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大秦之帝国再起-第47部分
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其实有很多老秦人有点不明白，大秦几百年来梦寐以求的事业完成了，他们的日子并没有因为六国被灭而变得美好。以前该干的事情现在还在干，需要缴纳的赋税也不见减少反而因为一些特定的事情在增加。那么他们听从王命奋起是为了什么？
庶民百姓根本不懂什么战略，他们更加不了解什么叫目光长远。其实他们在乎的只会是眼前所能及的生活琐事，而这点从来不被统治者所重视。
对于整个国家来说，始皇帝的这一次北巡意义重大，中枢能够在亲眼所见的情况下对北疆做出直观的判断，也对大秦北疆的局势有最直接的了解。
然而对于生活在北方的黔首来说，始皇帝的北巡是在给他们增加负担。
蒙恬和蒙毅两兄弟也跟着始皇帝一同前往北疆，他们大概就是这次皇帝北巡最直接的受益者。概因嬴政亲近两人，在商讨北疆的未来时会过问两人的意见，潜化沫移潜之下蒙恬在嬴政心中会留下一种适合担任北疆主帅的印象。
这些都与被收监的吕哲无关。哦！或者应该说有关？毕竟大秦的未来就是在这些大大小小的事情里产生变化，然后走向应有的结局，这在一些宗~教里被称呼为因与果。无法改变自己秦人身份的吕哲也会因为大秦的变化被间接影响到，大秦亡他则是亡国之人，不是吗？
然而，那些都是很久以后才会影响到吕哲人生的“因”，他现在唯一在乎的就是什么时候能够出去。
任嚣当然没有送来烤鹅，期间倒是有派人来了一次。
可能是因为上一个人太过嚣张被安排战死的缘故，这一次来人显得比较恭敬。他是来告诉吕哲一些关于夷陵的事情。
在来人的讲述中，提到屠睢派遣新的军官前去夷陵接手管理，派去接手的人是一名校尉，名叫百里瞿。
任嚣之所以派人来，是想让吕哲写信给留在夷陵的亲信，让他们暗中抵制百里瞿对夷陵的控制。
在任嚣看来，执掌夷陵有一段时间的吕哲对夷陵的驻军肯定拥有一定的威望，要办这件事情应该不难。
那么吕哲在夷陵有可以信赖的人手吗？他仔细想了一下，得出的结论是好像有，不过无法确定自己身陷牢狱之后，这些人是不是还会听从指令。最诡异的是他所谓的亲信并不是那些亲兵，而是从难民营中提拔起来的“管事”。
吕哲权衡利弊之后决定按照任嚣的吩咐写信给予那些管事，篇幅不大的木椟要求留在夷陵的各个管事“各行其是”，也算是给任嚣一个投名状。
这是在站队，这是在冒险。这些吕哲都清楚，他是反复权衡之后做出深思熟虑的最终决定。
很多时候得罪一个君子不可怕，因为君子哪怕是得罪了也只是会被不待见。但是得罪小人，如任嚣这种人，那么下场绝对好不到哪去。
再则，吕哲是真的想要看看自己在夷陵努力一个月的成果，要是夷陵没有任何人听从自己的指令，或者说听从的人不多，他以后绝对会夹紧尾巴做人。反之，夷陵的那些人大部分听从并执行，那么他也会有自己的野望！
如果说这一次被收监对于吕哲来说意味着什么，他会说这事让自己明白人生的反复无常，还有产生那种命运会被上位者一言而决的无助感。
品嚐到权力滋味和没有品嚐之前会是两种心境，吕哲不清楚任嚣为什么会与屠睢竞争，但是他清楚自己现在的想法。
在被收监的第十六天，屠睢首次派人将吕哲从房屋中带出去。
吕哲再一次看见屠睢时，发现这位南征军的统帅比之前变得更加憔悴。会得出这种感觉是体现在屠睢所表现出来的精神面貌。
屠睢依然将自己收拾得一丝不苟，但是从那双深陷的眼窝、眼睛下角的黑眼袋、日益增加的华发等等的特征来看，他似乎因为某些事情而疲惫不堪？
也不知道是不是出自感官的错觉？吕哲发现憔悴的屠睢给人打从举止还有神态上散发出一种内心极度无奈的气质。
