心也会落入陷阱、不断遭受打击，伤亡越来越严重。
可惜鬼谷子现在还跟在宋阳身边。瞎子若是在家，听说了吐蕃军队现在的狼狈，一定会满心狂喜，暗自惊骇一句‘还真管用了？’，表面上则会抚须微笑，清清淡淡地对火道人、阿伊果之流说：不过些普通手段，雕虫小技，是番子不中用罢了。
妙香吉祥地的格局就是鬼谷瞎子设计的，隐捭阖yin阳之道、藏奇men遁甲之术，这片圣地本身就是一座奇妙兵阵，不过它在御敌时具体能发挥多大威力，瞎子自己也没根。这只是封邑的防御手段之一，拜侯爷所赐封邑在外面树敌太多太强，要紧地方都要有些自保的手段才好。
当然此事也算是封邑中的核心机密之一，且不论军事上的说法，单就身份而言，鬼谷算是道家传承，让一个道家弟子来设计佛家圣地这件事，要传出去非得引起轩然**o不可。
妙香吉祥地有可能会遭遇敌袭，但毕竟不是专men用来打仗的，平时南理佛徒八方来朝，瞎子在这里摆了一座法阵，信徒们进来一个绕晕一个可大大不妙，这个时候瞎子才真正显示出了本领：当大阵布置成形后，他又在圣地中设置了四十七座木头龛，分立于各个要害处来充作‘镇桩’，看上去不起眼但却起到‘路标’作用，大阵完全无效、方向清晰道路明白；当有敌人来犯，只需毁去这些木龛，阵法的威力便会立刻显现出来。
南理奇士各有惊人手段，鬼谷子当初能入选，靠得可不是运气。
如今大阵生效，蝉夜叉手中有现成阵图，这一仗也就变得更好打了，而力和拔带兵来封邑时是潜行，为求行踪隐秘尽量轻装前进，并未携带火油，现在想一把火烧掉这个地方也不是件容易事，至于摧毁建筑来破阵大殿重重、石楼坚固，信着拆除就凭他手上的人，拆上一个月也毁不掉多少地方。
眼看着队伍越打越不像样，力和拔哪还敢再贪功，何况相比于立刻摧毁妙香吉祥地，这支番军还有一项更重要的任务：狙击常侯、阻止他逃入大山。
吉祥地现在打不下来，鬼面军有奇阵掩护、龟缩不出，简直占了天大便宜，继续强攻的话还不一定谁胜谁负，就算能赢下来番军一定伤亡惨重，到时候又哪里力气再阻挡宋阳，因小失大得不偿失，是以力和拔压住怒气与仇恨，做出了最合时宜的决定：
第一二七章 摧心（）
就像凤凰城中杜尚书说的那样：趁病要命宋阳就是打算趁病要命，要吐蕃的命。
不是南理吃了多大的亏，和‘老丈人’挨打也没太多关系，宋阳要对吐蕃穷追猛打，归根结底还是因为大燕。
就是再死三次，宋阳也不愿看到仇人得志，为了报仇也为了在意之人能安康度日，他都非得瓦解掉燕和吐蕃的强大‘结盟’，大燕已经难以对付了，如果再让他把吐蕃纳入版图，大伙以后就都甭过日子了。
眼下无疑就是个大好时机：大燕被诳入草原战事，开启战端容易想要迅速抽身可就有些难度了，景泰和燕顶的后tui暂时被狼子拖住，就算还能在帮助吐蕃支持力度也会大大减弱；至于吐蕃现在的情形干脆就不用说了，外战惨败内患ji烈，再遭两面夹击宋阳再怎么贪心也没想过有朝一日他会和回鹘大可汗会师仁喀城。在他的算计了，只要两面雄兵能在高原上打几个胜仗、保持住对吐蕃的巨大压力，用不多久这座高原帝国自己就会乱掉，这便足够了。
一个完整的、统一的高原被国师握住手中，将发挥多大的力量、会有多大的用处是不言而喻的事情；但一个四分五裂、内斗外战乱成一团的吐蕃，对燕国还有什么用处？何况燕顶对吐蕃的控制全靠yin谋和手段，见不得光的，远不如大活佛博结那样大权在握。待高原一乱燕顶也根本就无法再继续掌控了，燕和吐蕃的联合自然也就土崩瓦解。
到那个时候再回头看，燕顶为了谋夺吐蕃，不惜引番兵入关、不惜自毁大雷音台、不惜‘自甘堕落’认领了‘卖国贼’的罪名偷鸡不成蚀把米。
当初吐蕃入
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