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东川侯胡海卒。海字海洋，凤阳定远人。初从上起兵为管军百户，败元将贾鲁于泗州，寻取滁州，受万户，遂下和州。从上渡江，定采石、太平，攻蛮子海牙水寨，取镇江，下广德、宣州，克常州、宁国，皆与有功。败元帅谢国玺兵，充先锋，略江阴，攻湖州，堕其东南月城，破天目山寨，攻宜兴。从下婺州、诸暨之战，生擒贼众四百余人，陞都先锋。败伪汉陈友谅兵于龙江，取潜山，克安庆，与友谅兵凡八战，皆大捷。从徐达援安豊，攻庐州，实授花枪千户。从克荆、澧、常德、衡、潭、叙、浦、宝庆诸州，擒元帅唐隆、镇抚李贤，陞宝庆卫指挥使，留镇益阳。上即位，命从平章杨璟征湖广、广西之未归附者，遂下祁阳，克永州，加授昭勇将军。继充左副縂兵，平左江上思州酋黄英杰等，获伪将及众二千余人。调取蜀龙伏隘，进攻天门山贼，皆平之，授世袭指挥使，仍守益阳。率兵平武冈诸山寨，获兵七百余人，籍八百户。事闻，遣使劳以金赠。又平靖州及五开诸蛮洞，授镇国将军。从頴国公傅友德平云南还，册功，赐号开国辅运推诚宣力武臣、柱国、东川侯，食禄二千五百石，子孙世袭，赐鉄券。文曰：“昔者圣君定爵报功，惟贤能受之。朕观古制，汉封最多，然侯之名则同，其食禄世守者各有等差，为功有先後，业有巨微，故食禄有等，官阶有序，以辨轻重也。咨尔海，开国以来，屡着勳劳，历掌戍卫，克扬厥职。今平定云南，功益昭著，特尔封侯爵，使尔子孙世世承袭。兹与尔誓，若谋逆不宥，余犯死罪，尔免二死，子免一死，以报尔功。尚益加恭慎，以保禄位，延于永久，岂不伟矣？”赐钞万锭，营居第于凤阳。复从冯胜北征充左参将，平纳哈出，亦与有功。复充征南将军，将兵十万，平九溪、六古卑洞，旋师，赐钞千锭、黄金千两、白金五千两、彩六十疋，归老于家。至是，疮发背而卒，年六十三。海慷慨有大志，每战身先士卒，勇气奋发，士卒从之者亦无不激励自効，故所向多捷。讣闻，上辍朝一日，命礼部致祭。子斌从征云南战没，赠都督同知；次观，尚南康公主。

戊子夜，太白、岁星、荧惑、填星聚于翼宿。

己丑，赐云南大理、六凉诸卫士卒妻子之在京者白金人十两、钞十锭，仍给以官船，送往戍所。

庚寅，命刑部左侍郎李似初、都察院左佥都御史张构与合门使、观察使同侍班以傋顾问，百司奏事有阙遗者，随事规正。

夜，太白入太微垣右掖门。

辛卯夜，太白犯右执法。

壬辰，诏犯罪军官已令给禄，其緫、小旗、舍人比军粮，月给一石。

癸巳，云南永顺宣慰彭添保贡方物。

戊戌，後军都督佥事陶文乞归迁葬，诏赐钞三百锭。

调云南白崖军士屯守景东。上以景东为云南要害，且多腴田，故有是命。

庚子，命户部增历事官俸钞於十月给米一石，外人增钞一锭。

上谕工部臣曰：“昔汉高祖徙天下豪富於関中，朕初不取。今思之京师，天下根本，廼知事有当然，不得不尔。朕今亦欲令富民入居京师，卿其令有司验下产殷富者，分遣其来。”於是工部徙天下富民，至者凡五千三百户。

