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1852铁血中华-第169部分
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这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!
从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福,全靠我们自己。
我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼!
快把那炉火烧得通红,趁热打铁才能成功!
这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现
这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现
最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。
一旦把他们消灭乾净,鲜红的太阳照遍全球!
这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现!
英特纳雄耐尔就一定要实现!
歌曲与歌词都慷慨豪迈,与此时的气氛极有共鸣,第一遍唱完,开始唱第二遍的时候,政委们就纷纷加入。虽然南腔北调,虽然不断出错,但是此时战天斗地的豪情却非常轻松的被这歌曲带动。
不用哀叹过去。
“起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!”
不用困惑现在。
“满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争。旧世界打个落花流水,奴隶们起来,起来!”
“不用怀疑未来”
“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人!”
至于“英特纳雄耐尔”是什么也不重要。
“这是最后的斗争,团结起来到明天……”
歌声嘹亮,站在光复党党旗下的人们,终于有了生前乃至死后的集体感。
第28章 杀戮的理由(七)
《革命歌》在光复军中以极快的速度开始传播,年轻的战士们喜欢这首歌。比起政委的所讲述的那些需要动脑子反复思考的理论,这首《革命歌》简单易懂,让这些出身下层百姓的战士们感受到了强烈的共鸣。
光复都督府的上层对这首歌的感受明显与基层士兵不同。祁红意听到这首歌之后,当晚回家就找韦泽谈话了。此时她已经怀孕三个月,孕吐期结束没多久,情绪更显激动。
和韦泽面对面坐下,祁红意开门见山的问道:“韦泽都督,从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝。我想问问您,您到底想说什么呢?”
韦泽知道肯定有人要出来反对,可他没想到,第一个公开反对的竟然是自家老婆。韦泽内心深处是有点兴奋的。在21世纪的时候,他一直不太理解一件事,为何女性们对党普遍支持度不高。没有党以国家政策的高度向女性提供就业与完整的财产权,就没有新中国女性获得真正解放的基础。尤其是那帮所谓的女权主义者,让韦泽觉得那些女人根本不是可以讲道理的人。
现在他老婆这么郑重的想与韦泽讨论革命和解放,而且很有兴师问罪的意思。韦泽明知道自己有点先入为主,却还是忍不住起了争辩的心思。
“要我把整个歌词给你看一遍么?”韦泽笑嘻嘻的答道。
“不用,我已经看过了。我只想问你什么意思。”祁红意性子本来就强,和韦泽成亲之后又从来没有被压制过,所以说话更是直爽。
“我现在要努力获得对所有制度、文化,以及思想的最高解释权。我不接受旧制度下的文化在未来新中国里头有任何发言权。为了达成这个目的,我就要鼓动起强烈的革命精神。要有砸烂一切的气魄。为此,我才写了《革命歌》出来,目的是什么,歌里面写的清楚,旧世界打个落花流水。”韦泽带着一丝毫不妥协的微笑,向自己老婆解释道。
“那就是说你不要当皇帝了?”祁红意板着脸问。
韦泽自豪的说道:“以我现在有的权力,皇帝算个球啊!皇帝还得向读书人妥协,我手里掌握着新的知识阶层,某种意义上来讲,我是新知识阶层的祖师爷,所以老子我根本不用鸟那帮读书人。”
祁红意一愣,韦泽的话超出了她原本的想象,沉吟片刻,祁红意才继续问道:“你这是要防备读书人?”
