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限制级末日症候-第1359部分
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六种现象在名为“真空”，实际并不真正一无所有的宇宙空间中奔驰，光丝的编织越来越复杂，将这些现象和异化右江一起封锁在内部。我觉得，这个牢笼对异化右江而言，是十分脆弱的，但是，脆弱的牢笼之内的环境，只要可以支撑哪怕一秒的时间，就已经足以让我提高胜率。
无物而燃烧的宛如幻觉的现象，看不见却能感受到的莫名物质的流淌，依稀送来歌声的风之幻听，灰雾恶魔死后产生的灰烬，好似吐丝一样细腻的光芒，以及因为光芒存在而被衬托出来的阴影，尽皆堆积在异化右江的四面八方。这种堆积似乎是无序的，固定的，但是，只要仔细凝视某一处的一个现象，就会发现那里并不总是只存在一种现象。现象不是物质，这些神秘现象也不依赖于物质，不会和物质一样占据某一个空间位置，它们复数存在于同一个坐标，并在相互之间转换。倘若将这片空间用坐标分割出来，那么，分割的数量在理论上应该是“无穷数”——没有具体的理由，我就是如此感觉到——而在这无穷数个坐标中，所同时进行的现象的变化，也无法通过分割时间度量来确认，因此，这个被“地水火风光暗”填充的牢笼，堪称是目前为止我所见过的，最难以适应的神秘环境。
如果面对同一个困难，对我而言，是束手束脚，而对敌人而言，是游刃有余的话。那么，最极端的选择不是消灭困难，而是将这个困难的难度，提升到对所有人而言。都是“致命”的程度。正因为，对手是最终兵器，是我从未战胜过的敌人，我深深知道这个敌人有多么可怕，而且也知道。它或许比我所认为的还要可怕，其恐怖的程度无法真正揣测猜度，所以，才必须做出这么极端的选择。
不去营造对自己有利的条件，去扭转自己和敌人之间的不平等，而是制造一个残酷的绝境。在这个绝境中，大家所要面对的问题都会最大化到对自己而言的“致命性”，于是，大家就公平了。
针对异化右江的“ype”，制造这么一个极端的环境。是我所能想出的最好的办法。
损己又损人，这是邪道。我一直都这么认为，但是，如果不这么做，我连战胜最终兵器的一丝自信都没有。
我不断打入特种弹，加剧这个牢笼内部的神秘现象，让这个牢笼扩张到数千米的规模——正因为异化右江的移动轨迹都是延续性的，而非跳跃性的，也意味着，她虽然可以用“仅逊色于我的速度”进行移动。但并不具备“毫无过程地从一处突然就抵达另一处”的能力，那么，牢笼内部的空间大小，对她同样也存在制约。
异化右江适应环境。脱离环境，都需要时间。这个时间的长短决定了我所拥有的机会的多少，距离胜利或死亡又有多远。
然后，是针对异化右江的“思维锁定”，这种能力会让对手的思想朝限定的某一个方向膨胀，而和对手的主观意志毫无关系。也不会被对手“希望怎么想”所影响，不，确切的说，当思维锁定产生效用的时候，“按照既定的某个方向去思考”本身就是思考者本身的期待。如果没有意识行走的力量，根本就无法意识到“自己的思考为何局限在这一层面上”，而哪怕拥有意识行走的力量，也只是会怀疑“会不会有更好的思考方向”以及“为何不去朝其他方向思考”，但是，想要付之行动，却也仍旧是极为困难的，因为那个时候，“会不会”和“为什么”本身，就会成为当时思考的主体，更会因为执着于这样的想法而陷入“失神”状态。虽然思考的结果不会被引导到对异化右江有利的地方，但所纠结的问题，也不会对自己有利。
上一次和异化右江交手后，我一直在思考该如何化解这种意识层面的干涉，但结论也只是：不去思考。
