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　　　　我笑笑：“回屋里说话吧。”

　　　　“公子。”文璋忙道，“属下还要赶回军营，如果没有什么事，属下就先行告退。”

　　　　“好，你去吧。”

　　　　上到二楼，卫小四将刚泡好的茶水端了进来，给我们三人每人倒好一杯热茶。我接过茶杯，问道：“萧天和方灵在红十字会吗？”

　　　　“回公子，他们都在那里。”

　　　　“恩，小四，你去告诉他们，晚上叫上蒲寿庚，一起来狮峰吃饭吧。”

　　　　“是，公子。”

　　　　我喝了一口茶，道：“全一，这些天来，经过每天的实战较技，是否对于武学的体会又加深了？”

　　　　张全一兴奋道：“是啊，公子，我将之前所学过的套路招数逐步贯通起来了，又得师傅的指点，这不，勉强和文将军能斗得不分胜负了。”

　　　　“好。”我笑笑，话题一转，问道：“全一，你曾经随着张云庵大师走南闯北，应该知道我朝百姓的身体素质远不如北方蒙古人吧？”

　　　　“正是，蒙古人普遍人高马大，我们汉人确是无法相比的。”

　　　　“恩，为了提高汉人的身体素质，我打算开设一家武馆，全一，你说可行吗？”

　　　　“武馆？”

　　　　武馆流行于清末民国初年，张全一和袁棘自然不是很清楚其含义，只是听着这名字似乎和武艺有关。对于我这几句有些摸不着边际的话，张全一觉得有些不明。

　　　　我没有先去解释武馆的意思，而是言道：“我首先开办了狮峰商行，目的有二，一是以低廉的价格为百姓提供类似味精、农具等基本生活品，二是积累财富，比如在各地增开同乐楼，加大味精出口等，有了财富才能去做想做的事。然后我开设了红十字会，目的就是为了帮助我朝的弱势群体，让他们有饭可吃，有书可读，有病可看。接下来我要成立的武馆，其目的就是为了提高百姓的身体素质。”

　　　　“这武馆和一般的武林门派有区别吗？”袁棘问道。

　　　　“当然有，我说的这种武馆可能是介于武林门派和江湖门派之间的一种吧。首先，这种武馆以传授百姓的基本武功套路为主，只有一个目的，那就是强身健体，增强百姓体质；其次，武馆的招生范围宽松，其对象是所有民间百姓，不论男女老幼；第三，武馆之人原则上是不允许和他人斗殴的，第四，武馆一般不会提供前来学习之人的食宿。”

　　　　“公子，或许将其称作为松散的江湖组织更为恰当吧。”

　　　　“恩，先生说得有理。全一，我本来是想将你推荐入朝或者从军，但你碧落宫有独特的门规，所以我想让你来担当这武馆的馆长。”

　　　　张全一看看我，又看看袁棘，道：“我，行吗？”

　　　　“全一，行不行暂且不论，关键是你愿不愿意？”

　　　　张全一想了想道：“公子，我听师父的。”

　　　　袁棘笑道：“为师自然是同意的，公子的每项事务都有其含义，而且都是利国利民之事，就像红十字会一样。君宝，我看就这么定了吧。”

　　　　“是，师父。”张全一道，“公子，这武馆开设起来后，是教授大家碧落宫武学吗？”

　　　　我摇摇头道：“无论是碧落宫武学，还是帝王谷武学都太过高深，普通百姓根本无法理解，这些高深的武学大都要从小开始练起，而且武林门派门规很多，我自是不会让你们为难的，所以我觉得可以挑出一些简单通行的武学，比如说太祖长拳的部分入门套路，我们武馆培养出来的人不是为了让他们和其他人打架斗殴的，所以尽量选出一些不霸道、不威猛适合健身的拳法剑法套路。”

　　　　袁棘道：“公子，如果太极拳能够成型的话，倒是一种老少皆宜的拳法，极为适合修身养性。”

　　　　张全一从未听说过有这样一种拳法，问道：“太极拳？这是何种拳法？”

　　　　我道：“先生，你给全一演示下。”

　　　　“是，公子。”袁棘起身，双腿微屈，双手缓慢地画出一个个圆圈，演示了一招云手的架势。

　　　　“这一招并不复杂，师父，君宝看清了，您可以加速了。”

　　　　袁棘笑笑，还是这一招云手，只是速度不一，时而快，时而慢：“君宝，太极拳的速度可慢、可快，是一种动中求静、静中含动的招式。”

