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如果这是宋史-第122部分
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他们又撞上了第二堵墙。只见偌大的紫禁城，金钉朱户的大殿门，居然叫破了嗓子都没人回应。怪事吧，谁能想象全国最神圣不可侵犯的皇宫门前，居然就这样聚了一大堆人大呼小叫，可就是没人制止，绝对的死气活样，躺倒挨锤，只求着你们有火就发，发完走人。
怎样，这就是吕夷简临时想出来的应对绝招——家里没人。你们总不会破门而入吧！但他想错了，门，神圣无比、显赫无比的金殿之门，在那天真的被人敲了起来！是孔道辅，他抓起殿门上的铜环用力拍击，大叫道：“皇后被废，奈何不听台谏入言？”
这下子皇宫之中再也不能保持沉默，是做皇帝耶，起码的尊严和制度总得留一点吧？不一会儿，有太监开门传令。皇帝说了，请大家去政事堂，有事找宰相去说。
画面切换到政事堂，值班的仍然是吕夷简。李迪老夫子还是不知去向。各位言官终于看到一个活人了，火力空前密集，七嘴八舌，一开始就把问题上升到了最高的程度——宰相大人，请问你有爹和妈吗？
啊？吕夷简瞬间痴呆，搞什么？就算再经验丰富，天赋异禀，他也没料到各位言官老大的开篇词居然是这个
“人臣之于帝后，犹子事父母也。父母不和，固宜谏止，奈何顺父出母乎！”——这就是当年言官们的原话，意思很明确，你爹和你妈吵架了说离婚，难道你当儿子的拍手赞成？
尤其是你亲爱的妈妈、受了委屈没处说的妈妈要被扫地出门了，你还欢天喜地地帮你爸找扫帚？你还是不是个人啊？！
面对人格侮辱一样的质问，吕大宰相表现得非常从容，他只回复了六个字——“废后自有故事。”故事，指的是前例。在宋朝这是个很强的逻辑性字眼，只要有过先例，基本上就都可行。
第175章 史上最隆重……离婚（2）（）
没料想博学多才的言官们瞬间轰笑，别逗了，吕夷简，你有多少料我们都知道，虽然也是考上来的进士，能这么快就爬到这个位子，不都是因为你有个好伯父？还“故事”，用得着你来给我们讲？
孔道辅和范仲淹马上就复制了他对仁宗皇帝说过的话：“你对陛下所说过的话，不过就是引用东汉光武皇帝曾经废掉自己的皇后这件事，对不对？但那是光武皇帝一生的污点，是他失德的地方，你想让我们的皇帝有样学样，跟他一起错？！尤其是从那儿以后，历代所有废过皇后的皇帝都是昏君（自余废后，皆前世昏君所为）。圣上应该去学习尧、舜的品德，你为什么要误导陛下去效法昏君？”
牙尖嘴利，而且善于定性。所有曾经废过皇后的皇帝，都是昏君。这事就比较让人昏迷，难道说当了皇帝之后，一个封建时代男人的最基本权力，换老婆就已经失去了？皇后只要当选就一定是终身制，无论做了什么都无责任、无处罚？
肯定有千言万语的反驳，但吕夷简选择了沉默，甚至是认输。他恭恭敬敬地向众位言官大佬施礼（拱立），说出了超级窝囊的一句话：“请诸君明天早朝时亲自向圣上讲明此事。”他回避了，话里话外的意思居然是这事我办错了，已经没能力再搞，拜托你们明天去皇帝那里善后。
一时间言官们有点不适应，这就算结束了？不会吧，争论才刚开始，最起码吕夷简还有个杀手锏没用呢，仁宗皇帝脖子上还有伤，那是经过官方验过的，有存档记录的皇后的暴力证据，一旦拿出来谁都不好解释，毕竟皇后打皇帝的例子是那么的珍稀，他怎么就是不用呢？
对啊，为什么？或许答案只有一个，即吕夷简真的只是个凭着伯父声威才当上宰相的废物，一个典型的衙内。
当天各位言官得出的结论也就是这个，所以他们很满意。胜利了，宰相被搞定，只要明天上朝把少不更事的小皇帝也说服，那么就大功告成。于是他们气势汹汹而来，得意扬扬离去，满足啊，一个奇迹已经创造了——斗倒宰相；另一个奇迹就要产生——教训皇帝，还有比这更充实的人生吗？
