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心理黑洞-第21部分
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当剪刀被用作刺的时候,剪刀的意象便有可能代表男性棒棒,而眼睛便可成为女性荫道的象征。因为眼睛的珍贵性和脆弱性,眼睛其实不可能承受一把剪刀的刺入。当眼睛被一把剪刀刺入时,眼睛就一定被摧毁,所以这里的剪刀刺眼睛的意象,可以解释为安妮渴望第一次性茭时Chu女膜被刺破的情形。在这个层面上,剪刀刺眼睛,意指安妮在潜意识里渴望打破她的的Chu女禁忌。
剪刀的切割功能也可作为对男性棒棒的阉割,所以用剪刀刺眼睛的潜层意思,也可以是用剪刀对男性进行阉割。基于安妮对男性无法排解的恨,阉割男性显然是一种可以充分宣泄愤恨的有效方法。
当我们在潜意识里走得很远的时候,有时回头一看,发现表层的象征意义也是不可忽视的。眼睛的状态可以是严厉的监视,关注的凝视和亲切的媚视。剪刀可以关闭,也可开启。“剪刀对眼睛”这样的意象可以意指:禁止对方的监视或窥视,或开启与对方心灵沟通的桥梁。
在一条渡船上,坐着一位和尚和一位少妇。少妇姿色动人,和尚自然免不得多看了几眼。没想到那位少妇性烈似火,无法容忍和尚对她的瞥视。于是,一巴掌扇上去,直打得和尚眼冒金星。和尚只能自认倒霉,于是闭上双眼,没料想那少妇又给了和尚一记耳光。
和尚大呼:“我已闭眼了,你为何还要打我?”
“闭眼了想得更凶。”少妇所言虽是霸道,却也切中要害。
暴力和性是人类内在驱力的两大主题。暴力主要表现为一个个体对另一个个体的侵占、奴役甚至杀戮。而性则主要表现为一个个体对另一个个体的相融、相合甚至臣服。一个充满暴力甚至杀人如麻的男人,可以在一个充满妩媚但手无寸铁的美女前束手就擒,此所谓“英雄难过美人关”。当一个人将暴力带进性,那便是性虐待狂,而相对应的另一个极端是性被虐待狂。
弗洛伊德对性本能在力比多中的核心地位的坚持,使得他和他的几位最重要的弟子分道扬镳。弗洛伊德之所以如此坚持,是因为他在临床实践中发现,他的患者的梦几乎总是与性相关联的。在我经历了多年的对各种各样的梦的分析后,我不得不承认,性这个主题在梦中的重要地位。我由此也了解了为什么弗洛伊德如此坚持他的伟大发现:性是人类所有心理动力的源泉。
我的一位患者山特是一位身高体胖的黑人,有一天他告诉我一个梦。在他的梦里,他驾驶一架直升飞机,在一个城市的上空盘旋。当他飞到一个人群稠密的广场时,他掏出一挺机枪对准广场上的人群扫射,不分男女老幼。
“你在当时的感觉如何?”我想了解他对如此残暴杀人行为的感受。
“感觉很好啊。”山特傻傻地一笑。
“那么你醒来以后感觉如何?”我继续追问道。
“感觉很好啊。”山特还是傻傻地一笑。
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我知道山特并非白痴或低能,他也一定知道我问话的意思,可他还是对自己行为违反人类道德的显著特征,表现得十分漠然。
“你在用机枪扫射人群时,有没有考虑到人群中有妇女和儿童?”
“我不在乎,只是觉得那样做很开心。”山特又是傻傻地一笑。
“你不在乎人群中的个体,你只觉得向群体扫射很开心,对不对?”
“对!”
“那么表示你对人类这个群体怀有某种程度的仇恨。”
“嗯,我不知道。”
“我想你也不可能恨整体的人类,你其实是对人类的某种东西怀有深刻的恨。”
“嗯,我不知道,可能吧。”山特犹豫了一下:“那会是什么呢?”
“最有可能的是由童年的某一次创伤引起的恨。”我明确地指出他的问题的关键所在。
“在我9岁那年,我无意中看到了一幕影响我后来整个生活状态的事件。”山特叹了一口气:“你知道吗,我看见我哥哥和我妈在床上干那事。”
“你当时如何感受的呢?”
