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成片的枫树林，这种枫树被苗人称作护寨树，也是大多数苗寨的习俗之一。

　　　　“公子，这麻锦笙之名还有个传说呢。”

　　　　一旁的方灵忙道：“田公子，说来听听。”

　　　　“恩，这是孟买巫师告诉我的。之所以叫做麻锦笙，是因为这里的苗寨是苗族芦笙和锦鸡舞的发源地，芦笙是一种苗家乐器，流行于黑苗中，麻锦笙苗寨所出产的芦笙又是名气最大的，而锦鸡舞更是苗家在祭祀，节庆时必不可少的内容。锦鸡是苗人的图腾之一，据说是在远古时期，上天派出一只神鸟来到苗人集聚地，教会了苗家先人们从事编织技术，为了祭祀这只上天派来的神鸟，聪慧的苗家少女用巧手编织出一条条像锦鸡羽毛一样美丽的花带，模仿锦鸡的长尾巴把花带一条一条缠在腰间，头上也插上银饰，并仿照锦鸡的动作翩翩起舞。就这样，一年又一年，一代又一代，精彩的锦鸡舞便在苗乡逐渐传开了。”

　　　　锦鸡舞我也听说过，在后世，这种舞蹈在出国表演时，被外国人誉为“东方的神鸟，最原生态的芭蕾。”

　　　　方灵问道：“啊，原来是只神鸟，我们能看到这种舞蹈吗？”

　　　　“方姑娘，这种可能性不大，苗寨只有在特定的时间才会表演。”

　　　　“哦，那就只好算了。”

　　　　“修颜，我一直不知道这黑苗和白苗有何区别？”

　　　　田修颜道：“回公子，总体来说，黑苗白苗的区别并不大。我苗族一共有七十二大部落，分为黑苗、白苗、红苗、青苗、长角苗等，这些部落的风俗和文化基本相同，只是因为服饰上的差别，而被称作不同的名字，黑苗是因为身上的衣衫和头巾都是以黑色为主，所以叫做黑苗，如果追溯其原由，仅仅是因为黑苗的祖先，也就是跟随蚩尤大神的部落先祖们身着黑衣之故，而身着白衣的那支部落的后人就是白苗，黑苗和白苗是当时蚩尤大神手下战斗力最强的两大部落，传到现在，苗家也是以黑苗、白苗为最。此外，两者之间还有个称呼上的小差别，公子熟知的巫师在黑苗中被称作巫师，但在白苗里就叫做祭司了，其它方面也就没有多少区别了。”

　　　　“原来如此。”

　　　　对于黑苗白苗的了解，我只是来自后世所玩的一款游戏仙剑奇侠传。因苗人的几次大迁徙，造成了自身文字体系的缺陷。到解放前，苗族和汉族的来往一直很少，所以在汉人眼里，苗族颇具神秘性，加上以前信息互通极为不便，久而久之，以讹传讹，汉人对于白苗和黑苗的认识误区就越来越大。

　　　　在麻锦笙苗寨中，我们几人受到了孟买巫师和山寨头人赤峰的热情招待。

　　　　酒过三巡，田修颜和孟买等人叙旧完毕后，向孟买说明了来意：“孟买巫师，赤峰头人，修颜受姜央大巫师的委托，护送这位呼延公子前往大理境内的乌河苗寨拜见鸿运大巫师，因出门之后得遇狂风，所带衣衫行李尽被吹落，特地来此请孟买巫师帮忙提供一百套服饰。”

　　　　赤峰笑道：“这个简单，我让本寨人家每户拿出一套即可。只是我们麻锦笙山寨并不富裕，所以衣衫简陋，不知有没有什么问题？”

　　　　“赤峰头人客气，我等出远门者，只要能够遮风挡雨就行。”

　　　　孟买道：“那就好，修颜，你先坐会，和赤峰头人多叙叙，我去交代下，一会就回。”

　　　　“劳烦孟买巫师了。”

　　　　赤峰道：“修颜，你们远去乌河寨，路途遥远，这世道又不安宁，一切小心些。”

　　　　“头人放心，这一路上基本都是我苗家山寨，应该安全的。”

　　　　“恩，只是乌河寨如今已是蒙古人的领地，前一阵听说发动暴乱的舍利畏流窜到乌河寨一带，你们还是多加小心。”

　　　　我惊道：“舍利畏？”

第340章　大小乌河寨（）　
“呼延公子也听说过舍利畏？”

　　　　我点点头道：“赤峰头人，我听说过此人，但不是很了解。”

