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简介：简介一：一个超级权臣成长之路。简介二：遵守规则，利用规则，践踏规则。简介三：王巨降临在一个充满战乱的贫困地区，他亲眼看到一幕幕百姓的苦难，国家的软弱，于是决定用黑暗之剑去持光明之心。本人共完成《大宋之风流才子》、《玩唐》（简体出版）、《兴唐》、《北宋士大夫的非人生活》、《一品富贵》五本历史架空小说，计一千六百。。。。。。
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范仲淹的科举改革（）　
暗黑大宋；范仲淹的科举改革

　　　　明清科举考试越来越烦锁，县试府试院试，再到乡试会试殿试，但在宋朝只有三级科举，没什么县试府试院试，只有秋天州府级的解试，正月礼部的省试，三月宫中的殿试。濠奿榛尚宋朝立国时读书人少哇！

　　　　后来又实行了锁院制，糊名誊抄制度，以让科举更加公平。不过弊病仍有很多，首先解试把关不严，发生多次舞弊情况，导致举子质量严重良莠不齐，还有的因为出身不好用假名去科举考试，或者利用各州解试时间不统一，使用好几个“马甲”参加多场解试，甚至有人运气好才学又高，能名列三四个州府的解试榜单上。

　　　　因此庆历新政，范仲淹对科举也发起一系列的改革。于诸路州府军监各令立学，如本处修学人数达到二百人以上，才允许另设县学，以节约开支。如本州县情况差，那么就依文宣王庙（孔庙）或官屋为学舍，以各州县幕职官中选教授，若幕职官中无长文学的，则于本处选有德行艺业的举人充当，三年一任。

　　　　入学的学生必须有两名举人保举，学子必须是本乡人，或者寄居已久，并且无不孝不悌，未吃过官司或者吃过官司情节不恶劣严重的读书人，才能有资格入学。学子必须在州学里学习三百天或者五百天，才能有资格参加科举考试。

　　　　同时进士诸科举人，必须有三人担保试子未犯过七事，一隐忧匿服；二曾犯刑责；三不孝不悌，迹状彰明；四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五籍非本土，假户冒名；六祖、父犯十恶四等以上罪；七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。若是国子监与开封试则需要五人担保！而且还必须要本地官员查访审核后，才能让学子参加考试。若有差错本人保人与官员一并处罚。

　　　　进士试罢帖经、墨义，先策，一问经史，二问时务，再试论，次试诗赋各一首，以及其他一系列细节的调整。诸科试九经、五经、三礼、三传、三史以及明法也进行了简化调整。诸路州府解试不再封弥、誊录；而国子监、开封府解试及省试、殿试则仍封弥、誊录。

　　　　这次改革将科举与州县学捆绑在一起，进一步刺激了教育事业的发展。保举制度更是保证了学子的德行，同时提高了策的地位，等于让学子活学活用，而非是去死记硬背，一个个变成书呆子。

　　　　不过弊病同样很多，如解试不实行糊名制度了，学子便不敢用马甲去考试了，但舞弊与不公平现象变得更严重。进入州县学的学子本乡会免其家人徭役，不过进去学习吃喝用住得自己掏钱吧，况且穷人家的孩子有几人愿意保举？等于抬高了科举的门槛，许多贫困学子想科举变得更困难，与宋朝“齐人”制度不相符。

　　　　次年余靖便上书，为让寒士营生务学，不失其所，因此减少了听读时间或者直接取消。第三年杨察又上书“诗赋声病易考，而策论汗漫难知”，又罢免了先策论后诗赋制度。几年后又于州县实行封弥誊录制。

　　　　不过有的保留下来，如保举制度，还有的继续在影响，虽然科举资格不与州县学挂钩了，不过因为审查烦琐，依然以各地州县学学子优先。比如苏东坡，尽管父亲是大文豪，母亲程氏是才女，小时候还将他送到三峰山道观读蒙学，后来看到苏东坡整天不读书，只知道玩，程氏又将他接回来，亲自教育，随着又送到老家私塾实相寺读书，后来又送到县学，甚至为了照顾他，一家人不得不搬进城中租房子住。某种程度上范仲淹虽推广了州县学，同时或多或少坑苦了贫家子弟。

