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　　　　“不错，神医不知道吗？”

　　　　吉雅摇摇头道：“不知，以前从未听说过，没想到他竟然出自武林圣地。”

　　　　我见吉雅不似作伪，停顿片刻道：“没事了，大家上山吧。”

　　　　岐山虽然不高，但灌木丛生，而且山上并无道路，我们只能跟着袁棘，踩着乱石杂草往山顶走去。虽然无路可走，山势陡峭，但还难不住我们这一行人。上到山顶，才发现上面是一处乱石林立的巨大平台，从这处平台的边沿看去，其面积大约相当于四、五个足球场之和。

　　　　“各位，打起精神，紧跟着我，千万别乱走。”袁棘笑笑，随即第一个走进乱石之中。我让方晨异和林莹带着方灵跟在袁棘之后，随后是我和张全一、田修颜，接着是吉雅，道法大师则带着文璋和沈墨殿后。

　　　　从外面看去，眼前的这些乱石除了形状怪异外，和普通的石头并无多大区别，但一走进其中，就见阵阵轻雾飘过，能见度也开始降低。好在事先听袁棘提及，帝王谷前面有座九回奇门阵，所以我们也没有显得惊慌。

　　　　我下意识地回头看了看，不知道有这个阵势的吉雅同样也很镇定。

　　　　或许是梦境之故，我总觉得这位吉雅神医的出现并不是偶然的巧合。不过，这种想法很快就被九回奇门阵的玄妙神奇给冲淡了。

　　　　奇门遁甲是上古时期的天书之一，据说远在黄帝蚩尤大战时，有九天玄女降世，传授给黄帝一本天篆文册龙甲神章，这本书中除了记载有兵器的打造方法外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。黄帝领悟后，要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。

　　　　后来，经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给了汉初的张良。由于奇门遁甲太过玄妙，而古人的记录又含糊不清，导致传到张良手中时，只剩下九九八十一局。到了三国时期，蜀汉丞相诸葛亮利用残缺不全的奇门遁甲术，在江边布下可挡十万大军的八阵图，硬是靠着一堆堆乱石惊退了东吴大都督陆逊。按照三国演义的记载，若非诸葛亮的岳父及时出现，东吴大将陆逊是断然走不出奇门阵的。

　　　　往前走了一会，烟雾越来越浓，但见阵中之景象，正如三国演义中的描述：“怪石嵯峨，槎枒似剑；横沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。”

　　　　这时，突然狂风大作，飞沙走石，本来还是亮堂堂的天空随之黯淡下来，几乎和黑夜一般。前面的袁棘大声道：“大家手拉手，闭上眼睛，跟着走就行了。”

　　　　说来也怪，我们一旦闭上眼睛，风声虽然依旧，但那些飞沙走石却一点没有砸到身上。

　　　　这是一种幻觉吗？我以前一直认为三国演义上的描写是神话式的虚构，没想到今日我竟然可以身临其境，而且还是奇门遁甲术的鼻祖轩辕黄帝亲手所置。

　　　　奇门遁甲的原理是什么呢？是让人精神错乱，导致幻觉产生，还是时空交替？又或是其它？

　　　　也不知过了多久，袁棘的声音再次响起：“各位，可以睁开眼了。”

　　　　众人睁开双眼，只觉眼前一亮，天空已复晴朗，哪里还有半分暗淡？左右望去，绿树成荫，繁花簇簇，落英缤纷，清脆的鸟鸣声不时传来，顿时让人心旷神怡，不知身在何处。

　　　　回头看去，只见一棵棵参天古木，郁郁葱葱，原来林立的乱石却丝毫不见踪迹。

　　　　“神奇的造化啊！”我们不约而同想道。

　　　　“再往前行，大约一个时辰，就能到帝王谷了。”袁棘多年未回，此时心情大好道，“各位，呼吸下这里的空气，是不是和外面不一样？”

　　　　文璋贪婪地吸了一口，大声赞道：“果然，这里的空气似乎是甜的。”

　　　　方晨异也道：“不错，这里的空气纯度远高于外界，是练武和修行的大好之地。”

　　　　我也深深地吸了一口气，不由自主地说道：“好一处天然氧吧。”

　　　　吉雅好奇地问道：“呼延公子，氧吧是什么？”

　　　　如果说龙虎山是天然氧吧，那这里就是极品天然氧吧了。

　　　　我笑笑：“吉雅神医，所谓氧吧，简单来说就是指空气中供人呼吸的氧气纯净度远比寻常为高，这样的空气对人体健康很有好处，可以提高免疫力，调节机能平衡。”

