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　　　　山国的武士在大吼中主动出击，先是投掷出一斧头，掷出去的斧头被楼兰国的武士“梆”地一声用盾牌格挡，山国武士近身之后就是连挥战斧，巨大的力量打得用盾牌格挡的楼兰国武士不断后退。

　　　　另务山治见到自己这边的武士占上风，他“呵呵呵”笑着看向尉杜梨。却见尉杜梨脸上很平静，一愣神之间耳朵中传来了一声惨叫。

　　　　楼兰国的武士连续后退中很突然地一侧身下蹲，打出了惯性不断挥动战斧的山国武士这一次没有打中盾牌，力道用劲导致身躯一个趔趄。结果是被楼兰国武士下蹲刺出的短剑从左肋部位刺进去，剑的前端从背后带血凸出。

　　　　山国武士的惨叫声很短暂，楼兰国武士将短剑抽出来的

　　　　时候，山国武士软倒在地上口中不断吐出血沫，被刺的地方没有马上让山国武士死亡。是腹中向嘴巴涌去的血沫堵住了气管导致最后窒息而死。

　　　　左肋往上就是肺部嘛，首创确实是一时半会死不掉，可是肺部重到创就会失去换气的功能，再加上气管里充斥着鲜血，哪有不窒息而死的道理？

　　　　山国那边的人欢呼声愕然而止，楼兰人和一些看热闹的各国人的欢呼声中，楼兰国的那名武士蹲下去用短剑割下了战死山国武士的首级。

　　　　楼兰国的武士一手抓着山国武士的首级走到李信身前，一甩将山国武士的脑袋丢到了李信的脚下。

　　　　李信是看着一颗脑袋滚动着碰到自己的军靴，他抬头盯向了楼兰国武士，说道：“这是挑衅吗？”

　　　　负责翻译的商人一阵“呃呃呃……”。那么大概就是挑衅的意思了，不然怎么会这样？

　　　　“杀了他。”李信没有歇斯底里，语气无比的平静。

　　　　李任后面走出一人，这是一名身高超过二米的甲士。

　　　　甲士边走边抽出斩马刀，因为脸上有面甲的关系看不到是什么表情，透过面甲看到的眼神非常平静，斩马刀被双手侧卧，一步一步地走向已经摆出防御姿态的楼兰国武士。

　　　　帝国这边的甲士出动，周边看热闹的人先是一静，随后再次发出欢呼声。看热闹的人在欢呼。山国人在欢呼，诡异的是楼兰国的人也发出欢呼。

　　　　帝国甲士慢慢加快速度，小跑中挥出斩马刀，一闪的利芒伴随的是盾牌被斩断和一阵**的“嘶啦”声。

　　　　欢呼声像是被掐住脖子一般。现场在一刹那静了下来。

　　　　只见帝国甲士重新站定转身迈步向自己人走去，他路过那个半蹲姿势的楼兰国武士旁边的时候，恰好是楼兰国武士从右肩到腰部倾斜着半点掉到地上，半截身躯像是喷泉一般涌出腥红色的液体，随后也跟着发出闷响倒在地上。

　　　　帝国甲士走到一半，他的身后走出三个楼兰国武士。

　　　　三个楼兰国的武士吼了一声立刻迈步小跑。他们是笔直地冲向了没有转身的那名帝国甲士，期间旁边的所有人都是安静地看着，甚至连一声惊呼都没有发出。

　　　　帝国甲士原本还在继续迈步走，直至三个楼兰国武士靠近六步之内，他轮着斩马刀原地一个转身，刀锋十分准确地又是从下向上斜斩劈开其中的一个楼兰武士，随后原地转圈双手反握斩马刀两个回旋，剩余的两个楼兰国武士中一个脑袋飞向天空，另外一个是双腿被斩断扑倒在地上。

　　　　说时迟那时快，一切只不过是发生在数个呼吸的瞬间，失去双腿的那个楼兰国武士丢开兵器抱向断腿惨嚎。

　　　　惨叫声中，帝国甲士一声不吭地走过去双手握住刀柄，刀尖向下，缓慢地向下刺去，能听见刀刃与人体骨头的摩擦声，直至刀尖完全没入这名楼兰国武士的前胸，才利索地拔了出来。

　　　　李信本来是要下令戒备，可是看到周围的人显得非常平静，并且是平静得太过诡异，楼兰国的那个收税官尉杜梨还对着自己笑，笑得无比地真诚，就好像那边出动武士背后偷袭根本就不存在，情况有些令人搞不懂的诡异。

