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吾事大之礼已尽，可以塞责矣。’其诚心安在哉？卿等止其来使甚善，今当谕之曰：‘贺礼过期，朝廷不纳。’以明其罪。”

庚申，赐国子监师生元宵节钱有差。

升监察御史邵质为都察院右佥都御史。

辛酉，享太庙。

敕谕松州卫指挥佥事耿忠曰：“西番之民归附已久而未尝责其贡赋，闻其地多马，宜计其地之多寡以出赋，如三千户则三户共出马一匹，四千户则四户共出马一匹，定为土赋。庶使其知尊君亲上，奉朝廷之礼也。”

壬戌，以文渊阁大学士宋讷为国子监祭酒。敕谕之曰：“太学，天下贤关，礼义所由出，人材所由兴。自建学以来，历选师儒，以居是职，至今未臻其效，岂士习之难变欤？抑师道之不立欤？此朕所以夙夜究心，慎择老成以任之。惟卿宿学耆德，可以任此，故特命为祭酒。尚体朕立教之意，使诸生有成，士习丕变，国家其有赖焉，卿其勉之。”

甲子，赐征南军士之家钞各二锭，红绵布各三匹，令制衣鞋，官为转送军中。

乙丑，以都御史宗中为四川布政使司左布政使，徐仕谦为广东布政使司左参议。

丁卯，命刑部：凡十恶真犯死罪者，处决如律，余徒流、笞杖者令代农民力役，以赎其罪。在京犯者役十日准，笞二十、杖十、徒流各计年准之。杂犯死罪者罚戍边，在外犯笞杖者就决，徒流、死罪送京师详谳。

己巳，暹罗斛国遣使贡方物，命赐其王及使者绮、帛、钞有差。

诸蛮夷酋长来朝者，悉献其所乘马，诏以钞偿之。

辛未，给事中言：“近各处巡按试佥事所上章奏，有不称臣及不书月日者，请逮问之。”上曰：“此亦错误，其勿问。”

以云南所属乌撒、乌蒙、芒部三府隶四川布政使司。先是，乌撒等部诸蛮复叛，征南将军傅友德等率兵讨之，大败其众，进军搜捕余党，有潜匿者皆捕而杀之。诸蛮慑惧，相率来降，至是悉平。以其地近四川，故割隶之。

夜，有星赤色，起自天勾，东北行至近浊没。又一星青白色，有光，起自天市东垣内，东行至近浊没。

壬申，北平按察司言：“安州高阳诸县常被水，三皇庙、分司、廨宇圮坏，请脩治。”上曰：“灾害之余，居官者当恤民，不可劳民。今北平水患方息，民未宁居，风纪之司正当问民疾苦，以抚恤之，若有脩造，俟岁豊足，然后为之，庶得先后缓急之宜。今不恤民，而以廨舍、祠庙为先，失其序矣。”遂命停治。

诏给北平诸卫士卒十三万一千五百余人，米各一石。

给山东十四卫士卒五万四千三百余人，绵布十五万四百余匹、绵花八万一千五百余斤。

命曹国公李文忠兼领国子监事，谕之曰：“国学为育人才之地，公侯之子弟咸在焉。虽讲授有师，然贵游子弟非得威望重臣以莅之，则恐怠于务学，故特命卿兼莅其事，必时加劝励，俾有成就。”

大明太祖高皇帝实录卷之一百五十二

洪武十六年二月乙亥朔，上观唐太宗《帝范》，谓侍臣曰：“此十二篇者，虽非帝王精微之道，然语意备至，曲尽物情，使唐之子孙克守其言，亦足为训，自后女主窃柄，有乖君体，骨肉少恩，有乖建亲，谄谀并进，有失求贤，忠谏者忌之，谗佞者悦之，骄奢纵佚，罔知戒惧，赏罚政令不行于天下，阉竖小人朋比于国中，卒召藩镇之祸，而唐祚遂衰。有国家者，其可不守祖宗之法乎？”