多、么、的、神、奇、啊——
但怎么就不想想，如果万一吕夷简不是个衙内废物呢？那么这样的软弱就一定是个陷阱。果然好戏上演，他们前脚才走，吕夷简马上就和皇帝单线沟通，传达了他的一句话：“陛下，台谏官伏阁请对，非太平美事，应予贬逐。”
哈哈，报应瞬间临头。这时就应该回放一下吕夷简刚才貌似很矬的嘴脸了，看看当时言官们是多么地能言善道并且博学多才，但有什么用呢？以为这是在课堂上，谁说得有理听谁的？开玩笑，那是竹统夫子李迪老先生的风格，想当年机关枪一样把周边所有的高官都突突了一阵，结果自动下野，后悔不及。可这是吕夷简，他从不跟任何人多废话。
要做就做到狠，让你们连后悔的时间都没有！
第二天，晨光熹微，言官们在孔道辅和范仲淹的率领之下向皇宫步步逼近，他们坚信，随着每一步的迈出，皇帝、宰相、大臣，以及所有心怀不轨的人，包括后宫里的那些美人，都会心惊肉跳，寝食难安。随着这次胜利，大宋一国的风气节操都会被清洗干净。
于是大家加倍的表情庄重，气氛神圣，万众瞩目也，扬名立万啊，还有比这更激动人心的吗？答案是有，他们才走到待漏院，也就是官员上朝休息室，惊喜就扑面而来。某位太监哥捧着圣旨已经等了好久了——诏，权御史中丞孔道辅出知泰州，右司谏范仲淹出知睦州，即刻起程，不必入宫告谢。
瞬间冷冻，被踢出京城了耶，连见皇帝最后一面的权力都被剥夺，这就是此次斗争的“神圣”结局？！
贬官诏书立即生效，言官们被勒令集体转身，马上出宫，回家听候发落。其中孔道辅、范仲淹的遭遇是最经典的，皇宫、家、城门变成了三点一线，太监们、宫使们如影随行，没有半点的停留，把他们直接赶出京城，变成地方官。
其余的蒋堂、郭劝、杨偕、马绛等人或降职、或罚款，凡是参与者人人有份，无一幸免。于是效果就出来了，不再是什么杀一儆百，而是真正的全军覆没。并且更加惨痛的是，这件事变成了宋朝言官们椎心刺骨的噩梦，他们的权力瞬间缩水，丢掉了最重要、以及最基本的两种武器。
第一，诏书里明文规定，从此言官们再想说什么话，只能私下里偷偷写好奏章，再通过非正式渠道转达，才能请皇上过目（密具章疏）。这也就是说，他们连正常上书，让文武百官第一时间知道他们弹劾了什么，都做不到了；
第二，再不准拉帮结伙，一窝蜂地找皇帝、宰相搞集体辩论（勿得相率请对）。这就是说，他们从此丢了要求和皇帝面谈的特权。
那么综上所述，还能再找出什么言官的权力吗？不能说、也不能写，能做的似乎只有沉默。理解到了这一点，就应该明白吕大宰相所渴望的理想办公环境是怎样的了——不仅要为所欲为，而且对反对的声音都零忍耐。
要荣耀且清静地生活！
多么强悍的人生，但是副作用也跟着出现。
你能压倒言官，但真能压制声音吗？
前者只要有权力就可以做到，后者就纯粹是做梦，要知道就连残暴凶狠到秦始皇、汉武帝的程度，当时都有记载君王暴行的史书留存了下来，一个宋朝和平时期的浅资历宰相，再加上一个刚亲政的24岁小皇帝，就想让天下人都闭嘴？
尤其是只用了贬官、罚俸这样的小招数。
当天的开封南城外，出现了集会抗议的场面，那是为范仲淹第二次贬官送行的队伍。时间往前翻，上次是5年前的天圣六年，那时他因为要刘娥退位，被赶出了京城。那一次也是百官送行，大家举酒致敬——“范君此行，极为光耀。”这一次，他被当天遣送，时间太急迫了，可是仍然有官员紧急赶到了南城。
再次举酒——“范君此行，愈觉光耀！”
范仲淹有点苦笑，做了点分内的事，有那么大不了吗？他随口作了首诗回赠给这些不畏强权的朋友，同时也给这个事件定了性：“重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯。”话里话外，他仍然在强调废皇后是要不得的，并且他们言官这一次绝对没有错。
