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　　我的新女友蝶明天要到我这里来住几天，昨晚我们在电话里已经说死了，不见不散。

　　其实我拥有她仅仅不到一天，但我感觉已经有了一万年。

　　我抬头瞅了一眼手机屏幕，号码是陌生的，E72正摇头摆尾，执着地拍打着黑色大理石飘窗丝绸一样光滑的台面，并渐次作横向漂移，理直气壮地朝我面前缓缓滑动，没有一点点停下来的意思。

　　我没有伸手去接，假装我没看见，或者不知道，这样做虽然有些自欺欺人很不礼貌，但我知道，不是所有的电话来的都是时候。

　　此刻，窗外正下着滂沱大雨，刮着狂风。我从9楼的窗口望出去，风雨中的唐城，像罩在一大片不太干净透明的塑料薄膜里，诡异而又模糊。我窗口对面皇城大酒店的广场上，三个保安正顶风逆雨，吃力地往下拉扯缠旗杆顶上的湿淋淋的旗子。这时候，一位穿白长裙的长发少妇，从刚停在广场车位上的红色桥车里钻了出来。可能由于风急雨骤，加上开门后走的太急，脚下一歪，差点没对着我的目光跪下来，同时，她的一只高跟鞋，鸟一样的飞起来在她的臀部啄了一下，弹出去落到了车的前引擎盖子上。

　　她抱着头，抵挡着风雨猛烈的袭击，长发纷飞，裙摆张扬；由于距离太远，我看不清她的脸。她回头看看卧在前引擎盖子上的鞋子，又朝前瞅瞅淌着雨水的车屁股，站在风雨里开始左右摇摆，瞻前顾后，甚至有些举棋不定，最后还是一跺脚一咬牙下了决心，放弃了鞋子，一瘸一拐地扶着车侧，冒雨爬向了后备箱。

　　她的身高姿态跟我的新女友蝶有些象，但我确定绝对不会是她。六小时前的午夜，我们刚刚通过电话，养尊处优的女人都是很会睡懒觉的，蝶也不例外，况且我们热线的时候，我从电话里得知，她还在300公里以外的她妈妈那里。

　　我想，我现在和这个着白裙的长发女人一样；遇到了一个相同的问题：那就是在捉摸不定的两难之间进行取舍。

　　我眼瞅着她从后备箱里掏出一把红伞来，举过头顶，吃力的向上一推，伞随即张开。但很快；这把红伞就让大风给刮得翻了个个儿，变成了一只朝天张嘴的红喇叭，毅然决然地脱离了女主人的掌控，一路扶摇直上，风雨兼程，最后来了一个倒栽葱，喇叭口朝下，准确地插到了旗杆的顶尖上。

　　三个正在仰头扯旗的保安，吓得一起从旗台上退着跳了下来，其中一个脚下一滑，跌了个狗吃屎，从地上溅起了一大片雨花来。另外两个双脚并拢，腰板笔直，手搭雨篷，对这个突如其来的不明飞行物行起了注目礼。

　　这个假期会不会一开始就这么泡汤了。

　　我想起了自己唯一的那把红伞，不久前丢在了蝶的车里。

　　我的一位精于预测卦爻的朋友曾经对我说过：伞和散谐音。你给女人送什么都可以，千万别送伞，那注定你们的事避免不了一个“散”字了得。想到这里，我几乎快要伸出手；去拿还在震动着的手机，想马上给我的这个未过先知的朋友打个电话，请教一下我丢在蝶车里的伞，算不算是我送给她的。

　　那天，我下车和她分手的时候已经雨过天晴，阳光灿烂，热风习习。她从后备箱里给我抱出个滚圆的花皮宁夏大西瓜来，含情脉脉地塞在了我怀里说：“天热，回去杀着吃了解渴吧。”

　　当时我抱着西瓜就像抱着她一样的激动不已，以至于忘掉了我那把伞，还安静的躺在我们激情浪漫后余温尚存的车后坐上，当然我怀里抱着的这个圆不溜球的不速之客，彻底毁灭了我准备和她分手时的浪漫一拥。

　　现在想来，她送我大西瓜，是不是从另一个意义上来讲，是让我赶紧滚蛋的意思。这个推断让我一下子变得烦躁不安起来。

　　我的电话现在占线，还在持续执着地舞蹈之中。

　　今天不管是谁的电话，我决定不去接他，因为那个滚圆的宁夏花皮大西瓜，突然弄的我心烦意乱，好在我很快找到了不想接电话的理由：因为天下着这么大的雨，不管有什么事情必须要我去办，不管谁找我干什么，我都不会应承，我现在没有伞，没办法出门。

