快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　“这岂不是便宜了尹晓峰，先让他落了个媳妇！”岳寿松有点不乐意的嘟囔着。

　　　　岳寿山忍不住皱起了眉头，很明显，岳寿松是把这门婚事当成了买卖。身为岳涟漪的亲爹，岳寿山无疑不喜欢这种态度。而且就算是把这门婚事当成了买卖，一旦尹晓峰娶了岳涟漪，当了岳寿山的女婿。岳寿山要起来攻打光复都督府，尹晓峰就能置身事外不成？到时候他不参加都不行。

　　　　当然，岳寿山能够当上这个家主，自然知道他弟弟的那点小心思。岳寿松是个气量狭隘之人，他好像只能接受别人对他的服从。如果不能建立起这样的关系，岳寿松就感觉有些不安的样子。

　　　　“涟漪出嫁的事情就这么定了，反正我等也不会先动手。动手也是英国人先动手，等英国人围攻广州城，光复军自然得去救援。那时候等他们兵力空虚，我们正好起事。”岳寿山说着自己的安排。

　　　　岳寿松摇摇头，却也没有继续反驳他哥哥的观点。岳寿松和英国人谈的时候，也早就做了心理准备，他可不会主动跳出来为英国人打仗。英国人也非常聪明的表示，他们并没有让大烟贩子们打头阵的打算，他们需要的是在英军击破韦泽的主力，占领广州之后，各地的民团起来响应就好。

　　　　尹晓峰的婚事此时也就确定了，而此时，尹晓峰本人并不知道自己能够娶得美人归。他好久没有到佛山，所以随便在佛山街头走走。

　　　　佛山变化很大，先就是在城西的出现了被军队封锁的广大地域。根据陪同的岳家人说，这里新建了些钢铁厂，都是光复都督府的产业。光复军有一个旅的部队在此驻扎，把钢铁厂给围的密不透风。没有光复都督府的路条，谁都不能去。

　　　　只是西边这一带本来也不是什么风景秀丽的景点，不去也影响不到什么。光复都督府掌握了广东之后，社会秩序恢复的很快。一路行来，在佛山街头还有几个粤剧班子在公开演戏。

　　　　尹晓峰只是驻足稍微看了一阵，就明白了这出戏是最近戏班子经常上演的剧目。身为红船子弟的粤剧班子则早早的投靠了光复都督府，他们最近的剧目里头，控诉大烟毒害广东人民的剧目是必演项目。广东本地大烟鬼很多，这些剧目甚至不用特别编剧，只需把大烟鬼们的常态搬上舞台就行了。

　　　　卖田地、偷家里，欺骗朋友，卖儿卖女，大烟鬼烟瘾上来，的确能够干出这等事情。所以剧目无疑给了观众们极大的共鸣。整个广东地方上的舆论风头对于做大烟买卖的商人越来越不利。

　　　　“大烟本是治病物，为何变了害人品？洋人本非中华人，越洋而来只为钱……”在尹晓峰驻足的这段，舞台上一个穿了光复都督府服装的演员正在唱着，“满清全不顾中华，只因满清乃鞑虏。吸食大烟必上瘾，倾家荡产只为爽。满清鞑虏收烟税，更不估计中华人……”

　　　　整部的戏剧里头，只讲三件事，满清是鞑虏，洋人是外国人，只有光复会才是和中国人站在一起的中国人。这是禁烟剧目的主要内容。而尹晓峰还看过其他几部戏，里面是明朝灭亡时候的戏曲。

　　　　那些戏曲里面讲的则是“中华民族”的大明是如何被明朝地主士绅给搞垮的。包括扬州十日，嘉定三屠，还有广州屠杀。那里面地主士绅们如何为了自家的利益，资敌、通敌、投身蛮夷反过来镇压反清义军。当广州人民为了抵抗易法令而反抗的时候，舞台上出现了小丑脸谱的演员出演的明末袁彭年。当然，袁彭年的经典言论“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规”更是不能少。

　　　　其实人类的审美观都比较一致，传统中国的服装式，的确是比满清的强很多。特别是髻，冠经过美化，比起金钱鼠尾更是好看的多。佛山百姓是第一次知道易法令，知道了自己的祖上的型，以及祖上为了反抗满清鞑虏，付出了多大的代价。

