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　　　　公元前260年，与赵国的长平之战，白起将俘获的赵军四十万人全部活埋，只留下二百四十个小兵回赵国报信。位于今高平市的谷口村相传是白起坑杀赵军的地方，建有骷髅台，明代诗人于达真有诗写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载恨，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”可以想见长平古战场的血雨腥风场面。

　　　　以上共计杀人一百余万，这还是白起的一张不完全统计的杀人账单。据梁启超考证，整个战国期间共战死两百万人，白起就占二分之一。铁血人屠当之无愧。

　　　　曹操不但是盗世奸雄，还是个心狠手辣的屠夫。公元193年，攻打陶谦，制造了徐州大屠城，有记载“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”泗水河都因尸体堆积而阻断，足见当时惨状。另外曹操还破张邈，屠雍城；征吕布，屠彭城；攻袁尚，屠邺城；征乌丸，屠柳城。每到一处，都实行杀光政策，手段毒辣之至。

　　　　兽性屠夫张献忠。明末起义军将领。率兵攻陷成都后，张献忠下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百余人以树其威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。清军一来，他就逃了。在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的“四光政策”，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮。

　　　　据《蜀破镜》记载，某日晚，他的一幼子经过堂前，张唤子未应，即下令杀之。第二天晨起后悔，责问妻妾们昨晚为何不救，又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。张献忠学朱元璋剥人皮，“先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将升。凡所剥人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑”。

　　　　张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣将军们四面出击，“分屠各州县”，名曰“草杀”。上朝的时候，百官在下边跪着，他招呼数十只狗下殿，狗闻谁就把谁拉出去斩了，这叫“天杀”。他想杀读书人，就假称开科取士，将数千四川学子骗来杀光。

　　　　张献忠每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。打下麻城后，他把妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着说：“好看好看，只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，就再好也不过了”。

　　　　张献忠笑咪咪地说：“你的脚就最秀美”。于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。

　　　　《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。说的也是张献忠的“杰作”。真是丧尽天良丧失人性，兽性屠夫的名头用在他身上一点不为过。

　　　　“那么那些阴兵呢？”崔明伏说，“那可不是巧合了吧。”

　　　　“这肯定是张献忠在起义的时候经过的一处地方，但这里究竟埋葬的是谁，我们就不清楚了。”崔明丽说着，“原本咱们在地图上面看的也是三庙镇谷，但是现在竟然一下子就变成了一个庙了，因此，肯定镇压不住。”

　　　　“啊？”崔明伏此时有些慌了神，“哎呀，我他妈最害怕跟这些个千年老鬼打交道了，这他妈的脚什么事儿啊……”

　　　　“所以，我刚刚的意思很清楚，咱们今天能否出去还不一定呢，所以更是要多加小心。”崔明丽说完便走到了一边。

　　　　“韩小天……”崔明伏怒气冲冲地看着我，“你说说你，你管那些人的闲事儿干嘛啊你……”

第921章（）　
“你累不累啊你，你说说看……”崔明伏越说越起劲，对于我的抱怨也是越来越大，但是我却和崔明丽在看着墙壁上面的壁画，并没有理会他。

　　　　但是他倒是不知道累似的，仍旧在我的耳边嘚吧嘚地说着，“你说说看，你累不累啊你，一天到晚的，你自己的事情还没整明白呢，你就去管别人的闲事儿了，你是个傻瓜吗？”

　　　　我仍旧在定定地看着墙壁上面的壁画，对于崔明伏的话，仍旧是充耳不闻，但即使是这样子，崔明伏却仍旧在喋喋不休地说着。

　　　　“行了，你给我闭嘴可以吗？我们现在已经来到了这里，咱们就要看看这里究竟发生什么事儿了，单单在这里吵架是没有办法的了，懂吗？”我回头，有些忍不住地冲着崔明伏吼了一句，这一下，崔明伏总算是闭上了他那张超级讨厌的嘴巴，并且嘟嘟还冲着他做出了一个鬼脸。