　　事实上，我是怕其他事情搅了我和蝶的好事，昨晚我们通完电话后，她很快给我发来一个短信，内容是：

　　你几乎让我发疯，我已经等不及了。

　　我在找到了这个没有伞的非常客观现实的理由以后，对不接这个电话马上变得心安理得起来，我甚至摇了摇头，独自苦笑了一下。

　　有时候觉得，静下心来阅读是一件非常愉快的事情，特别是在等人或者下雨的时候。今天终于有时间阅读了，我没挪屁股，低头翻开了捧在手里《加缪文集》的索引，但是还没等我看清《局外人》所在的页码，E72就迫不急待地从窗台上自己翻了下来，毫不客气的打落了我手中的书，一头栽在我脚下，接着从坚硬的地板上弹了起来，在空中来了个漂亮的360度前空翻，稳稳地压在了《加缪文集》封面的画上，且开始连续不断的转着圈儿拍打加缪先生的脸。

　　事情的发展让我有些吃惊，有些忍无可忍，甚至有些气愤！我很想去马上烧一壶开水过来，浇在E72上，看他还会不会像蚂蚱一样的继续蹦达，可惜夏天还没有来，秋天又很远。

　　如果我真的这样做了的话，我担心会烫伤加谬先生。

　　看在加缪先生的脸上，我突然改变了主意。我站起来弯下腰，拣起了电话。我想我和加缪先生一样，已经受不了E72如此拼命的折磨了。

　　即使对方掐了线，我也会熬不过看完《局外人》，或者有足够的耐心看进去《局外人》，就会给对方客客气气的回拨过去。

　　这个能奋不顾身能把加缪先生打翻在地的陌生来电，确实到了不得不接的时候。

　　按下接听键的当儿，我抬眼瞅了一下对面雨雾中皇城酒店的广场，那辆红色桥车引擎盖上的鞋和着白裙的长发女人已经不见了，但那把红伞还坚定地端坐在旗杆顶部的风雨之中，向我的窗口张望。

引　　子
引　　子

　　泱泱华夏4000多年前开始的青铜器铸造，使我们的青铜时代在世界青铜文化中璀璨耀目，独领*。

　　承载了中国大半个五千年灿烂文明的青铜时代，由于历史文献记载缺失，实物证据不足和一些深藏地下的文物未曾现世，目前世界承认的中华文明史，仅仅能上推到公元前841年。　　　　

　　我国上世纪1996年，正式启动的夏商周断代工程，经过200多位学者专家多年的考证探索，把中华文明史推进到了公元前2027年。而世界公认的古埃及文明，确切年代已经到了公元前3200多年，发源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古巴比伦文明，也跻身在公元前3000年以上。

　　2002年北京保利艺术博物馆，从海外回购的一件青铜文物“遂公盨”，以实物铁证验证了夏朝的存在和大禹治水的史实，从而否定了郭沫若、范文澜这样的大史学家认为：大禹治水为神话传说的说法，也让那些一直把《山海经》看作中国上古神话的人尴尬了一回，我们的文学大师鲁迅先生，在《中国小说史略》中称：“《山海经》……盖古之巫书也”。

　　“遂公盨”99字的完整铭文，把我华夏民族的文明历史，向前整整延伸了一千二百多年。

　　我们引以为自豪的5000年文明，还有多少如山的铁证在九州的地下沉睡！

　　延续了2000多年的中国青铜时代，从黄河流域的中原二里头到八百里秦川“古公亶父来朝走马……至于岐下……周原膴膴　堇茶如饴”的古周原，以及秦岭之南神奇的古巴蜀三星堆等地，相继出土的大批青铜器，曾给我们带来了无数青铜时代扑朔迷离的神秘和传奇。

　　夏禹于荆山之下，收九牧之金所铸，象征九州的传国重器“九鼎”，真的存在吗？

　　传说中铸造在“九鼎”之上，最原始的古《山海经》图，究竟有多少中华民族乃至世界文明史的未解之谜？

　　从伏羲氏先天八卦，神农氏连山八卦，轩辕氏归藏八卦到周朝时的文王八卦，一脉承传了数千年，是什么给了他们最原始最伟大的启示，是那个从水中驮出河图和洛书，型似于幽浮（UFO）的神龟吗？