　　　　赤峰见田修颜对我很是尊重，心想我很有可能是姜央大巫师的客人，便介绍道：“呼延公子，前年岁末，舍利畏率领原大理境内的白、彝等各族起事，一度攻占了鄯阐今昆明市、统矢今姚安县、威楚今楚雄市、新兴今玉溪市、石城今曲靖市及寻甸县今寻旬回族自治县等城，聚众十数万，声势浩大，一时无二。后来，蒙古守军纠集原大理国主段氏后裔等地方武装，对舍利畏部进行了疯狂的镇压，连番大战之下，舍利畏接连受挫，鄯阐、威楚、新兴等地相继失守，去年冬天，宣告暴动失败，到了今年年初，我听说那舍利畏逃到了原大理国东面的乌河苗寨一带。”

　　　　“这舍利畏不惧蒙古人，倒也算是一条汉子。”

　　　　“可不，呼延公子说得对极了，听闻那些蒙古人穷凶极恶，对于外族之人毫不担待，我老赤对于舍利畏这样的人物很是佩服啊。”

　　　　田修颜没有听说过舍利畏，便问道：“赤峰头人，这舍利畏是何许人也？”

　　　　“修颜，舍利畏的身世我也不知，只知道他是白族僧人，自号舍利畏。”

　　　　不一会，孟买入内道：“修颜，已经办妥，半个时辰之内，一百套服饰会送到这里。”

　　　　“那就多谢孟买巫师了。”

　　　　孟买笑道：“修颜，都是一家人，你怎么还和我们麻锦笙部客气呢。”

　　　　在广西和贵州交界的区域，多为崇山峻岭，其中聚集着大大小小二十多个少数民族，主要的民族就是苗族，还有相当一部分布依族（古百越）。

　　　　换上苗族服饰后，我们这支百人队伍分为了三队，田修颜带着云仲飞等四十来人在前面开道，中间还是我们六人，最后面则分散着张子健率领的六十名御前侍卫。龙牙的成员没有随行，和另外一百名御前侍卫绕道广南西路西行。

　　　　我看着身着男装的方灵道：“灵儿，你换上男装后，感觉像是换了个人似地。”

　　　　方灵自己还没有注意，问道：“怎么？”

　　　　“变成了一位翩翩公子也。”在我熟悉的人中，以蓝羽的相貌最为英俊，不过当我看见换上男装后的方灵时，才知道什么叫潘安之貌。

　　　　袁棘也笑道：“公子说得不错，方姑娘如此装扮，的确赛过潘安、宋玉了。”

　　　　方灵拿出一面小铜镜照了照，这下乐道：“本公子真的这么帅吗？”

　　　　“当然。”

　　　　“哈哈，哥，以后灵儿我就做男儿装。”

　　　　文璋道：“公子，要我说，如果方姑娘身着军人装束，当为我朝最帅的将军也。”

　　　　“小文璋，这句话我爱听，等回去后你借我一套将军衣衫试试。”

　　　　“没问题。”

　　　　在众多苗人心中，田修颜就是姜央大巫师的传人，而田修颜的修为和表现也得到了大家的认可，虽然还没有举行过立神仪式，但一般的巫师，甚至部分大巫师都认为田修颜完全够格担任巫师了。

　　　　有了田修颜的帮助，在通过苗区时，基本上没有遇到什么困难。苗区地处偏远山区，也没有蒙古人出没，不过，因为山路崎岖，速度上只能保持着日行三百里的状态。

　　　　对于后世之人来说，骑马是一项娱乐活动，而像我这样，天天骑在马上，就是在受罪了。

　　　　途中的艰辛自是不言而喻，三月之际，雨水甚多，特别是行进在山路中，好在有田修颜，我们每经过一处苗寨，都能及时得到补给，只是辛苦了众多的侍卫们。终于，在离开临安后的第十五天傍晚，我们来到了原大理边境的黄泥河。这黄泥河系珠江流域西江水系南盘江左岸的一级支流，为云南、贵州两省的界河，位于石城郡（今曲靖市罗平县）与宋杞国（今黔西南州兴义市）之间。

　　　　乌河苗寨位于黄泥河的东岸，是一处颇具规模的大型苗寨，村寨依北丹山而建，吊脚楼层层叠叠，鳞次栉比，掩映在苍翠茂密的林木之中，相比于麻锦笙寨，这里的风景秀丽多了。田修颜曾经说道，乌河寨中有位洪源大巫师，是这一带最为有名的大巫师，在苗家巫师的心中，“东姜西洪”乃是大巫师中的楚翘，西洪就是指的洪源大巫师。

