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重回北魏-第68部分
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萧昭业见刘胤吱唔,心中急着出去,抓住他的时候稍用了点力气,抓的刘胤手腕生疼,只好起身跟在后面。
“咳!”萧赜在侧轻咳一声,看着萧昭业的眼色有些凌厉,显然很是不悦。萧昭业转身见祖父有了恼意,才轻轻松开刘胤,客气几句,请刘胤在前,自己跟在后面往帐外去。
目视萧昭业二人一大一小出帐,萧赜收回视线,心中叹了口气。却见拓跋慎双手放于膝上,坐姿挺立,也在目送萧昭业二人。心中浮起一连串的想法。
年初裴昭明和颜骏回朝之时,曾在私下诏对时,详细述说了与拓跋慎在北朝国宾馆对接的前前后后,言语中对拓跋慎极为推重,还说了如果拓跋慎得以继统,可能是朝廷的极大威胁一事的忧虑。
他当时没见过拓跋慎,对拓跋慎所知只限于裴昭明和颜骏对两人描述,感受并不多深。而且他贵为皇帝,见过的奇人异士不少,见识也多,不觉得一个不认识的稚子能有多么天才,最多也就是项橐,甘罗一类。裴昭明这么说可能是因为在拓跋慎那里吃了点小亏,才故意夸大其词掩饰自己的失败。所以裴昭明的话他也没放在心上。
而自从接到北朝徐州传来的通信之后,他又想起裴昭明的话。这几天与拓跋慎的接触虽然也就两次,但是他通过亲身经历和观察以及萧嶷和萧子卿,祠部江嵩等人的转述之后,对拓跋慎的感觉直观很多。
虽然只有短短三四天,但拓跋慎的急智,克己自律,进退有礼等等都给了他很深的印象。聪慧自不必说,古来有不少人都能称得上少年聪慧,神童他就见过不少,这一点他还能理解。
而相对于聪慧一条,更让他看重的是进退有礼和克己自律两条,尤其是后者。自古以来,自律者如果能得机遇垂青,往往都能出人头地,因为他们更能克制住自己的欲望。这一优点即便是他,自问与拓跋慎也就相差仿佛了,对此一节,他暗中犹感惊讶。
再想想刚才萧昭业这个近乎二十的长孙对一个未冠少年如此缺乏耐心的事,萧赜不禁想道:前人所言,圣人生而知之,难道说的就是他!
念及此处,萧赜挥手招来侍从,耳语了几句后,侍从走出主帐。
拓跋慎看着走出帐的萧昭业(李彪所说),不禁有些感慨。这萧昭业虽然有发福的趋势,但是却是个大帅哥,身少至少一米八以上,总体给人的感觉算得上风流倜傥一词。不过想想这个大帅哥找了个给他送青青草原的老婆,不觉又多了几分同情。
“此乃朕长孙南郡王昭业,平日都长留东宫进学,只因听闻今日有武事,这才陪护汝阴王来此。”
。。。。。。
在武帐中休息了大约二刻时,负责接下来夏苗活动的领军将军沈文季身穿戎装,与两个副将进来汇报,夏苗田猎已经布置完毕,军士都已经各自就位,并请萧赜出猎围场。
萧赜起身,对萧嶷,萧子良等人道:“卿等且都去换了戎装,随朕亲猎。”
“是!”萧嶷等人起身礼道。
萧赜点点头,对拓跋慎几人道:“北使稍候可随朕等同往宣武场。”
“敢不从命”拓跋慎回道。
萧赜要亲自去参与围猎,所有在场的官员,不管文武肯定都要奉驾进场,以作保卫同去。主人走了,他和李彪等人当然没有理由站在上面观礼的。天老大地老二,皇帝老三,没有人能站在皇帝头上看戏的。
萧赜点点头,在几个侍从的服侍下去了后帐换戎服去了。
拓跋慎与李彪几人等萧赜等人都离开主帐后,都回到座位上坐下,等着萧赜等人。
。。。。。。
在一片鼓乐之声中,萧赜走下木阶,几个随从在他身后打着青雉尾伞盖,围在他身侧的则是萧嶷,萧子良,萧子卿等兼任侍中,散骑常侍近十人,外围则是散骑省诸侍臣二十余人,都身穿戎装,配刀带剑,分行前后。
拓跋慎几人跟在刘胤,萧昭业,沈约等人后面,走到木阶处,往武帐冈下看去。只见宣武场四周已经站满了手持戈矛的军士,冈下军鼓台前几百个随驾将领都已经排好队列,等着萧赜了。在这些将领左近百余步外,则是一些御史台和都曹署的纠仪官员。此外还有各国的使者,包括几个柔然使臣,都站在他们的后面,。
萧赜在军鼓台前,与将领们见礼之后,说了几句话后,在几百人的簇拥下走到旌门前,在他的高轮猎车前几步远的地方停下。两个军士将登阶抬过来,放在猎车后的登车口下。
萧赜上前几步,正要举步上车时,返身看向后面的人群一会儿,转头问萧嶷道:“汝阴王,北使何在?”