　　　　我道：“太极拳的拳理就是统天地万物，重拳意而不重拳招。”

　　　　“啊？”这一次张全一却没有看清袁棘的出手方式，暗道，“看上去还是这一招，但怎么又变得似是而非了呢？”

　　　　袁棘笑笑：“君宝，这就是太极拳，其理论乃是公子参悟出来的。”

　　　　张全一一阵惊讶，要知道袁棘身出帝王谷，那可是天下武学之正宗，但见袁棘似乎对于这套太极拳十分推崇，颇为怀疑地问道：“公子参悟出来的？”

　　　　袁棘道：“正是，但是公子本身并不精通武学，所以为师我正在将公子参悟的理论转为实际，只是目前为师也仅仅悟出这一两招。君宝，可别小看这式名为云手的招数，它可以将武功徒手较技中的四大技法（踢、打、摔、拿）完全隐藏在一个又一个的圆圈运动中，连绵不断，圆是由无数个点组成，各种招式变成圆中的一点，看似并不用力，只是在画圆，其实不然，所有的招式尽在这圆中，它可以衍生出不同的招式，经推手后使拳架通向实战，在实战中讲究后发先至、大智若愚、一招制敌，是一种有无相生，至善完美的技巧和招数，如果能够悟出一整套的招数体系，那时当可大成也。这套拳法和其它拳法相比，还有一个很大的好处，太极拳可以通过柔和缓慢的形体动作达到修身养性的目的，去寻求人体自身的协调、人与天地的协调，这就把太极拳与其它形式的拳术区别开来了。作为拳术，太极拳与其它拳术并无差别，但作为强身健体，则有本质的区别，因为其它拳术大都是为了训练技击的效能，太极拳则可两者兼有之。当然，这一切思想的大部分还只是停留在理论阶段。”

　　　　张全一听罢，若有所思，喃喃道：“太极，太极？”

　　　　我看着这位太极拳的真正发明者道：“全一，这太极拳的理论是我从一本古书上所看来的，上面只有拳意和少量简单的招式，但我自身的武学修养有限，所以只能说过大概，不过，我相信这太极拳定会在你们师徒身上大放异彩。”

　　　　“公子放心，我和全一定当尽力。”

　　　　“恩。”

　　　　张全一问道：“公子，这武馆也叫狮峰武馆吗？”

　　　　“不是，武馆的名称我也想好了。全一，你说过你和张云庵大师曾经在好几个地方住过，其中一个地方是在武当山下，那武当山古名太和山，相传乃是上古玄武得道飞升之地，号称‘亘古无双胜境，天下第一仙山’，对此我也十分向往，因此我打算将我们的武馆命名为武当武馆。”

　　　　“武当？”

第328章　侠之大者（）　
此时的张三丰只不过是位二十岁不到的青少年，正好处于可塑性极强的年龄，如果我和袁棘引导得好，或许就会成为我的一大强助。

　　　　按照历史的发展进程，张三丰在中老年之后开创了武当一派，成就了武林最后一个鼎盛时期，这可不仅仅是武功高强就能办到的，更多的是需要智慧和谋略。在正史中，有关张三丰的记载很少，特别是在他创立武当派之前，留下之记载更多的都是来自野史，后世那些打着张三丰名字的电视、电影作品都不过是胡编乱造罢了。

　　　　袁棘不失时机地言道：“君宝，武林中人都推崇侠义之道，你觉得这个‘侠义’的含义又是什么呢？”

　　　　张全一想了想道：“师傅，所谓侠义之道无非就是快意恩仇、劫富济贫、伸张正义、扬善惩恶之类的吧。”

　　　　袁棘笑笑道：“从小处讲，君宝你的说法为师十分赞同，前朝大诗人李白在其诗篇侠客行中写道，十步杀一人，千里不留行，纵死侠骨香，不惭世上英。这种境地的确让人向往，路见不平，自当拔刀相助，好不爽快。然而，天下何其之大，君宝，你可以杀一个奸贼，救一个好人，但凭一人之力，你又能杀得了多少奸贼，能做到除恶可尽吗？”

　　　　“这个自然不能。”

　　　　“恩，近一百多年来，战乱不断，我们汉之一族深受辽、金、蒙古人的欺凌，多少家庭背井离乡，家破人亡后，孤儿寡母随处可见，你和张云庵大师走南闯北，自然知道当今的时局，怎一个惨字了得？所以，从大处来说，这侠义之道应该是为国为民，方为侠之大者。”

