快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　如果仅仅是知道书本中的大概内容，或许只会觉得精神紧张，拒绝其内容，使其为歪理邪说亦或者是某个精神病人的呓语，是疯言疯语，是狂妄的想象。但是，一旦真的翻开它，仔细研究其中的每一个字句，那就一定会发生可怕的后果。

　　　　所以，桃乐丝甚至不打算将详细的东西说出来，自己也不去深想，将这些情报仅仅当作单纯的信息，凭借自身的特殊情况，尽可能过滤掉那些除了“信息”这种中立描述之外，任何会让其意义产生偏离的成份。

　　　　即便如此，桃乐丝仍旧会在阅读时觉得精神紧绷，意识混乱，就像是一大团乱麻硬生生塞进了思维中，让她既想要看下去，又下意识要合上书籍，休息一会。哪怕是她，也会时而觉得，自己的灵魂，自己的某些观念，正在被一种冥冥的力量拧着。自己下意识抗拒，排斥，不愿意让自己因此发生变化。

　　　　但是，这一切矛盾、抗拒、挣扎和刺激感，都在潜移默化着什么。当她没有立刻将这本书抛开，而是决定去看它，进一步去分析其中的内容时，这种潜移默化就已经开始了，并且，不会因为她那矛盾而抗拒的一面，而有所停顿。

　　　　总是有这么一个声音在她思索时加入进来，对她说着：要不彻底拒绝这些信息，要不就会因为信息而让自己发生某种变化，绝对没有其它的选择。

　　　　这是可怕的。如果书籍让人感到美好、沉痛、深思或娱乐，都是可以的，但是，如果书籍开始让人发生一种连自己都下意识排斥的变化，那生命和自我的本能，就会尝试去阻止这一切的发生。可即便如此，仍旧会有那么一些书，让人在排斥因书中内容而产生的自我变化时，也隐隐渴望着这种变化。就如同吸毒，如同恶魔在诱惑，无法抗拒，无法摆脱，哪怕放下了，过了一段时间，还会偶然间意识到，并重新拾起这本书。然后，不由自主地，越看越多，无法放弃。

　　　　这个过程对阅读者本人而言，有时是梦幻的，但更多的时候，却又是清醒的，正如桃乐丝如此清晰的知道，阅读这本“高川日记”正在让自己发生某种变化，并且，其他人阅读它也会发生可怕的变化，也意识到了，自己就像是吸毒了一样，无法放弃这本“高川日记”。可即便如此，也仍旧不想放弃。

　　　　恐惧，就在这种清醒的矛盾中滋生，也许一开始没有意识到，但是，当这恐惧一点一滴地积累起来时，就会注意到了。桃乐丝已经注意到了。

　　　　她认为，这就是那个怪物对自己的攻击。哪怕没有面对面，但是，透过文字，透过信息的交互，透过自己的行为互动，它那可怕又神秘的影响力就如同蛆虫从阴影中钻出来，钻进自己的内心中，啃噬起来。

　　　　“不，不对……不是这样。女巫vv是额外的，我一开始并没有察觉到她的存在。”桃乐丝仿佛梦呓般述说着一个又一个的名字，反驳着“高川日记”中呈现的某些内容，那并非是客观的内容，而仅仅是某个角色从自己的角度去假设的内容。她觉得自己是客观的阅读者，而书中的角色正在以主观去对待问题，但这并非是角色自身的错，而是角色只能如此，不得不如此，角色没有上帝视角，并非全知全能，他们弱小，自以为慎密，但却充满了漏洞，这些角色比他们自己所认为的还要不可靠。

　　　　桃乐丝站在这个仅次于记录者的客观角度，筛选、过滤、反驳或认同这些信息。作为阅读者，她既有代入感，也充满了一种上帝视角的优越感。而她也十分清楚，这是必然的，自己正在居高临下地俯瞰，看到的比任何人都多更何况，这本“高川日记”里所透露出来的信息的一部分，正是她自己促成的。

　　　　“席森神父，你对了，陷阱是存在的，但是，你也错了，并非一开始就全部都是预谋……”桃乐丝的双眼有些失神，就像是去了另一个世界，“女巫vv，女巫vv，女巫vv是唯一最后才补上的缺口，这个陷阱原本不可能这么有效。”桃乐丝知道这一切，毋宁说，她的确引导了许多事情，席森神父针对女体怪物“江”所猜想的那一切，至少有八成是正确的，但也没有超过九成，他所感受到的陷阱，其实正是“近江陷阱”的一次测试，一次预演，在意识到的女巫vv的存在和作用前，这个测试用的仪式陷阱就像是一个半成品，甚至于，就连桃乐丝和系色对其成功率的预估，也没有超过百分五十。