　　处于青铜时代青铜器铸造巅峰时期的西周王朝，至今没有发现一座完整的历代10多位周天子的陵墓，我们也就无从目睹西周诸王的定制“天子九鼎”，为我们闪现青铜时代那些惊世骇俗的奇迹。

　　公元前520年，周景王去世，嫡次子王子丐被立为周敬王，胸怀一统中国大志的庶长子王子朝，见大势已去，随即携带的周室密档、部分珍贵青铜礼器以及大量的工匠前往楚国，公元前505年，《左传"；定公五年》记载：“五年春，王人杀子朝于楚。”。

　　周室秘密典籍至此下落不明，给我们的夏商周断代工程和中华文明史探索，带来了挑战性的难度，也给后世的我们，留下了无尽的猜测和想象，

　　一统天下的秦始皇，是否真的得到了九鼎和周室密档，并从中解读了神奇的密码，我们无从知道，但记载尧、舜、禹、夏、商、周数千年文明史的政典《尚书》，由于秦始皇焚书坑儒，一把火烧了个干净，流传至今的《尚书》已经变得面目全非，据传还是当时的一个老头子，根据自己对《尚书》的超强记忆，背诵出来的版本。

　　失传的周室秘典和《尚书》中的残缺部分到底对我们隐藏了什么？

　　牧野之战结束后，辅佐武王克商的（吕尚）姜子牙，在海拔3767米的秦岭主峰太白山顶（西周时期称为“太乙山”）之上的“拔仙台”，召开庆功大会，封官赐地。

　　这个家喻户晓的故事，已经传诵了3000多年，但我们似乎冷落了“拔仙台”下，上下鼎列的“太白三海”，　大爷海、二爷海、三爷海，这三个高山冰川天池里，这个未知世界的隐秘。

　　历史已经远去，而“太白三海”依然在云遮雾绕的太白山高峰之上沉默。

　　公元1959年的一个风和日丽的日子，三名前苏联的探险家，满怀信心地登上了秦岭太白主峰“拔仙台”，一番精心的准备之后，三人一起潜入了神秘的大爷海，最后，爬上岸的仅有两个人，其中一人永远的消失在了诡异的大爷海里，连尸骨都没有浮上来。

　　或许，我们能从一个风水先生的意外发现开始，找到以上这些隐没了千年的答案。　。　想看书来

第一章：父亲的秘笈
第一章：父亲的秘笈

　　清咸丰年间，陕西周原有一个叫占的穷酸秀才，由于家母突然患了瘫痪在床的重疾，需要人守在身边照料日常生活，占不得不放弃了在乡里学堂启蒙学子的工作，回到家里专门伺候母亲。

　　占为了母亲能早日康复自理，四处奔波求医问药，良医访遍，偏方用尽，母亲身体还是不大见好，倒把以前积攒的家用，在这几年内花了个一干二净，他自己求取功名的事情，也给伺奉久病在床的母亲耽误，更别说娶妻生子，传宗接代了。

　　占的父亲活着的时候，是一个算卦看风水的先生，据说父亲之所以能在方圆百里的同行中能力超群，得助于他家祖上几百年前留下来的易术秘笈，但占一直没听到父亲在他和母亲面前，提起过这档子事情，更何况他的父亲根本就没有把他精湛的占卜技艺，传授给他的打算。

　　占的父亲当年审时度势，对自己所从事的职业前景，不是十分不看好，他一心想把自己的儿子占培养成人，以考取功名来光宗耀祖，从占小时候起，就被父亲在阅读范围上严格管束限制，所以占一直不能读到诸如《易经》、《奇门遁甲》、《四柱命理》、《梅花易数》、《河洛图书》等占卜门类的书籍，如果偷着去读，若被父亲看见，将会被严厉的家法处置，甚至被打断腿。