　　　　等候在乌河寨门口的田修颜道：“公子，这里就是乌河寨了，山寨西面是黄泥河，过河后就是通往鄯阐之路，右边的山峰叫做北丹山。乌河寨中的那位洪源大巫师也是进入过九黎山中的少数大巫师之一，因此在为数不多的大巫师中，其地位一直和姜央大巫师相当。”

　　　　“是吗，那他通过了几道测试？”

　　　　“公子，和姜央大巫师一样，也是在第一道测试时失败。”

　　　　“看起来这九道测试还真难。”

　　　　“恩，公子稍候，待我先去告诉下洪源大巫师。”

　　　　“好。”我道，“沈墨，安排张子健他们就在北丹山下扎营，过了黄泥河，就属于原大理国境，不是他们苗人能够控制的区域了，让大家小心从事。”

　　　　“是，公子，属下明白。”

　　　　田修颜和沈墨离去后，我和方灵等人也翻身下马。

　　　　方灵指着北丹山山下道：“哥，看，那里的油菜花长得真好啊，放眼望去，全是一片一望无际的金黄，在夕阳下显得尤为壮观。”

　　　　“是啊，三月份是油菜花长得最好的季节。”

　　　　张全一道：“这里的山色风光和我们那里完全迥异，真是不枉此行。”

　　　　“呵呵，我华夏之地幅员广阔，各地均有不同的特色，以后要是有机会，你大可四处走走。”

　　　　“是，公子，想必会增加不少见识。”

　　　　我们在山寨门前闲聊了一会，就见田修颜出来道：“公子，洪源大巫师请我们进去。”

　　　　“好。”

　　　　和我想象中的大巫师形象完全不同，洪源大巫师身材高大，精神矍铄，红红的酒糟鼻子充满着童趣，满脸的笑容中带着一团和气，看上去一点不像其他修行者具有的那种高升莫测的神态，完全就是街边的一位老大爷。

　　　　田修颜介绍道：“大巫师，这位就是姜央大巫师为修颜指定的领路人呼延公子。”

　　　　“领路者？”洪源愣了下，一本正经地盯视着我，良久后才道，“修颜，莫非呼延公子就是姜央大巫师言中的圣人？”

　　　　“大巫师，正是。”

　　　　洪源大巫师点点头，又恢复了笑容，恭恭敬敬地行了个礼道：“呼延公子，没想到你这般年轻，快请坐，各位尊敬的客人也都请坐。”

　　　　领路人是苗家巫师对其老师的一种称呼，巫师之间的传承是不需要行拜师礼的，只要某位巫师愿意教授他人，那这位巫师就可以成为那人的领路人。

　　　　以洪源大巫师的身份，自然知道姜央的九黎山之行，守护者选中田修颜作为姜央的传人，并言道，如果有缘，田修颜会在二十岁时遇到一位圣人，倘若能跟随这位圣人修行，那么田修颜便有可能成为三百多年来第一位通过九道测试的大巫师，从而成为苗家新一代的守护者。

　　　　作为大巫师中的佼佼者，洪源对于守护者之言自是毫不怀疑。

　　　　我虽然不知道洪源对我恭敬有加的原因，却也习惯，很坦然地坐下后道：“洪源大巫师，久仰大名，我等此番前来，颇为唐突，让大巫师费心了。”

　　　　“哪里，哪里。虽然我是第一次见到公子，却知道公子非常人也，公子能大驾光临我们乌河寨，乃是我苗寨之福也。修颜有你这位领路人，福泽深厚，不错，不错。”

　　　　“大巫师言重。”

　　　　“公子，听修颜说，你们要去鄯阐府郊外的天龙寺？”

　　　　“恩，正是。”

　　　　洪源脸色有些持重道：“公子，听你的口音，不是附近之人。今鄯阐府早已是蒙古人的占有地，鄯阐府可不像我们这种偏远山区，那里驻扎有不少蒙古军队，恕我直言，公子这么多人前去，恐有不妥啊。”

　　　　我笑笑道：“大巫师，实不相瞒，我们因有要事，必须前去走一趟。对于此次前行，我们事先也做了计划，打算在抵达鄯阐府后，大部分人留在城外，只有我们少数几人进入城中，去到天龙寺办完事后立即返回。”

　　　　“公子，眼下的鄯阐府不同往日，加强了戒备，凡是进出之人都需要持有当地官府所发的凭证，倘若公子等人贸然而入，怕是进不了城门的。”

　　　　田修颜道：“是吗？以前我随姜央大巫师前去鄯阐府时，也没见要什么凭证。”

　　　　“修颜，这是因为前年舍利畏造反之故，所以才有此规定的。”