那么错的是谁？前因后果细细思量，他把目标精确地锁定到了一个人的身上——吕夷简。从头到尾，只有这个人是错的，除了吕夷简之外，没有坏人！
这个极端的论断在公元1033年时的范仲淹的心里是半点都不觉得有什么偏激的。范仲淹的人生分几个阶段，在这时他的眼里世界只有黑白两色，不为忠者即为奸，非此即彼，绝无混淆。而且分析起来证据确凿。比如说，皇后错了吗？
言官们早有答案，“郭后自居宫中，不闻有过”至于耳光门事件，言官们选择性失明；
皇帝错了吗？
答案是错了，但是情有可原。最主要的一点就是他太年轻，而且刚刚亲政，做什么都没有经验，正是需要大臣们辅佐的时候，而皇帝也及时地向大臣咨询了，结果却这样糟，正说明了该大臣的该死性。
问题集中到了吕夷简的身上，根据范仲淹的思维，这人从根错到了梢，从头坏到了脚，无论是原则上、还是细节上，都堪称人渣，无可救药。具体分析如下：首先，支持废皇后就等同于赶走亲妈，这是在人伦上的堕落，连最基本的人格都已丧失；其次，此人在与言官的较量中只重势力，不顾道义，明里一套很光明，让言官们奔走在政事堂、大殿等最正规场合，可转过身后，就开始暗箱操作，利用国家赋予他的权力达到他个人不可告人的目的。
其结果就是伤害了宋朝的国家利益，把赵匡胤、赵普当年煞费苦心制定出来的制约百官的机构——台谏系统给毁掉了！这样做朝廷很快就会变成一言堂，昏君、权臣都会浮出水面，简单地说，就是没有制约的权力让个人腐烂，没有言官的朝廷会整体腐烂！
这一切都是吕夷简造成的。就从这一刻起，范仲淹把吕夷简当成了敌人，以铲除这块政治毒瘤为己任。
宋明道二年年末时的废皇后事件是个很大的舞台，曲终了，主角走了，戏还没散，有很多人还在演。他们的本性开始暴露，并以此为分界线，变得立场分明，敌友分明，变成一生的政敌，不断纠缠，祸国殃民。
主要的手段还是上书。要强调一下，上书言事绝对是个重量级的官场武器，比里最吸引人眼球的阴谋了、陷阱了、争吵了、动手了什么的都要有破坏力，并且是把双刃剑，伤人又伤己。
当你给皇帝写报告时，皇帝会认真看，反复看，直到领会你的意思，扳倒你的政敌。可只要是文件就会存档，小心几十年之后都会被翻出来，当做你抄家灭族、罪不可赦的理由。这样的事，在中华五千年的历史里屡见不鲜，太常见了。
回到这时，针对废皇后、贬言官事件，各级官员几乎都表了态，其中有和范仲淹齐名的宋绶，但他已经老了，变得非常含蓄，在轻微的反对之前先努力地歌颂了一下皇帝陛下的英明，实在是非常体贴，我们暂时把他忽略吧，去看一下另一个年轻气盛，一生都没怕过任何人、任何事的鹰派人物。
名臣富弼登场，先从这一篇奏章开始。原文很长，但实在精彩，我把其中的一些经典语句摘选出来，让大家看一下，一位有胆子的宋朝臣子，能把话说到什么份上。
“陛下为人子孙，不能守祖宗之训，而有废皇后之事，治家尚不以道，奈天下何！”
“昔庄献（刘娥）临朝，陛下受制，事体太弱，而庄献不敢行武后故事者，皆赖一二忠臣（范仲淹等）救护之，今陛下始获暂安，遂忘旧日忠臣，罗织其罪而遣逐之。”
“今匹庶之家，或出妻，亦须告父母，父母许，然后敢出之。陛下贵为天子，庄献、庄懿山陵始毕，坟土未干，便以色欲之心，废黜嫡后，而不告宗庙，是不敬父母也。”
“今仲淹闻过遂谏，上副宣谕之意，而反及于祸，是陛下诱而陷之，不知自今后何以使臣！”
“色欲之心、诱而陷之，始获暂安，罗织其罪而遣逐之，”这是说仁宗寡廉鲜耻忘恩负义，既好色，又无信，真是个无耻之徒；
“不能守祖宗之训、奈天下何！坟土未干，不敬父母，”更是把赵祯钉在了道德伦常的耻辱柱上，试想那是封建社会，儒家纲常理论大如天的世界，堂堂皇帝居然是个不敬父母、不守祖规的忤逆之子！