丁丑，遣官释奠于先师孔子。

戊寅，祭大社、大稷。

旌表北平栾城县民李大妻甄氏。舅早卒，奉其姑甚孝，夫与其弟异居。一日，姑往视其次子家，甄氏随行，不忍去姑侧，姑力遣之。还甫三日，甄氏心惊，举身流汗，意姑疾也，亟往省之，果有以疾来告者。甄氏沿道拜祷，至姑侧，侍汤药，数日而愈，后姑年九十一以疾终。既葬，甄氏庐墓三年，旦暮悲号不辍，里人称为孝妇。事闻，诏旌表其门曰孝妇甄氏之门。

庚辰，上谕皇太子、诸王曰：“凡听讼贵明，不明则刑罚不中，罪加良善，人心怨咨，有伤天和，或有大狱，必当详审，庶免构陷之非、锻炼之毙。”又曰：“凡赏功要当，不当则人心不服，盖赏与罚二事，治天下之大权也，不可不慎。”

夜，太阴犯毕宿。

辛巳，遣镇抚桑昭赍敕往谕辽东都指挥潘敬、叶旺曰：“二月六日夜，太阴有象，主胡兵入寇。今遣使谕尔知之，当严加号令，命各卫指挥、千、百户而下多方警备，已命都督于显等运米四十万石度海，又发步骑数十万屯驻北平、真定等处，皆为天象之故。若胡兵果犯辽东，即以北平步骑邀其归路，勿令纵逸。”

以高、廉二州守御千户所隶雷州卫指挥使司。

壬午，朝日。

诏武官子弟习骑射校艺，精熟者始许袭职，不中者有罚。

建昌土酋阿洠�来朝，贡马及方物，诏赐锦、绮罗各五匹，帛倍之，并赐金龙罗衣、帽带、靴袜。

癸未，旌表登封县孝子王中之门。中家业农，未尝知书而性至孝，母殁，庐墓三年，身被衰麻，日食飦粥，旦夕哭奠，未尝栉发易衣。墓侧无水，浚井四丈余，不得泉，中环井再拜吁天，泉水涌出，乡里以为孝感。事闻，诏旌之。

乙酉，祭太岁、风云雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍诸神，遣官祭先农及旗纛，遣官祀历代帝王。

旌表山西阳城县民段节妻宋氏贞节。宋氏年二十七而寡，姑年七十，宋氏纺绩以备餋，及姑年九十而卒，丧葬尽礼，抚育诸子至于成人，守节不改，年已七十。有司上其事，故旌表之。

丁亥，旌表晋州安平县烈妇张氏。张氏，国子生翟德妻也，德盗同舍生衣物。事觉，张氏耻之曰：“夫者，非但仰望以终吾身，将冀其力学成名，以显荣父母也。今若此，我何面目见乡里人乎？”遂自缢死。事闻，上以其素承父母之教，命于其父母家旌之。

戊子，春社，祭孝慈皇后陵。

己丑，东阁大学士吴沉等进《精诚录》。先是，上将享太庙，致斋于武英殿，召沉等谓之曰：“朕阅古圣贤书，其垂训立教，大要有三，曰敬天，曰忠君，曰孝亲，君能敬天，臣能忠君，子能孝亲，则人道立矣。然其言散在经传，未易会其要领，尔等其以圣贤所言三事，以类编辑，庶便观览。”至是书成，上览而善之，赐名《精诚录》，命沉为之序。书凡三卷：敬天一卷，取《易》十章、《书》七十二章、《诗》十七章、《礼记》二十七章、《孝经》《论语》各一章；忠君一卷，取《易》《大学》《中庸》各一章、《书》四十六章、《诗》十章、《礼记》十四章、《左传》六章、《国语》一章、《论语》十四章、《孟子》十二章；孝亲一卷，取《易》二章、《书》三章、《诗》九章、《礼记》四十八章、《论语》十一章、《孝经》十九章、《大学》二章、《中庸》三章、《孟子》十章。

