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辛未，上谓中书省臣曰：“人君视天下犹一家，一家之内一人不安，则事为之废。天下之广，尺土不宁，则君为之忧。近者，雷州府海康遂、溪二县田地为潮水所渐，斥卤不收，租税从何而出？其令有司核实免之。”

是月，置茂州卫指挥使司。时四川都司遣兵修灌县桥梁，至天陶关，汶川县土酋孟道贵疑之，集部落阻陶关道，都司遣指挥胡渊、童胜等统兵分二道击之，一由石泉，一由灌口。由灌口者进次陶关，蛮酋伏两山间，投乱石从两崖下，兵不能进。适汶川土官来降，得其间道，乃选勇士卷旗甲，乘夜潜出两山后，迟明从山顶张旗帜，发火炮，蛮人遂骇走。我师进至鴈门关，道险，蛮酋复据之，乃驻平野，得小舟渡兵至龙止铁野寨，击破之。其由石泉进者次泥池，蛮酋悉众拒战，千户薛文突阵射却之，士卒奋击，大败其众，两军遂会于茂州。土酋杨者七迎降，以者七牧其民。乃诏立茂州卫，留指挥楚华将兵三千守之，渊等仍会平羌将军御史大夫丁玉帅师征松潘等处。

三月癸酉朔，暹罗斛国遣其臣昭直班等表贡方物，诏赐来使绮帛、衣服。

甲戌，赐翰林应奉答禄与权致仕。与权，河南永宁人，博学强记，善谐谑，仕元为河南北道廉访司佥事，以故官赴京。洪武六年，授秦府纪善，改监察御史。七年，除广西按察司佥事，未之任，复为监察御史，擢翰林修撰，寻降典籍。九年，升应奉。至是，以年老致仕。

丁丑，河间府知府杨冀安等考绩，来朝。上命吏部曰：“考绩之法，所以旌别贤否，以示劝惩。今官员来朝，宜察其言行，考其功能，课其殿最，第为三等，称职而无过者为上，赐坐而宴，有过而称职者为中，宴而不坐，有过而不称职者为下，不预宴，序立于门，宴者出，然后退。庶使有司知所激劝。”

己卯夜，有大星自天津流五丈余没。

庚辰，皇太子还京师。

壬午，诏秦王樉、晋王�h之国，其护卫军士：秦府三千七百四十八人，晋府三千二百八十一人，及文武官、军匠、杂役各赏赉有差。仍诏今上及周王橚、楚王桢、齐王榑还驻凤阳。

赐凤阳诸卫将士钞布有差。

命礼部定亲王之国，命妇朝见，王妃随王之国，命妇不必郊迎，具服诣宫，行见朝礼。其正旦朝贺，则命妇一人为班首，升殿称贺，云：‘夫人某氏等兹遇履端之节，敬诣王妃殿下称贺。’其命妇礼服俱依定制。从之。

上谓礼部臣曰：“《周书》有言：‘人无于水监，当于民监。’人君深居独处，能明见万里者，良由兼听广览，以达民情。胡元之世，政专中书，凡事必先关报，然后奏闻，其君又多昏蔽，是致民情不通，寻至大乱，深可为戒。大抵民情幽隐，猝难毕达，苟忽而不究，天下离合之机系焉，甚可畏也，所以古人通耳目于外，监得失于民，有见于此矣。尔礼部其定奏式，申明天下。”

海南卫指挥同知张仁卒，遣官致祭，给布、米资其葬事。

丁亥，上谓吏部臣曰：“朝廷悬爵禄以待天下之士，资格者为常流设耳，若有贤材，岂拘常例？今后庶官之有材能而居下位者，当不次用之。”由是李焕文自西安知府，费震自宝钞提举，俱擢为户部侍郎，其余九十五人悉量材超擢郎中、知府、知州等官。