拓跋慎与李彪等人在后面不远处,正打算等萧赜上了车之后,去使臣区和诸国使臣一同观礼时,却听见前面萧赜的问话,心下疑惑,不知道这节骨眼萧赜叫他干什么。
第151章 田猎(二)()
与李彪几人穿过人群,走到萧赜前,正见萧嶷带着本来也在人群中的刘胤上前。刘胤虽然身份还在萧嶷之上,但他不是萧赜的侍臣,不需要持刀剑护卫左右,所以刚才也在左近处。
缓步上前,拓跋慎施礼道:“陛下见召外臣,不知所为何故?”
萧赜道:“朕听说古之先王四时治兵,乃为警备非常,以求绥于四方,和睦邦邻。北使既为和亲而来,今日可否与朕同猎?”
同猎!这不合礼数吧!
“陛下诏,本当敬承,只是,外臣客居右位,臣籍非属南朝,观礼尚可,奉驾恐不合宾仪,且此事无前例可循,若奉陛下诏,将遭士人非议,亦为陛下之累。”
萧赜道:“北使毋虑,今日军礼,虽为本朝之盛典,却不忌主客同乐。且近年以来,南北往返互使十余次,可谓日渐亲睦。朕邀北使同猎,正为此也。北使若与朕同有此心,岂可不为表率?”
拓跋慎见萧赜说的如此郑重,也没有再搪塞婉拒,说道:“诚如陛下所言,岂敢不奉诏。”
军礼同猎的事虽然不合礼制,不过既然萧赜这个皇帝都不在乎,他也不想在这个问题上继续推拒了。反正他的立场已经表露了,就算以后回国,朝中有人以此责难他,他也可以拿萧赜堵他们的嘴。
主人强行要求的嘛!
出门在外,只要不损害朝廷利益,威仪便可,也不必处处小心。再说,主人“诚心”相邀,也不能太过迂腐不知好歹。某一方面来说,这也算是为国争光吧?毕竟与皇帝同猎也是种荣耀嘛!
要知道,以前孔子去卫国,为了从政还私下跑去见南子呢?连孔圣人都有权变不避嫌疑的时候,何况他这个还不如孔圣人的俗人。
。。。。。。
田猎这种活动,历来有军事和礼仪两种形式。先秦的时候,田猎是用来演习军队的一种方法。这种以演习为目的的田猎也有长期和短期两种。短期的,比如今日的田猎,因为场地小,准备时间短,一天就可以结束。这种一天就走完全场的,往往都是礼仪性质的活动。
一种是长期的,通常准备时间就要半个多月,猎场范围百里甚至数百里不止,行猎一次往往就是十天半个月,甚至连月不下场。
这种长期围猎的活动,历史上多是少数民族政权才有的。少数民族政权因为其尚武和游牧的特性,对于围猎有独特爱好。如本朝,延兴以前,历代皇帝都经常外出巡幸,巡幸途中自然少不了围猎。尤其是在太武皇帝时期,曾经在攻打蠕蠕撤军的途中,数十万大军驱驰千里,获猎百万。后来的辽,金,清等朝也都具有这种好猎的特点,其中最著名的就是满清的“木兰秋狝”。
拓跋慎与刘胤跟在萧赜后面,一同上了他的猎车,站在靠右侧的位置,手扶着几可达胸部的栏杆。
这辆猎车属于高车一类,能站不能坐,专用于狩猎。不同于一般车辆的是,这辆车有四个轮,四轮一轴左右分置,在车轮和车厢木栏上还镶嵌着各色玛瑙珠,琉璃珠,金,玉工艺品。就连车顶的双层青伞盖上的垂带上的云龙纹都是金银线构成的。
这车好奢华啊!难道是萧赜经常出去游猎?