“恨,你知道吗,我还不敢告诉任何人,我只能把恨忍在自己心里。”
“你恨什么?”我突兀地问他这个似乎是莫名其妙的问题。
“恨什么?我恨我哥哥他为什么可以那么做?”
“人们通常对这样的事情的第一反应是羞耻,然后才是恨。你的第一反应似乎是恨,你恨你的哥哥。”
“我当然也感到羞耻。”
“先恨后羞耻,对不对?”我似乎在玩文字游戏,但我其实有我的深意。
“我恨死了我哥哥,我后来一直和他抗争,我恨不得掐死他。”
“因为他做了一件你想做而不敢做的事,而在他做了以后,这件事成了你想做而不能做的事。”我点出了山特的内心想法,这是有点冒险的心理分析,但在当时,我有九分的把握。
山特陷入了长长的沉默,他抬头看了我一眼,嘴角闪现了一下尴尬的笑。“你是说我在内心深处也同样有那种想法?”山特这样的回答等于认同了我的分析。
“我想那不必是内心深处吧?”我的分析变得咄咄逼人。
“嘿!”山特突然咧开大嘴笑了起来,我也同声大笑起来。
“现在,我可以分析你梦的意义了。”我很高兴找到了一个突破口:“你在过去一直在被你内心与你母亲的乱仑情结所困扰。人类对乱仑的禁忌,使得你一直在这种禁忌和对你哥哥的恨中挣扎。你哥哥与你母亲所发生的性关系,在事实上突破了乱仑禁忌,而你却无法做到,所以在和你哥哥的竞争中,你永远感到你是一个失败者。为了摆脱你的困境,你有两种选择:摧毁你哥哥,然后让你自己替代你哥哥的位置。另一种可能是摧毁人类的道德伦理,使得你内心的乱仑情结合法化,所以,你在你梦中选择了屠杀人类的方法。其实,你并非要屠杀人类的肉体,你想屠杀的是人类的伦理。”
“我可真没想到那么深呀,不过听起来还是满有道理的。”山特认同了我的分析。这样的梦的解析是基于对梦者的内心冲突情结的了解。在此我要特别提一下的是,当我得意地把这个梦的分析讲给我在纽约第五大道心理治疗中心的导师斯威尼博士听时,他淡淡一笑道:“你对那个梦的分析只抓住了冰山一角,梦其实是内心状态的一种象征性投射,它是整体性的。你从某一个角度去看,可以得到某一种结论;但从另一个角度去看,你又可能得到另一种结论。”
我于是明白对梦的分析,也不过是满足人类心灵的一种游戏而已。
第四部分 坠入大海的梦
第57节 你的“俄狄浦斯情结”
格林是一位英俊的白人男子。他自觉无法处理与女人的关系,所以希望在我这里找到答案。我告诉他答案不在我这里,应该在他自己身上。于是,他开始记录他的梦境,每次前来必告诉我一两个梦。我总是让他先作自我分析,然后我再发表一点意见。
有一天,格林告诉我一个有趣的梦。他梦见一大群鸡,其中有一只鸡活吞下一个孩子。那孩子的父母着急地在鸡群中寻找他们的孩子,父母把每一只鸡都拎起来,试图找到他们的孩子。最后,他们终于找到了那只鸡,于是,马上把鸡杀死,从鸡中取出了孩子。值得庆幸的是,那孩子居然毫发无损。
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我让格林自己解释这个梦。他说这个梦的主题是死亡与重生,我同意他的见解。然后我让他对鸡群做自由联想,这也是经典精神分析释梦的主要方法。
“鸡群意味着食物,没有意志力,生蛋、懦弱、顺从、平庸、安分守己。那只吞下孩子的鸡打破鸡群的守则,它吞下一个孩子。但外表却看不出来,这意味着它的变化是内在的。孩子意指创造、想像、力量、单纯。父母则代表保护者。”
“那么,把这些意义串起来会是什么意义呢?”我要求格林给出他的第一解释。
“一只平庸的鸡,试图超越鸡群的束缚而变得脱颖而出。”他学习用新知识解释,“以图让自己与其他平庸的鸡不一样。”
“但那只试图超越鸡群的鸡,它的最后结局却不好啊。”我指出格林对他的梦的自我解释的漏洞。
“也可以解释为那只鸡想把自己转化为更高级的存在体。”