十六天没有经过梳洗的吕哲仪态自然好不到哪去，顶着鸟窝似得一头乱发，再配合着一身粘着杂草脏乱的战袍，无一不在提醒别人他此刻的狼狈。
被任嚣一连串动作搞得心神疲惫的屠睢，他见吕哲来了强制振作了一下。他尽管提高声量想要表现出威严，那沙哑的声线却在出卖伪装展现虚弱：“你可有话说？”
吕哲行礼之后，让自己的表现显得拘束，务必使得屠睢相信自己已经被震慑，语气忐忑回道：“上将军明见，恒军侯失踪的事绝对不是卑职所为。”
屠睢是真的在调查恒战失踪的事，派人多方调查的结果无论从哪一个方向来说都显示出恒战的失踪与吕哲无关。
事情已经查清，让习惯只能在秦律框架内行事的屠睢实在找不到理由继续关押吕哲。现在见吕哲神态紧张言行恭顺，自觉达到震慑目的屠睢已经打算再“回之以恩”。当然，他还没有得到派去夷陵的校尉百里瞿的回报，否则可能会有不同的心境？
吕哲听着屠睢温和的劝慰，还有表达出想要重用的意思，表现出来的是一幅感恩戴德模样。他看着被任嚣不断逼迫被自己伪装假象欺骗的屠睢，不知道为什么心里会产生一种莫名的叹息。
“请不要怪我，你注定不是任嚣的对手，我这么做只是为了自保……”
或许，这也是在自欺欺人？
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第一百一十三章：历史岔道（）
大秦之帝国再起；第一百一十三章：历史岔道
获得自由的吕哲走出这栋被关了十六天的建筑物所看见的是同样显得狼狈的夷陵兵卒，看见吕哲身影急急迎上来的猛三先是出声嚎哭，余下的人也都嚎出声。茇阺畱尚
吕哲才不会去管有人嚎哭得装模作样，他推开抱着自己大腿在抹鼻涕的猛三转头看一眼身后的建筑物，那间待了十六天的青瓦宅院里留下了自己太多的东西。
经过这么一件事之后，他将不会再是他。
“苏桥呢？”
“回军侯，苏桥也是要回来等您的，可是新的夷陵之主限制任何人出营，没能前来。”
“跟我说说，这十几天夷陵发生什么事了没有？”
“……，职不知道。”
哭的稀里哗啦的猛三却是有着一脸开心的表情，自家军主被收监得太过突然了，令他摸不着头脑的同时心里害怕得要死。他实在不明白发生了什么事，前一段时间还在跟百越人作战呢，打胜了回来上缴物资军主却被收监，这究竟是怎么回事？
与猛三同样不解的还有许许多多的人，当吕哲被收监的消息被苏桥带回夷陵之后，知道这一消息的人先是一愣，随后露出迷惑的表情。
没错，只是迷惑而没有其它，吕哲没有身带“主公”光环，无论是接触谁，只要相处一秒钟就会使人臣服跪下口胡“我主”。
他们的日子在吕哲的一连串政策下刚刚变得好转，太多人很久没有享受过有这样次序的生活，而带领他们恢复次序使得人人做事就会有回报的人不知道什么原因被收监了，刹那间有些不足所措。
后面新的夷陵之主被委任下来，他们只是默默等待那位校尉会不会延续吕哲的政策，反抗啊抵制啊什么的想法那是没有的。
百里瞿到达夷陵后并没有在第一时间有什么作为，那也就谈不上更改吕哲早先发布的政策，他们也就心安下来。
没有什么作为是因为这位新的夷陵之主初来乍到还没有了解当地的情况，那么改变也就无从谈起。
后面百里瞿倒是查清楚当地的情况了，不过知道归知道不代表真的明白那一系列的管理方式是为了什么有什么用意。比如他就很诟病吕哲在粮食不足的情况下竟然不懂得节约，搞什么让这帮六国罪民用做事换取本来就不多的粮食。他认为这么干根本就是一件极为脑抽的事情。
在百里瞿的观念里，无论是黔首还是士卒被征召了无偿做事是一件天经地义的事情。对黔首和士卒尚且是这样，那更别谈对待这帮本来就有罪的原六国人了。
于是令夷陵南疆难民团惊恐的事情发生了，早先被吕哲提拔上来管事的人没了职务还在其次，很多管事还被因为种种罪名被关了起来。