礼部奏：“岁贡生员，旧制中式者送国子监，不中者罪有司，停学官俸，生员罚为吏。今不中者遣还读书，有司教官罚如故，是使生员不率，教者无所劝惩也。”廼命更定其制：不中者，有司官任及三年论如例，二年者停俸，半年、一年者停俸三月，学官无分久近，罚如例，生员廪食五年者为吏，不及者遣还读书，次年复不中者虽未及五年，亦罚为吏。

辛丑，诏免应天、太平、宁国、镇江、广德五府州官租之半，且谕户部曰：“我国家用兵之初，凡军国所需，皆应天五府州之民供之。天下既一，朕念其劳，於是全免五府州民田之赋，官田则徵其半，所以优之者，未为薄也，奈何民情玩恩，於当徵之赋，复赂所司而逋负之。朕所以全徵之者，盖徵其玩耳。今复念前劳未之能忘，継今仍减半徵之。尔户部其明谕朕意。”

上谕兵部试尚书茹瑺曰：“闻八百与百夷构兵相雠杀，无宁岁。朕念八百宣慰远在万里外，能修职奉贡，深见至诚，今与百夷构兵，当有以处之。可谕意八百练兵固御，候王师进讨。”

归德、武平、睢阳、徐、宿有刼盗久不获，命都督府遣官督捕之。盗闻，皆散走，寻获其首恶斩之，盗遂平。

甲辰，杭州钱塘、仁和县市民以输铜违期，所司奏逮问之。浙江按察司佥事觧敏奏言：“输铜稽缓，实由有司怠慢因循，乞责郡县，使之督完，免逮其民。”从之。

置广东潮阳守御千户所、金齿军民指挥使司中左、中右、中前、中後四千户所。

乙巳，上以除州清流関道狭而峻，诏工部遣官，相度地势，命中军都督府发滁州卫军士平治之。

龙江卫吏以过罚书写，值母丧，乞守制。吏部尚书詹徽不听，吏击登闻鼓诉之。上召徽，切责之曰：“吏虽罚役，天伦不可废，使其母死不居丧，人子之心，终身有歉。夫与人为善，犹恐其不善，若有善而沮之，何以为劝？诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’尔乃独不然耶？”徽大慙，吏遂得终丧。

大风雨雷，火江宁卫草塲灾。

戊申，禁罪人诬引良善。上谓刑部尚书杨靖曰：“善与恶异趋，廉者必不同贪，公者必不济私，然恶或诬善，事虽可白，不免受辱，宜严禁之，使有所劝惩。継今犯法者不许诬引良善，违者所诬虽轻，亦坐以重罪。尔刑部其榜谕之。”

壬子，谕秦府致仕长史文原吉曰：“朕闻古人有欲致君尧舜者，由其志高量大，诚心为国，而不为己谋也。朕裂土地，分封诸王，择贤以辅之，势虽有小大，而其事体则一，故辅臣良则政清而民乐，辅臣奸则事烦而民困，苟有致君之志者，何古人之不可及耶？左长史文原吉，昔在秦府，终其任而国赖以安，民乐田里，一旦致政而归，国凶而民扰，所以然者，由羣小憸邪，导其为非，於是忠良奸宄，昭然可见，使朕念卿夙夜不忘。特遣中使齎白金二锭、禇币百锭、文绮帛三十匹，赐卿以养高年，至可领也。”

癸丑，别失八里王黑的儿火者遣其千户哈马力丁、百户斡鲁撒等来朝，贡马十一匹、海青一。诏赐其王彩十表里，哈马力丁二表里、银一百两，斡鲁撒等各二表里、银十两、钞十锭，从者各银五两、钞五锭。先是，大军征捕鱼儿海，得撒马儿罕贾人数百，命鞑靼王子剌剌等送还本国，归至别失八里之地，黑的儿火者遂遣使随剌剌来贡。