　　　　但是，谁也没想到，竟然会有女巫vv这样的存在，并且，她的行为实在太符合这个陷阱了，简直就像是命中注定一样，就像是她就是为了这个陷阱才诞生的一样，就像是病毒入侵身体后，生理上产生种种排异反应，然后在这些反应中，没能诞生真正的抗体，却产生了一些类似抗体的东西。因为女巫vv存在了，所以，桃乐丝才将其编入陷阱之中，而并非是一开始就将她算计在内。

　　　　就如同“近江陷阱”最初的设想：用“近江”去封印“江”。这个测试用的仪式陷阱成功利用“无名之子”封印了“江”，桃乐丝对此产生了某种期待，但是，她的心中又有一个很理智，很清醒，让这种期待宛如玻璃般脆弱的想法：这个测试用的仪式陷阱真的只能证明“近江陷阱”的方法是否可行，而不可能真的把“江”封印住。尽管在“高川日记”中，席森神父还在和那个叫做“江”的怪物周旋，但是，他仍旧是落于下风，没有任何扭转困境的方法，而“江”却游刃有余，在战斗中快要适应这个一直束缚它的躯壳了。

　　　　席森神父没有在战斗中变得强大，让许多人付出了沉重代价才完成的仪式陷阱，已经让他强大到了一个极限，目前根本就没有能够让他突破这个极限的事物。放大到整个末日幻境中，的确存在这样的事物，但恰巧，它们都不在席森神父身边，不对他起作用。

　　　　席森神父很稳定，但是，他正面对的怪物，每一秒都在变得更加强大。席森神父感受到了，他希望能够找出遏止这种强弱变化的方法，但却没有任何头绪。他和这个怪物不断破坏自己可见和不可见的东西，有时是力量的发泄，有时是不经意地的碰撞，有时可以想象到造成了怎样的破坏，有时则是在不知不觉中就将之破坏。这种有意或无意，可以注意到或无法注意到的破坏，直接且迅速地改变着两人战斗的环境。从沙子和灰烬的平原，到如同波段起伏的异空间，从充满了梦幻风格的事像，到线条单调的事像，仅从席森神父自己可以观测到的场景变化，就足以让他觉得，自己两人冲破了一个又一个的临时数据对冲空间，又钻入一个又一个的临时数据对冲空间。

　　　　战场是如此的脆弱，因为它正不断被摧毁，但是，战场也是如此的坚硬，因为，它绝对不会在被摧毁后就一无所有，新的战场几乎是在同一时间就重新产生。

　　　　这一切莫名的，宏伟的，复杂的，迅速的，犹如永无终极的变化，让席森神父根本无法判断，自己此时到底是在统治局遗址中的神秘地方。安全网络和节点建筑，包括那些用来定位的坐标物，全已经全都消失了。他逃，怪物就追上来，逃是根本逃不掉的，想要援手也难以想象会有谁可以成为援兵，太弱的人来到这里，只会成为这个怪物的食量。

　　　　席森神父在濒临死亡的界限上挣扎、战斗、逃亡和反击，既无法判断这场战斗会持续到什么时候，也无法想象战斗会以怎样的方式停止。在他频繁闪烁的念头中，只有一件事是肯定的：如果没有外力的介入，自己或对方一定会有一方倒下，反过来说，只要自己不主动倒下，就不会有结束。他不想倒下，哪怕这场战斗是如此的艰苦和痛苦，那如同焚烧一样的意志始终都在支持着他。

　　　　席森神父已经决定了，无论是多长的时间，自己都不会因为痛苦就倒下。他试图把这场战斗，看成是一场持久的试炼。痛苦，叫喊，沸腾，那所有让自己奋起的东西，就如同永不熄灭的明炎，熊熊燃烧。