　　　　“你要是觉得不开心的话，那你就滚蛋啊……”嘟嘟做着鬼脸，“反正没有我们大家在，也没有人会让你烦躁，一开始妮妮来的时候，也都给你讲过了，是你自己装非要来到这边的啊……”

　　　　寺庙本就属阴，自古来更有“宁住庙前，不住庙后”之说，原因就是因为寺庙聚阴，不利于居住，而寺庙后身的阴气更要大于庙前的阴气，容易招惹不干净的东西，在《茅山术志》中，平原地区有两种特殊情况，阴气强度是可以和山中的“聚阴池”媲美的。

　　　　其一是寺庙周围是空旷的空地或田野，这样四周的阴气便会被寺庙吸过去，形成一个类似于漩涡的效应，此时漩涡中心的就是寺庙的阴气强度便会积聚且不易散发，且四外的游魂野魄也会被吸引过来，如果怨气不是很重的话更是很难脱离，这种情况在茅山术中称为“旋魂甏”。

　　　　甏是大瓮的意思，其含义就是冤孽会存于以寺庙为中心的漩涡中央，不会外侵，也不会主动招惹生人；第二种情况便是寺庙四周环境空旷且有坟地，这样的话，新死者的魂魄也会被吸入阴气的漩涡中难以脱身，本来能投胎，这下不能投胎了，日久天长必生大怨，很容易形成祸患。

　　　　这类情况在茅山术中成为“旋魂庋”，庋字是物品架子的意思，也就是说，“旋魂庋”中的魂魄如果怨气积聚到一定地步，是会主动攻击生人的，相比起前者“旋魂甏”，后者更危险。而如果寺庙长期无人敬拜或无人居住的话，这两种情况的严重程度则会加重。

　　　　这也是之所以规模比较大的寺庙都愿意修在山上的原因，山中阴阳自成体系，与平原地区是截然不同的，一些中小规模的寺庙即便是修在平原地区，也会作一些防护措施，例如修塔、隔河、开渠泻阴等等。

　　　　所以，这里定然是藏匿着一些风险，还有一些我们所不清楚的东西。

　　　　而最重要的一点，这里究竟藏匿着谁呢？想到这里，我们几个人的心里面又开始敲鼓。只有从这壁画里面一探究竟。

　　　　“我觉得这里定然是有古墓的存在，毕竟这是一个下陷的村落，还形成了这里独特地地势。”我说，“也正是因为这里风水的原因，才将许多的阴兵吸引过来。”

　　　　“我觉得在这个庙里面得到的信息也属于有限的了，所以我们应该去寻找一下传说当中的那个古墓，在那里估计可以得到更多的东西。”崔明丽提议。

　　　　中国人有独特的丧葬习俗，即入土为安，所以民国以前入土即可称为古墓，民国至今入土不能称为古墓。

　　　　在秦汉时期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是说封土堆的形状，像是把量米的斗翻过来盖在上面，四边见棱见线，最顶端是个小小的正方形平台，有些像埃及的金字塔，只不过中国的多了一个边，却与在南美发现的“失落的文明”玛雅文明中的金字塔惊人地相似。这中间的联系，就没人能推测出来了。

　　　　魏晋时期巨大厚实的山石砌成拱形，缝隙用麻鱼胶粘合，这样的石墓在西夜遗迹附近十分常见。十九世纪早期，欧洲的一位探险家曾经这样形容：“沙漠中随处可见的石墓，有大有小，数不胜数，有一多半埋在黄沙下面，露出外边的黑色尖顶，如同缩小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景让人叹为观止。”

　　　　唐代开山为陵，工程庞大，气势雄浑，这也和当时大唐盛世的国力有关，唐代的王陵到处都透着那么一股舍我其谁天下第一帝国的风采。

　　　　从南宋到明末清初这一段时期，兵祸接连不断，中国古代史上最大的几次自然灾害也都出现在这一时期，国力虚弱，王公贵族的陵墓规模就不如以前那么奢华了。再后来到了清代，康乾时期，国家的经济与生产力得到了极大的恢复，陵墓的建筑风格为之一变，更注重地面的建筑，与祭奠的宗庙园林相结合。吸取了前朝的防盗经验，清代地宫墓室的结构都异常坚固，最难以下手。