己丑，命太子正字桂彦良为晋王右傅。敕谕之曰：“昔孔孟一圣一贤，周游天下，志在博济，以安斯民，使二帝三王之道复兴，然当春秋战国之时，道不得行，徒汲汲而已，虽圣与贤犹不得其位，况其下者乎？如尔彦良心淳而不欺，守固而不变，其为人也善，其为学也笃，今晋王无傅，特命尔往职之，其视昔圣贤不得仕以行其道者，尔乃得行矣。尔既职为王傅，凡王府之事，专以《祖训录》为规，毋作聦明，务欲安静，毋出位以干有司，惟导王以从正道，以此而行，则王佐之材足矣。”复锡诰曰：“国傅之职，所以辅导王德，综理国政，其任重矣。居是职者，必本以忠信，弘以学问，持以公正，济以明敏，庶成启沃匡赞之功。盖亲王为国藩屏，傅得其人，则国有泰山之安，磐石之固矣。今以太子正字桂彦良为通奉大夫、晋国右傅，尔其扩仁义之方，尽保傅之道，朝夕献纳，出入规谏，务在亲正士而远佞人，进谠论而辟邪说，王有令闻，尔亦与有荣焉，其往钦哉。”

命燕府长史朱复为燕相府左相，礼部员外郎朱梦炎为侍郎。

以都督府佥事王诚陈桓为浙江都指挥使。

辛卯，四川茶蛮洞獠不供赋税，拒命，重庆卫调兵征之，俘其众一百五十六人，诏悉宥之。

癸巳，升镇西卫指挥同知张兴为四川都指挥使，岳州卫指挥佥事杨英为广东都指挥使，苏州卫指挥佥事李茂为广西都指挥使。

甲午，荧惑犯积尸气。

丁酉，始制牙牌，给文武朝臣。其制以象牙为之，刻官称于上，凡朝参佩以出入，有不佩者门者却之，私相借者论如律，有故则纳之内府，其在外来朝百司官无牌者，则于各门附名以入。

定东上门等名，咸给六品印，门官掌之。

庚子，置庄浪分卫于碾北，命指挥佥事李景守之。

是月，辽东火，燔军士庐舍。

上训诸子曰：“昔有道之君皆身勤政事，心存生民，所以能保守天下，至其子孙废弃厥德，色荒于内，禽荒于外，政教不修，礼乐崩弛，则天弃于上，民离于下，遂失其天下国家。为吾子孙者当取法于古之圣帝哲王，兢兢业业，日慎一日，鉴彼荒淫，勿蹈其彻，则可以长享富贵矣。”

赐楚府长史朱伯清致仕。伯清名濂，以字行，婺之义乌人，幼从元侍讲学士黄溍学。洪武三年，用荐预修《元史》及《大明日历》，授翰林编修。尝扈从凤阳途中，作《纪行诗》以献。上览之嘉叹，寻和其诗赐之。升楚府长史，居官恭谨自持，所著有《文集》及《理学纂言》二卷。至是，以耳聩致仕，后终于家。

赐梧州府知府周乐世致仕。乐世，安庆之望江人，岁癸卯，用荐授安仁县丞。衡州守胡善知其能，使摄衡阳县事，抚绥吏民，甚有惠爱，寻知衡阳县，改知宾州，复有声。三年，升知梧州府，考绩为广西最，来朝。上闵其老特，命致仕，及还，衣衾之外惟书籍一箧而已。

大明太祖高皇帝实录卷之一百十八

洪武十一年夏四月癸卯朔。

乙巳，宁夏卫地震，东北城垣崩三丈五尺，女墙崩一十九丈。

戊申，岁星犯键闭。

己酉，享太庙。

阇婆国王磨那陀喃遣其臣淡罔巴从等奉表，贡苾布油、红布、檀香、豆蔻等物。

以礼部侍郎朱梦炎为本部尚书。梦炎字仲雅，南昌进贤县人，故元进士，为抚州金溪丞。岁丙午，以故官入京，授国子博士。吴元年，迁翰林修撰、浙江按察司经历。洪武二年，转山西行省员外郎。是年，入为礼部员外郎，寻升侍郎，拜今官。梦炎博学有文，朝廷稽古礼文之事，与有力焉。