“那只鸡的结局是死亡,它死后的命运在你梦中没有被直接表达出来。如果你把鸡的意象换为一个人,这个故事便有点不合实际了。一个人的自我转化难道必须建立在自我的死亡上吗?”我希望格林进一步解释他的梦,以进入对梦的更深层的了解。
“梦有许多的切入点,你的梦里出现鸡群、孩子和父母这三个主要意象。你刚才只从鸡群切入,若从孩子和父母切入,你会得出不同的解释。”我指出方向,但还是希望他自己从新的方向找到新的意义。他顺着我的方向说:“若从父母的角度入手,孩子可以解释为他们失落的珍贵的东西,最后经过他们的努力终于又达到重新结合的状态。”
“这个梦也可以解释为,一个充满原创力的孩子被平庸的人群吞噬后,又在他的守护者的帮助下,从平庸的人群中脱困而获得重生。”格林的这个解释正是表明他自己当前的心理状态。他曾经在一位心理医生那里治疗了3年,但他感到没有收获。到了后来,心理治疗时两人只有聊天的份了。在他转到我这里后,只经过几次面谈,他感觉他的心理状态有了一种豁然开朗的顿悟体验。他告诉我,他最近正经历着脱胎换骨的变化,所以,他对他的梦的解释强调重生就不奇怪了。格林显然很满意他自己对这个怪梦的解释,但他同时也好奇地等着我的不一样的解释。
“你认为还有没有可能对这个梦有其他解释呢?”
“我想会有吧,但我看不出来。”
“我发现你刚才在对鸡的自由联想中,有一个很常见的关于鸡的象征意义,你没有提到。”我心里很奇怪格林为什么没有想到鸡与妓女的相联。在我一再追问下,格林还是没有反应,最后当我把这个意思说出来后,他居然很惊讶原来鸡还有这么一种象征意义。把鸡和妓女相联并非是中国人的独创,在英文俚语里,鸡就有妓女的意思。虽然格林很奇怪他不知道鸡的这一层意思,根据荣格的集体潜意识理论,这种意象应该是具有广泛的潜在的影响力。
如果把鸡当作妓女或性的象征,那么孩子便可以解释为男人的荫茎。孩子被鸡吞噬的意象很明显是性茭意象,而父母把孩子从鸡中救出来的意象,可以是自我对性的一种超越。格林有过许多的女朋友,他不缺性关系,但从来无法与女性进入比性关系更高一层的整体和谐关系。他说他的心理的某一部分被切断了,他努力地试图恢复对自我的整体感觉,自然,暂时切断性关系为自我的重新整合创造了时间和空间。我的这层解释被格林接受了,而在他另一个梦里,性的矛盾关系被进一步阐明。
格林的第二个梦是这样的:他到一个女人家里,那女人正和许多男人性茭。他走过去把那女人从男人堆里拉出来,他们在另一个房间的黑暗中肌肤相亲,但没有发生性关系。正当那时,那个女人的丈夫回来了,女人把他从窗口推出,在窗前他们还难舍难分。
我问格林做梦时的感受如何,他说只感到冷漠和无所谓。但在梦醒以后,他对这个梦却有强烈的情感反应。格林坦陈这个梦其实就是他10年前的一次爱情关系的翻版。
“那个女孩子是一个让我心醉和心疼的女孩子。她的丈夫是一个酒鬼,平时打她,虐待她,向她要钱,甚至逼她卖淫赚钱。而那女孩子也的确和许多的男人上床。当格林碰到这个女孩子时,他为女孩子的美丽所折服,并深深地爱上了她。可是,女孩子只是把格林当作她的诸多男友中的一员,格林竭尽全力想救那女孩子于水火,但他最后完全失败了。当那个女孩子和他的酒鬼丈夫搬到另一个城市后,他们失去了联络。显然,那女孩子不想和他保持关系。在过去的10年中,格林谈过许多次恋爱,但那女孩子的印象却始终萦绕在他心头。当格林做了上面的那个梦后,他马上意识到这是有关他的10年前的那段恋情的梦。
当梦境与现实中的情形惊人地相似时,这样的梦似乎没有什么可以解释的了。但梦总是有其特别的意义的,我们可以问,格林为什么会在现在重炒冷饭呢?直观来讲,那碗冷饭有一种特别的滋味,是别的饭无法替代的。进一步问,究竟是什么使得那碗冷饭具有特别的滋味呢?