韦泽对这个问题很满意,他露出了爽快的笑容,“读书人承载的是旧文化,就他们的鸟熊样,是绝对不肯向我低头,听我吩咐的。党同伐异,对我来说,承载了旧文化体系的读书人是未来几十年甚至上百年里头最大的敌人。现在我就得把所有的最高解释权抓紧手里头,不能给他们留机会。”
祁红意紧绷着嘴思考了一阵,突然冷笑道:“韦泽都督,你让我编中国简史,以后还有中国通史。看来这就是您所说的要把所有解释权抓到手中的一部分,不是临时起意,更不是装作文治的门面喽。”
韦泽正色答道:“没错。一切历史都是现代史,对历史的阐述就是为了现在政权服务的。”
祁红意看着韦泽的视线锐利的如同两把尖刀,“很好。都督,我觉得你说得对。你现在和皇帝没什么区别,单论权势你比皇帝还厉害。我当然自然想当皇后,不过即便是当不上,光是《新华字典》的第一个主编,加上中国简史与中国通史的主编,我也能在历史上留下名声。那些皇后们历史上有几人能被历史记住,只要你要建立的新国家不灭亡,甚至你建立的新国家灭亡了,我也不会被历史真的忘记。在这点上,都督你对我委以重任,我是很感谢的。但是,韦泽,我想问你,我们的孩子呢?你准备留给我们的孩子些什么?别人开国当皇帝,你开了国之后不当皇帝,那我们的孩子算什么?”
韦泽原本很有与自家老婆争辩的心思,现在自家老婆完全从孩子的利益出发,韦泽尽量选择用人畜无害的语气开始说话了。“我说老婆大人啊……”
“等等!”祁红意立刻打断了韦泽的话,“讲道理我未必辩得过你,所以你别用这腔调和我说话。哼!你每次都是用这装的跟要认输一样的腔调说话,辩赢了之后再装的更可怜。每次都能把我气的说不出话!我现在肚子里头有孩子,你给我气坏了不算什么,孩子万一有事怎么办?”
“喂喂!你变化也太快了吧?”韦泽被自家老婆给看穿,也给弄的无言以对。
“哼!”祁红意占了韦泽上风,她先是哼了一声,又正色说道,“韦泽,你这么做到底是为什么,我只想听你一句真心话,你是要对你自己好,还是有想过孩子。我不想听道理,你给我说清楚,心里面到底有谁就好。”
这个要求韦泽倒是很能理解、成亲这么久,韦泽发现其实女性不想听道理,只想知道对方这么做的时候是不是把她的个人利益与喜好也给计算在内,这个计算的比例有多大。这种与男性完全不同的思维模式,最初的时候也让韦泽一头雾水,完全不知道是怎么回事。等明白过来之后,韦泽觉得自己老婆的这种想法其实也蛮有趣的。
韦泽心中没了争辩的情绪,他坐在老婆祁红意身边,握住她的一只手,用心情放松的语气说道:“亲!你编中国简史,定然知道这么多朝代更替,短的一两代人,长的一两百年。商的资料不多,周八百年,可到了东周之后国君实际上也没什么权势了。真正权势如我现在的皇帝,在各个朝代里头普遍是加起来就那么五六十年。现在满清满打满算二百多年,如果从平定三藩之乱的1681年到今年1861年,满清总共才18o年而已。我现在告诉你,十年之内,满清的皇族会被我给杀光。这满打满算不过是19o年。我建立起新国家之后19o年,我们的子孙会是什么个局面。满清的局面已经定了,男的都得死,女的进妓院。这不光是皇族,勋贵大臣也都这么一个下场。那我问你个问题,你觉得满清建国的时候图的是这个下场么?”
韦泽觉得自家老婆的手紧紧的抓住他的手,靠在韦泽肩头,祁红意身体微微的颤抖,韦泽能够清晰的感觉到。
“当了个皇帝,最后落得这么一个下场,我不说值不值,我觉得咱们总有什么可以借鉴的吧?”韦泽慢慢的说道。
“那你真的不想当皇帝么?”祁红意慢声慢气的问韦泽。
韦泽无奈的摇摇头,“这不是我想不想当皇帝,这首先是我要建立一个什么样的国家。国家体制一旦建成那是改不了的,改一次就要动刀兵。我现在称帝绝对没问题,可现在称帝弄出来的是什么?弄出来的还是这套封建君主。封建君主的历史你读过多个这么多,都能写书了。有哪个是好下场的呢?咱们能不能别这么简单重复了?弄点能更可靠的东西出来。”
祁红意侧过头,把半变脸埋在韦泽胸口,因为压住了一点鼻腔,她的声音有点闷声闷气的,“可你现在写个歌,还教这么多人唱,从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝。你打造完新制度,人家不让你当皇帝怎么办?”