柳州卫指挥佥事苏铨卒，遣官致祭，恤其家。

给赐海运将士钞锭：都督人二十锭，指挥人十五锭，千户人十锭，百户所镇抚人七锭，士卒人三锭。

夜，有星青白色，起自正东云中，东北行至近浊没。

庚寅，旌表饶州府安仁县贞妇彭氏之门。彭氏年二十七而寡，守志七十六年，寿百三岁。按察佥事周克敬以闻，诏旌之。

辛卯，乌蒙、乌撒、东川、芒部诸部土酋百二十人来朝，贡方物，诏各授以官，赐朝服、冠带、锦绮、钞锭有差，其女酋则加赐珠翠、首饰。

乙未，皇从曾孙赞俊生，靖江王第四子也。

丙申，建昌卫指挥使安配来朝，贡方物，赐织金文绮衣一袭及纱帽、金带、靴袜。

命天下学校岁贡生员。时谏官关贤言：“国朝崇尚儒术，春秋祭享先师，内外费至巨万，尊师之道，可谓隆矣。天下生员岁给廪米，亦数万石，餋贤之礼，可谓厚矣。今又建太学，聚天下英才，以教育之，期为国家用也，柰何所司非人，师道不立，平居教餋，既无其法，及至选贡，贤愚混淆，至有员缺，又或府选于州，州选于县，致使为师者不能各任其责，甚至布政司、按察司将俊秀有学问生员选充承差，有乖朝廷育才之意。今宜令府、州、县学岁贡生员各一人，如考试中式，则赏及所司教官，否则所司论如律，教官、训导停其廪禄，生员罚为吏。如是则士有劝惩，学有成效。”从之，命礼部榜谕天下府、州、县学：自明年为始，岁贡生员各一人，正月至京，从翰林院试经义四书，义各一道，判语一条，中式者入国子监，不中者罚之。

丁酉，诏免凤阳府及和州田租，以去年旱灾故也。

庚子清明，祭奉先殿及孝慈皇后陵。

占城国王阿答阿者遣其臣杨麻加益等上表，贡象牙二百枝、檀香八百斤、没药四百斤、番布六百匹，诏赐其王织金文绮，使者钞有差。

征南将军颖川侯傅友德遣人送故元云南右丞观音保、参政刘车车不花及酋长段世等一百六十人至京，献马一百七十匹，赐钞有差，仍各赐其家属衣服，寻以观音保为金齿指挥使，赐姓名李观。

广东卫指挥佥事冯海、张荣俱以疾卒，遣官致祭，恤其家。

广东布政使司请于礼部曰：“本司秩从二品，都指挥使司正二品，正旦等节庆贺行礼，请定著衙门。”礼部以闻，上命行礼宜于布政司班列，以秩为序。

辛丑，赐刑部尚书开济实授诰曰：“制刑之道，圣王所以发至仁，辅礼教也。才非王佐，衷非恻隐，则不克斯任。若官得其人，则海岳奠安，星纬顺轨，商乐懋迁，农乐耕种，百工技艺，各安其业，所以尽寰宇人皆居于寿域。盖谓司刑者制百姓于刑之中，强不凌弱，众不暴寡，致彝伦之攸叙而仁惠布流，至圣之道行焉。朕常命官职古司寇之任，必欲仁有施而法中罪，何小人无知，倒持仁义，法加良善，病国殃民，甚乖用法之意。今授尔济资善大夫、刑部尚书，尔其宣布条章，使仁法并施，以成善治。书不云乎：‘钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！’尔念之，勿怠。”

诏兵部：凡故元军士占籍为民，复相告言者，勿许。

癸卯，以王旹试户部郎中。旹先任武昌府通判，以事免还乡里。至是，以礼部尚书任昂荐，遂召用之，寻升尚书。

是月，给京师诸卫征南士卒钞，人二锭，绵布人三匹，四川、重庆诸卫征南士卒四千五百余人钞九千一百余锭，北平、大兴诸卫征南士卒七万三千二百四十余人绵布三十三万九千余匹、绵花十万九千八百斤。