　　　　不管普通民众的情绪，尹晓峰自己其实就颇受震动的。他身为华侨，在海外的吕宋做买卖。西班牙人对华人的欺压，给尹晓峰留下了很多痛苦的回忆。看到光复都督府所宣传的现代民族国家理念，尹晓峰觉得大受启。“中华民族”这个理念的提出，以及对中华民族应该组成的新的国家应该是什么样的阐述，至少让受过外国人欺负的尹晓峰非常赞同。

　　　　中国是由同为中华民族的国民组成的，这个国家也该有保护国民的义务。身为中华民族的一员，大家有为自己国家效劳的义务，人民应该投身到新的国家中，靠自己的劳动建立起自己的社会地位。国家与个人之间不是对立的，而应该是一体的。

　　　　外国人自然不用讲，包括满清朝廷，他们之所以会允许大烟贸易的存在，因为他们本身就是夷狄是蛮夷，他们不是中国人，自然指挥推行对他们有好处的政策。

　　　　接受了这样的理念，并且有过被外国人与满清官府欺压的经历之后，尹晓峰对光复都督府提出的诸多理念的认同度不断上升。

　　　　又向前走，尹晓峰看到了另外的一个戏班也在表演，可表演内容却是全新的剧目。站在那里看了一阵，尹晓峰才现新剧目竟然是关于授田令的。授田令在广东地主阶层里头引了激烈的反对意见，尹晓峰身为地主兼民团头子，自然不可能喜滋滋的去支持授田令。所以他就站在那里看了起来。

　　　　这一看，尹晓峰很快就被吸引了。这剧目里面可没有一味的鼓吹授田令的好处，而是意在解释授田令的这项制度的理由。在戏剧里头，授田令提出了“生产资料”的概念。授田令秉持了现代民族主义国家里面政府要承担起保卫人民正常生活的义务，那么土地在政府眼中的意义就完全不同了。大家没饭吃就要饿死，更有一部分人脱离了农业，成为军人，成为工人。这些人要吃要喝，若是粮食不稳定，那也是会引乱子的。

　　　　所以，国家想要让粮食供应稳定，就得控制住土地和粮食税收，旧土地制度就成了障碍。看戏的人大部分都是第一次看到了“国家政策”层面的理念，新鲜、震惊之后，大家都开始讨论起来。各种说法都有，有认为该分地的，有认为不该分地的。

　　　　尹晓峰不想和陌生人讨论这些事情，他觉得戏里面说的如果是光复都督府的真正想法，那么倒也触及了不少根本性的问题。戏里面讲述的核心问题在于粮价的问题，提出了一个“统购统销”的政策。就是粮价固定，丰年荒年都一样。为了达成这个目的，国家需要投入大量资金修建仓储设施，还需要去建立以及维护一套粮食收购与销售的制度和体系来。

　　　　这些东西在满清时代并非没有，可是这种制度也早就变得面目全非了。地主士绅们联起手来，与官府沆瀣一气，丰年也好，荒年也罢，只要粮价出现波动，他们就从中大其财。光复都督府无疑是看到这个问题，并且提出了一套全新的制度来解决这个问题。

　　　　身为商人，尹晓峰自然知道粮价波动带来的巨大商机。正因为如此，他也能看懂这部戏里面所谈到并且指出的问题。

　　　　尹晓峰突然觉得自己内心里头忍不住矛盾起来。他能够接受光复都督府的强硬禁烟政策，那是因为他家族里头就有人深受其害。可他现在觉得土地国有制度也并非是毫无道理的，这就未免显得与他自己的出身太不相符合了。可尹晓峰现，自己竟然也并不反对这个道理。想着想着，尹晓峰突然听到一句话，“我等都是中国人，这肉烂在中国这口锅里，中国人怎么都能吃上几口。若是肉被别人从中国这口锅里头给捞走，那我等中国人吃什么去？”

　　　　这话如同一道闪电，突然照亮了尹晓峰的思路。尹晓峰突然现，他自己不知何时，竟然觉得自己先是个中国人。
　第62章　规模的艰难（十九）
　　　　一份《关于利用广东华侨的网络扩大在广东宣传》的文件送到韦泽桌上的时候，韦泽都忍不住愣了愣。韦泽当然知道当年孙大炮是如何坑骗海外华侨，让他们出钱支持革命。但是韦泽身为北方人，他对华侨并没有什么概念。

