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都是来到了黑竹沟，但我师爷当时也才五十岁左右，按理来说一个我师爷那种有道之人不说一定长寿，但至少活个七十往上是不成问题的，那么一定不是寿终正寝，为何会羽化在这里就成了问题，有关我师门的迷一下看到了突破口，我想如果能找到答案，我师父也能安心了。

　　　　王翊的故事说完，我对他表示了安慰，但是对黑竹沟里面隐藏的秘密越发觉得不解了，这里像是几个时代的汇聚，很多秘密的节点，不知道为什么，这里面又是有怎样的魅力，让外面的人好像都希望往这里藏东西。

　　　　这里本身的唐代遗迹就不说了，王翊的师爷和师叔也跑到这里来，好像还往这里面藏了什么秘籍，然后那个拿走天书的人好像也把天书藏到这里来了，虽然朱尘和钱归易给我的回答让我对这里有天书的事越来越不抱希望了。

　　　　我们这边听王翊讲完，又大致商量了下以后该怎么办，为了不让那些人太担心，我们还是没有多停留，就回去了，那几个人到了这么一个漂亮的地方，很可能是这几个月来第一次放松下来，所以在这里也是玩的挺开心的。

　　　　那个女孩甚至还去摘了只桃子来吃，她表示味道很好，而且没有出什么事，为了以后着想，我们也都吃了几只桃子，他们带的应急食品本身也不多了，有这么一个可以补充食品的地方也不错，可惜就是不好带，只能在这里吃饱了。

　　　　他们很默契的没有再指责我们甩开他们自己去聊，倒是陈华放松了很多，还拉着我们说他回去以后就办移民，然后移民去新西兰定居，欢迎我们以后有机会去玩，还表示以后要多做慈善，争取来生也不要掉到地狱里去。

　　　　我们本来打算直接离开的，但想想这里的美景和温暖，最终决定还是在这里好好休息休息，等晚上的时候睡一觉再走，一个是包括我们都有点好奇这里晚上的时候没了阳光，又会呈现什么样的景色，另一个就是我们现在还没有找到继续前行的入口，这里除了我们进来哪里，其他地方就没办法再出去了，除非路在水下，当然还有那个水中央的亭子我们还未去看过，那里应该会有线索。

　　　　但是最重要的一点，还是我们都很累了，不论是我和墨穷薪还是他们，基本上可以说进入黑竹沟尤其是到这个遗迹里之后，就没有休息好过，连睡觉的时间都不敢多，大家身心都很疲倦了，这时候有机会休息一下那显然在适合不过了。

　　　　打算休息一晚上了以后，就没有那么着急了，大家也开始生火，打算把罐头，压缩饼干这些煮煮再吃，他们还有一些打猎弄的生肉，今天打算也一并吃了，一直急着往里面走的墨穷薪也没有反对。

　　　　一边忙活，王翊一边给他们几个讲道，讲一些道教和佛教的常识，大家也都听得津津有味，也不知道什么时候，陈华和墨穷薪聊起了股市，投资之类的东西，没多久陈华就对墨穷薪佩服的五体投地了。

　　　　还有那个姑娘也一直在墨穷薪身边，看墨穷薪没有理他就跑来跟我打听墨穷薪，搞的我心里还挺郁闷的，王翊都有家有室了，墨穷薪家里有钱有势，长得更是不赖，绝对也不缺这方面，就剩我光棍了。

　　　　所以我狠狠的损了墨穷薪一把，比如说不爱理人，也不会照顾人之类的，还不顾家，总是到处跑，还要降妖除魔，本来想着任何一个正常的女孩，也会喜欢顾家温柔的男人嘛，尤其是和那些妖魔鬼怪之类的东西打交道，人家也会畏惧嘛，顺便就推销我自己，打算能不能顺便在这里把婚姻大事解决了，这样也不算白来冒死一趟。

　　　　谁知道这姑娘就问了问墨穷薪的家世，这玩意我也不好抹黑啊，只敢说的模糊点，说他家挺有钱的，具体是干嘛的不知道，好像还是一家民办学校的董事。

　　　　结果这姑娘可好，听了之后，满眼星星的对我道：“这就够了啊，家里有钱，顾不顾家无所谓啊，我最喜欢旅游探险了，有经济基础的话，到时候我就跟他一起到处玩，降妖除魔啥的最酷了，墨哥哥到时候肯定会保护我的，真是太完美了。”