大明太祖高皇帝实录卷之一百五十三

洪武十六年三月甲辰朔，上以云南平，命长兴侯耿炳文往谕征南将军颍川侯傅友德、左副将军永昌侯蓝玉、右副将军西平侯沐英曰：“卿等久劳于外，今蛮夷已平，可以班师。若迟速之期，宜自审度。”复谕西平侯沐英曰：“云南虽平而诸蛮之心尚怀疑贰，大军一回，恐彼相扇为患，尔其留镇之，抚绥平定，当召尔还。”

蕲州火，毁官民庐舍及仓廒。

乙巳，马湖府知府珉德来朝，献马十八疋，诏赐衣一袭、米二十石、钞三十锭。

庚戌，上与侍臣论历代创业及国祚脩短。侍臣皆曰：“前代祚运之长，莫逾成周，其次莫如汉。”谏议大夫唐铎进曰：“三代以后起布衣有天下者，惟汉高帝及陛下而已，陛下祖宗积德累善，至于陛下，遂膺天命。以臣观之，非汉高所及，汉高除秦苛法，杂伯道而不纯，陛下去胡元弊政，一复中国先王之旧，所谓拨乱世，反之正，汉高不事诗书，陛下留心圣学，告谕万方，自为制命，卓然与典谟、训诰相表里，汉高初欲都洛阳，闻娄敬之言，始都关中，陛下一渡江，即以金陵为定鼎之地，万世之基固已肇于此矣，故曰非汉高所及。”上曰：“周家自公刘、后稷世积忠厚，至文王三分有二，武王始有天下，若使其后君非成、康，臣非周、召，益脩厥德，则文武之业何能至八百岁之久乎？书曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’使吾后世子孙皆如成、康，辅弼之臣皆如周、召，则可以祈天永命，国祚愈昌。”侍臣顿首曰：“陛下斯言，宗社万年之福也。”

癸丑夜，太阴犯轩辕右角星。

乙卯，兰州卫指挥佥事萧起卒，遣官致祭，恤其家。

以承敕郎茹瑺为通政使司右参议，给事中陈润为户部右侍郎。

故元将校金铁马等自辽东来降，诏赐衣人一袭。

赠故龙虎卫指挥使胡斌为荣禄大夫、同知都督府事。诰曰：“枕甲眠霜，栉风沐雨，驱蛮夷，安中国，为尊君也，若此非义勇之士，其能之乎？前者，西南诸夷弗遵声教，朕命大将率师三十万往讨之，诸将用命，蛮夷克平，惟尔殁于战阵，今特追赠为荣禄大夫、同知都督府事，报尔于冥冥，使生者食禄，殁者血食，夫何憾焉？”斌，都督胡海洋子也，从征云南，过曲靖黑松林，卒遇蛮寇，斌与战，中飞矢卒，特命加三等褒赠。

西番打煎炉长河西土官故元右丞剌瓦蒙复遣理问高惟善及其侄万户若剌来朝，贡马及方物，诏赐钞锭、衣服有差。

己未，青海酋长失剌巴等七人、西番酋长朵里只约等三人来归，诏赐文绮、钞锭有差。

夜，有星赤色，起自建星，东南行二丈余，有二小星随之，至云中没。

辛酉，车里土酋刀砍遣其侄豊禄进象及方物，诏赐豊禄衣一袭、钞十锭，寻又赐刀砍及豊禄织金文绮九匹，帛如之，钞八十锭，衣五十事，以其初奉贡来朝故也。

壬戌，西番打煎炉长河西僧答儿八坚千来朝，赐僧衣一袭。

癸亥，赐云南来降将校家属八百六十一人夏衣。

丙寅，上谓户部臣曰：“凤阳，朕故乡，皇陵在焉。昔汉高帝生于豊，起于沛，既成帝业而豊、沛之民终汉世受惠，朕今永免凤阳、临淮二县税粮徭役，宜榜谕其民，使知朕意。”