任嚣让吕哲写信回到夷陵，暗示管事们抵制百里瞿的举动根本没有了执行的可能。事实上木椟被送到夷陵的时候苏桥根本不知道应该拿给谁，因为这个时候已经没有所谓的管事了。
做事换取多吃一些的政策也没有了，不过事情还是需要继续做，没有奖励不说做得差了惩罚竟是异常严苛。在百里瞿的管理下，他们被鞭挞属于正常，一些人因为稍有怨言竟然被当做霍乱军心直接砍了脑袋。
如果没有吕哲执掌时的各种优厚，那么这些人对百里瞿的各种行为根本不会产生太大的怨恨，毕竟之前他们除了不需要干活之外过的就是这样的生活，差不多就是习惯了。
但是受了吕哲的各种政策优厚后，两相对比起来反差实在是太大了。大得他们无法接受的同时，心里异常怀念曾经的夷陵之主吕哲。
他们不知道什么叫白色恐怖，不过他们知道“生不如死”这句形容词。
失去后才会怀念，这不是抒情地表达失恋后的心境感悟，而是一种来自于内心的呐喊。
是要当一辈子的懦夫还是哪怕只有几分钟的勇士？这在夷陵不是一句调侃，而是落差形成怨恨汇集成流的时候，必然会发生的反抗。
百里瞿没有发现，与夷陵失去十六天联系的吕哲不会知道，身在南疆最顶端需要处理全局的屠睢也不会察觉，任嚣有没有发觉不清楚……，短短几天内一股“洪流”正在夷陵汇聚，只是不清楚什么时候会造成“决堤”。
对一切不了解的吕哲正在了解猛三等人在江陵的情况，得知这些日子包括猛三在内的七十多人一直没有离开，他说不感动那是假的。谁不希望在自己倒霉的时候还有一帮人挂念和守候呢？
缺金少粮的猛三一帮人靠着轮流乞讨，有上顿没下顿就是守在吕哲被收监的宅院之外等待着，今天总算把人给盼出来了。
听到猛三的讲述，吕哲更加感动了。只是他迷惑会收买人心的任嚣怎么会放过这个机会，没有伸出援手帮助？这完全不像是任嚣啊！
想到任嚣，吕哲突然想起诗人北岛的《回答》。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判之前，宣读那些被判决的声音……
会想到这首《回答》不是想用这首诗来讴歌任嚣，而是想起“卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这句话。
在这段被关押的日子里吕哲想了很多，从非常多的细节得出一些判断，其中就包括“卑鄙者”任嚣很快就会为不知道是不是“高尚者”的屠睢立好墓碑
依靠这个猜测，吕哲果断选择站队，他是真的不知道历史上任嚣的确制造机会让百越土人偷袭屠睢，造成大秦的南疆统帅上任的第一年就死在偷袭的毒箭之下。
不过话说回来，他要是知道历史怎么也不会来到南疆，而是会死皮赖脸的请徐氏帮忙留在北疆。
相比起兵强马壮的北疆军，南疆军团除了五万关中精锐，其余根本就是难民。一直以来吕哲就是想在军队向上爬，以其获得在乱世生存的资本，而显然南疆军的底子真的是太他妈的薄了！
深深觉得应该好好犒劳和补偿这些忠诚下属的吕哲，他振臂一呼：“今天先不回去了，先找个地方梳洗一番。我带你们去吃顿好的！”
历史就是被无数的偶然书写，如果吕哲当天就回去夷陵，那么一些事情可能不会发生。不过历史不存在如果，远在夷陵的一些人，他们也在等待机会振臂一呼，不过不是请吃饭，而是暴动！
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第一百一十四章：平地惊雷（）
大秦之帝国再起；第一百一十四章：平地惊雷
感谢书友“南来北往的鱼”“康康你”“梦53”的打赏。茇阺畱尚另外梦53老兄，你的qq好友申请我通过了，只是上的比较少，希望有机会能一起聊聊。
同时告诉各位书友，编辑通知明天上架，还请到时候各位能够支持，继续陪伴荣誉走下去。恩多不表，无尽感激！