　　　　袁棘道：“公子，前面转弯后有一条小溪，沿着溪水便可直达帝王谷，各位，随我前行。”

　　　　向前走了约三十步，转弯后果然见到一条蜿蜒的小溪，溪水清澈见底，不时可以看见成群结队的鱼儿游过，谁说水清则无鱼呢？

　　　　小溪两边，花草丛生，鲜艳美丽，尽管已是秋末，但这里却依旧生机盎然。

　　　　道法赞道：“如果在这里种上桃树，活生生就是陶渊明笔下的桃花源啊。”

　　　　面对如此美景，众人均自发出阵阵赞叹声。只是方灵的现状却又让人难过，要是方灵安好，想必会放声高歌，与这里的景色融为一处。

　　　　不知不觉中，我们来到一座巍峨的山峰前，小溪从山脚下的山洞穿过，山洞前停靠着一艘小船。袁棘招呼道：“这里就是小矾山了，大家上船吧。”

　　　　从洞口望去，里面隐隐约约可见丝许光亮。洞口不大，我们只能躬身站在船上，一会后，便发觉山洞越来越开阔，光线也越来越亮。

　　　　这和桃花源记中记载的进入途径完全一样，莫非陶渊明所写的就是帝王谷？只不过，据后世的考证，桃花源位于

　　　　安徽省宿松县汇口镇古桑落洲的可能性较大，和帝王谷的距离相隔太远。

　　　　行至山洞的半途，袁棘将船停在了水边，并示意大家下船。

　　　　文璋惊道：“咦，先生，怎么从中途下船？”

　　　　袁棘笑笑：“跟着我走便是。”

　　　　在山洞中转过几个弯后，我们才发现这个山洞巨大，路上的岔洞也不少，反正我这个路盲是记不住的。

　　　　文璋叹道：“这里就像迷宫一般，我是已经迷路了，全一、修颜，你们记得吗？”

　　　　两人同时摇摇头：“记不清楚了，只知道我们是在上行。”

　　　　“切，这个我也知道。”文璋学着我的口头词，对两人说道。

　　　　终于，我们在午时时分走出了山洞。在适应了光亮之后，眼前只觉豁然开朗，向下步行了三十步之后，就见两块高大的石头矗立在一片空旷的草坪上，左边石头上刻有“帝王谷”三个大字，右边的石头上则写着“轩辕”两字，两块巨石上的字迹苍劲有力，呈红色，从字迹的鲜艳度看，就像是新的一样，只是不知道是如何篆刻上去的。

　　　　袁棘道：“公子，这两块巨石就是帝王谷之门。”

第382章　公孙堂主（）　
经过帝王谷所谓的石门后，首先映入眼帘的是十数间简易且毫无规律的茅草屋，其中靠近石门的一间草屋前站着两位身穿黑袍的老人，两人的年纪看上去比起道法、吉雅还要大上几岁，左边那位黑袍人和我在少帝陵前见到的那位老人容貌很像，就连神态也颇为相似。

　　　　草屋后面有一条小溪贯穿其中，小溪四周尽是四季不谢的花草，清雅中不失绚烂，远处有许多高大的树木，古朴中不失深幽，只是不知道帝王谷的边沿又在哪里。

　　　　除此之外，谷里并没有成规模的山村、农舍，也没有稻田、菜园农家风光，只让人觉得自然、简约。

　　　　整个帝王谷显得寂静安详，经过的飞鸟偶尔留下清脆的叫声，才让人觉得这并不是一幅山水素描。

　　　　和我想象中的完全不一样，我以为帝王谷会像桃花源记中描写的场景，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　　　右边的黑袍老人一见我们，便露出笑容道：“火龙师弟，你回来了。”

　　　　袁棘连忙上前，行礼道：“火龙见过公孙堂主，见过火离师兄。”

　　　　火离真人看了一眼我们这群人，对袁棘道：“今日一早，公孙堂主便来告诉我，说今日午时左右会有贵客临门，没想到一下来了这么多人。火龙，给我们介绍下吧。”

　　　　袁棘首先指着站在最前面的我道：“两位师兄，这是临安狮峰商行的呼延公子。”

　　　　“呼延公子，欢迎前来帝王谷做客。”帝王谷术堂堂主公孙昂一脸平和地看着我道。

　　　　“晚辈呼延东海不请自来，打扰各位清修，还望两位先生见谅。”

　　　　“公子客气。”火离真人也盯着我道。

　　　　袁棘继续介绍道：“这位是蒙古神医吉雅前辈。”