韦泽苦笑道:“你呀,太高看我,也太高看人民了。我如果真的能创立起一个大家都认为没有皇帝对中国更好的制度,这个制度还能良好的运行起来,我就真的万古流芳了。”
“我不信。”祁红意还是慢慢的说道。
“呵呵!”韦泽无奈的苦笑几声,“你想我称帝,不就是想保卫我们孩子的特权么?如果我不称帝,那么很多人的特权都无法得到保障。你觉得他们会放过我么?我不称帝,百姓们也会觉得这个国家名不正言不顺。你觉得他们最后不会要让我黄袍加身么?一群人还想立下这拥戴的功劳呢。只用态度强硬的表表态就能立功劳,这等好事谁不想干。”
祁红意又靠在韦泽肩头,有点懒洋洋的说道:“你要你肯当这个皇帝,你想怎么办都行。”
“我今天给你说了,不管谁问你,你都不许给任何人说这话。如果现在有人知道我的想法,就会有人利用这点来拿捏我。你对谁都不说这个,对我好,对那些人也好。”韦泽很认真的说道。
“你放心,别人问我有关你的事情,我都是三个字,不知道。”祁红意搂住韦泽的手臂,让自己靠的更舒服点。
“那你可是为了我得罪不少人呢。”韦泽笑道。
“读了那么多史书,我最初还被吓的不轻。现在我也看淡了。只要你在这个位置上,他们就只敢心里头不高兴而已。可你要是不在这个位置上,我就只能跟着你一起死了。官人,为了你,为了我们这个家,为了我们的孩子,你一定要保住自己。”祁红意语气听着清淡,可里面的内容却是惊心动魄。
韦泽却再没了什么畏惧,灭国之时的悲剧到底有多惨,身为推动这个悲剧的韦泽比谁都清楚。在他的时空中,当时中国的主要矛盾是中国要抵抗工业国的入侵,然而在这个时空中,正在快速建立起的现代民主主义中国对待满清是不会有丝毫的怜悯,因为满清不是韦泽的敌人,而是中国的敌人。
第30章 杀戮的理由(九)
1861年7月29日。安徽,庐州。
湘军与淮军此时汇聚在这座城市之外,太平天国请王李开芳从淮河一线败退下来之后就带兵退入了庐州城。淮军在后面紧追不舍,湘军则是猛扑向这座太平天国在淮南的统治中心,两军汇合之后,将这座城市死死围困起来。
现在城外主要是湘军的部队,在曾国藩大人对部队“讲道理”的地方,有那么几个穿淮军军服的人。而曾国藩则是滔滔不绝的对着湘军大部队前面的一众营官们高声宣讲着自己的观点。
“我等并非不愿整顿劣绅,更不是不愿惩处奸商。只是行事当分轻重缓急,此时天下之大害乃是乱民造反。只有先剿清造反的乱民,方能从容整治各种乱象。如此顺序绝不能乱!”