　　　　总之，与庆历改革其他的一样，乃是一个不成熟的革新。

　　　　特别对夏竦，要知道没有吕夷简夏竦，范仲淹与韩琦就不会那么顺利上台，但君子党们太苛薄了。个人认为二字当形容范仲淹，迂阔！

　　　　手机：　电脑：

范仲淹的科举改革（）　
暗黑大宋；范仲淹的科举改革

　　　　明清科举考试越来越烦锁，县试府试院试，再到乡试会试殿试，但在宋朝只有三级科举，没什么县试府试院试，只有秋天州府级的解试，正月礼部的省试，三月宫中的殿试。濠奿榛尚宋朝立国时读书人少哇！

　　　　后来又实行了锁院制，糊名誊抄制度，以让科举更加公平。不过弊病仍有很多，首先解试把关不严，发生多次舞弊情况，导致举子质量严重良莠不齐，还有的因为出身不好用假名去科举考试，或者利用各州解试时间不统一，使用好几个“马甲”参加多场解试，甚至有人运气好才学又高，能名列三四个州府的解试榜单上。

　　　　因此庆历新政，范仲淹对科举也发起一系列的改革。于诸路州府军监各令立学，如本处修学人数达到二百人以上，才允许另设县学，以节约开支。如本州县情况差，那么就依文宣王庙（孔庙）或官屋为学舍，以各州县幕职官中选教授，若幕职官中无长文学的，则于本处选有德行艺业的举人充当，三年一任。

　　　　入学的学生必须有两名举人保举，学子必须是本乡人，或者寄居已久，并且无不孝不悌，未吃过官司或者吃过官司情节不恶劣严重的读书人，才能有资格入学。学子必须在州学里学习三百天或者五百天，才能有资格参加科举考试。

　　　　同时进士诸科举人，必须有三人担保试子未犯过七事，一隐忧匿服；二曾犯刑责；三不孝不悌，迹状彰明；四故犯条宪，两经赎罚，或未经赎罚，为害乡里；五籍非本土，假户冒名；六祖、父犯十恶四等以上罪；七身是工商杂类及曾为僧道者，并不得取应。若是国子监与开封试则需要五人担保！而且还必须要本地官员查访审核后，才能让学子参加考试。若有差错本人保人与官员一并处罚。

　　　　进士试罢帖经、墨义，先策，一问经史，二问时务，再试论，次试诗赋各一首，以及其他一系列细节的调整。诸科试九经、五经、三礼、三传、三史以及明法也进行了简化调整。诸路州府解试不再封弥、誊录；而国子监、开封府解试及省试、殿试则仍封弥、誊录。

　　　　这次改革将科举与州县学捆绑在一起，进一步刺激了教育事业的发展。保举制度更是保证了学子的德行，同时提高了策的地位，等于让学子活学活用，而非是去死记硬背，一个个变成书呆子。

　　　　不过弊病同样很多，如解试不实行糊名制度了，学子便不敢用马甲去考试了，但舞弊与不公平现象变得更严重。进入州县学的学子本乡会免其家人徭役，不过进去学习吃喝用住得自己掏钱吧，况且穷人家的孩子有几人愿意保举？等于抬高了科举的门槛，许多贫困学子想科举变得更困难，与宋朝“齐人”制度不相符。

　　　　次年余靖便上书，为让寒士营生务学，不失其所，因此减少了听读时间或者直接取消。第三年杨察又上书“诗赋声病易考，而策论汗漫难知”，又罢免了先策论后诗赋制度。几年后又于州县实行封弥誊录制。

　　　　不过有的保留下来，如保举制度，还有的继续在影响，虽然科举资格不与州县学挂钩了，不过因为审查烦琐，依然以各地州县学学子优先。比如苏东坡，尽管父亲是大文豪，母亲程氏是才女，小时候还将他送到三峰山道观读蒙学，后来看到苏东坡整天不读书，只知道玩，程氏又将他接回来，亲自教育，随着又送到老家私塾实相寺读书，后来又送到县学，甚至为了照顾他，一家人不得不搬进城中租房子住。某种程度上范仲淹虽推广了州县学，同时或多或少坑苦了贫家子弟。

