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都市"非常规"生活-第14部分
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这是我第一次在自己身上感受到结婚的“紧迫性”问题，我总以为日子还很长，还有的是时间可以让我玩让我过自己的生活，还可以让我站在大街上想去哪里就去哪里，还可以让我一人吃饱全家不饿，吃完后高高兴兴地叫：“我就一爱无能！怎么着？”可是，就算我忘了，也有很多的人记得，记得你的年龄，记得你在这个年龄据说是正常人就必须要做的正常事。今天天气好，大家来吃鸭血，来，来，来，别客气，伸出你的筷子，你看大家都在吃，你终究是逃不掉的。
所以，你不要问我怎样看“8分钟”，接受它还是反对它，讨论这样的话题没有意义。哲学家说过，存在的即是合理的，看看我的哥们儿，看看无数个和我的哥们儿同样烦恼的人，就知道它为什么会“合理地存在”了。更何况还有那么多单身的大龄女孩。有人说在现代社会，爱情好找，婚姻难求，也有人说两性的生活好找，但是爱情难求，结果爱情和婚姻都变成了奢侈的稀缺产品。因为稀缺，所以人们发明了“婚姻介绍所”、“网络征婚”、“电视速配”，“8分钟交友”也是发明之一，只不过它比较“新鲜”而已。
很多时候也不知道为什么我们这一代人（也许只是其中的一部分）为什么都或多或少地有“爱情危机”、“婚姻危机”，专家们说因为我们看到了爱的真谛，更加冷静地对待爱情婚姻了。其实不然，别人我不知道，爱的真谛我只能抱歉地说从来没弄懂过。小学5年级拉了一下小女孩的手，激动得快要哭起来，后来差点亲了她的脸，害得她现在都对我有意见；中学时跟女学习委员哥哥妹妹乱叫，现在她离我几千公里，上次在网上遇见了，开了视频相对无言，哥哥妹妹变成了请、谢谢一大堆客套。大学四年就不用多说了，毕业报告上写着学业未成泡妞未果，到现在都不知道到底是我上了大学还是大学上了我。一次又一次美丽却短暂的情感历程，让我们不得不对爱情失去信心，不是对现在没信心，而是害怕以后会失去信心，你认命，命却不认你。
那么，期望这一切在“8分钟”里得到改变吧！保持这种期望。我们都是“爱过”的人，爱成了过去，因而需要更好地把握现在。王家卫说，如果一件事情你无法把握了，惟一能做的就是提醒自己不要忘记，但是张信哲也唱过，我们再也回不去了，对不对？
保持这种期望，期望有那么一个夜晚，站在闪烁的路灯下，有一个女孩对你说，我爱你，你爱我吗？你说爱。她欢喜得跳起来，说，我爱你，你也爱我，我，你，还有爱情，都会是永恒的。这时候你回想起在那8分钟的时间里，尴尬而又紧张的相识，一切却有了更加令人感到幸福和懂得珍惜的理由。
所以，我再说一遍，不要问我怎样看待“8分钟”，我只对它充满希望。就像那爱的真谛，我们从未弄懂什么爱的真谛，原来是这“真谛”根本就不存在；就像那日子，你知道它就是那么回事，那么过日子就是了，何必在意它由谁来导演；就像那鸭血汤，反正得吃，那么送进嘴里就是了，只要你自己高兴，何必管它熬了“8分钟”还是800年？阳光打在你的脸上，温暖留在你的心底，冷暖自知。
洗洗睡，明天参加“8分钟约会”。
爱情也需要适当“快餐”
“8分钟交友”绝不是将爱情变成速食品 ，恰恰相反，它还引出比较大众化的话题：传统的中国男女的爱情实在太沉重、太累了。
想一想，与爱情相关的词，我们可以找到一堆：好感、喜欢、很喜欢、心动、爱上了、热恋……一般的情形是这样：好不容易认识了，先花两三个月的时间去“了解对方”，然后再用十天半个月的时间决定是否谈恋爱，于是，从相识到犹犹豫豫产生谈恋爱的想法再到接受恋爱的时间需要半年或者一年，最后真正甜甜蜜蜜在一起的时间也就三五个月，但却需要花上一年的时间纠缠着分手，好不容易分手了，又得用上至少半年的时间来疗伤。就这样，爱情变成了一场你来我往、身心俱疲的“拉锯战”。