　　　　“侠之大者，为国为民？”张全一小声重复道。

　　　　“没错，这话可不是为师说的，为师也说不出来，这是公子之论。”

　　　　这句“侠之大者，为国为民”之名言是我从后世金庸的武侠中看来的，是金庸老先生借大侠郭靖之口所发表的对于“侠义”精神的一种诠释。在以前的闲谈中，我曾经和袁棘等人说过。

　　　　张全一若有所思地点点头，暗自思忖起来。

　　　　袁棘喝了口茶，继续道：“君宝，这些天来你应该和萧公子、方姑娘有所接触吧？”

　　　　张全一道：“是啊，还挺多的。”

　　　　“那你应该知道，他们目前都服务于我朝最大最完善的慈善机构……红十字会。对于红十字会这种慈善机构，君宝，你有所了解吗？”

　　　　“知道一些，比如每当有灾年之时，不少寺庙或者大户人家都会施舍粥饭，以补给穷人之需。”

　　　　“恩，这就是慈善的一种方式，虽说可以解一时之难，但是，这都只是局部范围的行为，公子所创的红十字会却是一家系统性的慈善机构，比如，要在全国所有贫穷之地开办免费教育学校，提供基本的医疗服务，就像公子所言，要让天下穷人有书可读，有饭可吃，有病可医，至于遇到灾年，或者平时有需要时，红十字会不仅会提供粥饭，还会提供避难场所以供有需要的人们使用。”

　　　　“这个我也听萧公子说过，我还和他说过，我也想加入他们的行列。”

　　　　“呵呵，君宝，这个当然没问题，加入红会只有一个前提，那就是愿意为我朝有所需要的人士提供无偿的帮助，只要有此心，便可加入其中。就像红会的蒲会长、萧公子、方姑娘两位副会长等大多数服务者一样，他们都是不会从红会获取任何报酬的，正如公子所言，身为红会之人，只有付出，如果想要升官发财，就请远离之。”

　　　　“恩，这个弟子知道，这种思想也正是家师所崇尚的，家师常常教导弟子，说只有心怀天下者，才能将自身的武学练至登峰造极，因为只有具备这般心境之人，才能做到海纳百川。”

　　　　“呵呵，张云庵大师的见解很是高明，我帝王谷古老相传，当年，帝王谷的缔造者轩辕黄帝，也说过类似的话，谁的心中有了天下，谁就会拥有浩瀚之脉，才会具有登天之基础。”

　　　　张全一虔诚言道：“师傅，今呼延公子逐渐将这种思想变为现实，实为弟子所敬佩。”

　　　　“哈哈。”袁棘笑道，“公子学究天人，悲天悯人之心实不亚于那些得道真人、高僧菩萨。君宝，你知道为何为师愿意跟随公子吗？”

　　　　张全一摇摇头道：“弟子不知。”

　　　　袁棘道：“佛道皆说，普度众生，但怎么普度？依为师看，他们大都只是停留在嘴上，修行修行，如果一个人连饭都吃不饱，还谈何修行呢？即使是施舍粥饭，也只是救得一人，救得一时，而公子却是可以拯救天下之人。从红十字会的创立等一系列事件中，就能看出端倪。公子即将创办的武当武馆，也是大有深意，这点君宝你慢慢就会知道了。”

　　　　我笑笑也道，“全一，我认为从广义角度来说，侠义之道就该如此，侠之大者，为国为民。先生说得对，即便一位侠士武功无敌，终其一生又能诛杀多少奸贼呢？即便一所寺庙倾尽其所有，又能救下多少难民呢？他们所做之事，充其量只能在其视线之下行侠仗义，乐善好施。天下之大，又有多少侠士，多少寺庙能够顾及得周全呢？所以，我认为当有一种新的秩序来约束人们的道德规范，只有大家都能做到为国为民，才能惠及天下。”

　　　　“君宝，公子的思想不是一时半会能够明了的，有空时你多多想想。”

　　　　“恩。”张全一犹豫了一会，又问道：“公子，建立一种新秩序，不会是指？”

　　　　“哈哈。”我心知张全一可能误会我想造反之意，笑道，“全一，不是你想的那样，我所说的新秩序当然是在朝廷的领导之下，朝廷崇尚‘君为轻、民为贵’的思想，而民间百姓人人努力，大家都以天下兴亡为己任，这样才会出现一个崭新的社会，一个和谐富足的社会。”