　　　　古冢是日本早期一大显著特征，西元3？6世纪，即取名古坟时代。日本古冢有些颇为巍峨壮观，土丘状如键孔，周围有壕，为皇族及权贵的墓地。最大古坟之一是4世纪仁德天皇的陵寝，位于大阪附近的堺城之郊，墓长486公尺。

　　　　不管哪朝哪代，中国数千年来的墓葬形式，都来源于伏羲六十四卦繁衍出来的五行风水布局，万变不离其宗，都讲求占尽天下形势，归根结底就是追求八个字：造化之内，天人一体。

　　　　平民一般按照活人宅院设计的，有主室、后室、两间耳室。墓主的棺椁就停在主室正中央。贵族则庞大的多，地宫的墓室分为前中后三部分，门口吊着千斤闸，从闸门进去，首先是一间“明殿”（冥殿），按墓主生前家中堂屋的布置，有各种家具摆设，这些器物称为“明器”。再往里，中间的墓室，称为“寝殿”，是摆放棺椁的地方。其后是“配殿”，是专门用来放陪葬品的地方。壁画在唐宋年间，王侯墓中多数都有壁画，用来记述墓主生平的。

　　　　“我不同意！”崔明伏说的斩钉截铁，“现在这里就已经够可怕的了，若是再去那千年老粽子的坟茔里面，保不齐就会出现了什么样子的事情，到时候，我看咱们连走的机会都没有了，若当真是那样子的话，你们想怎么样呢？”

　　　　勾魂迷道，使人产生错觉，无法找到正确的方向。落石：流行于唐及之前，一经触动，墓道及墓顶巨石坠下。

　　　　暗弩：流行于唐及之前，一经触动，墓室中的隐匿处便会射出弩。流沙：古墓中机关，一经触动，机关打开，大量砂子冲入掘丘者所在，将掘丘者活生生埋掉。窝弩：古墓中机关，一经触动，数百只弩箭射出，将掘丘者万箭穿心。

　　　　石桩：古墓中的机关，一经触动合抱粗的石柱以机关之力驱动，飞撞掘丘者

　　　　天龙包火琉璃顶：像这里的北宋晚期金人古墓，应该会用当时比较流行的防盗技术天宝龙火琉璃顶，这种结构的工艺非常先进，墓室中空，顶棚先铺设一层极薄的琉璃瓦，瓦上有一袋袋的西域火龙油，再上边又是一层琉璃瓦，然后才是封土堆，只要有外力的进入，顶子一碰就破，西域火龙油见空气就着，把墓室中的尸骨和陪葬品烧个精光，让掘丘贼什么都得不到。夯土层：墓室的核心防线。一层硬土，坚如磐石，工兵铲敲到上边只有一个白印出现。这是夯土层，顶上有机关保护。这种土是用当时的宫廷秘方调配的，里面混合了一些糯米汁，还有童子尿什么乱七八糟的，比现代的混凝土都结实。这秘方是北宋皇帝的，后来金国把北宋灭了，这才流传到金人贵族手中。

　　　　可以落下的翻板：能将把冥殿彻底封死，宁肯破了藏风聚气的虚位，也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。腐玉：又名蟦石，或名虫玉，产自中东某山谷。这种虫玉本身有很多古怪的特性，一直是一种具有传奇色彩的神秘物质，极为罕见。古代人认为这种有生命的奇石，是有邪恶的灵魂附在上面，只要在虫玉附近燃烧火焰，从中就会散发出大量浓重得如同凝固的黑色雾气，黑雾过后，附近所有超过一定温度的物质，都被腐蚀成为脓水。一旦腐玉被放入墓内，那便是最厉害的机关，没有防备手持火把的盗墓者就将死于非命。