爱情是什么？爱情就是体内荷尔蒙在瞬间的集中爆发，包括生理的、心理的。试想，一对成熟并自信的青年男女第一次约会，彼此不用言语，便能瞧出一个大概，再加上半个晚上的闲谈，多少对将来的交往方向有个基本的判断。第二次约会，顶多就是从细节上加强这种判断。到了第三次约会，自己是做对方的恋人、朋友，还是再次成为陌生人，心中就应该有个明确的答案了。
爱情中的“含蓄”是要适当有的，欲擒故纵的技巧也可以适可而止地玩一玩。但了解一个人其实是一辈子的事，爱情的结局也只有爱上了才有所把握，在爱之前实在没有必要想得太多，顾忌重重，前怕狼后怕虎。有人创造出“苦恋”这个词，除了指单相思，恐怕剩下指的就是前文所叙的情景，它只能说明感情中的不自信和对他人的不信任。更何况，现代社会的人也没有几个人会“耗”得起了。
与“美女作家”一起拷问当下爱情
在北京西单图书大厦前见到女作家×的时候，她穿一条红色的裤子从车上走下来，显得有些打眼。这位在某些评论家眼里有着“如刀般笔锋”的女作家，此时彬彬有礼地递过一本她的签名新书，轻柔地说：“多多指教！”
城市里的人们永远是那么忙忙碌碌，而人来人往中，古老的爱情似乎在丢掉它的粉饰之后逐渐枯萎。记者与这位一直书写男女爱情的女作家×开始了一次有关爱情的简短对话，并把对话的对象扩展到其他人。爱情的明媚与忧伤，肉身的退却与出场，在浮躁都市里给了我们对话爱情的动机与理由。
在这位女作家的作品里，我们总能看到成功的男人怎样褪去“精英”的外衣，乐此不疲地检阅金钱、美女和浮华都市。看到平淡婚姻生活下的女人在诱惑面前进退两难，更看到那些偷情男女，怎样将一秒钟之前如潮水般汹涌的温情与欲望转瞬间变成了彼此的不可忍受和厌倦……生活在一个接一个的场合里，给了所谓的“爱情”一记又一记响亮的耳光。
宁愿相信这只是作家的虚构，让这样的场景于我们一般人“无福消受”。而在另外一些真实的角落里，我们依然可以看见，爱情同样不过是欲望假之以名的通行证。“总有一个酒吧里汇聚着人，总有一个男人在夜色里躁动前行，总有一个单身女人家里半敞着门”……正如“美女作家”作品里所表现出来的：在这个快速与快变的时代里，古老的爱情，已经将许许多多新的烦恼和困惑摆在了我们每个人的面前。
爱情去了哪里？
“我觉得人在本质上是渴望爱情的，不管这个人怎么没人性，渴望被爱都是心灵的渴求。希特勒式的人物也许能够杀光天下的男人，但他们的心肯定会在一些女人面前变得柔软。但爱情在本质上是不完美的，不永恒的。这是人的本性，包括男人和女人。在这方面上帝也无从改变。
“男人在本质上就是精神和肉体分开的动物，他们的终极目标是性——更多的、更新的以及更便利的。生活中，很多男人之所以能保持对一个女人的忠诚是因为他不具备背叛的条件，或者出于利益得失的衡量，而不是他不想。优秀的男人肯定有，但那也只是相对而言。所以有时候，对于女人而言，放弃某个男人不是遗憾，而是她的幸运。
“女人本质是精神稍高于肉体，哪怕妓女其实也不希望得到毫无感情的性。但女人就可以对爱情有绝对的保障吗？我看未必，正是因为女人一生都在追求感情，而现实又有那么多不完美的爱情和婚姻，所以她们受不了诱惑，忠诚在所谓的自我追求面前变得不堪一击。要记住，这个世界上有多少花心的丈夫就有多少越轨的妻子；有1？000个奸夫就有1？000个淫妇，而且很多的时候都是女人把那枝红杏义无反顾地伸到了墙外。
“所以我认为，爱情的本质是背叛，真爱永远在路上。只有那些人生中的第一份感情，那些已经失去了的、那些可望而不可及的爱情，才是爱情最绚丽的时刻。所谓‘得不到的（或者放弃的）才是最美的’。如果想拥有一部劳斯莱斯而一生都无法拥有，那么直到死的时候肯定还在想念它；而如果这辆车已经开了多少年，告别这个世界的时候，想念的肯定是神州5号飞船。”