以兵部郎中陈铭为吏部尚书。

壬子，命思南宣慰司收集各洞弩手二千人，以备征用。

甲寅，定岁时赏赐军士节钱恩例，令各卫依期给之。

丙辰，命兴化卫指挥使张赫为大都督府佥事。

戊午，永嘉侯朱亮祖奏安东、沭阳二县之野有鬼，民人暮惊。御制敕文，遣使谕祭之曰：“明有礼乐，幽有鬼神，此前圣格言。然国之有祀，以为民也，祀不为民则非也，若庶民之宜祀者，止于祖宗，非祖宗而祀之，岂特非礼之宜，神亦不享也。且岳镇、海渎、山川之神载之祀典者，莫不承上帝后土之命，以司福善祸淫之权，若祸福倒置，不惬民心，且将获戾于天矣，尚恶得谓之神乎？朕思鬼神之鉴，人虽毫发不可伪，特其变化神妙而人不之测耳。今洪武十一年四月十四日，永嘉侯遣人奏安东、沐阳二县民人暮惊，谓野有持夜炬者数百，或成列，或四散，巡检逐之无有也，击之若有应之者。朕不能尽信，特遣人致牲醴，会鬼神而敕问之。夫中原之地，自有元失政，生民涂炭，死者不可胜计，有绝宗覆嗣者，有生离父母妻子而死于非命者，尔持炬者岂无主之孤魂，而欲人之祀欤？父母妻子之永隔而有遗恨欤？无罪遭杀而冤未伸欤？或有司怠于岁祀而有忿欤？四者必有一焉。朕以四事问尔，尔果何为而然欤？朕自即位以来，事神之礼未尝缺也，然非当祀者亦不敢佞，尔持炬者宜祸其宜祸者而福其应福者，勿妄为民害，自贻天宪。”

置宁川卫指挥使司于成都府、

丁卯，旌表延安府洛川县民张敏道妻赵氏之门曰贞烈。初，敏道遘疾将终，赵氏年二十一，以死自誓。敏道卒，赵氏日夜号哭，亦自经死。事闻，诏嘉之曰：“夫妇，人之大伦，三纲五常，风化所系，有能志不二天，与夫同死，可谓难矣。今赵氏生则同室，死则同穴，较之剔目割鼻，誓死不嫁，诚为过之，宜在褒嘉，以敦民俗。其令有司旌表其门，仍蠲其家杂役。”

户部尚书沈立本免升侍郎，费震为尚书员外郎，王琚为侍郎，又升本部侍郎李焕文为兵部尚书。

辛未，置宁海卫指挥使司于山东之宁海州。

敕谕宁夏卫指挥耿忠曰：“人生天地间，凡智者必脩天爵而保人爵，如是则祸无自而入，福可得而久也。又古人云：‘君子防患于未然。’苟待祸患已至，而欲遏之，不可得已。今都司奏至，言宁夏地震，颓城坏屋，灾亦甚矣，尔以功臣子弟，前者不循轨度，谪降守边，所统者皆非习战之人，亦非忠良之士，若尔所为恩威并著，则功业可成，一或倒置将恐变生不测。今四方宁谧而尔所守之地其变若此，深可警惧也，当省心克己，慎守边隅，毋为憸人所惑，则无患矣。”