　　　　袁棘点点头道：“当今皇上自登基以来，励精图治，锐意革新，在去年前来临安应考的学子集会上，皇上曾经对所有学子说过，‘天下兴亡，匹夫有责’，而公子之意也是如此。”

　　　　“天下兴亡，匹夫有责？”张全一心里默默念道，又陷入沉思之中。

　　　　我道：“好了，方灵他们也该来了，我们一边吃饭，一边说说红会的事了。”

　　　　“是，公子。”袁棘道，“君宝，入朝与否，并不重要，重要的是能不能为这个社会，为天下百姓谋利，这才是每一个有志之士应该做的。你们碧落宫有不得入朝为官的规矩，这个原因是什么，我们并不知道，但为师以为，碧落宫也该是以‘侠义’为先吧，至少张云庵大师就是这般思想。”

　　　　“恩，正是。”

　　　　在我们潜移默化的影响下，我相信张全一会逐渐认可并支持我们的思想和做法。我们三人在屋里又聊了会，就见方灵进来道：“哥，吃饭了，蒲会长和萧天都到了。”

　　　　“恩，走吧，下楼。”

　　　　方灵边走边道：“全一，听说你今天和小文璋又比武了？胜败如何？”

　　　　“承蒙文将军手下留情，不分胜败。”

　　　　方灵笑道：“全一，哪会有什么留情之说，我看你和文璋就是旗鼓相当。一会吃完饭，我们再比试下。”

　　　　张全一和方灵交过手，知道其武功不在文璋之下，忙道：“恩，那敢情好。”

　　　　正在等候的蒲寿庚和萧天见我前来，连忙起身，拱手行礼道：“见过公子。”

　　　　“坐吧，边吃边聊。”

　　　　“是，公子。”

　　　　“蒲先生，红十字会的进展如何，都按照计划在进行吗？”

　　　　蒲寿庚恭恭敬敬地答道：“回公子，红会今年计划在全国开办三十所希望小学，十家希望医馆，目前，各项事务正在有条不紊地进行中，资金基本上到位，各地的选址工作也已经开始，有些区域甚至已经开始破土动工了，当地的官府和民众都十分支持，有不少百姓义务前往工地帮忙建设。唯一不足之处还是这些学校和医馆的先生教师、郎中医生之人数不是很足。”

　　　　“红十字会与临安大学联合培训老师、郎中的计划开始了吗？”

　　　　“公子，已经开始了，第一批学员一共四十名，其中医生二十五人，教师一十五人，但缺点是大都集中在两浙路及周边区域，预计培训时间为半年，半年后如果考核合格，就可以派到下面的学校及医馆了。”

　　　　我想了想道：“蒲会长，朝廷将三月份定为科技月，会在这方面加大力度推广科技和教育的发展进程，我想我们红会可以借助各级官府之力，让各地指派有志于慈善事业的人员前来红会接受培训，无论如何，先把这三十所学校和十所医馆的人员配齐。”

　　　　“是，公子。”

　　　　“萧天。”

　　　　“公子，有何吩咐？”

　　　　“我看这事就由你去找教育部江万里江大人吧，请他帮忙。”

　　　　“是，属下明白。”

第329章　科技兴国（）　
后世的人们都知道，中国是世界上四大文明古国之一，历史悠久，其中最著名的就是所谓的“四大发明”了。在这四大发明中，除了造纸术之外，火药、指南针和印刷术都是在宋朝时期最终完善并得以应用的。

　　　　哲学家马克思曾经说过，火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘（指南针的别名或其延伸产品）打开了世界市场，并建立了殖民地，印刷术变成了新教的工具。

　　　　无可置疑，宋朝的科学技术在当时绝对是领先于世的。相对而言，宋朝时期的人们对于未知世界的探索精神，在整个古代堪称首屈一指。除了四大发明之外，宋朝还有很多的发明创造，虽然不如四大发明般为人所知，但在我国的科学史上仍然占有相当重要的地位。

　　　　天文、数学、历法、医学、建筑学、造船业、商贸业等很多领域都有骄人的成绩。

　　　　然而，中国自古以来的统治者们只认得权力，那些所谓的创造发明对他们来说，只不过是无关轻重的小玩意儿。自元朝起，这种观念变得越来越根深蒂固，高高在上的皇帝们一致认为，