这就是一个女孩关于爱情的“实话实说”。这个25岁的女孩首先对记者说的是，除了“不懂爱”的初恋，她的每一次恋爱都以被欺骗而终结。现在，在平静的叙述过程中，她的眼睛里已经没有泪水，她说：“实际上，我们的爱情早已经丢掉了，找不到它。”
爱情去了哪里？它不是在《广岛之恋》中“从指缝中溜走”，因为它甚至从未真正出现在我们的“指尖”，我们还从未把握过。不断地爱，不断地被伤害，这大概就是如今不少都市男女说已经找不到爱情的缘由。而悲哀的症结在于还需要不停地去寻找。也许有一天我们终会发现：爱情不是已经离我们而去了，我们找不到它只是因为还没有真正懂得它。
爱情是什么？没有人能够说得清。但可以肯定的是，爱情在短暂的甜蜜与快乐之后将是长时间的平淡、乏味以及痛苦。“我爱你，这是我的劫难！”这句话浓缩了人间的每一份爱情。女作家×说：“人若总处于爱情的高潮激情点上，会死掉的，心脑血管受不住。所以需要缓释和休憩。”
问题是，我们不仅往往忽视着这一点，在更多的时候，还看不到美丽光环之下的那份现实的硬伤。爱以及被爱，有多少快乐就会有多少痛苦，如果我们没有心理准备，爱情就要贴上“不成熟”的标签。当我们让快乐透支，让幻想与现实在终有的那么一天走向分裂，所有“不成熟”的爱情也就找到了它必然破裂的根源。
25岁的女孩说她痛恨“爱情”这两个字，再也不会相信它了。所谓相信或者不相信，也许需要看你希望从被爱的人那里得到什么。如果你需要的是爱情，那么起码你应该首先深爱对方，这是你得到爱的回报的前提。如果有人背叛，那么也没有关系，告诉自己放弃这个人，因为恒久的是爱情，不是男人，也不是女人。相信某个特定的男人女人还是相信爱情，这在实质上是有区别的，惟有后者才可以让我们永远活在爱情中。
女作家×说，爱情是宗教，是用来信仰，而不是用来运用的。言下之意似乎只有足够聪明的男人女人才能让这个“信仰”产生完美的现实意义。如果我们不可能成为“情圣”，那么至少可以做到爱别人前首先爱自己。因为，爱，并不是建立在委屈自身基础上的，爱也不是一种单一的付出。爱自己，这是爱一个人最好的表现方式，同时也是对深爱着自己的人的最好回报。
“多年以前，上帝在这个世界创造出男人女人，然后把爱的种子洒落人间，忙忙碌碌的人们由此更加忙碌。也许生活的真实是，我们终究不过是茫茫人群中一个平凡而普通的人，就像其他的大多数人一样，是一个带着自己的那份爱，去越过女人河的平凡男人和越过男人河的平凡女人。我们在平淡中寻找简单易得的快乐，然后把它带给所爱的人，为此更加快乐。伤害可以延缓前行的脚步，却依然挡不住我们继续向前的勇气。
“爱的伤痛犹在，爱的理想永存。不要问我们的爱情去哪儿了，上帝说，如果你足够清醒与明智，它就在你身边。”
女作家×如是说。
要“天长地久”还是要“好聚好散”？
“我们都曾有过对爱情的憧憬与梦想，爱一个人，一生一世有时也觉得太短，一晚上有时觉得太长。这要依靠爱情的兴奋度和新鲜度而定。不过爱情往往最后成了转瞬即逝的激情。” 女作家×说。
确实，如同每一个男人在很小的时候都有自己的“白雪公主”梦想一样，每一个女人小时候也都有过“白马王子”的梦想经历，梦想与他“长相厮守、白头偕老”，然而长大的我们会渐渐发现，就是这样一个看起来很简单的梦想，也许一生都难以实现。当记者带着“爱情还要不要天长地久”的问题来到一个网络论坛时，得到最多的答案是关于这个词语的嘲讽。
