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重回北魏-第44部分
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巳时初,于忠率领着本部三百军士一百人骑马,两百人步行,带着兵器护卫着拓跋慎的主车和李家的五六辆牛车并二三十个奴仆,婢女从李家门前出发,朝着城南的三光寺去。
今日出行的人很多,李悦祖本着陪客的义务,被李安世指名要求他一路陪同。沧水公主因为临时有家务要处理,临时决定不来了,她的亲生长子托付给了陪同出行的李悦祖。至于沧水公主的次子,最后也一样没来,沧水公主对这个没有她照顾的五岁孩子不放心,最终不顾着幼子的哭闹声,吩咐侍女将幼子抱走了。
拓跋慎这边除了护军之外,也就郑道昭一人同行,李彪,蒋少游等人都没有跟来,出门之前,拓跋慎特意将符节交给李彪和蒋少游二人随携。至于刘文远,拓跋慎倒是主动邀请过他,但是为刘文远所婉拒。
因为今日三光寺有法会的原因,平棘城内主道上人头攒动,车马如簇。幸好这些郡民远远看着于忠的护军,争先恐后往路两边靠,倒是省了不少时间。
拓跋慎的坐车内,沧水公主的长子李谧坐在卢氏身边,拉着卢氏和李娘子的衣袂,看着拓跋慎也不眨眼。他昨日在堂中被父母命令于拓跋慎见礼之后,看着比他大不了多少的拓跋慎跟父母言笑,在场所有人都围着拓跋慎转,没有一个人敢于放肆。
虽然囿于见识,还不懂什么叫皇家威仪,还是被气势所摄,自从上了车以后,就倚偎在卢氏身边,左手拉着卢氏的衣袂,右手拉着李娘子的衣袂,不时偷看一下拓跋慎,每次拓跋慎察觉之后看过来都会转头看向别的地方逗得拓跋慎和李悦祖夫妇哭笑不得。
“谧弟平素也如此好静吗?这倒不像是八岁稚子。”拓跋慎对李悦祖问道
李悦祖看着坐在妻子和女儿中间的李谧,捋须笑道:“二郎弟生性好动,常常与族中子弟打闹。没想到自上了殿下的车后,竟是如此安静?”说着和妻子卢氏对视,两人都轻笑了起来,只是其中意味只有夫妻二人能体会。
不要说李谧一个幼童安静如斯,即便是他们这些论起年纪,在这车中几人之中算是长辈的人来说又何曾不如此。拓跋慎虽然表现的很客气,好说话,但是皇子的身份,不似其年龄的成熟感依然让夫妻二人不大自然。
拓跋慎本也考虑到了李悦祖夫妻同乘的尴尬,只是李谧是沧水公主的儿子,不是一般孩子,拓跋慎当然要邀请李谧一起同乘。李谧年岁小,拓跋慎自觉不会跟个八岁孩子玩一块儿去,可是李悦祖又是个男人,更没有照看小孩子的能耐,最后拓跋慎只好连卢氏和李娘子一同邀请同乘。好在他这车比一般车宽大很多,即便再来几个人也不会有拥挤感。
为了减轻李氏夫妻的拘束感,拓跋慎站起身离开自己位于正中的位置,坐到李悦祖身边,正好面对着李娘子的位置。正中的位置的确会给人压力感,不如坐在一边,这样给人在心理上的感觉会轻松很多。
“慎听说,夫人母家阅为范阳卢氏,可是么?”拓跋慎目光在李娘子的面上掠过,看着卢氏问道。
卢氏没想到拓跋慎会主动问话,愣了一下,答道:“正是,家父为故范阳惠侯,家兄今在都中为秘书令。”
拓跋慎只听别人说李悦祖夫人母家是范阳卢氏,没想到她竟是卢渊的妹妹。
“慎在宫中多次见过范阳侯,范阳侯工善书术,宫中诸殿,多是由范阳侯所题名。家父亦以卢侯手书遍赐我兄弟习练,常奖卢侯忠诚之志。出京之时,听说范阳侯将要加为我第五叔王师。”
“家祖,父兄蒙天子信重,得以末才效力朝廷,以微功分赐官爵,使卢氏门楣不坠尘土,卢氏深感朝廷之德。家兄幼蒙父训,使职忠勤。今得殿下之言,可知家兄不忘父训,异日妾返范阳,必将殿下之言告于家父墓前。”
李悦祖看着与妻子卢氏交谈的拓跋慎,再看看在卢氏身边的小郎弟李谧,想起昨夜世父李安世所言,顿感世间或许真有天命之说。相似之年,既有如李谧一般童稚之儿,也有二皇子这般天纵英姿之才。若非以天命相论,实难理解。
看着微微注视着拓跋慎的女儿,李悦祖心道:“看来今晚有必要去一探郑道昭之意,其以秘书郎官充任使臣,必是受了郑羲之意而为,想必自有深意!”