难以想象还有什么名头是更刺激的，如果要精确计算的话，似乎伟大的亡国纪录保持者隋炀帝杨广也不过就是如此吧，好色、忤逆、陷害忠臣，所差的就是赵祯的手上还没沾上人血。而富弼所差的就是还比死人多口气。
他死定了！这样的奏章比刚被赶走的台谏官们的指责严重恶劣了多少倍？何况富弼这一年才29岁，官只做到了将作监丞，那只是负责土木工程、祠祀省牲牌、镇石、炷香、焚版币等事的工部小官，竟然敢一下子把皇帝全盘否定，他是不是个疯子？
一切迹象都表明，刚刚平息下来的官场马上就会再次爆炸，空前的侮辱必将招来空前的报复，尤其是皇帝、宰相都已经明确表态，从此执行零忍耐，再不对任何人手软。但奇怪的是，当年这份奏章居然失踪了。就在那个极为敏感的时间段里，没有任何官员在官方渠道看到过它。
它被直接封档存库，官方名词叫“不报”，即不予公开。富弼本人也在照常上班，没有半点被打击报复的迹象。这就奇怪了，为什么会这样？事后分析，这才是吕夷简的高明之处。雷霆霹雳之后，突然间和风细雨，大容量的宽容，让一直顶牛的敌对方放松，并且最大目标已经达到，郭皇后已经被废，那么为什么不让生活回到正轨上来呢？
毕竟新皇帝刚刚亲政，打理好后院之后，对前台工作也有些渴望。
第176章 举国皆圣贤，皇帝终颓废（1）（）
明道二年很麻烦，但总体说来，也是赵祯的幸运年，这一年以年初时皇太后刘娥宾天起始，到年终时把皇后郭氏关进长宁宫为止，赵祯挣脱了在深宫中的所有枷锁，终于一身轻松，自由自在地生活了。
他的新人生从改年号开始，此前无论是“天圣”，还是“明道”，都有日、月并行，人间二主的意思，这不行，要改，改为“景祐”。景，旭日当头，光华初现，天地必将豁然开朗！
新年新气象，景祐元年的正月，他就做了一件石破天惊、震撼百代的大事情，这要从他颁布的第一道诏书开始，原文如下，请猜测其中的秘密——“天下承平久矣，四夷和附，兵革不试。执政大臣其议更制，兵农可以利天下为后世法者，条陈以闻。”
这是向天下征集治国意见，在军队、农田方面，只要有利国利民的好办法，无论谁都可以写成奏章送上来，我会把它们定为法制，流传后世。
看着很平常是吧？有什么了不得的地方？但颁布之后，全天下立即震动，很多人甚至痛哭失声。有救了，皇帝终于看清了危机，来救我们了！这些人，主要都是农民。之所以痛苦，这涉及到了我们民族的生存环境。
众所周知，我们是农业大国，尤其是古代，国家的税收几乎都从土地中得来，也就是说是农民养活了所有人，但到了宋朝的仁宗初年时期，他们已经活不下去了。具体的状况就是“稻苗未立而和籴，桑叶未吐而和买，”和籴、和买，这是官府向民间征收粮食、丝麻用具的专用名词，达到了上面所说的程度，就是提前预支，寅吃卯粮，农民要超前交好多年的税。
之所以这样，都是“兵”闹的，就是诏书里所说的“兵农可以利天下为后世法者”中的兵，宋朝已经有20多年没在边关打仗了，可是每年农民都要像澶渊之战时那样向国家提供战备级物资！
20年啊那都是怎样支撑下来的？至于交上来的钱和物都到哪里去了，很简单，不断扩编的军队、不断壮大的官员队伍、给辽国和党项的“馈赠”，再加上给各级神仙佛祖修的庙还有和尚道士的生活费没一样对国计民生有用。
所以才要改，并且如果改，就是要触动国家最敏感的那根神经——要省钱，你想省谁的钱？军队、官员、辽国、党项还是神仙？
动哪个都头大。
于是赵祯努力工作，以身作则，勤奋的程度瞬间超越父亲赵恒和养母刘娥，达到了历代皇帝中最勤奋的那位楷模赵光义的程度，每日上朝办公。而且不论大事小情，只要有奏章，他就全部亲自批阅。想想这是多么大的工作量，最后连宰相都看不下去了，由吕夷简出面，劝他说注意休息，小�
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