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阴凉的天气人心却是躁动火热，走在路上的人脸上绷得紧紧地，仿佛笑容已经成了奢侈，难再一现。
昨天又有四十八人被砍下头颅，给出的罪名竟是可笑的轻慢上官。
秦律中有轻慢上官这个罪名吗？不少人找到懂得秦律的人一问，秦律是有这个罪名，不过罪不至死。然而有四十八颗头颅因为这个罪名已经被插在围栏、拒马之上，如百越野人那样等待风干。
对亡国之人执行的秦律是有区别的吗？他们不知道。
自百里瞿执掌夷陵之后，短短十六天内就有大批人获罪，被以正军法的人数更是超过四百人。
其实死人也就死人了，从北方押解到南方的路上，死的人还少了吗？但是昨天所死的四十八个人中有两个人比较特殊，那不是死再多都没什么关系的贱民，那两人有着显赫的“氏”，一个郑氏、一个昭氏。
郑氏为燕国大族，昭氏为楚国大族。当然，现在是秦国一统宇内的年代，燕国和楚国是昨日黄花，早凉透了。不过这两人并不是普通的族人，而是两个氏族直系当代的独苗。
这年头，可以杀人，可以灭国，非生死仇敌不能断人香火。其实哪怕是嬴政灭掉六国也给六国王族留下可以上香的子孙，如果让人没有后代给祖宗敬奉香火，那可是无论付出多大的代价都要拼命的绝望。
是的，就是绝望。
这些满心绝望的人躲在阴暗的茅舍，他们大多是年岁超过五十的老者，其中几个身上明显有着一种将领的气质。
他们不知道待在这个狭窄的小房屋多久了，可能是该谈的已经说完，陷入了长久的沉默。从这些人的神态能看到好像做出什么重要抉择，表情上有一种坚定和莫名的解脱。
良久一名满头华发的老者说道：“那就这样吧。”
其余人缓缓站起来屈膝弯腰下拜，而就在这个时候，那名说话的老者拿出一把匕首竟是毫不犹豫地插入自己胸前的心脏位置，刹那间气绝。
下拜的几个人没有任何言语重新站起来，仿佛是某种仪式那般，站起来的人走过去粘上气绝老者的一丝血迹在自己的额头划过，每个在做这个举动的人都是一脸的神圣。等待在场的人额头上都有一道血的痕迹，一名大约三十五岁左右的男子被出去的人带了进来。
这名男子颤抖着嘴唇压抑着声量唤了声“祖父”，双目朦胧掉落眼泪。他走过去跪下磕了几个头，忍受巨大的悲痛无声哽咽着拔出插在遗体上匕首。
男子太过用力握住匕首爆出青筋，低吼：“复仇！”
是的，就是复仇！
刚才的事情是古时候一种常见的仪式，一族年纪最大的人自尽明志，他们相信这样的人能够带着怨气在冥冥之中暂时遮住天意，好使复仇的谋划不被某些天意破坏。另外的人用死者的血迹来抹额头留下痕迹也有相应的意义，那就是双方头不断不停止的誓言，算是最激烈也是最坚定的表态。
各人在出茅屋之前擦拭掉血迹，而后分散。他们行走于营盘各处寻找挚友或是召集族人，每每到了一处他们就潜伏下来。
看似与往常沉闷无二般的夷陵，多数人并不知道一股动乱正在暗地里酝酿。
今夜注定是不平静的一夜！
夜幕如往常降临，只有少许篝火的夷陵显得一片沉沉死气。
选择住进县内宅院而不是待在营地军帐的百里瞿没有在饮酒作乐。选择宅院而不是选择军帐是出自一名大秦校尉对六国罪民的不信任感，毕竟不是人人都如吕哲那般没心没肺。
百里瞿并不是一个喜爱玩乐不务正业的人，相反他十分的勤奋。他也不是一个嗜杀残暴的领军者，来夷陵之后所做的不过是“上任三把火”在确立自己的权威。
事实上每一个上位者都会在上任之后这么干，百里瞿并不是特立独行，不过唯一有一点就是没有考虑到实际情况把火烧得太旺了。
此时此刻百里瞿正在观看早先吕哲记录夷陵兵卒名册的竹简，他对吕哲的很多作为不理解不赞同，但是对吕哲做事的详细十分欣赏。
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