第97章 业火焚身()
三光寺外,已经五十余岁的寺主僧显和带着一大群寺中有头脸的,身披红色袈裟的僧人和十几个身着黑灰色僧衣的沙弥,正在寺门外等候拓跋慎一行人。
三光寺作为赵郡城中唯一一座僧寺,在赵郡中远近驰名,来往于寺中的信众不仅只是郡城中之人,还有周边郡县的信众也有不少会慕名前来参拜许愿。自从传出三光寺要举办法会以来,就陆续有不少信众前来平棘城中等待。
老和尚僧显手中捏懂着佛珠,看着周围扶老携幼,来来往往,手中拿着竹篮等盛器的信众出入寺门,脸上笑开了花,连眉毛胡须都带着一股子喜意,这些信众不分男女老少,可都是他们的衣食父母啊!老和尚正准备等今天法会之中,开场大餐,要多攒些财物好供养佛祖罗汉呢!
“法智,你再派个人去看看,皇子殿下什么时候能到?”
“是,寺主”
叫法智的僧人指排了身后一个沙弥道:“你再去看看,若是来了,赶紧回来告知寺主。”
老和尚看着快步奔走的小沙弥,心理有些发急,这都等了两三刻了,怎么还没来。
再等了一会儿,还不见小沙弥回来,老和尚手也不捏佛珠了,回过头对着一个大约四十左右的僧人,低声道:“慧正,法明那里,你可安抚好了,可别出了意外,若是出了差错,你我可”看了看左右,接着厉声道:“出了差错,你我可吃罪不起。”
“寺主放心,法明身边,我这半个月都安排了弟子在他那里,日夜开导他,如今他早已经想明了,若非如此,他前日怎肯自己来恳求寺主?寺主但请宽心,出不了差错的。”
僧显老和尚听了中年和尚的话,才微闭起眼睛,又捏动手中佛珠,念了几句佛偈后,又道:“非是我多心,只是此次法会,远近多名士,郡中多吏员前来,更有皇子来此观礼,这是何等荣光,若是法明的事办得好了,于我三光寺可是声名大有辟益啊!”
“这样,你现在再去见一次法明”老和尚说着示意慧正和尚倾耳过来,道:“你现在去配上一壶知道了吗?好好跟法明讲明了,只要他这里不出意外,他俗家父母兄弟,我三光寺一定善待终生。”
慧正斜着眼,看了一眼老和尚,点点头道:“我这就去办。”
“嗯!僧象年老了,想来没几年就要去礼拜世尊,你也要自励啊!”
“啊!”慧正听了老和尚的话,眼睛有些泛红:“是,是,寺主”
慧正顿觉浑身充满力量,脚步轻疾的进了寺门。
僧象已经年有七十余了,上座这个位置也坐了几十年了,是该让出位置给后人了。
僧显老和尚笑看慧正进了寺门后,又转身站立端正,闭上眼,手捏佛珠,心中默诵起经文来。
这次法会,老和尚都准备了半个月了,这么些天口口相传,想来赵郡以外都已经知道了。本来以老和尚的意思,也就是举行一场大型讲经辩经的大会,好提一提三光寺的名声。
只是没想到两日前寺中一个叫做法明的僧人来见他,之后他就打算把这个讲经辩经的佛会上再加上一道大餐,一道既能让三光寺名传大魏,又能得到更多布施的大餐。
而昨夜得到李家传话,说是今日将有皇子前来观会,更让他觉得这一定是世尊开恩,合该他僧显要名扬大魏,日后说不得也能去平城做回皇帝的座上客呢?
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“三光寺主僧显携寺中众僧恭迎皇子殿下!”
僧显等和尚几步上前,在拓跋慎的车前行佛礼道
拓跋慎和李氏夫妇等人一同下了车,看了看车边躬身,双手合十的僧显等僧人,点点头,微微笑道:“僧显法师多礼了,孤行经赵郡,听闻贵寺将有法会,故而不辞冒昧,前来观礼。”
“殿下光临法会,为蔽寺增色,今日僧众讲经礼佛,必能心明神朗,大有进益。”
这僧显蛮会说话啊!
“法师过誉了。法师开坛传道,使赵郡士民咸受耳目之赐,得闻佛祖真言,功德莫盛!”