　　父亲在占十八岁那年*而死，自杀前没有任何不祥的征兆，除了积攒下的一些银钱和一处大宅院加十亩良田以外，占的父亲没留给占那怕一个字的遗嘱。

　　他们家此前殷实富足的生活，一直受益于声名在外的父亲，给人占卦看风水得来的大把银两，自打父亲死后，家里的日子一落千丈。

　　在占儿时的记忆里，父亲经常会被家门外奢华的四轮马车或者红顶的轿子接走。

　　占不明白，父亲最后是对什么事情产生了绝望，选择了自绝于美好的人世和妻子。

　　父亲的占卦秘笈包括自家族谱在内的文本，具母亲说，已经和父亲一起埋在了墓地里，十几年过去了，估计现在已经变成了地下的尘土。

　　父亲生前所有的东西包括衣服在内，多年前就被母亲一把火烧了个干净，什么也没有留下，唯一留下来的就是母亲头下枕着的木枕和母亲焚香用的铜炉。

　　木枕就像父亲遗忘在家里的耳朵一样，日夜倾听着娘子一声接一声，被疾病折磨着的痛苦呻吟。

　　母亲越来越糟的身体和自家上顿接不上下顿的苦日子，时刻煎熬着过了而立之年的占的意志，他陷入了对自身命运的困惑和无奈之中。

　　由于付不起工钱，原来家中雇来干活的人，已经被打发走了，占平时在服伺母亲的间隙，还要去耕田，多年的书本生涯，已经使占对农活劳作无法适应，地里的收成一年下来，还不如别人家地里收成的三分之一，占一气之下把地全卖了。

　　占有好多次看到母亲倚在炕头，独自抱着木枕发楞的姿态，连他把饭端进去，送到母亲嘴边，母亲都没有一丝半点的反应，占开始对父亲的遗物木枕，产生了无尽的怀疑和想象，父亲留下的木枕光滑油亮，平平常常，看着不过就是一节用刀削出来的木头，表面没有任何接缝和刻饰的痕迹，就是扔在路上，也会被人当成绊脚石，一脚踢进沟里去，这种木枕在周原的平常百姓家满炕都是，为何母亲把对木枕的存在，看的比他的存在还要重要？

　　占对父亲木枕的疑惑，谋算已久，但一直找不到下手的时机，与此同时，砸了木枕以后未知的结果，也在不时地困扰着他，母亲要是知道后，会当即气绝身亡，外人要是知道是他气死了老母，他会为此一辈子背上不孝之子的恶名，在人面前从此抬不起头来。

　　不孝有先，无后为大，就这样穷下去，摆脱不了悲惨命运的折磨和捉弄，自家也就要断子绝孙，这才是人生最大的悲哀！占渐渐地下了狠心。

　　有一晚，占终于找了个机会，趁母亲半夜熟睡之时，从老娘的颈下，悄悄地偷取了木枕，抱着躲进了自己的房子。

　　占用斧子剁开木枕后，终于发现了父亲留下的秘笈以及家谱。

　　家谱的记载一直上溯到了西周秦汉年代，大祭师、巫师、神道、术士、卦师、风水师、药剂师、纵横家等在他们这个家族，一脉相传了数千年，占清晰地看到他们家族的先人们，以前从事此类职业的辉煌时期，那是围绕在帝王将相身边作为大祭师的黄金时代，光荣而又高尚，神圣而又传奇。

　　父亲那些关于占卦爻辞，风水测定，天文数理等几本年代久远的手抄笔记，让穷途末路的占兴奋不已，其中的内容和数理，和市面上通行的此类书籍的理论记述相去甚远。

　　父亲在他的笔记中，详细记载了自己在秦岭太白山密涵里，接受仙师点化的经过，内容传奇而又神秘。其文字中透出的某种神秘的力量，一阵又一阵地激发起占想去上山拜仙的冲动。

　　占恋恋不舍地翻阅完父亲遗物，回到现实中，是在他离开母亲房间的三天以后，当时他还不知道，自己在父亲的手书笔记和自己家的族谱里，已经连续不断地走了三天三夜，但他总感觉是上千年前的事情。

　　等占丢魂般地回到了母亲身边的时候，发现母亲不知在什么时候，已经停止了呼吸。

第二章：诡异的密版
第二章：诡异的密版

　　占在几年后子承父业，无师自通，成了周原一带非常有名的风水大师，占的神机妙算，断事如神的本事，很快就声名远扬，隔三差五，总有来自远方大镇或者省城的车马，停靠在他家门口，携重礼前来请占上门去为他们服务。

　　占的日子很快地就滋润了起来，不几年，家里雇了杂役厨娘，置了香车宝马，养了水田绿树，娶了贤妇美妻，占卜看风水得到的万贯银钱，是一个穷酸的秀才所望尘莫及的。

　　占所居住的村子，属于西周初期古公亶父当年走马来朝的岐下之地，作为周王朝未定都镐京之前的政治和经济的活动中心，自汉以来，总有那个时期的青铜器，在耕地掘土或者建设房屋时被挖出来，大多成了村民盛水和盛谷的容器，有些甚至被胡乱扔在房后的茅厕里，当尿盆用了。

　　自清光绪年间，闭塞的周原的村路上，偶尔有了盐贩布商兼收购古董的商人