甲寅，上与羣臣论治道，谕之曰：“构大厦者必资於众工，治天下者必赖於羣才。然人之才有长短，亦犹工师之艺有能否，善攻木者不能攻石，善斵轮者不能为舟。若任人之际，量能授官，则无不可用之才矣。卿等皆朕股肱耳目，宜为朕广求贤才，以充任使，毋求备于一人可也。”

大明太祖高皇帝实录卷之二百十一

洪武二十四年八月乙卯朔，召秦王樉还京师。

以阁门使刘仲璟为谷府右长史，观察使胡子厚为岷府左长史。

上与侍臣论“汉高祖听张良之言，即销六国印”。上曰：“高祖闻一善言，即能感悟，如此者安得不兴？後之为君者，少有及之。”侍臣曰：“汉高以後，若唐太宗亦能从善，故其为治亦有可称。”上曰：“凡人有善，不可自矜，自矜则善日削，有不善不可自恕，自恕则恶日滋。太宗常有自矜、自恕之心，此则不如汉高也。”

撒马儿罕驸马帖木儿遣回回舍哈厘等来朝，贡驼马、方物。

丁巳，遣官释奠于先师孔子。

嗣真人张宇初言：“符籙印信，前代尝给‘正一玄坛傅籙之印’，今授二品，银印止用於表笺文移，於符籙不敢轻用，乞更别授。”诏从其言，赐印曰“龙虎山正一玄坛之印”，制同六品。

戊午，祭太社、太稷。

己未云南左布政使张紞奏维摩云龙永宁浪渠越顺等州蛮民顽恶不遵政教宜置兵戍守以控制之　上报曰蛮民习俗自昔与中国不同为政者羁縻之可也

诏以凤阳定远县田土赐後军都督佥事沐春。

庚申夜，太阴犯心星。

癸亥，调衮州护卫指挥使王福为岷州护卫指挥使。

甲子，福建汀州卫请筑武平千户所城，度地凡五百余丈，延侵民田。上曰：“筑城本以卫民，而侵民之田，可乎？其改度荒闲之所筑之。”

置天下诸司架阁库，以庋案牍，仍设吏掌之。

乙丑，命皇太子廵抚陕西。上谕皇太子曰：“天下山川，惟秦中号为险固，向命汝弟分封其地，已十数年，汝可一游，以省观风俗，慰劳秦民。”於是择文武之臣扈从，皆给道里费，仍命经过府县以宿顿闻。

降礼部右侍郎淩汉为都察院左佥都御史。时左都御史詹徽奏汉不修职，故降之。汉性嗜酒，於事多不理，上尝戒谕汉，然以其廉直，每宽容之。

是日，雷。

丙寅，命户部遣官行县询鳏寡孤独之民，令有司修理养济院，勤加存恤。

增六部司务禄米。先是，各部主事之下设司务，於主事後署衘，月给米二石五斗。至是，增为三石，不署案牍，掌催督稽缓、勾销簿书之事。

丁卯，户部奏：“陈州太康县仓旧所储麦多虗耗，请罪典守者。”诏勿问。

戊辰，遣官祀历代帝王。

高丽权国事王瑶遣判缮工寺杨天植等进所市马一千五百匹至辽东，且诉言：“本国自恭愍王薨逝，奸人更迭用事，奉上之礼不能尽诚，深怀愧愤。自臣权国，思欲上事朝廷，下奉宗社，以保惠其民。今奉纶音，敢不竭力，但比年所产之马躯干短小，惧无以副命，然御倭、致远、负重、耐寒，小邦赖之，敢先以献，其余以次奉进。”上纳其贡而从其请。

己巳，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神，遣官祭旗纛。

中秋，宴羣臣於华盖殿。

兵部试尚书茹瑺言：“各卫武臣具封赠父母妻姓名，有以嫡母、生母同请，有以正妻、次妻并书者。”乃命翰林院稽考古制，学士刘三吾言：“宋制：嫡继母亡，许封赠所生之母；正妻、次妻并封，古无此制。今议正妻有子、无子皆得封赠，如正妻无子，次妻有子，俱存，未有定论。”上曰：“只封嫡母、正妻，所生母则从宋制。”