“我最喜欢的是李宗盛写的一首歌：《漂洋过海来看你》。这是歌手蔡幸娟的亲身经历。当时她在香港工作，结识了一个北京的豪门子弟，两人一见钟情，爱到死去活来。男人回北京后，蔡幸娟积攒了半年的钱，辗转漂泊，好不容易去了北京，‘为了这次相聚，我连见面时的呼吸都曾反复练习’，最后呢？却被冷冰冰地拒之门外。所以歌里继续唱道：”在漫天风沙里望着你远去，我竟悲伤得不能自已‘……天长地久算什么？比起人的功名利禄、仕途前程，简直不值一提。“
另一位网友则这样写道：“山无陵，天地合，乃敢与君绝”，那是出现在电视剧中；又或者“海枯石烂”本身就是一个美丽的谎言——太平洋的水从来不会干竭，亿万年之后，石头依然是那么坚硬。如果“天长地久”只是意味着尴尬与伤害的时间更长一些，我们还要它干什么？
更多的人说，不是他们不想和不相信天长地久，而是已经做不到。不说男人们伤害起爱他的女人来总是那么义无反顾，在男权社会，面对着形形种种的诱惑与压力，“天长地久”同样开始在女人脑海里变得苍白。不相信吗？某些女人已经把“女人完美的人生是一生走过很多地方，却始终睡在一个人的身旁”，变成“走过很多地方，也睡过很多人的身旁”。
那么，难道我们只能永远在梦想与现实的落差中去品尝那份无奈与悲凉？“不是。”网友们说，“即使做不到‘天长地久’，我们还做得到‘好聚好散’。既然爱了，那就好好地爱，把握现在，把握当下，从爱的初始就为它的长久创造条件，包括情感的以及现实的。并且，我们还得抓紧时间，不要等到失去才发现自己其实可以做得更好。”
网友们进一步认为，正是因为对爱情维持长久的威胁时时存在，或许我们还应该在爱的体验中让快乐最大化，并且这种快乐不光是我们自己的，也包含去给予所爱的人。惟有如此，当这份爱情要不可挽回地离去，我们还可以在失落的同时拥有曾经的温暖，还可以有面对过去和未来的勇气。
“对于一个女人来说，爱情和承诺是不能分开的，她爱的是一个男人的承诺。如果你是男人，你有责任让你的承诺不仅仅只是甜言蜜语，有责任让它不在最后成了一张空头支票；如果你是女人，请不要躺在这份承诺之上，从此安枕无忧。”女作家×补充说道。
爱情也要“保鲜 ”？
“不知道从什么时候开始，在每个东西上面都有一个日期，刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的？” 王家卫导演的电影《重庆森林》里，帅哥金城武忧伤地说。
如果爱情这个“蜜罐”也有个保质期，那么我们拿什么让它长久“保鲜”？女作家×说她会像保养爱车一样，行驶几千公里后就要定期保养。“换机油三滤，外表封釉，做室内桑拿美容等等，要精心伺候。你养它多少，它就回报给你多少。不能只开车不养车，否则，早晚出事故。”
“为什么爱情会有个‘保质期’？很多时候并不是爱情本身变了，而是你所爱的人变了，并且也包括你自己。在两个恋人之间，不管感情有多么深厚，恐怕任何一方也不能忽视彼此面对的生活在不断变化，周围的环境在不断变化，相爱的心灵以及爱的方式也会不断地发生变化。所以，它要求双方都能跟随生活不断变化的步伐合适地调整自己。而在这其中，宽容与理解是最重要的。
“其实，更多时候爱情就像是一项无形的投资：我们自己付出了多少，对方又能够真正感受多少以及期待对方回报多少。如此一来，感情其实是可以技术化、艺术化的东西。所以有人说，为了寻求两人之间的关系平衡，除了一颗在大的框架内无私的爱心外，也许还得运用智慧和策略有意识地去做某些事情——哪怕是在不伤害任何一方的情况下为达到目的不择手段。”女作家×说。
“在徐志摩与陆小曼那场上世纪轰轰烈烈的爱恋中，徐赴欧半年内写信百余封，小曼只回25封。据说，每当徐志摩心死，她就写一封信去唤起他的希望。1∶4，显示了胜券在握的矜持，也显示了欲擒故纵的技巧。”接受访问的几位女孩都说起了这同一个故事
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