　　　　我只觉得被万斤大石压得爬不起来了，搞了半天顾不顾家是不是温柔不重要，有钱就都不是问题，要是有钱还长得帅，那就是顶配了，要是还能打那就是超人了我等**丝如何能比

　　　　看着那姑娘一直围在墨穷薪的身边，我被打击的非常惨，最后还是到王翊身边去听他讲道去了，正听他说道：“鸿福易得，清福难享，财富权利，只要努力总不会差，但清福却难享，人总是有贪欲，不满足于现状，总是会去争夺，如此这般，哪里又能解脱自己的心真正的逍遥呢”

　　　　“田园诗画，独我种豆南山下，半根残香，尽闻渺渺大罗音，一杯清茶，独享人间最繁华。”

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第十四章　歧路（）　
半天的时间，我却几乎觉得这是我人生最好的时候了，忘却了烦恼，暂时丢下一切，什么都不去想，我猜不只是我，他们也都是，甚至忘记了我们现在在哪，我忽然有点明白，这里为什么可以称之为仙境了。

　　　　这里的美轮美奂和玄奇，是因为这是一个山窟窿之中，是一个留存了一千多年的地方，真正比繁华这里未必能和外面大都市的花红酒绿相比，但是可贵之处在于，走到这里的路太过艰难了。

　　　　周围的布置机关，给我们的心理冲击都很大，好像随时都有丧命的危险，在这样一个如同地狱般的地方，有这么一个装点繁华，有吃有喝的地方，我想无论是谁到了这里都会放松下来吧，还真如天堂一般了。

　　　　我记得以前还在上学的时候，学作文里有一篇范文，大概意思是说作者因为和爸妈吵架了，离家出走以后，身无分文，遇到一个面摊，面摊老板送了他一碗面，本来饥肠辘辘的作者吃完面以后，突然就哭了，哭完之后感谢面摊老板，还是好人多啊，自己爸妈怎么就没这么好呢？

　　　　结果面摊老板开示道：“孩子啊，你这么说真是不应该，你爸妈给你做了十几年饭，你不觉得感动，我才给你做了一碗饭，你就激动得哭了。”作者一听，恍然大悟，匆忙回家去和爸妈认错去了。

　　　　当时学这个故事，其实我并不是很懂，后来学了个病叫“斯德哥尔摩症候群”才知道原来我们都是这种病的得病人，拿到好的东西的时候，从来不知满足，突然有一天失去了，惶恐无措的时候，哪怕只给你一点微光，都能让你觉得感激涕零，说起来还真有点贱呐。

　　　　一下午的时间过得很快，随着日头西斜，这里面的光影也随之变幻，用一些镜面巧顶上，白天被阳光照射反射出光的顶珠，到了夜晚居然会发出柔和的光，光芒很明亮，照着洞中视物居然没有阻碍，好像一轮圆月挂在身边。

　　　　可能是机关的关系，这些散碎的光都会缓慢的移动，整间房子上下都是散碎而飘渺的光点，藏在层叠的壁画与石壁间，壁画上的仙人好像也活过来了似地，发髻边都带着神圣的光辉，好似都微笑着看我们。

　　　　我们一举一动都好像荡漾在星河中，我们星月便在我们的身边，这种绝美我这一辈子都没有见过，很难想象，这是一千年的古人创造出来的，而且在这里不知运用什么动力，运转了一千年了。

　　　　以前看古文，说鲁班可以造出会飞的木鸟，又有人敬献给皇帝宝盒，每当晚上打开盒子，便有人映月起舞，飘飘若仙女，至白日则盒中空无一物。

　　　　每当见到这一类的东西，无论是老师还是我都认为这只是古人夸大了的想象，即使在见到了鬼神之后，我也只认为那些只是幻术，直到今天见到这个天人路，我才明白原来即使是在科技上，古人也会有各种奇妙的创造，而且因为能源限制造出来的都是像都江堰那样，借自然之力而呈现，甚至可以保存数千年。

　　　　我们没有谁再说话，吃完东西之后，大家都各自休息了，没有谁想打破这里安静的气氛，就想看着这妙景，能永恒下去。

　　　　晚上的时候商量了下守夜，反正是没我啥事的，大概是因为知道了轮回和因果，那几个人倒也是比较信任我们的，我想我们也有理由信任他们，“天网恢恢，疏而不失”现在做了恶事，免不了将来轮回途中还这一下。