　　　　总之，与庆历改革其他的一样，乃是一个不成熟的革新。

　　　　特别对夏竦，要知道没有吕夷简夏竦，范仲淹与韩琦就不会那么顺利上台，但君子党们太苛薄了。个人认为二字当形容范仲淹，迂阔！

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宋朝的交子与铜钱（）　
暗黑大宋；宋朝的交子与铜钱

　　　　宋朝的货币十分复杂，铜钱是货币，交子是货币，同时还有许多地区因为缺钱交易，又铸造了大量铁钱，茶引与盐引甚至后来的僧道度牒某种意义也能当货币用，金银不是货币，然而也是准货币，金朝入侵宋朝曾抢掠到金1ooo万锭、银2ooo万锭。濠奿榛尚而且就是铜钱也有区别，有大钱，有小钱，还有的年代发行的铜钱质量好，那就贵，但有的年代滥竽充数，里面参杂的锡铅比例高，那就比较贱。不过总的来说，铜钱一代不如一代，后周铸造的周元通宝质量最好，次之是赵匡胤发行的宋元通宝，赵匡义的游太平通宝，淳化元宝，赵恒的咸平元宝，景德元宝，祥符元宝，天禧元宝，宋仁宗赵祯发行的天圣元宝，明道元宝，景佑元宝，皇宋元宝，庆历重宝，至和元宝，至和重宝，嘉佑元宝，嘉佑重宝，也是发行铜钱最多的皇帝，然而除了明道天圣二种铜钱外，其余铜钱质量都差得不行，特别是那种重宝，一钱当十钱用，曾引起整个国家物价上涨。

　　　　本来发行了这么多货币，加上布帛也能算是准货币，以及以货易货的方式，应当能满足宋朝商业交易的需求。但因为经济思想跟不上去，商业又空前的繁荣，造成了许多畸形的经济，如钱荒。第一个原因是铜币向外大量流通，甚至南洋一些岛国都用宋朝的铜币。第二个现在有存钱的地方，但需要支付保管费用，而非是获得利息，所以许多人家将铜钱埋在家中，这才在后来发生一次性出土几万贯铜币的古怪事。第三交子未处理好，导致信誉不足，使之没有发挥好纸币的作用。第四就是宋朝物价也在上涨，由是许多人销钱为器。所以往往出现有人想用布帛换钱，几天都换不到一文钱。然而朝廷向某州发放几十万贯铜钱，能在眨眼之间抢之一空。总之是未调节好的原因，不过那时代，又是士农工商的时代，那个有这高明的经济思想？

　　　　再说一下交子。

　　　　宋朝不是第一个用纸币的国家，西周有“里布”，东周有“牛皮币”与“傅币”，汉朝时有“白鹿皮币”，唐朝有飞钱，某些方面它们都能算是准货币。到了宋朝，由于四川缺铜，交通落后，宋太祖便在四川开监铸铁钱，禁铜钱入蜀。宋太宗时允许铜钱入蜀，但不允许川铁钱出境，以免扰乱中原货币，因此四川仍缺钱。而铁钱贱又重，买一匹布都要两万铁币，重约五百斤，整一车大车来拉。因此产生交子。

　　　　开始比较混乱，随意性大，极易造假，又带来新的麻烦。因此官府让成都最有实力的十六家富商联合成立交子铺，统一印刷，用六十天干地支做密码，不过兑现或以旧换新时，每贯要扣三十文做手续费，心太黑了，而且更心黑的是一些商人将交子兑现钱私挪他用，导致不能兑现，引起许多官司。

　　　　到了川妹子刘娥主政时，官方接过了交子铺，开始发行时数量是控制的，分为一到十贯十种交子，因此是便国便民的举措。再到现在的仁宗皇帝，因为西北战事，国家缺钱，大肆发行了许多交子，而且面额大，只有十贯与五贯两种。一度导致秦州交子无法兑现，就以十三界交子（宋朝发行的第十三批交子）强行对冲，导致交子信誉大跌，严重贬值。

　　　　不过随着西北大规模战事结束，又有中原与巴蜀经济的对冲，交子本身确实也方便于流通的优点，交子信誉在陕西渐渐回温。但普通百姓用得仍比较少，那有多少人家动辄用五贯或者十贯钱去买东西？