违心随口赞了几句之后,拓跋慎看着寺门内外填衢塞道,都在看着他的赵郡百姓,转头对于忠道:“于卿,今日乃佛门盛典,郡中士女云集于此,卿执行警戒要申戒将士,不要阻碍,惊吓了百姓。”
“是,殿下!”
看着于忠带领二百军士分成数队疾行进入三光寺布控,拓跋慎迈步上了寺门石阶,说道:“未知今日贵刹所传何法?孤于京中也看过一些佛典,于此道颇有所得。”
“今日所讲,有维摩诘经,涅槃经,十地经论等文”
都是些当世流行的经文啊!
“除了布道传法外,月前本寺有一僧徒法明,因俗家父母病重难起,前日来告贫道,言自愿焚身为俗世父母祈福祝祷,寺中众僧苦劝不得,其又决意如此。哎!”老和尚长叹一口气,接着道:“贫道只得应允其请,只因事出突然,贫道不及外传,故此寺外不知。今日殿下亲临,不敢不告。”
拓跋慎听了老和尚的话,止住脚步,回过头看着老和尚的双眼,再看身后跟着的李悦祖等人,都是大感惊讶,不敢置信。李悦祖等人不是对僧人焚身之事无知,而是因为能受的了烈火焚身之苦的人,世间少之又少,十几年也未必出一个。没想到这三光寺中竟然会出现一个具备如此大毅力,自愿蹈身业火之人!
僧显被拓跋慎凌厉的目光看的不大自然,微有悲泣道:“贫道与众僧多方劝阻,只是法明自感无虔诚之心,不足以致意佛陀,故而坚持焚身,欲前往极乐求告世尊,降下福佑。只因其志坚不可夺,贫道只得随其意愿。”
拓跋慎注视了僧显好一会儿,才收回目光,继续向寺内走,道:“此僧既是孝子,缘何抛弃父母,归此空门?今日虽说是为父母祈福焚身,到底是父母所赐骨血,岂可如此轻贱?异日其父母即便康健,闻此噩耗,如何能不痛惜?”
“法明俗家本是城南寒家出身,其父母有三子一女,平日以耕织樵采为生,只因家中贫寒,故而在法明九岁之时送其入寺中为沙弥,三年前方受具足戒为僧。法明幼年只因俗家贫苦,饥饱无常,即便一件单衣也是兄妹相传,故而颇多旧疾,今岁初以来频发,常有通宵达旦不能安寝之情。想来也是他不能忍受苦痛,故此才要以残躯为有用之余。”
第98章 许愿()
“如此说来,这法明父母也是家贫无以自存?可是其家中贫寒,不能就医服汤药才病重缠身?若如此,孤可遣人送去财物助其家暂过难关。如此,他也不需焚身。能有此心即可,世尊通天晓地,些许微情只需心动既知。”
老和尚听了拓跋慎的话,心里发慌。法明父母病重,很大的原因当然是因为贫穷所致,若是送了财物过去,只怕法明立时就要反悔了。
拓跋慎看老和尚没有回话,说道:“法师可前去将孤之好意告知法明法师,若是他能弃了焚身之心,也是法师一大功德。”
老和尚心中暗暗叫苦,没想到拓跋慎会掺合进这件事。可是他又不能说不去,否则所有人都要怀疑他了。暗暗咬咬牙,道:“殿下美意,贫道代法明谢过。贫道先去问问法明,再来求见殿下。”
说完,回头对着一个跟在他后面的僧人道:“法缘,你留在殿下身边,为殿下导引。”
拓跋慎看着老和尚走远了,对着留下来的法缘和尚道:“逢庙拜佛,烦请法师引孤前往释迦殿敬香。”
“殿下,请随贫道来!”法缘双手合十后道
这里的和尚没有远没有平城的和尚刁滑,平城的和尚因为太后和皇帝带起来的一股敬佛的风气,被培养了刁气,对着太后,皇帝也称檀越,只行佛礼。这赵郡的和尚没有受到这种习气影响,对皇权还是心存敬畏的。
拓跋慎和李家众人一同跟着法缘直往三光寺主殿释迦殿去。
据法缘说,这三光寺大小供殿就有五六处,大小僧众百余人,寺中有舍利塔三处,供奉着大德高僧的舍利子供人瞻仰,每日来寺中拜佛者就有百人以上。
到了释迦殿前,看见这里还有不少香客在燃香供佛,拓跋慎阻止了于忠上前驱赶的举动。和李悦祖一大家子上前,浩浩荡荡一二十人,那些香客一看见这阵势,尤其是其中还有几个腰中挎着军刀,自己就跑了,倒省了于忠一番担心。