　　　　而且现在战争逐渐成形，到了一触即发的地步。从香港来的消息中，英国方面整顿军队，好几艘大船已经到了香港。等英国人兵力齐备，接下来自然就要打仗。光复都督府此时需要的已经不是全面的细致宣传，而是尽快的将铁杆支持者们更有力的凝聚起来。即便如此，这份来自江门的报告也让韦泽觉得眼前一亮。

　　　　从工农红军开始的伟大军队之所以能够创造出无数奇迹，因为这支军队永远都知道为何而战，为谁而战。“为何而战，为谁而战”是所有水平在及格分数线之上的领导人都不得不苦苦思考的问题。

　　　　现代民族国家制度为何能够强势崛起，正因为这个制度让国家的国民们被最大限度的纳入到了一个“天然的团体”中。

　　　　韦泽曾经感到很奇怪，为何欧洲那帮脑袋上顶着浅色杂毛的人以罗马继承者自居。在罗马共和国或者帝国时代，这些人可都是标准的蛮夷。人家罗马人是黑发黑眼好不好。偏偏黑发黑眼的罗马血脉在意大利南部是被歧视的存在。法国人自称高卢后裔，可实际上真正的高卢人后裔大概也就在瑞士那边还有一点。法国人和德国人是货真价实的血亲。至于埃及人么，韦泽根本懒得去提及，法老和绿教之间实在是有着一条天堑鸿沟。

　　　　但是，现代民族国家就是能够用简单明快的观点，哪怕是这个观点从基因研究上根本站不住脚，但是这观点好歹让国民有了一个共同的属性。各种阶级、各种宗教，都必须居于现代民族国家所创造的“xx民族”“xx人民”之下。不管是国王、贵族、资本家、无产者，好歹他们有了一个共同的属性，“xx国的人民”。那么这个共同的属性，也创造出了一个共同的阵线，然后明确的分出了敌我，划定了界限。

　　　　光复都督府是围绕在韦泽身边的利益集团，他们只是因为韦泽在宣传“现代民族国家”，不管认同不认同，基于相同的集团这么一个理由，他们也要把韦泽的理念当作他们的理念。但是这远不够，想在短期内凝聚两广的人心，韦泽只能创造出一个让两广人民能够理解并且认同的“共同身份”。无疑，华侨们与欧洲现代民族国家接触过，他们反倒是最能够理解韦泽这个提法的一群人。

　　　　韦泽立刻召开了常委会议，先把吴启路的那份文件给大伙看了，耐心的等着大伙看完，韦泽才说道：“我建议，这次清洗的时候，凡是有华侨身份的，暂时先可以放他们一马。”

　　　　毕庆山立刻皱起了眉头，“都督，那些华侨在海外挣了钱，就回到广东买地。广东土地问题和他们有想当的关系。若是先放他们一马，咱们的名单里面，需要调整的人可就太多了。”

　　　　“现在实在是没机会细分，所以先这么干。等完全铲除了大烟商人之后，再说怎么处置这些人。”韦泽答道。亲自当上了这光复都督府的都督，韦泽终于明白了为何很多高层的命令看上去几乎是不近情理的。因为高层哪里有时间去分辨那些细微的事情，若是避免误伤成了高层的标杆，那高层什么都不用干了。高级政策的制定，完全是基于当时所要解决的主要矛盾展开的。对于矛盾认知水平越高，政策的针对性就越强。同时，政策也越不考虑个人问题。

　　　　例如韦泽要夺取广东的统治权，就要解决土地问题，地主们无疑就是需要消灭的对象。而韦泽又不敢先在现在把阶级矛盾这个大杀器放出来，那只能全面激发地主们的拼死反抗。所以韦泽只能从“正义”的角度入手，先清除伤害中国人民根本利益的“大烟贩子”和“卖国贼”。虽然这帮华侨中不少也是“大烟贩子”和“卖国贼”，韦泽依旧暂时放过他们。为了利用华侨推动“现代民族国家”的建立，韦泽就暂时放过这些人。如果这些华侨肯投奔韦泽，韦泽还要充分与他们合作，甚至委以重任呢。很多时候，政策就是这么的残酷，这么的不讲道理。

　　　　常委们当然能够站在这个高度上理解问题，即便是不理解的，也知道另外的道理。第一，韦泽都督是正确的。第二，如果韦泽都督不正确，那么参看第一条。

　　　　当然，韦泽说服大家的理由也相当充分。大部分广东人没见过外国人，没有和外国人打过交道。广东本地人知道广东本地出身的华侨和外国人打过交道，他们自然会相信身边华侨的话。那么只要能够控制华侨的宣传口径，光复都督府的宣传工作自然就能事半功倍。