　　　　杀掉断腿楼兰国武士的帝国甲士这一次没有迈步走向自己人，他是举着还在滴血的斩马刀看向楼兰人那边，却见楼兰国那边又走出五名武士，并且是在呐喊过后立刻发动冲锋。他双腿换成马步的姿势，斩马刀也是握着指向前方，随后踩着小碎步也发动冲锋。

　　　　“楼兰国这是要与我们开战吗？”李任早早地就将手握向了剑柄，要下令队伍中的弓弩手准备的时候，李信那边开腔了。

　　　　李信说道：“暂时静观其变。”

　　　　这里是西域，他们从內史郡出发的时候是三十六人，路上遭遇匈奴败兵厮杀了多次，战死了四人，两名重伤的同伴被一名轻伤的同伴带着返程，队伍只剩下二十九人。

　　　　二十九人，虽然是武装到牙齿，可面对数百上千的楼兰人，还有可能有更多潜在的楼兰人朋友，一旦厮杀起来……结果堪忧。

　　　　五个发动冲锋的楼兰武士在第一个照面被帝国甲士解决掉两个，剩下的三个楼兰武士也劈中了帝国甲士，可是青铜剑劈在帝国甲士身上只破开风衣立即发出一声金属的交鸣，随后这名短剑劈中帝国甲士的楼兰武士马上被斩马刀削掉了脑袋，剩下的两个楼兰武士也是一前一后被腰斩。

　　　　站在原地的帝国甲士身上的披风多处破损，左腿没有甲胄防护的位置了有一道口子在涩出血迹。他站在原地良久，见没有新的楼兰武士出来，下蹲随手扯起一具楼兰武士的尸体擦拭斩马刀，过了一小会才迈步走向李信等人那边。

　　　　帝国甲士回到属于自己的队伍，楼兰人那边有了新的动静，是跑出二三十人收拾九名楼兰武士的尸体，将尸体平凑起来之后摆了一个圆圈形状用破碎残尸摆出的大圆，然后牵来一匹雪白的马匹，由收税官尉杜梨亲自抽出短剑刺向马的颈部。

　　　　马的哀鸣声中，颈部的血“哗啦啦”地向下流淌，马的四蹄也是屈膝软倒在地上，正好是倒卧在尸体大圆圈的中央。

　　　　“是吗？刚才楼兰国的武士更像是送死？”李信有点诧异，说道：“确定吗？”

　　　　出战的甲士很肯定地点头：“是的！”

　　　　“这是什么个情况？！”李任一脸的愕然。（。）

第九百六十八章：还能更恶心一点……（）　
春节快乐！另外特别提示，本章内容有点那什么，有洁癖的还是不要看了。？？‘

　　　　………………………………

　　　　一地有一地的风俗，来了客人有招待水果，招待好菜，招待茶水，招待歌舞，招待好酒……等等非常非常多的招待方式，可总有些地方的风俗就是那么奇特。

　　　　负责翻译的商人一开始没猜透楼兰是不是真的翻脸，李信问起来自然是支支吾吾，看完了楼兰人的仪式，才说道：“最隆重的大礼啊！”

　　　　楼兰人的大礼就是以尸迎宾。以尸迎宾传闻来自更加西方的康居国，也有说是传自印度支那，不过不管是哪里传来的怪礼，知道这一风俗的人都理解是最隆重的礼节。

　　　　所谓的以尸迎宾是什么？是主人挑出一些武士与客人相搏杀，客人可以尽情地进行攻击不需要太在意防御，因为主人家的武士根本不会攻击要害，这些武士就是一帮等着被华丽招式挨宰的家伙。

　　　　以尸迎宾的搏杀中，招式越是华丽得到的赞赏就越多，出战的帝国甲士杀人的时候算不得什么华丽，可是军中搏杀技巧的狠辣和大开大合也着实让围观的众多西域人大开眼界。

　　　　楼兰国送死的武士，他们在斩马刀的挥舞之下变成破碎的尸体，李信听翻译的商人一说，才知道那些武士其实是奴隶。

　　　　奴隶嘛，世界上共同的一个看法，无非就是人形工具罢了。死了也就死了，很多西域人和奴隶自身认为能死在以尸迎宾的礼节上反而是一种荣幸，是属于应该烧高香的极大荣誉。这点倒是与罗马共和国那边正在流行的一项娱乐有点相同。

　　　　罗马共和国击败了迦太基，西拔牙那边得到了辉煌的胜利之后，又挥军入侵希腊，因为连续的大胜抓捕到非常多的奴隶，原本就有的斗兽竞技，在拥有大量战俘资源的前提下，几乎每个竞技场每日都陷入狂欢。