　　　　对于什么进出凭证，我倒是一点不担心，我相信姚朝辉他们一定会想办法解决的。这时听洪源提及舍利畏，我忙道：“大巫师，据说那舍利畏失败后，逃到了你们这里，有这回事吗？”

　　　　洪源摇摇头道：“没有，公子是从哪里听来的消息？”

　　　　田修颜道：“我们也是听其他苗寨之人说的。”

　　　　洪源笑笑：“有可能是小乌河寨。”

　　　　“还有一个乌河？”

　　　　“不错。我们这里叫做乌河苗寨，在鄯阐府与石城之间，有一处彝族人的集聚地，叫做石林，石林的北部是数座高山，统称是西口山，山下面有一小型苗人山寨，也叫乌河寨，因为和我们这里重名，所以被称作小乌河，如果传言属实，我想舍利畏应该是躲在小乌河一带吧。”

第341章　击掌盟誓（）　
田修颜道：“可能是告诉我们消息的朋友弄错了。”

　　　　古代，消息在传递中的失真情况时有发生，对于赤峰头人而言，可能根本就不知道还有个小乌河寨，所以便将两者混为一处了。

　　　　洪源道：“呼延公子、修颜，你们如果要去鄯阐，最近的一条路是会经过小乌河寨的。”

　　　　我道：“大巫师，我们原本打算从偏远小路去往鄯阐，如果经小乌河寨，路上会不会有难处？”

　　　　“公子，从我们这里过黄泥河后，只有石林南部有一条官道通达鄯阐府，其余皆是小路。小乌河寨位于石林以北，南盘江之南，本来只是个乡间村落，但是，如果舍利畏躲在小乌河寨附近的传闻属实的话，那蒙古人一定会在那里设防的。”洪源继续道，“如果公子想了解舍利畏的情况，倒是可以请小乌河寨的昆同巫师帮忙。”

　　　　“昆同巫师？”

　　　　“恩，小乌河寨不大，只有一名巫师，就是昆同巫师，这昆同的立神仪式是我主持的，所以应当会帮忙的。”

　　　　我想了想道：“还是先去天龙寺吧。”

　　　　洪源没有问我们去天龙寺的目的，只是言道：“公子，要不我修书一封，如果你们有需要的话，就带着书信去小乌河寨找昆同。”

　　　　“如此最好，那就多谢洪源大巫师了。”

　　　　“公子客气。”片刻后，洪源又道，“公子，我有一事，不知能否请教公子？”

　　　　“请教不敢当，大巫师，有何事情尽管说出来，我们一起商议便是。”

　　　　“好，公子，你们来到乌河寨，自然知道乌河寨旁有一条黄泥河，这条河流因常年集聚着黄泥，颜色泛黄而得名。我们乌河寨自古以来就流传着一个问题，问这条河在什么情况下可以让水色永久变得清澈？”

　　　　田修颜愣道：“大巫师，这算是什么问题？只需除去黄泥不就可以了吗？”

　　　　洪源没有回答田修颜，只是面带微笑地看着我。

　　　　“大巫师，我认为要使河水永远变清，必须满足一个根本条件，那就是皇帝清，朝中大臣清，各级官吏清，如此可保河水长久清澈也。”

　　　　田修颜不明所以：“公子，这河水之色与官场有何关系？”

　　　　袁棘等人都已经十分了解我，知道我说出的话往往另有含义，洪源大巫师虽说是第一次和我接触，却知道我是姜央所说的圣人，听罢，仔细思考起来。

　　　　方灵见屋里气氛一时变得沉闷，便道：“哥，既然修颜不明，你就给解释下吧。”

　　　　“好。修颜，黄泥河并不是一条大河流，形成泥水的原因无非是因为淤泥的沉淀，而淤泥的来源我想很可能是黄泥河的源头或者流经之处长期有黄泥落入，只要能找出问题所在，便可清理河道，同时想办法堵住黄泥落入处，河水自然就会慢慢变清。这种事情说起来很简单，但做起来却是件长期的事务，比如，清理河道，就需要长期进行，不能因为清理完一次，就永远不去管了。所以我认为，首先是当地的官员要把黄泥河当做母亲河来治理，假设你田修颜今天在本地为官，见黄泥河水变浑，就去管一管，明天来个修颜田什么的当官，管它河水是什么颜色，根本就不去管，那么你所做的工作全都白辛苦了。因此，只有形成一定的措施和制度，自上到下地约束所有官吏，将保持黄泥河的清洁当做官员的一项基本任务，无论是谁，只要在此为官，都要做这件事，这样才能长治久安也。这就是所谓的‘官清则水清’。”

　　　　“好一个官清则水清。”洪源大巫师听罢，抚掌笑道：“公子，我明白了，流传千年的乌河