　　　　他不断被自己所想象不到的，无法预料的伤害打倒，又一次次在千钧一发之际站起来，奔跑起来，在“风”中穿梭。（……）

第1924章　死亡既仪式（）　
在统治局诸多区域涌现的死体兵开始搜索每一寸土地，每一个角落，每一件可能残留有素体生命痕迹的物事。曾经庞大的安全网络被分割为两部分，两部分之间又有一条明显的灰色地带，那些存在于灰色地带的节点在“莎”的观测中宛如天上的星光。每一颗星星都在和其它的星星产生共鸣，彼此之间的联系，让它们形成多种多样的结构，而每一种结构都有其特定的意义，之后，从意义中诞生出功能，而并非是从功能中诞生意义。如果将这些节点和节点关联的结构形容为“星座”，那么，“莎”正在做的就是将这些“星座”变成自己所想要的样子，将它们置于自己所管辖的轨道中，按照自己的想法去释放光和热。

　　　　然而，这并不是容易做到的事情。若论到对安全网络的认知和管理能力，她有自信在如今的统治局内已经出其右者，可是，如此强大的她只有一个，而她的对手，那些素体生命和支持素体生命的外来者，正以一种种群结构的方式将力量统合在一起，进而达到与她相仿佛的效率——“莎”十分肯定，自己是在以一个特殊的个体去对抗一个特殊的群体，在这场战斗中，自己没有任何理由可以轻易占上风，即便如此，如果她不去对抗，也无处可逃，彼此双方的针对是必然的，是你死我活的，哪怕世界在下一秒就要终结，这种对抗也会延续下去。

　　　　双方的敌对并不来自于仇恨，“莎”如今的状态让她已经忘记了仇恨到底是怎样的感觉，并且也直观感受到，那些素体生命也绝对不存在所谓的“仇恨”。这种敌对也并不是由外来者引起的，成因在于彼此双方更深处的本质，一种让双方无法抵抗的本质，那就像是“这种对抗本身就是构成双方自身存在的一部分，去除它，那么，双方不仅仅是死亡，而是根本就不会存在”。

　　　　敌对也不在于争夺生存的权利，所有看似生存矛盾的因素，都没有一个必然导致你死我活这个结局的因果。反过来说，双方想要和平共处，相互促进，从逻辑上是可以做到的。然而，实际上无法做到，这个逻辑从一开始就像是一种假象，一种误导，一种让人心存侥幸的果实。

　　　　敌对也不在于认知上的不同，而理解这一点时，“莎”已经可以把自己的人员改造成趋近素体生命的模样。当形态上开始接近的时候，因为存在形态差异而产生的认知差异本该会迅速的削弱，但是，“莎”却没有感受到这一点，双方仍旧是不共通的，天然就存在某种自己无法述说的不可共存的因素。

　　　　对人而言，拥有一个完全不可调和的敌对存在是十分恐怖的，那意味着自己几乎没有选择，必须要用最激烈的方式将敌人击垮，而击垮了也并非终结，除非从根本上彻底根除，否则，激烈的斗争将会延续自己的一生，乃至于延续到自己的后代，而自己则死都无法看到那个终点。

　　　　无法调和的敌对，就像是螺旋，彼此纠缠，一直攀升，上趋向无限，下也趋向于无限，从人的视角去看，完全就是地狱的模样。

　　　　然而，“莎”已经不是人类了，她不需要也再无法用人类的视角去看待世界，去关注问题，去理解事物，而是以人类无法想象的视角，去思考那些非是人类角度的东西，去做出任何一个人都不会做出的决定——哪怕这个决定在人类看来，多么复合自身的逻辑，其出发点也是和人类截然不同的，那仅仅是形式上的相似而已。

　　　　“莎”曾经是人类，然后，曾经类似于素体生命，再然后，就变成了有别于素体生命的东西——一个活着的，能够思考的临时数据对冲空间，一个新生的瓦尔普吉斯之夜，并且，正在以瓦尔普吉斯之夜所特有的方式迅速成长，她或许是所有的瓦尔普吉斯之夜中最聪明的，最有个性的一员，从外来者手中得到情报，让她看到了另一个可能让自己获得胜利的关键。

　　　　“莎”想要在这战况焦灼的时候，将自己改造成一台中继器。但是，她并没有太多相关的资料，她需要更多的新思维和新资讯。无论是找出现成的资料，还是从其它资料中得到启发都无关紧要，关键在于，她必须找到如何将一个瓦尔普吉斯之夜改造为中继器的方法。而她也相信，这个方法，亦或者说，也许可以提供这个方法的途径，就在素体生命及外来者的手中。