不去思考，不以主观的思想和客观的意识活动，去引导自己的身体行动。但是，在我的想法中，这是不可能完全做到的，因为我认为，统合身体运动的客观意识是存在的，人的每一个行动，哪怕只是迈出一步，都是由身体的诸多环节配合运动来完成，而这些环节的配合运动，在我的认知中，便是以一种客观存在的潜意识——也往往视为本能——进行驱动，一旦连这部分意识都失去，就会让自己的动作失衡，就如同搭错线或短线的木偶。
在最糟糕的情况下，异化右江的“思维锁定”说不定连这种规划身体运动环节的意识部分也能干涉。
所以，“不去思考”不是“放弃思考”，而是将所有用来思考的意识，都压缩在“维持身体运动环节”这一层面上。为了不在战斗中，被异化右江锁定思维，那么，就在战斗之前，自我锁定思维在一个充满了局限性，但又十分关键的层面上就好了。虽然同样还是会被干涉，但是，只能祈祷自己的意识行走力量，可以在提前锁死自己思维的情况下，发挥出更多的防御作用。
然后，就是“概念逆反”。异化右江的“概念逆反”足以破坏任何敌对者的既有神秘，这种破坏是从概念层面上进行的，而不会受到任何可观测现象的阻挠，而无法直接确认究竟是如何运作的。它没有征兆，只在生效时，才会让人感受到“已经被逆反”的结果。起始和过程都十分不明确，所以，哪怕给予了这么一个“概念逆反”的名字，也完全不让人觉得，它的作用就只会是这个名字的字面意义这么简单。可是，就算想要去思考更多的可能性，也会因为其正体和过程的不明确，而无法得到有意义的答案。
异化右江所掌握并已经在过去体现出来的神秘之中，“ype”无疑是最可能有效克制的，而“思维锁定”还有办法可以尝试抵抗，只有“概念逆反”这个最先确定，却又最不明确的神秘，最让人感到苦恼。倘若将“ype”视为游戏中增益法术，那么，“思维锁定”和“概念逆反”就是减益法术。倘若，“思维锁定”是主动攻击性的持续作用的减益法术，那么，没有征兆也无法确认过程的“概念逆反”就更像是一个被动永久存在的光环。
强化自己，削弱对手，却以削弱对手为主，异化右江和富江的不同点，从这个层面来分析的话，就会多多少少可以看得清楚了。
富江的特质隐藏在魔纹超能“心理解析”中，直到不久前，才被我确认其本质是全方位的“相对强”，针对性全方位的对自身强化而让人看不到尽头。真江的特质看似是“恶性繁殖”，但其实在于她位于所有“江”之人格的顶点，也代表着所有人格的连接点和原初点，是延续和繁衍的源头。那么，“右江”隐藏起来的特质，又是什么呢？
也许，问题的答案，就是这个“概念逆反”的秘密所在。
找不到答案的话，想要真正做到针对“概念逆反”，几乎是不可能的。不过，就算不可能，也必须尝试一下。
我想试着认为，“概念逆反”所体现出来的，代表“右江”最本质的东西，就是“相对差异”，既是代表了不同的“江”的人格之间的差异性，也是确立了“繁衍”所包含的“多样性”的划分。是“江”不同于“病毒”的关键。举例来说，是看似相同的存在和存在之间所隐藏的不同，是“意想不到的不同点”的体现。因为全部相同的话，也意味着不会产生变化，如果是可以想象的不同，那么，变化也是可以想象的，所以，其也代表了“意想不到的变化”。因此，右江才会异化，因为，她的特质是“相对差异”，所以自身本来就是“没有被限定必须是什么”。
虽然这么假设，但是，并没有绝对证据，去证明我的猜测的正确性。（。）
1660 换牌（）
1661
异化右江的“概念逆反”正体现其身为差异体现的本质，我是这么猜测的。正因为存在差异，便有了比较和不同，同样的概念经由差异性的个体理解，也会产生不同之处，这些差异性的存在是前提，之后才能进行“逆反”这一过程。可是，即便这么去猜测，究竟如何才能否定这种差异，抵抗逆反的力量，我却一点头绪都没有。当神秘的现象必须经由形而上的意义去看待和处理时，自身的观念和思哲，才是最具有影响力的。然而，如果这个神秘现象的意义只是自己的猜测，而实际并不确定的话，自身意识层面的抵抗力会大幅度下降也不足为奇。