　　　　为了满足更多罗马公民对鲜血乱飘和尸块抛洒的娱乐。罗马共和国各地的总督和护民官都在采取相同的举动，那就是大肆建造竞技场，除了让猛兽与角斗士互相搏杀之外，角斗士与角斗士之间的搏杀也越来越受到欢迎。最为热闹的节日里。全罗马共和国一天死在竞技场的角斗士过四千人。

　　　　罗马共和国有属于他们的杀人娱乐，全世界各地也有属于自己的花样杀人技巧，很多地方是将杀人认为是狂欢和礼节。？？。？？‘现在的整颗地球上相对庞大和强大的国家，竞技杀人是娱乐，以人殉葬是贵族葬礼。杀人迎宾是礼节，估计也就全面废除以人殉葬和狂欢方式是好酒好菜、歌舞乐曲的帝国才是最文明的国家，这一点甚至远西方人所谓“文明摇篮”的希腊，因为希腊在现如今还有杀掉或是活埋侍女、奴隶的殉葬习俗。

　　　　李信等人来西域之前对西域有做过一些了解，可是真心不知道还有以尸迎宾的这种变态礼节，觉得恶心的同时不由更加鄙夷，肯定地认为西域人……至少是楼兰人真的是一群没有开化的蛮夷。

　　　　“要是帝国那边有这样的情况，陛下暴怒之下绝对会诛杀始作俑者满门。”李任撇着嘴，说道：“刚才那些奴隶的搏杀技巧不错，看着是经过长年累月训练的成果。让这样的人死在这种场合实在太浪费了。”

　　　　这年头什么最重要？经过吕哲一再的强调，帝国也是付出难以想象的资源来鼓励生育，哪怕是一名最普通的帝国平民都知道人口的重要性。在帝国那边，有一技之长的人是人才，能够劳动的人是劳力，除非真的是无法避免，不然哪怕是对奴隶出现死伤都会感到心疼，也只有极少数的一批以捕奴为生的人群才会盼着奴隶赶紧全部死掉。而这一批捕奴队并不能作为主流思想。

　　　　“没有什么好奇怪的。早在二三百年之前，我们不也是以人殉葬？也仅是殉葬，没有像是异族变态到无冤无仇的武士相搏相杀取乐。”李信说到这自己停了下来。每个族群都有一段黑暗的历史，谁的屁股都不是那么干净。

　　　　春秋时期的齐国某国君，爱好是勇士，每天都会组织勇士厮杀为乐。也是为了观赏鲜血横飞、尸抛满地。这名齐国的国君极度欣赏武勇的人，齐国因为国君的爱好游侠遍地，只要是认为自己武勇的人无不是动辄杀人，身边还搜罗了两名最为武勇的奴隶，将两个奴隶从微末提拔到士的阶层，最后这名齐君是被自己任命的两名齐国勇士弄死……。呃，有另外一个说法是死在女人的肚皮上。

　　　　唔……春秋战国的“士”，可不是士子什么的读书人，春秋战国时期的“士”其实算得上是低等贵族，比公民的“国人”高上几个等级。

　　　　殉葬方面最为著名的是秦穆公做过三贤殉葬的举动，那是秦穆公身上不多的黑点之一。有个说法是秦穆公这么干是为了给儿子秦康公收买贤臣的机会，可惜的是秦康公也不知道是平庸还是怎么地，没理解秦穆公让三贤殉葬的用意，秦康公很是孝顺地遵从秦穆公的遗言真的让三贤殉葬。？。？？‘

　　　　有《诗》曰：

　　　　交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

　　　　交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

　　　　交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

　　　　其实《黄鸟》就是当时全世界骂秦君野蛮的诗，当时的秦人也被认为是世界上最野蛮和不可结识的人群，认为任何与秦人做朋友的人都不会有好下场，任何报效秦君的臣工很有可能在效忠的君王死后也被拉去殉葬，结果是此后的两百余年间天下诸侯国打从心里鄙视和排斥秦国。

　　　　一直是到接受了楼兰人的邀请前去属于楼兰国的营地，李任都还在纠结：“像我们欢迎朋友时唱《诗》，好酒好菜招待不是很好吗？”

　　　　李信却是从商人那里了解到更多国家的风俗。西域城邦和王国数十个，过七成有杀人博取客人欢乐的习俗，九成有以人殉葬的风俗。另外，商人还说到了康居国甚至更西边的很多大部族和国家。似乎全世界都还在执行以人殉葬的习惯，让人搏杀取乐的娱乐更是普遍现象。