　　　　我这一觉睡的很是安稳，难得还做了个好梦，梦到我回到小超市里上班，我之前所发生的一切都没有了，每天还是老老实实的上下班，鬼神的世界于我好像完全不存在。

　　　　经历了这么多，做这种梦对我来说却也是难得的好梦，人都说日有所思夜有所梦，大概我现在也很想那种生活了吧，虽然不可能再回到过去了。

　　　　早晨醒来，阳光和煦，虽然是直接睡在地上，但因为温泉和地热的关系，倒也很暖和，简直和被窝里一样，自从进黑竹沟以后，第一次我这么舒服的睡一觉，所以等我醒来的时候才发现，我居然是最后一个醒的，连那位姑娘都比我醒得早，这倒让我有些不好意思了。

　　　　起来之后大家吃了点东西，虽然还很留恋这里，但毕竟不能久留，我们还有很多事要做，早点把这里的事了结了，也早点回到人类世界里去。

　　　　这个“天人路”的里面我们几乎都仔细的看过了，除了入口那里，这里没有其他的口子了，还不像之前的轮回境和幽冥道一样，那些洞里留了不少的通道，估计不经历考验，也不会随便让人到这个天人路来吧，有点苦尽甘来的意思。

　　　　用墨穷薪的话说，这整个遗迹里面的布置都是有内涵的，一环扣一环，组成了一个大的法阵，虽然到现在为止，我们还不知道这个法阵是干什么的，有可能和那个霁有关，也有可能那个霁和我与王翊的目的一样，都是之后才被放进来的，总之这里面迷还很多，得慢慢的去找寻。

　　　　现在唯一还没有去过的就只有水中央的那个亭子了，那个亭子应该说是这整个天人路的核心，从它顶上的宝珠就可以看出来了，日月的崇拜在古代是至高的，而亭子顶上的宝珠代表的恰恰是日月。

　　　　本来陈华他们还想去把那个宝珠取下来，还有这里面有很多的宝物，但最后还是被王翊阻止了，王翊对他们道：“这些宝贝都和整个天人路是一个整体，按理来说任何挪动都会破坏这里整体的美，我们不应该贪图这种小便宜，这里的美应该留给后人再来探寻的，而且这里的建造者很可能为了保护这里设置了某种足以致命的机关，我们尽量还是别去碰了，毕竟清静才是神仙，才配这名字，而且即使没有机关，贪图这里的财宝，终究是不义之财，将来的业障小不了。”

　　　　我估计还是最后的警告打动了他们，因为虽然一路上没说，但他们本来就是来探险的，探险的目的就是寻宝，现在见到宝贝了空手怎么能行？至于破不破坏美感，我想他们也不会在意的，现在不拿将来的人也会拿嘛，美丽的终归是不长久的。

　　　　但最后那个警告就不同了，接受了鬼神世界，尤其是刚刚接受的人，对于因果想必是极敬畏的，再过一段时间可能会生出偷心来，但现在还不至于，他们没有动这里的东西，我们也没有，收拾好各自的东西经过水上架设的木桥一路蜿蜒着走到了亭子下面。

　　　　有些怪的是这个亭子有三扇门，都是紧闭的，朱红的门上雕刻了一些古怪的图案，最左边一扇门上面雕了一只羊，羊拉着一架车，车上载满了金银财宝，中间的一扇门上雕刻了一只鹿，鹿也拉着一车金银，只不过车要大些。

　　　　最右边的门上则雕了一只牛，牛也拉着一架更大的车，车上载了更多的金银，几乎要把门占满了。

　　　　三扇门的两边则写了一副对联，上联写道“｜遇歧路，怎知前道如何行？”下联写道：“见正道，舍去退处唯一明。”横批写道：“生死两难”

　　　　这写的倒有点警示的味道了，上联明显说的我们现在的状况，三扇门就像歧路，不知道该选择哪个走，如果是平时也就罢了，大不了都打开试试，但下联明显是警告，只能选择一条正道走，选择了就要舍去后路，这就难了，也就是说只能有一次选择的机会。而横批的警示就更是让人不敢乱动了，毕竟生死两难，这警示已经可以说严苛了。

　　　　说实话，自进来为止，这是第一次，这遗迹的建造者或者说主人，留了东西让我们选，让我们猜，这就有点不正常了，谁知道选错了路的话走进去以后会怎么样？但要是说该怎么选，也不能说是赌运气吧？

　　　　不止是我，大家都在那难住了，本来那个姑娘想去推门的，但是被王翊拽住了，王翊跟她解释了一下，解释的内容大致和我所想的差不多，看起来对于玄学我也不像一开始那么一无所知了，也会分析了。