　　　　听完了韦泽的解释，毕庆山点头表示同意，“希望英国人不要这么快的就打过来，给我们留下足够的时间让下面的同志调整名单。”

　　　　负责商务工作的李玉昌不管军队，也不管授田令工作，所以他对华侨问题并无兴趣。李玉昌问道：“若是英国人占据了广州城之后不离开，我们怎么办？”

　　　　韦泽笑道：“英国人的兵力不足，他们长期占据广州城其实是件好事。我们派遣小分队切断广州城与香港的路上通道，而且不断以小规模的军队骚扰进攻香港。他们受不了的！”

　　　　“那英国人若是撤回香港呢？”李玉昌继续追问。

　　　　“英国人的目的很简单，他们要控制广东，让大烟买卖不受任何限制。他们不会轻易撤退的。”韦泽给出了明确的回答。

　　　　李玉昌连连点头，他很认同韦泽的态度，所以李玉昌用大惑不解的语气问道：“可咱们光复都督府现在已经到了这样的地步，英国人明显做不到这点啊？”

　　　　韦泽先是停顿了一下，等所有常委们的视线都聚集在韦泽身上的时候，他才说到：“战争是政治的延续。是战争依附于政治，而不是政治依附于战争。英国人当然不知道靠战争手段是打不败我们的，依照他们的经验，用战争能够击败满清，自然能够击败我们。所以英国人通过谈判无法实现在广东进行大烟贸易之后，他们自然选择了他们认为能够让我们屈服的战争手段。我们之所以把光复军的兄弟们送上战场，让他们面对死亡，不是我们热衷于杀戮，而是因为我们必须向英国人证明，他们试图用战争手段让我们屈服，让他们毒害中国人民的大烟贸易能够继续的想法是错的！这就是我们一定要让部队理解的事情！我们不是因为热爱战争而去打仗，我们是为了中国的利益，为了和平而走上战场的！”

　　　　阐述这个战争理由的时候，韦泽情绪饱满，态度坚定。因为这些理由是韦泽坚信毫无错误的理由，不仅仅是现在他敢如此坦荡的讲出来，哪怕是这些话一字不差的记述到历史书中，韦泽也坚信后世中国人同样能够接受韦泽的战争理由，接受韦泽的战争行动。

　　　　新中国见过后发动的数次战争，即便是战争过去了几十年后，绝大多数中国人依旧能够完全认同当时发动战争的理由，认同当时对战争的宣传，承认那些战争为新中国带来了和平。军人们肯接受这样的理由，肯为了这样的理念走上战场。韦泽希望自己能够延续这样的光辉历史，至少尽可能延续这样的光辉历史。

　　　　常委们明显被韦泽说服了，如果他们不久前对韦泽决定暂时饶过华侨，更多的出于下级对上级的服从。对于和英国人开战的理由，大伙却是理解后真心的认同了韦泽的理念，支持这样的战争选择。

　　　　“那么现在就开始封锁消息，从广州城大规模撤退么？”李玉昌的语气不是质疑，而是询问。

　　　　“除了让出广州城之外，其他地区一概不会退让。我们得让英国人先高兴一下，认为他们轻松的击垮了我们，把我们撵出了广州城。当他们的达成了战役目的之后，才会继续玩命的去追求战略目的。那时候，就是我们好好教训英国人，并且把和英国勾结的大烟贩子彻底铲除的时候！”韦泽叙述着自己的想法。

　　　　不过韦泽其实知道，不管那帮大烟贩子是否和英国人勾结，他们已经被写在了光复军所拟定的“与英国人勾结”的名单上。剩下的事情就会演变成，“勾结英国人”等于“卖国贼”。现代民族国家为了维护国家利益，必须肃清“卖国贼”。不管是“真卖国”或者“被卖国”，当敌我矛盾上升到军事冲突的时候，**消灭就成了必然。

　　　　韦泽之所以要尽快的创造出现代民族国家，因为有现代民族国家认同的人，对于“卖国贼”是没有丝毫同情的。这点，韦泽不用去思考，他本人就是一个明证。对于汉奸，韦泽从来没有同情。在杀汉奸方面他只会认为