是月，重建皇陵碑。上以前所建碑，恐儒臣有文饰，至是复亲制文，命江阴侯吴良督工刻之。

置太原右护卫指挥使司，改太原护卫为太原中护卫，升右护卫指挥同知韦善为指挥使领之。

籍凤阳屯田夫为军。先是，徙浙西民户无田粮者屯田凤阳，至是籍为军，发补黄州卫。

元嗣君爱猷实理达腊殂于沙漠。

升兴化卫指挥佥事赵端男麟为广东都指挥同知。

庆阳、灵州屯田百户山丹等叛，陕西都指挥使叶昇领兵讨捕之，斩山丹等，俘其众二千六百五十人，获马百匹，牛、驼四百余头。

五月壬申朔，皇第十七子权生。

癸酉，命东宫文学傅藻等编纂《春秋本末》。

乙亥，玺书赐秦王樉曰：“关内之民自元氏失政以来，不胜其弊，及吾平定天下，又有转输之劳，西至于凉州，北至于宁夏，南至于河州，民未休息，予甚悯焉。今尔之国，若宫室已完，其余不急之役，宜悉缓之，勿重劳民也。”又赐晋王�h玺书曰：“太原之民困于元氏弊政久矣，又尝出力馈饷，以供我师，勤劳憔悴，吾未尝不矜怜之。尔�h之国，务爱养生息，勿复以不急之役扰之，其体吾意。”

丙子，敕工部臣曰：“自古圣王之御天下，武功耆定则修文教，而亦不忘武备也。今海宇乂安，生民乐业，宴安鸩毒，古人所戒，克诰戎兵，王者当务。尔工部其以岁造军器之数，著为令。”于是工部定天下岁造军器之数、甲胄之属一万三千四百六十五，马步军刀二万一千，弓三万五千一十，矢一百七十二万。浙江、江西二布政使司各甲胄二千，马步军刀二千，弓六千；湖广布政使司甲胄八百五十，马步军刀一千，弓一千五百，矢二十万；广东布政使司甲胄六百，马步军刀三千，弓一千；广西布政使司甲胄六百，马步军刀二千，弓一千，矢一十五万；河南布政使司甲胄五百，弓一千，矢一十四万；福建布政使司甲胄一千六百，马步军刀二千，弓四千，矢三十万；山东布政使司甲胄六百，弓一千五百；山西布政使司甲胄五百，弓一千；北平布政使司甲胄一千，弓五千二百一十二；直隶湖州府甲胄二百五十，步军刀一千，弓七百，矢一十万；松江府甲胄三百，步军刀一千，弓八百，矢一十万；嘉兴府甲胄二百五十，马步军刀一千，弓八百，矢一十万；苏州府甲胄三百，步军刀一千，弓八百，矢一十万；太平府甲胄一百五十，步军刀五百，弓三百，矢五万；徽州府甲胄二百，步军刀一千，弓一千，矢一十万；广德州甲胄一百，步军刀四百，矢三万；镇江府甲胄二百，马军刀六百，弓七百六十，矢一十万；宁国府甲胄三百，步军刀一千，弓七百，矢一十万；庐州府甲胄一百五十，步军刀四百，弓二百八十八，矢五万；淮安府甲胄三百，步军刀五百，弓三百，矢一十万；扬州府甲胄二百二十，弓二百；安庆府甲胄一百四十五，步军刀六百；常州府甲胄二百，弓一百五十。

高丽国王世子禑遣礼仪判书周谊等贡马六十匹、白黑布一百疋及金银器用，赐谊等钞物有差。

琉球国中山王察度遣使来贡方物，赐察度及使者文绮、缯帛有差。

丁丑，浙江都指挥使司言：“台州卫城中军民杂处，请徙营他处，及城垣岁久颓圯，宜加脩筑。”上曰：“农事方殷，未可为也，候秋成议之。”