自打组建湘军以来,营官乃至于整个部队经常能听曾国藩大人讲述“道理”,乃是曾国藩的湘军与其他部队最大的不同之处。在最早建立这个制度的时候,曾国藩经验不足,曾经满心幻想的希望能够把绿营拉进来听“道理”。结果绿营根本不买账,被曾国藩触公开讲述的“道理”触怒的绿营军官甚至动了一次很巧妙的绿营哗变,哗变士兵要把曾国藩拉出来痛打。曾国藩不得已,只能带着他的湘军离开长沙到衡阳开始展。
即便遭受了如此挫折,曾国藩依旧拿出了屡败屡战的决心,这等说道理的规矩还是维持下来。只是湘军后来规模变大,战线拉长,他慢慢只能写了各种文稿到各个部队,让各个部队“自行组织学习”。
1861年初攻克安庆,湘军漫长的战线终于得以收缩,与安徽巡抚江忠源达成了“湘军与淮军联手先夺取淮南”的战略共识之后,湘军的部队得以集结,这为曾大人继续给部队集中教育提供了机会。
此次一起来听“讲道理”的还有湘军系统之外的人,江忠源就带了和春、李鸿章、刘坤一等淮军干将在位置最好的客席上听着曾国藩操着口湖南官话讲的激昂慷慨。江忠源与刘坤一都是湖南新宁人,李鸿章是安徽庐州人,拜曾国藩为师。三人对曾国藩的话都听的明白。和春虽然不是听的很明白,不过他一个满人,只要能将满清皇帝的命令听明白就成,根本不用懂什么汉人的道理。只是仔细听来,和春也听了个大概,曾国藩正在告诉湘军,淮南还是有不少地主士绅忠于朝廷,他们现在也已经主动与朝廷联络。所以湘军与淮军赐予他们证明的文书。在攻破庐州的时候,有文书的士绅可以放过。
曾国藩讲完之后,湘军各个营官下令,很快聚集在这里的湘军都操着湖南话唱了起来,“三军个个仔细听,行军先要爱百姓;贼匪害了百姓们,全靠官兵来救人;百姓被贼吃了苦,全靠官兵来作主……”
这是曾国藩编写的《爱民歌》,凝结了曾国藩的治军精神,湘军人人都要学会唱。江忠源早就知道这歌,此次却是第一次听到成千上万的湘军一起唱起这歌。只听到歌里头唱道“筑墙莫拦街前路,砍柴莫砍坟上树;挑水莫挑有鱼塘,凡事都要让一步……第三号令要严明,兵勇不许乱出营;走出营来就学坏,总是百姓来受害;……在家皆是做良民,出来当兵也是人;官兵贼匪本不同,官兵是人贼是禽;官兵不抢贼匪抢,官兵不淫贼匪淫;若是官兵也淫抢,便同贼匪一条心……”
听了这些内容,江忠源连连点头。满清军纪极为败坏,造成了很难得到百姓的支持。攻克寿州之后,淮军进军淮南。富庶些的地方有钱人多,对淮军的态度还算是比较恭顺,在穷困的地区,那些百姓们宁肯逃的无影无踪也不愿意与淮军有任何接触。如果淮军能有曾国藩所做的《爱民歌》里头的纪律,怎么都不至于弄到现在的地步。
“更有一句紧要书,切莫掳人当长夫;一人被掳挑担去,一家啼哭不安居……”一句句歌词都深深打动了江忠源的内心。此时看着曾国藩的九弟曾国荃用极为不友好的看过来,江忠源也毫不在意了。
就在昨天,曾国荃在湘军淮军联合的会议上旗帜鲜明的表示,不希望淮军插手进攻庐州的事情。湘军会自己独立攻下庐州。淮军的炮兵靠了候补道台王启年的努力,能够开始量产开花弹。攻城能力大增。淮军的刘坤一当时就反驳起曾国荃的无理要求。庐州乃是安徽地界,江忠源是安徽巡抚,无论如何都轮不到湘军在这里说话。
最后还是曾国藩温言请求,说湘军已经做好了攻城,请江忠源能够把攻打庐州的重担交给湘军,湘军也能心安理得的在战后取得庐州城内的粮草。江忠源不得不答应曾国藩的请求,而现在听了湘军齐齐的高唱《爱民歌》,江忠源对湘军更有了信心。
唱完歌曲之后,湘军就开始做了攻城准备。却听得远处传来了哭喊声,哭喊声越来越近,江忠源定睛一看,却见湘军押送了好大一批人过来,这帮人被绳子给捆成一串一串的,其中有男有女,有老有幼。
江忠源方才还在感叹曾国藩的《爱民歌》做得好,其中一段是“更有一句紧要书,切莫掳人当长夫;一人被掳挑担去,一家啼哭不安居;娘哭子来眼也肿,妻哭夫来泪也枯……”就江忠源的观察,湘军的确是自己安营,明显没有乱抓民夫的意思。可转眼之间,湘军就抓来了大批百姓。曾国藩文字功底很好,把老百姓被抓之后的惨状描写的极为形象,被掳来的百姓们的确是“一家啼哭不安居;娘哭子来眼也肿,妻哭夫来泪也枯”。
江忠源连忙到了曾国藩身边问道:“涤生兄,这到底是
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