己巳，召回回珀珀至京，赐以衣巾、靴袜。珀珀，明天文之学，寓居宁波府鄞县，有以其名闻者，故召之。

壬申，敕四川布政使司：自今非奉朝旨，不得擅移文于蛮夷官司，以生边事。

以殿廷仪礼司序班杨盘为国子监助教。盘初为江西参政，后坐事降序班，至是改助教。

罢天下府州县提刑按察分司。初，言者多陈守令贪鄙不法，故于直隶府州县设巡按监察御史，各布政司所属设试佥事，皆以秀才为之，各有印章，布列郡县，既而所行多违戾，故悉罢之。

命刑部尚书开济议定诈伪律条。

夏四月甲戌朔，享太庙。

乙亥，上谓侍臣曰：“人君不能无好，尚要当慎之，盖好功则贪名者进，好财则言利者进，好术则游谈者进，好谀则巧佞者进。夫偏于所好者，鲜有不累其心，故好功不如好德，好财不如好廉，好术不如好信，好谀不如好直。夫好得其正，未有不治，好失其正，未有不乱，所以不可不慎也。”

丙子，以承敕郎刘逢吉试吏部侍郎。

丁丑，松州卫指挥佥事耿忠言：“臣所辖松潘等处安抚司各簇长官司，宜以其户口之数量其民力，岁令纳马置驿，而籍其民充驿夫，以供徭役。”从之。

夜，有星青白色，起自狗国，西行至天江没。

戊寅，置长河西等处军民安抚使司，以故元右丞剌瓦蒙为安抚使，赐文绮四十八匹、钞二百锭，以其理问高惟善为礼部主事。

甃松州及叠溪城垣。

己卯，长河西安抚司土官油笼思卜来朝，赐袭衣、冠带。

敕礼部：自今四夷及诸土官入贺正旦者，无分远迩，务于畿甸近地会集，同入京师朝见，无使先后不齐，有失朝仪也。

霸州言：“桑乾河自固安县至高家庄八十里，及城西支河二十里，城南支河三十五里，年久湮塞，乞役民脩浚。”诏俟农隙为之。

旌表松江府上海县主簿夏师颜妻赵氏、山阳县民蔡仲铭妻夏氏、吕省九妻顾氏、和州民周德新妻张氏、含山县民张子文妻尹氏、任城县民张衡妻全氏、临川县民罗舜善妻饶氏、冯子宪妻饶氏贞节。

甲申，大同府言所属蔚州、朔州去年陨霜伤禾稼，民饥，上命永平侯谢成往发粟赈之。

丁亥，给羽林左卫征南力士五百九十七人布各二疋。

戊子，上谕兵部臣曰：“自古国家设置兵卫，所以为民也。迩者，无知之民凡遇军士逃亡，往往匿于其家，玩法为常。尔兵部宜榜示之，其有匿逃亡者，即令送官，逃者与藏匿者勿问，违者俱坐以罪。”

皇考仁祖淳皇帝忌日，上诣奉先殿享祭毕，以牲醴致祭于孝慈皇后灵曰：“惟我皇考忌日，届临奠荐之礼，灵不获与，岂胜感悼？”

思南宣慰使田大雅、广西龙州知州赵帖坚以孝慈皇后丧上慰表，贡马及方物，赐绮帛、钞锭有差。

赐文华殿大学士兼左中允全思诚致仕，归乡里。敕曰：“朕观古人其有志之士虽发白气衰而心犹不怠，故能善其始终，使名垂方册，光照后世。卿怀才抱德，肩古志人，惜乎以衰老之年，志虽存而力不能任，朕不忍复劳，特令卿还乡里，以抚子孙，享其奉养，不亦悦乎？”