思想是如此的变幻莫测，人类拥有思想，但这个思想却受限于人类自身的局限性。当人类并不是唯一一个可以进行“思想”，并将“思想”转变为实际动力的存在。当人类的“思想”受限于自身的局限性，而被“怪物”超越的时候。当人类对事物和现象的定义，和“怪物”产生差异的时候，究竟哪一个才是正确的？或者说，哪怕是限制于某一个特殊的环境和时期内，哪一个才是最有影响力的？我觉得，这些问题的答案，都将极大地影响和最终兵器战斗的结果。
我最初认为最终兵器只是某个超乎想象的程序机械运行所产生现象，哪怕这个现象被人类观测为个体。然而，最终兵器和“江”的关系，和“病毒”的关系，以及“江”所体现出来区别于“病毒”的差异性，都让我猛然意识到，自己和其他人，是不是被“最终兵器”这个名字迷惑了？
说到底，“最终兵器”这个名字只是我们对这样一个敌人，这么一种对抗性的个体，这么一种现象的定义。但是，我们的定义是正确的吗？不，不应该用“正确”这个词汇，或许应该这么说。我们所观测到的事物和现象，会根据我们给予其的定义去运转吗？我们的定义，对这些事物和现象的描述到底有多准确？是否覆盖了它的全部？亦或者，只是覆盖了我们所能观测到的一部分？
我们自顾自给这个存在命名为“最终兵器”，然后再从这个命名所存在的含义。去思考对方存在的意义，寻找对付它的方法，是不是有点儿不对劲呢？说到底，我们对付的，不正是一种“我们无法理解的存在”吗？既然无法理解，那么，所有对之命名的行为，都绝对不是为了“正确地描述其存在”，而只是“在观念中固化其形象”。
就像是“书本”这一事物，为了某些目的。而不称之为“书本”，而只是称呼其为“物品a”。当我们从不了解“书本”的意义，第一次见到“书本”，没有完全了解过其功用，于是，我们看到书本，想到的不是“书本”，而是“物品a”时。这个“物品a”所要表达的意义，和“书本”所包含的意义，一定是不同的吧。
我眼前这个沉睡的怪物。它固有的本质，本就应该和所谓的“最终兵器”的意义存在差异。我们用“最终兵器”固化它的形象，是为了拥有一个明确形态的目标，但是。肯定不能用“最终兵器”这个名字，去在想象中局限它吧，因为，那么做才是真正的妄想。
是的，异化右江也好，最终兵器也好。都描述了我所观测到的，这个人形的怪物，但是，这种描述从一开始就是不完全的，而这种不完全，正是人类思想的局限性所造成的“词不达意”。只有在这个时候，我才突然醒觉，为什么自己这么晚才意识到这一点呢？这本来就是很明显的事实，不是吗？
无论自己如何去在想象中描述其存在，但是，倘若它的存在，从一开始就已经超过了我自身所拥有的“思想”和“人智”的极限，不仅仅超过了我的局限，更超过了“人类”这一种族概念的局限，那么，这些想象全都是没有意义的。既然没有意义，那么，就不应该去想象——思考和想象本来就是不同的。过去的我所进行的思维活动，有多少是真正的思考，又有多少是发散的想象呢？我受到意识力量的干涉，进而膨胀的，朝某一个固定方向进行的思维，又有多少是对当时情况的思考？又有多少是对当时情况的想象呢？
倘若膨胀的是“思考”，那么，以人类对“思考”的定义而言，对于自身不是更应该趋向于褒义吗？可是，既然当时膨胀后反馈回来的是恶性的结果，那么，那当然有很大可能不是“思考”，而只是一种无休止发散的想象，有这么一种力量，混淆了被攻击者的认知中，“思考”和“想象”的分界。
这其实不就是一种对认知概念的操作吗？从这个角度来看，异化右江身上所展现的“思维锁定”，不也仍旧是“概念逆反”这种神秘的一种体现吗？不，不仅仅是“思维锁定”，说不定连“ype”都能够用“概念逆反”这一神秘去解释——并不是适应了神秘现象，而是让神秘现象从概念上逆反成对其没有负面影响的东西。