　　　　公孙昂稍显惊讶道：“蒙古人？”

　　　　“正是。”吉雅拱手行礼道，“吉雅见过两位先生。”

　　　　公孙昂点点头，淡淡道：“欢迎吉雅神医来此做客。”

　　　　吉雅道：“谢谢两位先生。”

　　　　“两位师兄，其余各位也都是我的朋友。”

　　　　“恩，欢迎。”火离道，“火龙，将客人请至迎宾屋吧。”

　　　　“是，师兄。”

　　　　袁棘将我们带到了旁边的一间草屋中，这间迎宾屋陈设简单，只有一张简易长桌和十多张木凳。落座后，就见两位童子分别拿着水杯和茶壶入内，并给我们每人到了一杯茶水，袁棘道：“各位，山中简陋，薄茶一杯，不成敬意，请。”

　　　　方晨异喝完一杯后，忙道：“公子，是否可以先去见见华一品华神医？”

　　　　袁棘知道我也心急方灵之事，便道：“公子，那你们坐会，我这就去找师兄。”

　　　　“恩，去吧。”

　　　　没多久，袁棘返回了屋里道：“吉雅神医，请随我去下华神医的住所，方先生、林姑娘，你们二人带着方姑娘，全一、修颜，你们也一起，顺便给两位神医打打下手。”

　　　　袁棘等人走后，我和道法又喝了一会茶，就见公孙堂主和火离真人走了进来。

　　　　帝王谷外堂又分为术堂和武堂，作为两堂堂主的公孙昂和火离，实际上也就是帝王谷外堂的谷主。

　　　　火离真人先道：“道法大师，一别二十年，听说你已经晋升为龙虎宗散人，可喜可贺。”

　　　　道法笑笑：“谢谢火离真人。”

　　　　“道法，你现在身为散人，便可以和人切磋了，走，我们去外面活动活动吧。”

　　　　“好，火离真人相请，道法胆敢不从？”

　　　　火离真人“恩”了一声，又对文璋和沈墨道：“你们两位也一起来观摩观摩。”

　　　　文璋大喜，能够见到火离真人和自己师傅之间的切磋，无疑就是观赏一次龙虎山论道，和沈墨对视一眼后，两人齐齐看着我。

　　　　“去吧。”我当然明白两人之意，笑笑道，“这是帝王谷，我的安全自是毫无问题。”

　　　　公孙昂示意一旁的两位童子也一并离去，随后冲我行了半个大礼道：“帝王谷术堂堂主公孙昂见过大宋皇帝陛下，方外之人，礼数不周，还请陛下海涵。”

　　　　“公孙堂主客气。”

　　　　“陛下，帝王谷乃是汉人始祖轩辕黄帝所留，其作用火龙真人也告诉过陛下，就是要延续我汉人之传承。自百年前高宗南渡后，我朝帝星便不再耀眼，乃至越来越弱。近数十年来，北方蒙古帝星异军突起，几乎就要吞噬掉我朝帝星最后的那点光芒。于是在五年前，帝王谷派出火龙真人前往临安，看看能否化解此劫，直到前年的十月末，大宋命星突然在瞬间产生了变异。”

　　　　“当时，我们还以为是回光返照，心下大惊。”公孙昂继续道，“当夜，我们便集术堂之合力，推演了天象，发觉并非如我们的想象，相反，是和天象中极为罕见的浴火重生之象颇为相似。之后，每隔七七四十九天，我们便会观天象，行推演之法，随着时间的推移，我们基本上已经确定，十月末的那次变异就是传说中的凤凰浴火重生之象。”

　　　　我微微点头道：“凤凰盘涅乃是好兆头啊。”

　　　　“是啊，陛下。尽管目前依旧维持着双星闪耀的局面，但蒙古命星的光芒已经收缩了不少，汉蒙双方基本上算是站在了同一起跑线上。”公孙昂看着我，有些激动道，“或许，陛下就是守护者选中的传承者吧。”

　　　　我也没有否认，笑笑：“堂主，那从天象来看，最终的胜负会怎样？”

　　　　公孙昂道：“从眼下的情况来看，尚且推断不出。宋蒙之间的结局到底如何，或许只有守护者才知道吧。陛下，我有一言相告，古人虽云，谋事在人，成事在天。但我认为，任何一件事的成败，天、人各占一半，而且在很多情况下，人的分量要超过所谓的天意。尽管我们不能说人定胜天，但人是绝对可以影响天意的。”

　　　　“说得好，多谢堂主教诲。”