拓跋慎低下头,右手抚摸着镶嵌在木栏上的无色透明琉璃珠,有些凉凉的感觉。
仔细看看,这颗琉璃珠中竟连一个气泡也没有。
品相这么好的琉璃珠属于实打实的奢侈品,即便是权贵豪门之家也不多见。没想到萧赜会用来装饰马车。
如果能收集到足够大且无色透明的琉璃或水晶就好了,到时候可以去请少府署的匠师来打磨好做个望远镜玩玩。
萧赜的车驾在群臣的簇拥下,从西旌门中进了宣武场约百步才停下。萧嶷,萧子良等十余近臣骑着马跟在猎车两侧,其余的将领都携弓带箭,抽刀步行,站在马车四方,排成两大圈将猎车护在中间,在这些将领的外围则是持着大木方盾和长矛的士兵。
“陛下,吉时已到,田猎是否可以开始?”萧嶷看看太阳的位置,说道。
“好,大司马可监令内外。”
“臣谨奉诏!”
萧嶷招来传令兵,给了令旗道:“尔速持此令旗去东围,告知王右将军,可依前议渐次收围,勒令诸军,不得擅自猎杀。”
传令兵飞马而去,不一会儿,拓跋慎就远远看见东旌门依次至少进了上百辆车,粗粗看起来也有三五百之多。这些车上的军士打开车笼门,从车中奔下诸如鹿,野猪,兔子,狐狸等等的各种动物。
这些动物刚刚下地,也明显感受到了场内肃杀的气氛,看着围场远近的军士,一个个躁动不安起来,左跑右冲,叫嚷不休。
王玄邈骑在马上,看着满地乱窜惊叫不休的动物,用马鞭轻击马腹,沉声对身后的部下道:“让军士们排成队列,击盾吹号,把它们往陛下那边驱赶。告诉他们,无令不得擅自猎杀,违者处以军法。”
。。。。。。
萧赜站在青伞下,遥看被驱逼的越来越近的猎物,抚须笑道:“取朕弓来!”
萧子良驱马上前,将手中的金漆弓双手奉上。萧赜接过弓,从车壁上的箭囊中抽出一只红漆鸣镝箭,自信满满的笑道:“诸卿可结阵前行,且看朕射技如何!”
拓跋慎站在车右,低头看着手中的特制竹弓和箭矢,心中哭笑不得。
没想到萧赜想的还真周到,连弓都给他准备好了。成人弓凭他的力气现在肯定拉不开,这竹弓倒是正好,射出二三十米总没有问题。至于能不能射杀猎物,这个不重要。重在参与嘛!
被驱赶的动物一边叫一边跑,原本站在围场边上的军士也都持刀盾长矛,一步步压缩着动物们的活动范围,动物们被逼着朝萧赜等人所在的地方奔跑。
拓跋慎将箭搭上弓弦,看着满地惊叫奔走的动物,等着萧赜先发箭。按规矩,皇帝至少要先发三箭,之后他们这些陪射的才能依次射猎。
第152章 田猎(三)()
萧赜搭上箭,凝神定气,校准放箭一气呵成,不过两个呼吸的功夫,就见一只利箭带着鸣镝所特有的尖锐啸声射向百米开外的一直豺狗,正中前腹。豺狗应声倒下,因为剧烈运动的原因,它的血快速外流着。
伴随着豺狗的嘶叫,场外应景的传来一阵高呼声。而紧随其后,萧赜快速且一次性射出的两只利箭便收获两只猎物的高超射技更将这种热烈气氛推向高潮。
这一幕也让拓跋慎有些意外,他也没想到萧赜竟有这般本事。一次发两箭不算什么大本事,按照周礼上说的,古人射技其中一项就是一次射三箭。不过那个时期,即便是君王也经常需要上战场,而且社会风气尚武,对于射有严格要求,进入秦汉以后,儒家六艺也不再为人所重视,对射技的高要求也就没有了。没想到萧赜这般年纪了,本事却不小,一点不比国族的射士差。
萧赜摸着弓弦,面有轻笑,显然也对自己的本领感到满意。
“陛下射技高绝,群兽应声毙亡。古人射声之谓,想来不过如此了。”一侧的王晏恭维道。
萧赜笑道:“卿此言朕自承当之无愧。朕比年无事,所猎颇多,多仗此射技,常自谓不输殿中军将。”说到这里,又感慨道:“不过如今却是比不得当年了。建元之初,朕出居东宫,曾与宫属左右游猎至会稽东山,一路所射猎物得七百余,都与了沿途百姓,思之至今仍觉酣畅。只是,自永明建号以来,困居建康,偶有出巡不过往丹阳谒陵,不知此生是否还能前往会稽,浔阳,一舒襟怀。”说完,面上微有憾色。
“先帝以邦家相付,此中艰难全赖陛下尽心维持,由此一邦蒙赖,臣等才得高居卧谈。臣今蒙陛下拔擢,侍于庙堂,不敢说于朝事何益,维有一片赤心可荐于殿前。”王晏趁机表个忠心,说道,
“好,好,卿侍君忠敬,朕素来记在心上,异日当以太子相付。”
王晏听了,面有喜色,心下大为高兴。
他的本宗王奂于朝廷名位还在他之上,又以才干闻名,曾经官至尚书令,月前由尚书左仆射外放为雍州刺史,是本宗第一人,自己不过是与皇帝关系更好,才得以与其相抗,现在皇帝当众承诺以后让他做太子的辅臣,以后他的地位自然就在王奂之上,让他怎能不喜?