如此一来，我的先手布置，这个特别设置的牢笼！
——我豁然惊醒般，看向已经膨胀到三千米的，由六种神秘现象相互影响，相互缠绕，相互干涉并滋生更多神秘现象的这个“极度危险的人造战场”。
它真的有用吗？
我对“思维锁定”所采取的针对性措施，是主动收缩意识，把自己所拥有的足以进行意识行走的力量变成一个极度压缩的防护层，将自己的主观意识牢牢限制其中，让控制身体行为的潜意识部分极大规模地释放出来。无论是收缩还是释放，都是为了将“外来的干涉力量”所能造成的影响降到最低。
可是，如果“思维锁定”不仅仅是意识力量的体现，更是从“概念逆反”所滋生出来的副产物，那么，当“概念”被“逆反”的时候，我的这些具有针对性的举措，会不会因为对象概念，亦或者自我认知概念的变化。而不再具备效用呢？
如果这些让异化右江不同于右江的差异，其实都是由它的本质神秘衍生出来的力量，被观测者认知时产生的错觉——那么，我所面对的。其实不是什么异化右江，而就是右江本身吗？我所要对付的神秘，并不是什么变异后，吸收了月神的“思维锁定”和“ype”，以及其它任何能力。而就只是“概念逆反”而已吗？
就如同注视富江时，考虑她拥有多大的力量，多么强健的身体，多么精湛的格斗技巧，其实都没有意义，而真正需要击破的，只是她那个“相对更强”的本质吗？如果只是为了对付力量而增加力量，对付身体而强壮身体，对付技巧而增进技巧，如果只是注视这些清晰可以看到和感受到的东西。那么，只会觉得富江的强大“没有极限”。
我觉得自己必须立刻做下决定——把异化右江局限为“最终兵器”这个名字所包含的意义，大致可以肯定是错误的做法，那么，把异化右江视为“异化右江”，还是视为“右江”，哪一个才是正确的？仅仅从字面意义去看的话，似乎都可以是正确的。“异化右江”是可以包括在“右江”之内，两者之间也的确存在关联性，可是。如果同时去观测和认知两者的话，只会让自己变得混乱，而只有仅观测一者，并且只认知一者的时候。才能集中自己的一切去战斗。
“那就是右江吧。”我给了自己答案，仅仅是因为，如果是“异化右江”的话，我会认为自己目前做出的种种针对性布置是“不会完全无效的”，这么一来，一旦真的“完全无效”。我的情绪和行动大概都会受到干扰。毕竟，做了那么多布置，却觉得“不会有效”，不是很矛盾吗？哪怕是“有可能生效，但也有可能无效”，在内心中，也更倾向于“生效”吧。一个人绝对不会去做自己完全不期待的无用功，但仅仅是这么一点期待，就足以让怪物趁虚而入，将其扩大为致命点——我就是如此的慎重，小心翼翼，正因为，接下来的战斗，就是如此的残酷，只要被抓住一点在平时根本不值一提的失误，就会身陷绝境。
反过来说，如果对手不是“异化右江”，而就是“右江”的话，那么，在不针对“概念逆反”，而仅仅是针对其他神秘的时候，就很有可能出现面对“富江”时，只觉得她的战斗力提升没有尽头的情况——所有起初认为只要做好准备，就可以在这些方面赢过，至少可以限制一下的布置，都会因为这些神秘的无可预料的爆发力，而被强行摧毁。所有自觉得有效的布置，都会脆弱得让人难以置信。
这么一来，眼前这个刻意布置的，对双方来说都应该是“极度危险”的战场，就反而变成了仅对我一人而言“极度危险”，而右江方面因为“ype”这种神秘力量的“没道理没缘由的突然增强”就能直接碾压过来。我不是将“我们”关在了笼子里，而变成了只有我被关在了我所制造的笼子里，那才是真正可笑的结局。
已经布置好的战场不能取消，我现在仍旧无法判断，究竟是将对手视为“异化右江”还是视为“右江”，但是，它在战斗中如何突破这个牢笼，却应该可以让我下定决心。
至于针对“思�
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