　　　　但有了它确实很方便，比如一些大宗交易，或者上东京樊楼吃一顿饭得好几百贯上千贯钱，要么用银子，要么就用交子，若是用铜钱，难不成用两三辆车子拉铜钱去吃一顿饭？

　　　　可惜宋朝没有经济专家，交子未控制好，实在可惜。

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宋朝的交子与铜钱（）　
暗黑大宋；宋朝的交子与铜钱

　　　　宋朝的货币十分复杂，铜钱是货币，交子是货币，同时还有许多地区因为缺钱交易，又铸造了大量铁钱，茶引与盐引甚至后来的僧道度牒某种意义也能当货币用，金银不是货币，然而也是准货币，金朝入侵宋朝曾抢掠到金1ooo万锭、银2ooo万锭。濠奿榛尚而且就是铜钱也有区别，有大钱，有小钱，还有的年代发行的铜钱质量好，那就贵，但有的年代滥竽充数，里面参杂的锡铅比例高，那就比较贱。不过总的来说，铜钱一代不如一代，后周铸造的周元通宝质量最好，次之是赵匡胤发行的宋元通宝，赵匡义的游太平通宝，淳化元宝，赵恒的咸平元宝，景德元宝，祥符元宝，天禧元宝，宋仁宗赵祯发行的天圣元宝，明道元宝，景佑元宝，皇宋元宝，庆历重宝，至和元宝，至和重宝，嘉佑元宝，嘉佑重宝，也是发行铜钱最多的皇帝，然而除了明道天圣二种铜钱外，其余铜钱质量都差得不行，特别是那种重宝，一钱当十钱用，曾引起整个国家物价上涨。

　　　　本来发行了这么多货币，加上布帛也能算是准货币，以及以货易货的方式，应当能满足宋朝商业交易的需求。但因为经济思想跟不上去，商业又空前的繁荣，造成了许多畸形的经济，如钱荒。第一个原因是铜币向外大量流通，甚至南洋一些岛国都用宋朝的铜币。第二个现在有存钱的地方，但需要支付保管费用，而非是获得利息，所以许多人家将铜钱埋在家中，这才在后来发生一次性出土几万贯铜币的古怪事。第三交子未处理好，导致信誉不足，使之没有发挥好纸币的作用。第四就是宋朝物价也在上涨，由是许多人销钱为器。所以往往出现有人想用布帛换钱，几天都换不到一文钱。然而朝廷向某州发放几十万贯铜钱，能在眨眼之间抢之一空。总之是未调节好的原因，不过那时代，又是士农工商的时代，那个有这高明的经济思想？

　　　　再说一下交子。

　　　　宋朝不是第一个用纸币的国家，西周有“里布”，东周有“牛皮币”与“傅币”，汉朝时有“白鹿皮币”，唐朝有飞钱，某些方面它们都能算是准货币。到了宋朝，由于四川缺铜，交通落后，宋太祖便在四川开监铸铁钱，禁铜钱入蜀。宋太宗时允许铜钱入蜀，但不允许川铁钱出境，以免扰乱中原货币，因此四川仍缺钱。而铁钱贱又重，买一匹布都要两万铁币，重约五百斤，整一车大车来拉。因此产生交子。

　　　　开始比较混乱，随意性大，极易造假，又带来新的麻烦。因此官府让成都最有实力的十六家富商联合成立交子铺，统一印刷，用六十天干地支做密码，不过兑现或以旧换新时，每贯要扣三十文做手续费，心太黑了，而且更心黑的是一些商人将交子兑现钱私挪他用，导致不能兑现，引起许多官司。

　　　　到了川妹子刘娥主政时，官方接过了交子铺，开始发行时数量是控制的，分为一到十贯十种交子，因此是便国便民的举措。再到现在的仁宗皇帝，因为西北战事，国家缺钱，大肆发行了许多交子，而且面额大，只有十贯与五贯两种。一度导致秦州交子无法兑现，就以十三界交子（宋朝发行的第十三批交子）强行对冲，导致交子信誉大跌，严重贬值。

　　　　不过随着西北大规模战事结束，又有中原与巴蜀经济的对冲，交子本身确实也方便于流通的优点，交子信誉在陕西渐渐回温。但普通百姓用得仍比较少，那有多少人家动辄用五贯或者十贯钱去买东西？

　　　　但有了它确实很方便，比如一些大宗交易，或者上东京樊楼吃一顿饭得好几百贯上千贯钱，要么用银子，要么就用交子，若是用铜钱，难不成用两三辆车子拉铜钱去吃一顿饭？

　　　　可惜宋朝没有经济专家，交子未控制好，实在可惜。

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种世衡的营田（）　
暗黑大宋；种世衡的营田

　　　　宋朝的国有田产有屯田、营田、弓箭手田、官田、马监牧地、职田、学田。濠奿榛尚

　　　　学田是资助学校的田产，宋朝拨出这个田，然后让百姓耕种，收益支付各州县学与书院教授的薪酬，以及修葺或者其他费。

　　　　职田是官员的红利，宋朝官员往往在后面会缀上一个封邑多少实邑多少，封邑是荣誉，实邑便是指这个职田，职田的收益属于官员的福利，但不是官员所有，一旦致仕国家会重新收回去。

　　　　牧监是养马的场所。

　　　　官田属于朝廷的田产，也是替学田与职田所置的预备耕地。

　　　　余下的三种都是与军事有关。屯田是直接由官兵戍