　　　　“呵呵，愚见，愚见而已。”

　　　　“非也，非也。堂主，我也坚信，人是能够影响天的。”我继续道，“公孙堂主，我曾经听苗家大巫师姜央讲过，帝王谷内堂和苗家九黎山是天下两大圣地，也即是守护者所在之地，今年的九月二十九日，就是今日，乃是圣地之封印最弱的时候，相对而言，是两界最易沟通之际，是这样吗？”

　　　　“陛下，姜央大巫师之言说对了一半。”公孙昂笑笑，“如果是常人想进入圣地，那今日就是最好的时机，但如果是守护者想要联络世人，则随时可行。陛下，莫非你也想去圣地？”

　　　　“是有这样的想法，作为大宋皇帝，我很想聆听我汉人守护者的指示。”

　　　　公孙昂道：“陛下，火龙师弟一定讲过，世间并无固定之门进入帝王谷内堂吧？”

　　　　“不错，袁棘先生说过。”

　　　　“三百年前，大宋开国皇帝太祖帝曾经到过帝王谷，也是在那年的二十九日，不过最终和圣地无缘。今陛下至此，能否进入内堂，就要看陛下的缘分了。”

　　　　“堂主，那我该去哪里试试这种缘分呢？我听袁先生言及，数百年前，帝王谷外堂有位前辈就进入到了内堂。”

　　　　“陛下，进出圣地既无固定之门，那么在哪里都是一样的。今夜陛下就留宿帝王谷，有缘的话自会有奇迹发生。至于当年那位前辈，蒙守护者召唤，进入了内堂，但却再也没有回到外堂，据我们猜测，那位前辈已经成为了守护者。”

　　　　“公孙堂主，这圣地究竟是怎么回事？莫非和上古神话一样，有三十三重天不成？”

　　　　公孙昂笑道：“陛下，我们也无从知晓确切的原因，但据我们外堂上千年来的研究，圣地应该是处特殊的空间，也就是所谓的天外天，嗯，这样讲吧，守护者的所在和我们的所在或许是两个相互交错的异面空间，各自有各自的发展轨迹，天外天虽然比我们所在的空间远为领先，但却不能随意越位，影响我们的空间，而守护者具有横跨两界的特殊能力，机缘巧合之下，便会出现在我们这个世界，守护者的每一次临世，就会形成神话的来源。”

　　　　“堂主所言有理，这大约就是多维空间吧。”

　　　　我也不知道公孙昂是否明白多维空间的意思，继续道：“能否见到守护者，只能看缘分了。公孙堂主，这次我是因为灵儿之故才来到帝王谷，却不知华神医是否有能力医治这种‘活死人’状？”

　　　　公孙昂迟疑片刻道：“陛下，恕我直言，即便是华一品和吉雅联手，也只能暂缓方姑娘的症状扩散，至于根治，也是没有办法的。”

　　　　我心里一沉，心道，如果连两位神医联手也不能医治，那还有谁能治好灵儿呢？

　　　　公孙昂接着道：“陛下，说虽如此，但我看过方姑娘之相，似乎不该命绝于此。”

　　　　“莫非公孙堂主另有它法？”

　　　　公孙昂摇摇头道：“冥冥中自有天意，我也无法勘破，或许方姑娘另有一番造化吧。”

　　　　我叹了口气，连续喝了两杯茶水，缓缓神才道：“对了，堂主，我总觉得你和我曾经见过的一位故人长相、神态都十分接近，不知堂主以前是否见过我？”

第383章　守护者（）　
公孙昂肯定道：“没有，我已经有四十年没有离开过帝王谷了，自然不会和陛下见过面，或许，陛下所指的故人就是出自我公孙一脉的某位守护者吧。”

　　　　“为何？”

　　　　“陛下，我帝王谷外堂分为术堂和武堂，武堂堂主乃是由德者居之，而术堂堂主却一直由我公孙一脉担任。这其中有一定的原由，公孙家族乃是轩辕黄帝的直系后代，我们这一脉人的外形几乎是代代不变，据先祖留书道，帝王谷术堂堂主必须由公孙后人担任，此举并非任人唯亲，而是公孙一脉体内流淌着的血液中有某种特殊元素，以致于我们更容易和内堂中人相通，因此，数千年来我们公孙家族中出了好几位守护者或者是领路人。”

　　　　“恩，有这种可能。”

　　　　当然，我完全不能理解，公孙一脉的容貌几乎代代不变，这是什么遗传基因造成的？

　　　　“陛下，时候不早了，一会吃完晚饭早点休息，我先告辞