　　　　听完王翊的解释，陈华便问王翊道：“王道长，既然你看出这对联的玄机了，请问我们该选择哪扇门？如果开错了是不是会威胁生命？那请问您是不是知道我们该怎么走？”

　　　　王翊苦笑着摇摇头道：“陈兄见谅，我虽然看出了这对联的玄机，但是这该开哪扇门，我现在也毫无头绪，请容我先想想。”

第十五章　长明（）　
如果王翊都说一筹莫展了，那肯定是真没办法了，不过看到这对联倒也能说明一个问题，这个亭子里应该确实有路出去。

　　　　这个亭子四周环湖，上面是空的，如果真有出口，只能是向下的，也就是说这个亭子里面可能会有通往下面的一条通道，但是一定要我们开对门才能走出去，如果我们开错了，那可能就是一命呜呼了。

　　　　我也没有闲着，努力开动大脑思索着这里哪里才是对的，这几扇门大小高低几乎都一样，真要说有什么不同的就是对外雕刻的花纹了，这几个羊啊牛啊鹿啊之类的应该就是破解的关键，可问题是我连动物园都好久没去了，谁知道这些动物里面哪个才是对的。

　　　　我们都在沉思的时候，墨穷薪忽然说道：“我可能找到这些门里哪一扇才是对的了，如果我所料不错，这并不是什么很难的谜题。”

　　　　墨穷薪信誓旦旦的说完，站到了最右边雕着牛的门前就要开门，那一下真是把我心脏都吓得要跳出来了，墨祖宗你也太自信了吧，就这么要开门？也不怕我们的小命就交代在这了。

　　　　好在最后的时候被王翊抓住了，王翊苦笑道：“墨道兄，你也别急，你先说说为什么是最右边的门？这里又有什么玄机？讲出来让我们也都听一听，不然要是开错了，那可不知道会弄出什么麻烦来。”

　　　　墨穷薪被王翊拦下来以后也没有恼，点了点头道：“这门上雕刻的羊车，鹿车，牛车，加上这周围的环境，我猜应该是在指三车喻，不知道你们是不是有听过。”

　　　　我往边上看了看，大家都是在摇头，别说我们了，就连王翊略微思索了下也还是摇了摇头对墨穷薪道：“还望墨道兄明示，我所知浅薄，确实不曾听说这三车喻。”

　　　　墨穷薪解释道：“佛教有一部很有名的大乘经典叫妙法莲华经，天台宗智者大师五时判教之中，判法华为圆教，为释迦牟尼佛于将涅槃之时所说的经典，破权显实，开一佛乘之真实，为根性最上乘者所说之经典。”

　　　　“在妙法莲华经中，譬喻品里讲了一个譬喻，说有一个长者，家里富庶，有一座豪华的宫殿屋舍，他有三个儿子，在宫殿里玩耍，有一天长者外出回来，发现宫殿损朽了，有很多的蛀虫蛇蚁在柱子边啃噬，但屋中不知，长者见了赶紧让自己的儿子们出来。”

　　　　“但是这几个儿子贪图宫殿里的好耍，不知外面的危险，于是不理会长者，而这时屋子忽然起火，火烧得越来越大，宫殿房屋随时会被火焰吞噬，长者越发着急让他的儿子出来，但他的儿子们依旧沉迷于宫殿中的喜乐，这时长者想了个办法，便说自己有三驾车，车里载满了珍贵游戏之具，珍惜难得，让他的儿子们出来看。”

　　　　“他的儿子们一听，便出来寻，喜欢羊车的长者便给羊车，喜欢鹿车的长者便给鹿车，喜欢牛车的，长者便给牛车，以这种方法，让他的儿子离开了火宅的恐怖，救了几个儿子。”

　　　　“这个譬喻本是经中所说的实相，三界轮转恰如火宅，看似珍惜华丽，实则暗暗腐朽，火焰来逼，如人生在世，白驹过隙，生死忽然，但人不能自知，贪求眼前喜乐，实际上无常随时而至，家庭财富随时远离而去，长者代表诸佛，为引众生出离轮回，巧设方便，以三车为引，令诸子出。”

　　　　说到这，墨穷薪诵道：“如彼长者，初以三车，诱引诸子，然后但与大车，宝物庄严，安隐第一如来亦复如是，无有虚妄，初说三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。”

　　　　诵完又接着道：“虽说有三驾车，车里宝物不同，一车更比一车好，但实际上都只是方便之法，目的都是为了引导