格林的梦显示了他10年前一段未了的情缘,而那段情缘之所以令格林魂牵梦绕,一定有其内在的原因。在我对格林进行心理治疗后不久,我就发现他童年的家庭关系正是他后来诸多心理问题的起源。
格林的父母关系不和。他父亲有一个婚外女友,母亲非常懦弱,父亲非常霸道。格林常为母亲打抱不平,从他很小时起,他就经常挺身而出,帮助母亲对抗父亲。她母亲虽然得到儿子的支持,却在许多事上欺骗格林,令格林有被母亲出卖的感觉。我对格林分析道,根据精神分析的理论,这是很经典的俄狄普斯情结。儿子爱上母亲,与父亲抗争,但难免阉割焦虑。
在格林与他父母的三角关系中,母亲的“背叛”,父亲的“阉割威胁”,以及在客观上完全不可能与母亲结合,构成了格林内心无法排遣的冲突。当他碰到上面提到的那位女孩子时,表面上他是为她的美貌吸引,并试图帮助女孩子建立自信,摆脱没有自尊的生活,最后与他结合。但其潜意识的意义正是:试图帮助他的母亲建立自信,摆脱没有自尊的生活,最后与他结合。当格林在现实生活中没能帮助那女孩子时,他内心的冲突也就成了一块无法排遣的心病。
当初,我直言不讳地指出格林的“俄狄普斯情结”时,对格林而言是一种震撼。格林对我说,他其实也曾怀疑自己是否怀有“俄狄普斯情结”,但他在念头一起后就将其否定了。他对我的分析表示接受,并答应要好好深思这个问题。事实上,我对格林的“俄狄普斯情结”的分析成了他后来心理状态转变的转折点。
第四部分 坠入大海的梦
第58节 尿床的梦
好了,我写到这里,突然感到有点不好意思起来。读者朋友不妨猜一下我为什么会突然之间不好意思起来。原因是,我在做以上的梦的解析时,虽然表现出很专业的样子,但一点都不幽默。于是我决定立即“改正归邪”,好好开心一下。下面是我对我自己常见的一些梦境的自我分析。
尿床的梦
在寒冬腊月的半夜起床,摇摇摆摆走到马桶前,在准备撒尿前,必定用手去摸一摸那马桶,直到确信那果然是我的尿的新家后,才小心翼翼地开始将我体内多余的被称作尿的水分排出体内。往往在我作出那个重要的决定,并慎重将其付诸实施后所发生的第一件事情是,我感到胯下出现一股暖流。这种温暖的感受在寒冬的被窝里会给睡梦中的我带来瞬间的快感,但我很快意识到有什么事似乎不对劲,因为这种温暖的感觉在通常排尿时是不应该发生的。就在我迷迷糊糊的脑袋还在思索那种胯下的温暖感觉是否正常时,我的那些获得自由的尿液正源源不断地流向厚厚棉垫的深处。最后,我终于惊醒,那时的胯下早已变成水乡泽国了。
经过许多次的尿床体验后,我觉悟到一条真理:千万不要轻易相信你的视觉和触觉,否则何以我每次都看见和碰见马桶,而真的开始撒尿时,那马桶却不见了呢。我的一位患者对我说,我只有在看过一部电影之后,我才有可能了解他。那部电影叫《黑客帝国》(Matrix),电影提出了一个有趣的假设:人类是由一种母体组织经过特定的数字程序化后成长出来的生物。在原初的数字世界里,所有的人类的感觉都不过是数字化的虚拟。若用母体组织那部电影的假设来评判梦境,梦境难道不也可以被视为一种数字化的虚拟。
关于尿床梦的心理分析:尿床可以由生理的因素造成,也可以由心理因素造成,可以是身心因素共同造成的。对小孩子的尿床,父母总以为是由孩子的生理因素和不良习惯造成的。但事实上,心理因素往往占了相当大的比重。
一个孩子在出生以后,他对自己身体的掌控能力是十分有限的。对一个婴儿而言,学习对生命通道的逐步掌控意味着心理能力的逐步成熟。
眼睛:生命信息最主要的输入通道。
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耳朵:生命信息第二重要的输入通道。
鼻子:作为生命动力的氧气的输入通道和生命废气的输出通道
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