　　　　“几乎所有国家都是这样。”商人已经自我介绍过了，叫麦麦牙。他有点不解又有点讶异：

　　　　：“帝国没有这样的习惯吗？”

　　　　李任摇头，一直是到战国末期依然是有国家有生人殉葬的习俗，可他总不能将属于自己族群以前的黑历史搬出来吧？

　　　　“我有到过帝国。只是来去匆忙。”麦麦牙一脸好奇地问：“那么帝国的娱乐是什么？”

　　　　“我们有诗有赋，还有雅乐和曲，更有佳肴和美酒。”李任一脸的骄傲：“我们还有歌，有舞。来自越地的越女，来自吴地的吴女，来自秦地、齐地、赵地、燕地、楚地……很多很多地方的女子。她们高挑！她们窈窕！她们婀娜！她们妙曼！环肥燕瘦，应有尽有！”

　　　　其它族群也有诗，但是一般与歌会牵扯到一起，产生吟游诗人这一职业。吟游诗人一般也有带传播、传承、延续历史的色彩，不过一般是出现在希腊。刚刚传播到罗马共和国那边，西域却是没有这样的人存在。

　　　　西域有歌，当然也有乐，如“胡”就是西域这边的一种特色乐器，不过是有着四条弦，算得上是马头琴的“祖宗”。

　　　　事实上哪个族群没有女人？每个族群都有属于自己的美女，只是不同的族群有自己的审美观，哪怕是同一个族群的不同时期也会有不同的审美，如战国时期的楚国以细腰为美，到了有唐一代却是以丰盈为美。呃……民间却是长久认为壮硕且大屁股的女子最美。因为屁股大好生养……

　　　　白龙堆是市集，属于山国和楼兰国两国的共管地，但是这里可不止有山国和楼兰国的商人，还有来自龟兹、焉耆、若羌、且末、宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑6、乌贪訾……等等城邦和王国的商旅。

　　　　市集不是城市。就是散居地，到处充满了帐篷和木屋，像极是没有任何的规划，东一撮西一堆看上去乱得很。

　　　　还没有进入市集，浓烈的恶臭味扑鼻而来，那味道非常的复杂。有膻味、腥味、屎尿喂，令李信等人闻着差点没忍住张开嘴巴弯腰呕吐。

　　　　“这……”李任真的舍不得自己漂亮的军靴踏在各种颜色的泥泞上，低声骂道：“咱们这是闯入了粪坑啊？”

　　　　一眼望去，是没有菜叶什么的玩意，毕竟现在是冬季嘛。可是道路上充满了各种的杂物，人的屎尿和动物的屎尿被踩成了混在泥土的恶心模样，甚至是能看到不知道是人还是动物的骸骨。

　　　　尉杜梨看到帝国的那些人停步不前，走过去，说道：“各位尊贵的贵客，马上就到我们的营地了。”

　　　　麦麦牙知道帝国那边的人一脸的恶心是因为什么。他真的是到过帝国，可是不像说的去过帝都南陵，是到了秦地就停下来，购买了一批认为有价值的商品就返回西域，因此现在才是在这，不然应该是和帝国使节团那样身在乌孙境内。

　　　　帝国那边凡事讲究“方圆”，也就是对什么都会进行规格，显得非常有次序。另外，麦麦牙还知道一点，帝国那边哪怕是再脏的市集也绝不会出现屎尿满地的情况。

　　　　麦麦牙不是楼兰人，他是蒲犁人，也即是一个三城之邦的小国寡民，想要巴结帝国人，也想要巴结楼兰人。他向尉杜梨介绍了一些情况，最后苦笑着说：“帝国那边的人有洁癖，他们无法容忍自己的靴子踩到……唔，就是那些秽物。”

　　　　李信等人当然是听不懂麦麦牙在说什么，却是能看到尉杜梨一脸的讶异。

　　　　屎尿是很恶心，可并不是什么难以接受的事情吧？特别是游牧民族对屎尿其实还有点喜欢，他们会收集牛粪和马粪，晒干之后在冬天作为燃烧物。

　　　　楼兰国就是一个游牧族群，他们族中的妇女一年几乎都是在忙碌着收集动物的粪便，以便在冰天雪地的时候能够燃烧煮食食物或是取暖。

　　　　山国是一个定居的族群，他们也会收集动物的粪便，除了作为燃烧物之外，收集来的粪便还会用来造起居的屋子。

　　　　事实上用动物粪便作为建筑材料的族群真的非常多，尤其是以印度支那最为流行，这样的习惯甚至一直延续到现代，所以去印度旅游的时候看到阿