戊寅，赐中都国子学分教生牛希斗等夏衣，人一袭。

故元枢密副使史家奴等四十一人自辽东来降。

庚辰，辽东地震，有声自东北之西南。

壬午，命工部：凡在京工匠赴工者，月给薪米盐蔬，休工者停给，听其营生勿拘。时在京工匠凡五千余人，皆便之。

癸未，下沙木蛮洞土酋以其众叛，湖广都指挥使司发军讨捕之，擒土酋并其党六十二人，械送至京，命诛其首，余释之，令戍边。

甲申，置府卫指挥使司。

丙戌，月食。

己丑，齐王榑自凤阳来朝，其从官、卫士赐予有差。

丁酉，上以苏、松、嘉、湖之民尝被水灾，已尝遣使赈济，至是复虑其困乏，再遣使存问，仍济饥民六万二千八百四十四户，命户赐米一石，免其逋租六十五万二千八百二十八石。

改留守卫为留守中卫亲军指挥使司，增置留守左、右、前、后四卫亲军指挥使司。

戊戌，广平府永年等七县旱，诏免今年夏税。

己亥，以羽林左卫指挥使张铨、武德卫指挥使孙恪、留守卫指挥使谢熊、兴化卫指挥同知张德俱为大都督府佥事，辽东都指挥马云为凤阳行大都督府佥事，各增赐公田一千石。

庚子，平阳府闻喜、万泉二县旱，民饥，诏赈济之。

广东左参政刘益、右参政康济坐事罪当徒，上念其由国子生培养，尝从诸王学于武英堂，命中书纪其罪，降用之。

应天府尹刘仁卒。命礼部致祭，仍令有司护丧，归葬其乡。仁，武昌人，以元故四川行省右丞归附。洪武四年，授四川行省参政。六年，擢兵部尚书。七年，出为广东行省参政。九年，召拜应天府尹。十年，授通政使司左通政，未几，复为应天府尹。其在四川、广东以善政闻，至是卒。

胡兵寇陕西归德之三岔口，河州右卫指挥徐景等率兵击败，歼之，得马、牛、羊以万数。

燕府左傅丘广卒。广，凤阳定远人，初为元帅严文贵养子，因冒姓严氏。从王师渡江，克采石、太平，定金陵，下镇江，进攻常州，取宁国，复宣州。文贵卒，广袭职。从征无锡、常熟，守宜兴，讨庐州，授神武卫指挥同知，克潭州，置潭州卫指挥使司，以广为同知。拔衡山、安仁、广西永州、静江、郴州诸郡县，始复本姓。继讨思州叛酋黄英杰，斩之，授怀远将军，攻拔靖州、绥宁、道州、宁远诸洞蛮寨。洪武七年，还京师，升大都督府都督佥事，阶镇国将军。洪武九年，除燕府左傅。至是卒，追赠开国辅运推诚宣力武臣、柱国，封昌乐侯，谥景成。

大明太祖高皇帝实录卷之一百十九

洪武十一年六月辛丑朔，命齐王榑复之凤阳。

戊申，改黎州长官为安抚司，以长官芍德为安抚使。

己酉，以兵部尚书李焕文为吏部尚书，户部侍郎王琚为兵部侍郎，吏部尚书陈铭为都督府掌判官。

壬子，遣使致祭故元幼主于沙漠。上命礼部臣曰：曩者，“元运既终，其末帝能知天命，遁归沙漠，今闻其子爱猷识理达腊殁，可遣使吊祭。”礼部臣对曰：“道里辽远，使者难至，况彼久离中华，渐变异俗，非典礼所加。”上曰：“帝王以天下为家，彼不出覆载之外，何远之有？彼虽异俗，其爱憎之情未尝不同，敬其主则其臣悦，况典礼所加，其孰肯违德舍礼哉？”于是自为文祭之，曰：“生死废兴，非一时之偶然，乃天地之定数，古之圣贤于是四者一或临之不为之变，何也？盖知天命而不惑者也。君之祖宗昔起沙漠，弯弧执矢，入城中国，横行天下，九夷八蛮尽皆归之，非天命不至是也。及君之父子，正当垂衣守成之时，而盗生汝頴，华夏骚然，号令不行，以致失国，此人事欤，天道欤？朕于其时，非有三军六师以威天下，乃代君家而为民主，亦莫非天命也。曩者，君主沙漠，朕主中国，君与群臣乃固执不移，致