拓跋慎到了殿外,先与李悦祖一番礼让之后才与陆光,刘腾并随行僧法缘进去上香。这里是释迦牟尼的地盘,总不好大家都进去,还是排队进去上香的好。
等拓跋慎出来之后李悦祖才带着妻女和李谧进去,拓跋慎则站在殿前树下等着李悦祖等人礼拜完后一起去听佛法。他虽然不喜欢佛,不过对佛教的哲学并不反感。中国的本土宗教道教之所以在魏晋以后被佛教超越,就是因为佛教比之道教,有自己的完整的哲学体系支撑,这一点道教相比就缺乏了。
再说僧显老和尚独自跑去见法明,前前后后用了一刻钟,花了不少功夫搞定了法明这里,出来之后打听到拓跋慎到了释迦殿上香,赶紧小跑过来求见。
“殿下,贫道方去见了法明,把殿下的话告知了他,法明只说其俗父母病重非是药石不进,实是前世罪孽深重,不能得到佛陀宽恕,所以今世才穷苦一生,如果不能向佛陀忏悔至诚,药石也是徒劳,如今他愿意代俗家父母去朝佛忏悔。因此坚持焚身之请。贫道也是无奈。”僧显行了合十礼后道
拓跋慎听了老和尚的话,口中哑然,这是什么话?哪有这么说父母的?难道这个法明是个狂信徒?把佛家的话当作世间真理奉行不误吗?连这种无凭无据的话都深信不疑。
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时刻将要交午时,讲经才结束。拓跋慎和李悦祖才走出经堂后门,在三光寺和尚的引导下,重新回到释迦殿前。
至于卢氏和李娘子母女等人没有留下来听讲经文,卢家世奉天师道,李娘子受到母亲影响,也倾向于道家,不过也不是真相信神仙这种事罢了。是以她们母女都没有去听经,而是在寺中游玩,此时也早早就到了释迦殿前等着。在看见拓跋慎和李悦祖出来后,母女二人才迎了上去。
此时释迦殿前大广场上,一座有一人多高的柴堆已经堆放整齐,一个身披袈裟的青年和尚正坐在柴堆上的蒲团上,时而闭着眼睛默诵经文,时而睁开眼看看围绕在柴堆四周对他指指点点议论纷纷的信众。面上很是不安,多次张嘴要说话,却只能发出“啊”“啊”声,只不过声音太小,下面的人都没有注意到,以为这个将要焚身的僧侣是在念经。
在释迦殿前树下的院墙边上,几个用青砖垒砌,下面垫上一层薄薄的沙土的大池子中,池子里面正燃烧着信众所上的香表之类。池底虽然已经积了不薄的一层纸灰,但是更多的香,表依然不间断的被投进去。
旁边还有两个和尚在一张桌子上记录着信众布施之物的名目,数量。几个和尚在一边正忙着接受信众的布施,一帮子人忙的脚不沾地,都高兴的合不拢嘴。
李悦祖看着布施处堆积的财物,对妻子卢氏道:“家中布施之物可送了?”
卢氏牵着小叔子李谧,看着广场上人山人海的热闹场景,点头说道:“已经吩咐人送过了。”
李悦祖点点头,对着女儿笑道:“今日盛会难得,九娘儿不如也去写了愿表,焚于佛陀。”又回头对拓跋慎道:“殿下若有心愿,也可书之,是否灵验虽不可知,也不妨为之。”
拓跋慎看着焚表池前拥挤的人群,男男女女,老老少少都有,多是未婚的郎君和娘子,一看就知道他们会求些什么,不外乎婚财罢了。
看起来倒也有趣的紧!
拓跋慎点点头,看了看正在给信众代写愿表的僧人,叫陆光和刘腾搬来一张桌案,再去找那几个僧人要来几张黄表和朱砂墨来。
陆光和刘腾将黄表摆好,将毛笔奉上,然后站在拓跋慎身后三步,拓跋慎和李娘子各据桌案一边,手中捏着笔,也不动笔,不约而同的看着对方,旋即相视一笑。
李娘子微微低头,微闭上眼,心中想着有什么心愿好求的,十息之后方睁开双眼,正准备下笔,蓦地见拓跋慎手持毛笔,笔尖紧挨着黄纸却纹丝不动,心下有些奇怪,好奇道:“殿下如何不下笔?”
拓跋慎将毛笔放下,叹口气,笔尖
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