庚午，置山西汾州、平定州二守御千户所。

置贵州前卫指挥使司。

辛未，命吏部更定云南毕节、赤水、层台三卫盐法。於是户部定拟：“赤水、层台二卫输米四斗者，给淮浙盐一引，六斗结川盐一引；毕节卫输米三斗者，给淮浙盐一引，五斗给川盐一引。”奏之。上乃命赤水、层台输米三石给川盐一引，毕节卫输米二石给川塩一引，其淮浙塩如所拟行之。

命户部复申明钞法。时民间凡钞昏烂者，商贾贸易，率多高其直，以折抑之，比於新钞加至倍。又诸处税务、河泊所每收商税课程，吏胥为奸利，皆收新钞，及至输库，辄易以昏烂者。由是钞法益滞不行，虽禁约屡申而弊害滋甚。上因谓户部臣曰：“钞法之行，本以便民交易，虽或昏烂，然均为一贯，何得至於抑折不行，使民损资失望？今当申明其禁，但字贯可验真伪，即通行无阻，且以钞之弊者揭示于税务、河泊所，令祀之为法，以收税课，有故阻者罪之。”

癸酉，海盗张阿马引倭夷入寇，官军击斩之。阿马者，台州黄岩县无赖民，常潜入倭国，导其群党至海边剽掠，边海之人甚患之。至是，复引其众自水桶澳登岸，欲刼掠居人，遇杭州饷运百户孔希贤，与战不胜而死，兵船皆为所掠。百户金监别率所部奋击，斩其首贼一人，贼退走，军校费丽保、吴庆乘势追之至海岸，遂获阿马斩之。

甲戌，置永宁至沾益州邮传四十八。贵州都指挥同知马烨廵视所置邮传未有邮卒，请以谪戍军士应役，每十铺置百户一人总之，就屯田自给。从之。

乙亥，命左军都督佥事刘真、宋晟率兵征哈梅里。先是，西域回纥来朝贡者，多为哈里梅王兀纳失里所阻遏，有从他道来者，又遣人邀杀之，夺其贡物。上闻之，乃遣真等往征之。真等由凉州西出哈梅里之境，乘夜直抵城下，四面围之，知院岳山夜缒城降。黎明，兀纳失里驱马三百余匹突围而出，我军争取其马，兀纳失里以家属随马後遁去，真等遂攻破其城，斩豳王列儿怯帖木儿、国公省阿朵儿只等千四百人，获王子别列怯、部属千七百三十人、金印一、银印一、马六百三十匹。

遣使谕皇太子曰：“尔自幼至长未尝远出，今命尔廵行陕西，方渡江之际，天道赫然有变，雷起东南，尔征西北。以造化言之：雷，天威也。尔前行，雷後随，威震之兆也。然一旬之间，久阴不雨。占法主阴谋事。尔宜慎举动，节饮食，严宿卫，亲君子，远小人，务在存仁养性，施恩布惠，以回天意。雷之嘉兆，未可恃也，尔其慎之。”

己卯，遣使往山东、河南郡县以预备仓粮贷给贫民。

赐燕山、太原、青州诸护卫官校胡椒、钞锭有差。

辛巳，太白昼见。

云南毕节卫水西土酋雨龙等叛，指挥佥事柳楫率兵讨平之。

诏京师小民鬻贩者毋入塌坊。初，京师辐辏，军民居室皆官所给，连廊栉比，无复隙地。商人货物至者，或止于舟，或贮于城外民居，驵侩之徒从而持其价，高低悉听於彼，商人病之。上知其然，遂命工部於三山等门外濒水处为屋数十楹，名曰“塌坊”，商人至者，禆悉贮货其中，既纳税，从其自相贸易。驵侩无所与，商旅称便。至是，所司於贫民负贩者亦驱使投税，应天府尹高守礼以为言，遂命禁之。