　　　　陵寝驱虫秘药：埋琉磺和水银，加上毒麻散、旬黄芰、懒菩堤等相调和，由于有属性对冲，可以埋在土中，千百年不会挥发干净。功效不只驱虫，亦可防盗。

　　　　“老崔！”我轻轻地说着，“没人逼着你非要去，你自己也没必要在这里表明心意。”

第922章（）　
对于这个崔明伏，我们几个也都到了一个忍耐的极限，不单单是我，就连嘟嘟和崔明丽对他的话都表现出了嗤之以鼻的态度。

　　　　崔明伏咂摸了一下嘴巴，倒是也不再说什么了，我们几个都没有表露出要走地意思，他倒是也留了下来。

　　　　“你留下可以，但是我真的不希望再听到任何抱怨的声音，老崔，咱们都是成年人了，难道连这一点儿的自制力都做不到吗？”我转头，看着崔明伏，意味深长地说着。老崔倒是也不说话了，只是轻轻地吸了口气，与此同时，我们又听到了在庙门外这空旷的原野之上，竟然又传来了一阵整齐划一地脚步声。

　　　　我们三个立刻竖起了耳朵，看向了庙门之外，却不由得大吃了一惊，又是一群阴兵，但是看着现在的衣着和打扮，貌似并不是明朝的军队，倒是有些像是唐朝的。这下子，不由得再次让我们的心里面泛起了嘀咕。

　　　　“大家都别动，把这个贴脑门儿上，嘟嘟可以不用贴了……”崔明丽取出了一张符箓，慢慢地把这张符箓递给了我们每个人的手中。

　　　　“刚刚那队阴兵离得远，但是这次离得很近，我们估计单单依靠下跪肯定是躲不过去了，所以现在必须用‘活符’，若是可以，还可以侥幸逃过一劫。”崔明丽的声音低沉地在我的耳边响起。

　　　　此时，在这队阴兵当中，我们还看到了一张大旗，在这张旗上还有一个繁体大字——黄！

　　　　“姓黄，这到底是哪个将领？”我用唇语询问崔明丽。

　　　　“难不成是黄巢吗？”崔明丽回答道。

　　　　黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。

　　　　乾符二年六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝。乾符四年二月，黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛崇。乾符五年王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。乾符六年正月，兵围广州。广明元年十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。十二月一日，兵抵潼关。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。

　　　　宋威同王仙芝义军战于沂州城下，大败之。宋威上奏王仙芝已死，就遣散了诸道兵马。王仙芝、黄巢利用有利时机，经短暂休整，于八月进河南，迅速攻占阳翟、郏城等八县之地。朝廷用王铎代替宋威担任诸道行营招讨草贼使。以左散骑常侍曾元裕为招讨副使，镇守洛阳。令山南东道节度使李福选步骑2000北上汝州、邓州，扼守要道，凤翔节度使令狐绚和邠宁节度使李侃选步兵1000、骑兵500进驻陕州、潼关，企图阻止王仙芝西进，并进而聚歼义军。

　　　　王仙芝遂率领义军猛攻汝州城，全歼官军，占领汝州，杀死唐将董汉勋、刑部侍郎刘承雍、生擒刺史王镣。东都大震，百官出奔。唐僖宗下诏赦免王仙芝罪，收买王仙芝。王仙芝乘胜北上攻占阳武，在围攻郑州时，与昭义军节度监军雷殷符战于中牟，战败后义军蚁聚在邓、汝之间。

　　　　关东各州县，大多畏惧草贼，都坚守城池，因此草贼纵兵四略，王仙芝率一部义军南下，十月攻打唐州、邓州；十一月继续南进，一举攻占郢州、复州；十二月攻随州。所过之处大肆烧杀抢掠，路上几乎没有活人。

　　　　另一支义军东进淮南，进入申州、光州，又攻打隋州，抓获了刺史，以安州为据点，