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皇帝发过了箭,接下来就是侍中,常侍及高位将领依次发箭,队形也因此散乱起来,场内一片箭声和动物的惨叫声,奔跑声。
拓跋慎等王晏等人发了箭之后,才搭箭朝着二十步外的一只体型适中的野猪射去,野猪皮后,射不进去也不奇怪,他箭法不怎么好,射固定靶还好,二十步能射进二环,运气好射到中心也不是问题,不过移动靶就不行了。这一点上,他倒是要佩服一下拓跋恂了,那个小胖子于武事上比他更具天赋。
拓跋慎抱着重在参与的心情,陆续射了四五箭,前后换了三只猎物,一只都没有拿下,正待发第六箭的时候,却听见耳边传来说话声:“北使不知道射猎的技巧吗?射猎者以射两眼为先,能中者方为上上。我听说北人擅射,北使如何五发不中,只一味射皮毛?”
拓跋慎迎声看去,原来是萧昭业。
射眼为上等的规矩他当然知道,因为射中了眼睛以后,不虞猎物逃跑不说,还能保持皮毛的完整性。不过他知道自己的情况,射技不行,加上弓也不给力,也就不想强为了。反正除了苛刻和故意找麻烦的,没人会拿着这点笑话他。而这两种人他也不在乎。
萧赜一手扶着弓,一手掌着车轸,只看着拓跋慎,也不说话阻拦萧昭业,显然是想看看拓跋慎会如何回答。
“南郡王有所不知,外使家中太祖母昔年在日,喜好佛学,常戒家中子弟年幼者,当先体先贤仁恕待物之道,待年有长数,出外藩封,可少免不肖之行。今日陛下有诏参乘陪射,外使不敢不奉诏,但太祖母遗世不经年,家训不敢或忘。这些野物虽然不是人,但体上天好生之道,太祖母仁恕之教,不敢射杀生物。如此,既得不负家训,也不负陛下。听说陛下也喜好佛学,累年不食荤食,想来必能体外使之心。”
萧赜听了,点点头道:“仁孝之心,不分中外南北皆当感怀。外使说的在理。”
拓跋慎听了萧赜此话,也松了口气。如果萧赜强要他射一只死的,还不得露馅啊!
萧昭业被拓跋慎一番大道理堵了一下,又见祖父下了“在理”的结论,也不敢再多说什么,悻悻然驱马自己去射猎去了。
经了这事,拓跋慎不觉也对萧昭业留了点意,闲观的时候多次看见萧昭业的身影,只见他箭技也堪称上等,大大小小接连射杀二十几只动物,每射中一只,边上都有捧臭脚的高呼:“南郡王殿下又得中一只!”然后就看见萧昭业间或看向场外,好像在向别人示威一般。
前几次,拓跋慎还没注意,接连四五次后,拓跋慎也跟着看向场外,却遥见一个矮坡上停着一辆竖着与在场主色调……青色完全不同的黑伞盖,黑旗的豪车,几十个人占据着那个小矮坡。他下意识的就知道,那应该是不久前才见过的谢梵境了。
说起“下意识”的事,拓跋慎想起前世一部网剧,主演是个被网友评为无演技的某格格,剧中的背景正是刘宋时期,某格格是其中的女主角。拓跋慎在刷剧的时候看见剧情色调一片白,不管是窗帘还是挂帐全是白色,还感到奇怪,听人解释说,刘宋尚白,所以剧中一片白,符合历史。为此他还去查了不少历史资料,从两汉到李唐,才将历朝的服色弄清楚。白色根本不是刘宋崇尚的色调,刘宋为水德,尚黑,尚白是东晋南朝民间才流行的。于是果断点叉关剧。
难道萧昭业还对谢梵境有想法不成,要不然怎么频频看那边儿?
本着“男
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