壬午，罢耆民籴粮。先是，朝廷出楮币，俾天下耆民籴粮储之乡村，以备凶年，州县所储充积而籴犹未已。至是，上恐耆民缘此以病民，遂罢之。

夜，太阴犯太微垣。

大明太祖高皇帝实录卷之二百十二

洪武二十四年九月乙酉朔，高丽权国事王瑶遣门下赞成事赵俊等，琉球国山南王叔汪英紫氏遣使耶师姑及寿礼给智等，各奉表，贡马及方物，贺天寿圣节。

诏礼部：“今後科举岁贡，於大诰内出题，或策论判语参试之。”

遣主事宽彻、监察御史韩敬、大理评事唐钲使西域，以书谕别失八里王黑的儿火者曰：“朕观普天之下，后土之上，有国者莫知其几，虽限山隔海，风殊俗异，然好恶之情、血气之类未尝异也。皇天眷佑，惟一视之，故受天命为天下大君者，上奉天道，一视同仁，使巨细诸国，殊方异类之民，咸跻乎仁寿，而友邦远国顺天事大，以保国安民，皇天监之，亦克昌焉。曩者，我中国宋君奢纵怠荒，奸臣乱政，天监否德，於是命元世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安静，七十余年，至於後嗣不修国政，大臣非人，纪纲尽弛，致使在野者强凌弱，众暴寡，民生嗟怨，上达于天，简在帝心，以革命新民。朕当大命，躬握乾符，以主黔黎，凡诸乱雄擅声教，违朕命者兵偃之，顺朕命者抚存之，是以华夏奠安。惟元臣蛮子、哈喇章等尚率残兵于近塞，生衅寇边，为生民之巨害，遣兵致讨，势不容已。兵至捕鱼儿海，故元诸王、驸马及其部属悉来降附，其间有称自撒马儿罕等处来贸易者，凡数百人，遣使送归本国，今三年矣。使者归，尔别失八里王即遣使来贡，朕甚嘉焉。王其益坚事大之诚，通好往来，使命不绝，岂不保封国于悠久乎？特遣使嘉劳，其悉朕意。”

丙戌，宁波府有僧称白莲宗者，男女淆聚烧香，捕至京，伏诛。

壬辰，宋国公冯胜子谅与家奴同谋杀人，嘱县官勿举。事觉，法司论当死，连坐当徒者二十一人。上以谅功臣子，特免死，余论如律。

礼部言：“朝廷之礼贵於严肃，而近者文武官入朝，往往争趋竞进，品级紊乱，高下失伦，甚非所以明礼法，振朝纲也。请自今朝参之时，将军先入，近侍官员次之，公、侯、附马、伯又次之，五府、六部又次之，有应天府及在京杂职官员又次之。有不如仪，从监察御史及仪礼司纠核。”从之。

癸巳，皇太子至西安，百官及耆民郊迎，皇太子慰劳之，赐秦民白金及钞。

甲午，太原府代州五台县民饥，流移者众，田土荒弃，复有霜灾。上诏户部免其民今年对给振武衞军粮，其军士别以粮给之。

丙申夜，太阴犯垒璧阵。

丁酉，赐国子监生孟弼等一千四百八十七人冬衣、衾褥。

庚子，诏建宁岁贡上供茶，听茶户采进，有司勿与。天下产茶去处岁贡皆有定额，而建宁茶品为上，其所进者必碾而揉之，压以银板，大小龙团。上以重劳民力，罢造龙团，惟采茶芽以进，其品有四，曰探春、屯春、次春、紫笋，置茶户五百，免其徭役，俾专事采植。既而有司恐其後时，常遣人督之，茶户畏其逼迫，往往纳赂。上闻之，故有是命。

壬寅天寿圣节，上御奉天殿受