　　　　正因为自己这边可以接触到的外来者已经无法提供足够的资料，所以，素体生命和帮助它们的外来者，才愈加显得珍贵。“莎”已经做下了她所能做到的部署，包括自己可以掌控的死体兵大军，以及目前仍旧无法联系上的外派部队，都在她的计划中，有极为明确的任务。

　　　　“莎”自然知道，越是精密的计划，就越是会被一些不幸的小因素破坏，更何况自己并不完全掌控实施计划的旗子，也已经有一段时间失去了和他们的联络，即便如此，她仍旧决定这么做，就像是将所有的筹码都推上台面的赌徒。她有一种极为强烈的预感，若自己此时还不放手一搏，赌一赌运气，那就会连赌运气的机会都没有了。

　　　　在“莎”利用安全网络可以监控的地方，一个又一个的死体兵正在做成，一做成就立刻释放出去，其中有老样式的，也有最近改良的新样式，每一个死体兵都让“莎”觉得比过去的安全卫士强大了不少。这些死体兵侵入了分割的安全网络的灰色边界，但却并不是以争夺节点为直接目的，在“莎”的观测中，这些死体兵的大军就像是单细胞生物身上的鞭毛一样，每一颗都在嗅探早已经指定的目标，步步为营，向着素体生命可能藏匿的每一个角落攻击——不过，对素体生命而言，它们从一开始就没有躲藏，亦或者说，它们根本就没必要躲藏，之所以没有大规模的攻防战，仅仅是因为没必要。那些支持它们的末日真理教巫师就是这么说的：“没必要。”

　　　　素体生命不需要直接面对数量可怕的低级安全卫士，因为，末日真理教的巫师和纳粹们，将会代替这些素体生命，将自己的生命抛洒在这个战场上。素体生命起初对此有所怀疑，因为即便是它们也无法理解这个合作者的用意，末日真理教的许多牺牲看起来不是显得无意义，就是显得大公无私，然而，素体生命并没有从这个合作者的行为，以及那极端的思想中，找到半点大公无私的痕迹。

　　　　对素体生命而言，这些古怪的合作者所做的每一件事都透露出古怪，让它们觉得疯狂和不可理喻，充满了一种自毁性的同时又充满了阴谋性，可是，没有一个素体生命能够琢磨清楚，其中到底有什么阴谋。

　　　　死亡，正在这些自称“末日真理教”的外来者身上发生，迅速的，自发性的，好不抵抗的，甚至于堪称是热诚的，疯狂的，仿佛沉浸在某种虚无的幻觉中。这些外来者可以和素体生命发生冲突而被杀死警告，可以看似毫无理由地突然自杀，可以没有计划地冲上满是死体兵地前线，在一番疯狂的战斗后被死体兵杀死——死体兵的数量是压倒性的，末日真理教的人哪怕有不少人从战斗能力的质量上远比死体兵强大，但也无法对抗这种数量的敌人，可这些疯子偏生不需要支援。

　　　　让人觉得，就像是他们故意要死在那个地方，死在那样的敌人手中，死在那个时候，这些死亡是注定的，看似混乱疯狂，实则贯穿了某个宏观上的可怕的秩序。素体生命不存在“恐惧”之类的情绪，但是，它们仍旧在观测这个理应图谋不轨的暂时合作者的行为时，认知到了“恐惧”到底是什么。它们无法形容，却十分清楚，这种叫做“恐惧”的东西，正伴随着它们对这些末日真理教之人的言行举止，一点点积累起来，那是不好的东西，却无法阻止这些东西的增长。

　　　　素体生命没理由，也无法阻止这些仿佛一心求死的外乡人，对它们而言，这些外乡人根本就是彻头彻尾的异类。想要活着很困难，但是，想要死亡却很容易，每当死体兵涌进一个区域，大量的末日真理教的尸体就铺在这个区域中，而这些尸体也并非是每一寸土地都有，而是集中在某些范围之内，集中在一些弯弯曲曲的行军路上——这些人倒下的死后，绝对不会偏离这个路线和这个范围。

　　　　素体生命没有很强烈地意识到这一点，毕竟，以末日真理教的人数，不可能将整个统治局都当成战场，它们总得集中在一起，依靠群体的力量去杀伤，在被杀死的时候自然而然也会统一死在某个区域之内。

　　　　素体生命只是觉得，这些疯狂的合作者再这么下去，很快就要一个不剩了——从各